27,087 matches
-
pe tot cuprinsul Țărilor de Jos. Peste 1000 de persoane au fost executate în lunile următoare. Numărul mare de execuții a făcut ca această curte să fie numită „Curtea sângeroasă”, iar Alba să fie numit „ducele de fier”. În loc să restabilească liniștea în Țările de Jos, aceste măsuri au contribuit la alimentarea neliniștilor. Wilhelm de Orania a fost "stadhouder" al provinciilor Olanda, Zeelanda și Utrecht și marchiz de Antwerp; a fost și cel mai influet nobil din "Staten-Generaal" care a semnat petiția
Războiul de Optzeci de Ani () [Corola-website/Science/305920_a_307249]
-
precum și 24 de amendamente la Constituția României, revizuită. Printre inițiativele legislative ale sale menționăm următoarele: Legea Consiliului Legislativ; Legea avocatului (1995); Legea consilierului juridic; Legea Curții Constituționale (1992); Legea Avocatului Poporului; - pachetul de legi privind siguranța națională (4), ordinea și liniștea publică (6) și apărarea națională (8); Regulamentul Senatului; Regulamentul ședințelor comune ale Camerelor Parlamentului; Statutul deputatului și al senatorului; Codul penal (1993-1996); Codul de procedură penală (1993-1996); Legea de organizare judecătorească, nr.92/1992; Legea notarilor publici (1996); legile electorale
Ion Predescu () [Corola-website/Science/305291_a_306620]
-
viitoarei Șerbii să fie râul Timoc. Distrugerea Mănăstirii Studenica în 1806 de către trupele otomane a însemnat declanșarea conflictului deschis dintre sîrbi și Poartă, lupta care a readus popoarelor balcanice speranța independenței. Răscoală a încetat în 1812, Poartă încercând să readucă liniștea în Șerbia, acordând amnistie răsculaților, introducând impozite moderate și o autonomie administrativă locală. Mânăstirile și bisericile au devenit adăposturi ale răsculaților sîrbi. Mânăstirile Valjavic și Bogovadji au fost transformate în centre ale rezistenței sîrbilor. Călugări precum Paisie, Ioanichie, Gavriil, Samuil
Biserica Ortodoxă Sârbă () [Corola-website/Science/305377_a_306706]
-
și protejează natura și care ocolesc în totalitate violența cotidiană. Jainiștii dezvoltă un tip de meditație numită "Samayika", a cărei denominație înseamnă în limba sanscrită "calm" și derivă din cuvântul "samaya" (suflet). Scopul Samayikei este obținerea unei senzații transcendente de liniște imperturbabilă, care depășește variabilitatea ființei umane și identifică sufletul cu adevărul neschimbător al sinelui ("atma"). Meditația de acest tip pornește de la dobândirea stării de echilibru în timp, prin contemplarea regenerării nesfârșite a universului și a propriului "jiva". Samayika capătă o
Jainism () [Corola-website/Science/303397_a_304726]
-
ce note are la școală. 3. Mă consult cu copilul meu și stabilim împreună activitățile ce urmează să le realizeze, precizând ordinea tipului de activitate (învățare, relaxare). 4. Un program bine alcătuit asigură succesul copilului meu la școală, dar și liniștea în familia mea. 5. Porcul nu se îngrașă în ajun. 6. Timpul meu, prietenul meu. 7. Timpul meu, dușmanul meu. 8. Spune-mi cum îți organizezi timpul, ca să-ți spun ce fel de om ești. 9. Ce poți face azi
??COALA P?RIN?ILOR? by Ani R?ducu,Ana Maria Murgu, Siminica ?ova [Corola-other/Science/84373_a_85698]
-
că a fost de vină blestemul. Foarte multe inscripții spun despre acest blestem de ex: ""cel ce va atinge mormântul faraonului, va fi răzbunat de leu, crocodil și de către hipopotam"" sau ""Moartea îi va secera pe cei care vor tulbura liniștea faraonului"". Unii cred că moartea lui Carnavon ar avea legatură cu profanarea mormântului. Când l-au deschis, ca să scoată masca de aur, Carter ar fi trebuit să-i profaneze mumia. Mulți îl acuză pe Carter, deoarece ar fi distrus toate
Tutankhamon () [Corola-website/Science/301461_a_302790]
-
