26,817 matches
-
calul varsă lacrimi la despărțirea de stăpânul lui. În zori, după ce ajunge în câmp deschis, depărtându-se la vreo zece leghe de oraș, prințul se oprește, îi încredințează lui Candaka (păli: Chañña) hainele parfumate, lucrurile prețioase și se îmbracă cu hainele unui vânător. Apoi își taie pletele cu spada, iar zeii le iau spre păstrare. Scutierul este trimis cu calul înapoi la palat. Astfel Marea Renunțare s-a înfăptuit. Potrivit legendei, când Siddhărtha s-a hotărât să plece din palatul tatălui
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
ajunge la Uruvelă, nu departe de Bodha Gayă, și întâlnește un grup de 30 de tineri mâncând pe iarbă cu soțiile lor. Unul dintre ei nu era căsătorit și a adus cu el o femeie care tocmai fugise luându-le hainele. Tinerii l-au întrebat pe Buddha dacă nu a văzut această femeie. În loc să le răspundă, Buddha i-a întrebat: „Ce gândiți, voi, tinerilor: ce ar fi mai bun pentru voi, să urmăriți această femeie sau să urmați Sinele (ătmănam gavis
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
nu vorbeau greaca erau considerați barbari. Necunoașterea limbajului Celuilalt a condus în mod regulat la negarea culturii acestuia și a fost în permanență o sursă de neînțelegeri. Celălalt nu are nici cultură fizică: el poate fi, de exemplu, lipsit de haine, sau poate fi îmbrăcat cu piei de animale, ceea ce constituie un semn de sălbăticie. El se poate hrăni în posturi arhaice, cu propriile mâini, ceea ce nu este foarte liniștitor pentru un european civilizat. Popoarele îndepărtate nu au fost deloc percepute
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
iar lesbienele sunt dure; * homosexualii sunt perverși; * homosexualii sunt Infractori; * homosexualii se prostituează; * homosexualii nu sunt creștini; * homosexualii au fost abuzați în copilărie; * travestiții sunt prostituați; * bărbații gay sunt cei mai buni prieteni ai femeilor; * bărbații gay poartă bijuterii și haine deosebite. În urma unui studiu recent realizat de asociația Accept, reies următoarele informații cu privire la persoanele LGBT: * 68,2% dintre respondenți au suferit diverse acte de discriminare sau excludere din cauza orientării sau identității lor sexual; * 50% au fost insultați; * 30% au fost
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
manifestă se înscriu de la cele care nu cuprind agresiuni fizice directe, până la cele foarte grave, care pot ajunge inclusiv la tentativă de viol sau viol. Forme fizice în care poate să apară hărțuirea sexuală: * săruturi; * mângâieri, îmbrățișări, atingeri ale corpului/hainelor atingeri într-o manieră sexuală, ciupituri; * atingerea/frecarea aparent accidentală a unor părți ale corpului altei persoane; * blocarea trecerii, agresiune fizică; * tentative de viol, viol etc. Forme verbale în care poate să apară hărțuirea sexuală: * comentarii nedorite despre viața privată
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
sentiment populist al națiunii care transcende politica. "Arca sfîntă"281, care este armata pentru adepții patriei tradiționale, va înceta încetul cu încetul de a mai fi respinsă de către susținătorii națiunii cetățenești, "naționalismul militar" fiind și-așa destul de ridicol, împodobit cu haina tricoloră a patriotismului de paradă de la 14 iulie, cu albume ilustrate din care copiii învață să-i deteste pe prusaci. Dacă Barrès și Maurras atrag mai mult atenția prin ținuta lor intelectuală, nimic nu demonstrează totuși c-ar fi avut
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
în întreg textul Noului Testament care ar putea fi interpretate ca utilizând cuvântul μάρτυς în noul sens, de martir<footnote „Și când se vărsa sângele lui Ștefan, mucenicul Tău, eram și eu de față și încuviințam uciderea lui și păzeam hainele celor care îl ucideau” (Fap. 22, 20); Știu unde sălășluiești: unde este scaunul satanei; și ții numele Meu și n-ai tăgăduit credința Mea, în zilele lui Antipa, martorul Meu cel credincios, care a fost ucis la voi, unde locuiește
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
De exemplu, dintr-o familie cu nouă membri, șapte au fost deportați. În momentul arestării, li s-a spus că sînt duși În oraș, la primărie, pentru o Întîlnire cu primarul. Faptul că li s-a spus să Își aducă haine și provizii a trezit suspiciuni. La fel și faptul că unii dintre ei fuseseră luați În custodia poliției Încă de dimineață, cum era cazul Mariei Cocîrlă. Referindu-se la arestarea ei ca la „ziua cea mai neagră”, ea Își amintește
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
erau ținuți, deportații au fost duși la gară și Îngrămădiți În vagoane de vite, 40-70 de persoane În fiecare vagon, bărbați și femei. Au călătorit timp de 16-28 de zile fără a ști unde, În condiții improprii, adică fără căldură, haine de iarnă, condiții de igienă și, În cazul unora, cu foarte puțină hrană. Pentru multe femei, poate mai grav decît faptul că În general condițiile erau deplorabile a fost acela că vagoanele nu erau Împărțite În funcție de sex. Astfel, dacă așa cum
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Crăciun”. Totul era apoi urmat de reprize de „Noapte liniștită, noapte sfîntă”. Pe lîngă aceste sărbători, pentru mulți, condițiile din lagăr au Început să se Îmbunătățească la sfîrșitul lui 1946 și deportații au Început să primească salarii, rații mai mari, haine mai bune, adăposturi mai bune și chiar o zi de odihnă. Unii dintre ei, precum Șimon, aveau dreptul la o căsuță: Ne-a dat ruble și ne-a dat și mîncare mai bună, a-nceput să ne dea casă... adică