Înlăuntru scheunând ușor de mulțumire. Femeii Îi dădură lacrimile. Domnul Georgescu nu se mai sătura privind umbrele stranii ce desenau alte umbre prin ferestrele de la parter. Hotărî că e bine să coboare. În bloc toată lumea dormea. Nici un zgomot nu tulbura liniștea ce acoperea Întreg cartierul. Câinii Își Încetară hărmălaia, lumina electrică tot nu venise, așa că Își luă lanterna, uitând că de multă vreme nu mai avea baterii. O aruncă furios. Zgomotul izbiturii se răspândise Într-o stranie Împletire cu spațiul prin
[Corola-other/Imaginative/76_a_324]
-
trupelor otomane conduse de însuși sultanul Mustafa II, fuga acestuia la Timișoara în urma înfrângerii suferite la Zenta (1697), dar și reconstruirea fortificațiilor din porunca noului sultan Ahmed II (1703), demonstrează importanța cetății în planurile otomanilor. După 17 ani de relativă liniște izbucnește un nou război austro-turc. După victoria de la Petrovaradin (5 august 1716) asupra oștilor otomane, prințul Eugeniu de Savoia decide cucerirea cetății Timișoara, pentru a pune stăpânire pe această importantă poziție strategică. În urma unui asediu de 48 de zile, însoțit
Istoria Timișoarei () [Corola-website/Science/301437_a_302766]
-
La 14 iunie comisia a mai cerut 2 companii de soldați, care i s-au trimis imediat din Turda. La 18 iunie s-a publicat oficial desființarea iobăgiei de către guvernul ungar. Iancu a asigurat comisia că țăranii români vor respecta liniștea și ordinea și că își vor revendica pe cale legală pământurile și pădurile. La 19 și 20 iunie Avram Iancu a făcut cu moții două exerciții de mobilizare, la care oamenii s-au prezentat înarmați și disciplinați militărește, organizați pe subunități
Avram Iancu () [Corola-website/Science/301433_a_302762]
-
de natură spirituală și presupune o anumită stare sufletească din partea participanților. Cei ce se adună să ia parte la ceremonial trebuie să lase afară toate necazurile și grijile vieții cotidiene înainte de a intra în "chashitsu" pentru a petrece clipe de liniște într-o atmosferă calmă. Ceremonia ceaiului reprezintă prepararea și servirea ceaiului verde sub formă de pudră în prezența oaspeților, conform unui ritual specific. O ceremonie completă include "kaiseki" (懐石) sau "chakaiseki" (茶懐石), (servirea unui aperitiv) și servirea de două ori
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
a armoniei și a purității, este o artă să ascunzi frumosul ca să fie descoperit, să lași doar să se bănuie ce nu îndrăznești să destăinui. Atmosfera ceremoniei nu este religioasă, este una de căldură sufletească, o căutare a odihnei și liniștii, o detașare de cotidian, dar fără ca aceasta să implice o evadare din realitatea imediată. Toate acestea ajută la purificarea sufletului, la atingerea simplității, oferă o stare tonică, binefăcătoare. Deși toate eforturile gazdei sunt îndreptate către delectarea participanților, aceasta nu înseamnă
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
si structura diverselor ustensile, frumusețea locului de desfășurare, gustul desertului oferit de gazdă și al ceaiului în sine. "Disciplina" privește atât gazda cât și invitații și aceasta trebuie riguros respectată. În ceea ce privește "interacțiunea socială", cu toate că este posibil de a savura în liniște, singur, o ceașcă de ceai într-un ambient tipic ceremoniei, dacă n-ar fi mai multe persoane implicate, grija pentru estetic și disciplină nu și-ar mai avea rostul. Dacă esteticul, disciplina și interacțiunea socială reprezintă funcțiile fizice ale "chanoyu
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
ceaiului nu este o simplă pierdere de vreme pentru a conversa, ci reprezintă un mod rafinat de relaxare. Exprimă mai degrabă o filosofie de viață. Oaspeții ce participă la ceremonie trebuie să găsească în aceasta o oază de pace și liniște sufletească, departe de răul din lume, unde mintea se poate deschide spre meditație. Ceremonia ceaiului e un moment, între numeroasele momente ale zilei, moment în care trebuie să căutam de a fi conștienți de tot ceea ce facem, de orice mică
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
simple: 和敬清寂 "Armonia" trebuie să fie creată între persoane, între obiecte, între persoane și obiecte. Ordinea și dispoziția obiectelor într-un anumit fel creează armonia: ochiul și implicit mintea primesc o senzație liniștitoare de ordine. Fundamentală pentru crearea armoniei este liniștea, ca practică a meditației. Liniștea ajută la concentrarea atenției spre ceea ce se întâmplă. "Respectul" are o deosebită importanță: respectul față de o regulă, respectul față de instrumentele ceremoniei, respectul față de celelalte persoane și respectul față de sine. Puritatea" se referă atât la puritatea
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
fie creată între persoane, între obiecte, între persoane și obiecte. Ordinea și dispoziția obiectelor într-un anumit fel creează armonia: ochiul și implicit mintea primesc o senzație liniștitoare de ordine. Fundamentală pentru crearea armoniei este liniștea, ca practică a meditației. Liniștea ajută la concentrarea atenției spre ceea ce se întâmplă. "Respectul" are o deosebită importanță: respectul față de o regulă, respectul față de instrumentele ceremoniei, respectul față de celelalte persoane și respectul față de sine. Puritatea" se referă atât la puritatea interioară cât și la curățenia
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
respectul față de celelalte persoane și respectul față de sine. Puritatea" se referă atât la puritatea interioară cât și la curățenia lucrurilor ce ne înconjoară, puritate raportată la starea corporală și spirituală. Toate aceste trei principii, dacă sunt respectate, duc implicit la " Liniște" și seninătate. Sen no Rikyu a stabilit un set simplu, compus din șapte reguli de bază, în fapt instrucțiuni privind prepararea perfectă a ceaiului. El însuși afirma că era dispus să devină discipolul celui care ar putea să îndeplinească în
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
invitați spre o grădina fără flori ("roji") stropită în prealabil de către gazdă, astfel încât să pară că e plină de rouă proaspătă. Această porțiune simbolizează curățirea de praful profan, în vederea intrării într-o lume spirituală. Apoi musafirii se așază (într-o liniște deplină, nu se rostește nici un cuvânt) pe "koshikake machiai" (banca de așteptare de lângă „poarta de mijloc”, "chūmon"), așteptând ca gazda ce are titlul oficial de "teishu" să îi invite în "chashitsu". Cu puțin timp înainte de a-și primi oaspeții, "teishu
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
gesturile si a transpune toate acestea în viața de zi cu zi. Tot ceea ce se poate realiza printr-o simplă acțiune de oferire și primire a unei căni de ceai are un singur scop: acela de a se ajunge la liniștea sufletească în strânsă comuniune cu aproapele nostru... Aceasta este semnificația căii ceaiului. O cană de ceai poate, într-adevăr, să propage pacea: liniștea astfel dobândită poate fi împărtășită devenind fundalul unui mod de a trăi..." O întrebare care ar apărea
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
o trăire rafinată care necesită un deosebit simț estetic. Arta ceaiului reprezintă cultul frumosului, este o taină a armoniei și a purității. Gestica, atenția asupra oricărui detaliu al unui act simplu împins până la perfecțiune permit fiecăruia de a-și găsi liniștea sufletească și de a împărtăși o fericire contemplativă. Ceremonia nu include nici actori, nici spectatori, ci doar ființe, lucruri ce acționează împreună, unul pentru celălalt, cu scopul de a crea o clipă de perfectă armonie. Unul dintre filmele cele mai
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
remușcări împăratului. Filmul este bine interpretat și plin de flash-uri ce ilustrează minuțios fazele "chanoyu". Chiar dacă nu foarte apreciat de spectatorul obișnuit ce nu va putea înțelege perfecțiunea mișcărilor actorilor, pauzele impuse de ritualul ceremoniei, privirea și momentele de liniște, filmul " Moartea unui maestru al ceaiului" rămâne un film remarcabil pentru genul său.