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
iar al doilea obsesia privind „procurarea hranei”. Pentru unii, prima experiență a Înfometării a Început devreme, o dată cu călătoria lor spre est, dat fiind faptul că nu Își aduseseră mîncare sau, dacă au avut-o, le-a fost confiscată, ca și hainele. Puținii norocoși care au reușit să-și păstreze hrana de obicei o Împărțeau cu ceilalți. Dar, atunci cînd hrana adusă de acasă s-a terminat, au fost nevoiți să mănînce la cantină, care este descrisă de Maria Cocîrlă astfel: Ne-
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
rușine și vulnerabilitate În multe feluri femeile erau mai predispuse supraviețuirii acestor condiții decît bărbații. Ele puteau rezista cu mai puțină mîncare decît aceștia, erau nefumătoare și nu consumau alcool, aveau grijă de igiena corporală, puteau coase, putînd astfel cîrpi hainele, și, În multe cazuri, erau mai puternice din punct de vedere psihologic. În alte aspecte Însă, faptul că erau femei le-a făcut viața În lagăr mult mai dificilă, plină de rușine și chiar periculoasă pentru unele. Munca În mine
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
au fost deportate cînd erau Însărcinate sau au rămas Însărcinate În lagăr. Posibilitatea de a purta În pîntec un copil, cu atît mai puțin de a-l crește, era foarte mică, date fiind condițiile precare: lipsa hranei, a medicamentelor, a hainelor, a unei minime igiene și a unui adăpost. Fără Îndoială, multe femei au născut În lagăr, uneori Împotriva voinței lor. Deși la un anumit nivel o nouă viață Însemna bucurie, speranță și sentimentul umanității adus În comunitățile de deportați, deseori
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Emil Dorian (editat În limba engleză de Marqueritte Dorian). Cei trei Își Încep notele zilnice la date diferite, Însă jurnalele sînt edificatoare pentru Înregistrarea reacțiilor psihice și a atitudinilor comportamentale. Teama și disperarea tulbură mințile oamenilor, Îi Îmbracă Într-o haină dramatică și tristă, le reduc activitățile zilnice. Volovici observă „o stare de extremă incertitudine ce o resimțeau ca sufocantă și umilitoare, dar care era suportabilă și chiar «bună»” (p. 237). În paginile scriitorilor se vorbește despre legislația antisemită, despre presa
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
știți că eu sînt complet alt gen. Îs alt gen de om, Îs mai veselă, Îs complet altfel. SÎntem două surori, semănăm și nu semănăm. - E foarte interesant că v-ați riscat viața Întorcîndu-vă după niște lucruri absolut banale, niște haine, și de fapt ați salvat această carte, atît de unică. - A fost și asta. Ce lucruri? Nimicuri. Niște nimicuri, v-am spus. Dar aceste nimicuri atunci aveau o Însemnătate”. După ce a ajuns În România, Sisi a hotărît să se Întoarcă
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
vină la pescuit” (p. 286). La arestările făcute noaptea au fost cruțați cîinii din gospodării, ademeniți cu carne și momeală (p. 239), În timp ce, sub pretextul fugii de sub escortă, oamenii erau omorîți În păduri, administratorii Închisorilor fiind grijulii să le parvină hainele celor asasinați (p. 328). Au fost situații cînd familiile celor uciși au primit, abia după mulți ani și insistențe, actele de deces, „fabricate” chiar În dublu exemplar, toți cei Împușcați murind prin spitale la aceeași oră și de aceeași boală
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
lipsurile și economiile la care era supusă populația, luptele pe frontul de răsărit, prizonieratul În lagărele militare sovietice), instalarea dictaturii proletariatului și procesele care au Însoțit-o (naționalizarea, construirea noii economii, reamenajarea vieții și a valorilor, raționalizarea alimentelor și a hainelor prin cartele etc.). Societatea interbelică cu aspectele ei negative și pozițiile extreme este conturată prin două mărturii de sens contrar, să zicem, cele ale evreului și legionarului, amîndouă despre politica de discriminare pe motive antisemite. Perioada celei de a doua
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
a se Întîlni cu ofițeri ruși, așa cum Își amintește un subiect: „ne-au spus să mergem În biroul primarului, au Încuiat ușa... iar cînd au venit părinții să ne aducă mîncare, i-au bătut cu pistoalele și am plecat fără haine, fără mîncare, fără nimic”. Martin Ditzig/Scahndern, „Sie weinten balld ohn Trannen”, În H. Berner, D. Radosav, Und keiner wises warum, Ravensburg, 1996, pp. 159-160. Vezi Jan Gross, Neighbors, și Istvan Deak, Jan Gross și Tony Judt, The Politics of
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
sau mai puțin pozitivă față de etnicii germani. Deși supărați pe faptul că erau suprasolicitați de aceștia ca angajați, mulți români și-au exprimat mulțumirea față de spiritul inventiv nemțesc. Mulți dintre deportați erau conștienți de soarta lor și și-au Împachetat haine groase și o cantitate semnificativă de mîncare. Interviu cu Sofia Magyari, p. 3. Interviu cu Maria Cocîrlă, p. 3. Vezi Katherine Jolluck, Exile and Identity: Polish Women in the Soviet Union during WWII, University of Pittsburgh Press, Pittsburgh, 2002, p.