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
loc de seamă în altarul familiei din fiecare casă, aranjamentul beneficia de același respect acordat lui Budha. Un samurai putea să fie preocupat de acțiunile sale, mai mult decât orice, dar, în același timp, putea găsi o mare satisfacție și liniște sufletească privind o modestă floare, într-un tot atât de modest vas. Concepția care-l ajuta pe vechiul samurai să îmbine viața de războinic, tumultoasă și aspră, cu celelalte preocupări, îl ajută pe japonezul de azi să se adapteze trepidantei vieți moderne
Ikebana () [Corola-website/Science/301474_a_302803]
-
rezervații naturale. Suprafață totală a zonelor protejate acoperă peste 60% din teritoriul Voievodatului Varmia și Mazuria.. Formele de protecție sunt diverse: de la parcurile peisagistice mai sus menționate pînă la rezervele de minuni naturale. O parte considerabilă este considerată zona de liniște și este posibil sa acostezi canoea sau cu barca numai în locurile indicate. Parcuri peisagistice: Brodnice , Górzno-Lidzbark, Mazuria, Pădurea Rominta, Lacul District Iława, Wei, Elbląg, Dealurile Dylewo. Parcul cel mai cunoscut și cel cea mai vechi este Parcul Peisagistic Mazurian
Voievodatul Varmia și Mazuria () [Corola-website/Science/299965_a_301294]
-
plecare pentru o viață nouă...” Pe când se afla în fruntea delegației României la Paris, Gheorghe Tătărescu a fost îndemnat de oamenii politici români din emigrație să nu semneze și să rămână în străinătate. Răspunsul demnitarului a fost unul calm, cu liniștea celui care se sacrifică: „Gestul refuzului de a semna mi-ar folosi mie, nu țării, deoarece nu ar schimba nimic. Rușii vor continua să rămână. Eu nu cred într-un război între Occident și comunism. Datoria mea este să semnez
Gheorghe Tătărescu () [Corola-website/Science/299971_a_301300]
-
făcând parte din prima promoție a liceului. Scriitorul Eugen Dimitriu, fondatorul Galeriei Oamenilor de Seamă din Fălticeni, povestește în cartea "Orașul Muzelor" că: "„Despre se putea bănui ce va ajunge în viață: actor de mare talent. O simplă grimasă în liniștea deplină a orei, și toată clasa izbucnea în hohote de râs, dând peste cap lecția... Observațiile pe care le primea erau făcute cu înțelegere. Profesorii aveau intuiție, îl și vedeau pe marile scene, în roluri ce puteau face epocă. Uneori
Grigore Vasiliu Birlic () [Corola-website/Science/300000_a_301329]
-
o noapte liniștită la hotel; el este o victimă a societății din care provine. Caragiale folosește o serie de procedee naturaliste cum ar fi: încercarea de a prezenta viața cu părțile ei întunecate: sărăcia, mizeria, câinele chinuit și omorât, tulburarea liniștii publice de către oamenii autorității, țipetele, strigătele. Autorul, câinele, femeia lovită cu mâna peste gură sunt victime. Elementul modernist întâlnit în această nuvelă este alienarea personajului principal, căruia îi eșuează încercarea de a petrece o noapte liniștită. Pe fondul unei indispoziții
Grand Hôtel „Victoria Română” () [Corola-website/Science/300011_a_301340]