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
aparat │ 2 │ │de ras de unică folosință, spumă de ras, pilă de unghii, șlapi de baie (dacă se │ │ │întrunesc 4 criterii, se acordă) │ │ ├─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────┼────────┤ │Cafetieră, cafea solubilă, ceai, zahăr la pliculețe, în toate camerele │ 5 Perie/burete de pantofi, perie de haine, în toate camerele │ 2 Puișor pernă înfățată, în toate camerele │ 2 Rezervare de bilete la recepție (spectacole, teatru, film) │ 2 Spații de joacă pentru copii (interior sau exterior) │ 5 4. Posibilități de organizare de recepții, conferințe, banchete, centre de afaceri
EUR-Lex () [Corola-website/Law/210108_a_211437]
-
în spații amenajate, de regulă, în clădiri cu altă destinație inițială decât cea de cazare turistică. Structurile de primire turistice clasificate anterior intrării în vigoare a prezentului ordin ca "hotel pentru tineret" vor fi asimilate cu categoria "hostel". - dulap de haine, sau spațiu amenajat pentru lenjerie și haine, cu umerașe*) │ x │ x │ - *) Dulapul sau spațiul amenajat pentru lenjerie și haine pot fi și în afara camerei. - canapea pentru 2-3 persoane (la garsoniere este facultativ) │ x │ x │ - 13. Spațiu amenajat pentru întâlniri (poate
EUR-Lex () [Corola-website/Law/210108_a_211437]
-
cu altă destinație inițială decât cea de cazare turistică. Structurile de primire turistice clasificate anterior intrării în vigoare a prezentului ordin ca "hotel pentru tineret" vor fi asimilate cu categoria "hostel". - dulap de haine, sau spațiu amenajat pentru lenjerie și haine, cu umerașe*) │ x │ x │ - *) Dulapul sau spațiul amenajat pentru lenjerie și haine pot fi și în afara camerei. - canapea pentru 2-3 persoane (la garsoniere este facultativ) │ x │ x │ - 13. Spațiu amenajat pentru întâlniri (poate fi și în aer liber) ale oaspeților
EUR-Lex () [Corola-website/Law/210108_a_211437]
-
turistice clasificate anterior intrării în vigoare a prezentului ordin ca "hotel pentru tineret" vor fi asimilate cu categoria "hostel". - dulap de haine, sau spațiu amenajat pentru lenjerie și haine, cu umerașe*) │ x │ x │ - *) Dulapul sau spațiul amenajat pentru lenjerie și haine pot fi și în afara camerei. - canapea pentru 2-3 persoane (la garsoniere este facultativ) │ x │ x │ - 13. Spațiu amenajat pentru întâlniri (poate fi și în aer liber) ale oaspeților │ x │ x │ x Anexa 1.3 ───────── la normele metodologice Criterii obligatorii privind
EUR-Lex () [Corola-website/Law/210108_a_211437]
-
a prevederilor din fișa postului, precum și a regulamentului de funcționare; * respectă deciziile luate în cadrul serviciului de medicul-șef sau locțiitorul acestuia și de asistentul-șef și asigură îndeplinirea acestora; * are responsabilitatea păstrării confidențialității îngrijirilor medicale; * răspunde de predarea corectă a hainelor și valorilor pacienților; * preia bolnavul în camera de reanimare și în celelalte spații ale UPU/CPU, îl monitorizează, ajută la efectuarea/efectuează manevrele invazive sau neinvazive pe care le cere medicul; * comunică permanent cu bolnavul și aparținătorii acestuia, anunțându-i
EUR-Lex () [Corola-website/Law/211220_a_212549]
-
urmărire a pacienților și prin implicarea directă în procesul de evaluare și tratament, rulajul pacienților din cadrul UPU/CPU: orele de sosire și plecare, cazuistica, conduita terapeutică efectuată, în curs de efectuare sau planificată în vederea efectuării; * răspunde de predarea corectă a hainelor și valorilor pacienților; * răspunde de păstrarea și predarea materialelor folosite în departament, cum ar fi lenjeria de pat, pături etc.; * răspunde de folosirea și întreținerea corectă a materialelor specifice utilizate la cursurile de instruire din cadrul UPU/CPU și SMURD, după
EUR-Lex () [Corola-website/Law/211220_a_212549]