2,831 matches
-
aproape, deși până acum se eschivase întotdeauna în ultimul moment, acea aventură intensă și primejdioasă, și nu un flirt fugar și de-abia amețitor". Cu toate acestea, în ciuda tuturor așteptărilor, baronul este cel care pune capăt jocului, simțindu-se prea încrezător. "Era prea mândru ca să alerge în căutarea unui moment favorabil. Era prea încredințat de biruința sa ca să trebuiască s-o prindă pe femeia aceea, ca un hoț, într-o clipă de slăbiciune, cu complicitatea aburilor de alcool; dimpotrivă, pe acest
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Clara izbucnește în plâns. Are din nou sentimentul că și-a ratat un viitor. Totuși, de data aceasta eșecul nu o face să scadă în propriii ochi. Tânăra fată suferă, însă știe că învățase multe, că "dobândise experiență". Îi răspunde încrezătoare mamei sale, îngrijorată să-și vadă fiica refuzând un al doilea pretendent: "Lasă, nu-ți fă griji, iubiții mei devin mai buni pe zi ce trece, îl găsesc eu până la urmă pe cel potrivit". Acesta va fi, după cum știm, André
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Până în anii '20, vor triumfa pe ecran vampele nimicitoare Theda Bara de pildă, o adevărată diavoliță distrugătoare de căsnicii, întruchipare a păcatului cărnii și reprezentările victoriene Mary Pickford, Lillian Gish, care dezarmează cu puritatea lor, cu ochii lor imenși și încrezători. Cu toate acestea, treptat-treptat stereotipul binar începe să se destrame. Polii senzual și spiritual ai femeii, odinioară diametral opuși, încep să se contopească. Idealului îngerului diafan, aureolat de spiritualitate care domina în perioada Belle Époque îi succede modelul "puștoaicei erotice
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
pe front se plictisesc. Pentru a-și omorî timpul, ei joacă cărți sau ascultă la radio șlagărele la modă. "O să ne agățăm rufele pe linia Siegfried, dacă linia Siegfried o să mai fie acolo", râd ei, cu un aer batjocoritor și încrezător... Iar apoi, după câteva zile, se produce dezastrul. Pe 10 mai 1940, Wehrmacht-ul lansează o ofensivă de o eficacitate fulgerătoare. Trupele germane ocolesc linia Maginot și invadează Luxemburgul, Olanda și Belgia, în vreme ce faimoasele Panzerdivisionen, diviziile blindate de tancuri ale
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
nu spună ceva prostesc sau inadecvat din punct de vedere social. A fost întotdeauna puțin nervoasă la începutul fiecărui an școlar, dar se acomoda repede, îi plăcea la școală și avea mereu un grup restrîns de prieteni apropiați. Se simte încrezătoare cu oamenii pe care-i cunoaște bine, în meseria ei și în relațiile intime. Starea mentală în momentul examinării Dna B. este o femeie îngrijită, care pare puțin stînjenită, dar care a întreținut un contact vizual normal cu intervievatorul, căruia
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
de expunere cu un nivel de dificultate realizabil). Terapeutul poate întreba dacă cineva are anumite neliniști cu privire la sarcina stabilită. Se simte cineva incapabil să o realizeze? Noi utilizăm regula celor 75 de procente: individul trebuie să se simtă aproximativ 75% încrezător în capacitatea sa de a se implica în sarcina de expunere dată. Acest lucru duce la nivelul corect de dificultate: dificil, dar nu copleșitor. Dacă se îndoiește, individul ar trebui să evalueze sarcina ca fiind mai dificilă, deoarece este preferabilă
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
și publicării volumului de povestiri Oameni din Dublin. Aceleași refuzuri si reticențe, agravate de observații privind imoralitatea întâmplărilor descrise. Joyce a început lucrul la un eseu autobiografic încă din 1904, și, după numeroase transformări, cartea va apărea abia în 1916. Încrezător în importanța documentării procesului formării sale artistice, Joyce a dus la împlinire, de fapt, un proiect al autenticității sale creatoare. Tributar simbolismului de secol 19, Portretul... este, fără îndoială, spațiul experimentelor în care va fi pus în funcțiune instrumentarul divers
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
mulțimilor, experiența comunistă mi-a servit ca stimulent și fir conducător"2. Această "experiență", observă cititorul atent al Cronicii, l-a condus la constatarea ca visul nu are nimic a face cu realitatea care se construia sub ochii săi; militantul încrezător descoperă cum, într-un an-doi, "comunismul devenise o armată, aproape o Biserică". Apelul la "emoția manifestațiilor de masă", la noi recrutări ("din răsputeri"), la "smulgerea adeziunii", la "intimidarea șovăitorilor și a potrivnicilor", la hărțuielile de stradă și destabilizarea guvernelor acestea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
nouă familie nucleară trainică și fericită, în care fiecare membru să se simtă cât mai bine; să dovedească faptul că sunt mame cumsecade, puternice și active, iubindu-și de la început copiii vitregi ca și pe propriii copii; aspiră și sunt încrezătoare că vor fi iubite aproape instantaneu de copiii vitregi. După cum lesne este de înțeles, majoritatea femeilor de această condiție suferă profunde dezamăgiri. Nici în familia tradițională (nereconstituită) așteptările la dragoste totală, fericire, înțelegere perfectă nu sunt realiste, cu atât mai
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
a simboliza credința și dragostea care apără inima creștinului de orice afecțiune păcătoasă; coiful, care acoperea capul și promitea o anumită siguranță soldatului avântat în luptă, era considerat instrumentul cel mai indicat să exprime speranța pe care o nutrește creștinul, încrezător în promisiunile lui Cristos; încălțările militare, folosite să protejeze picioarele și gambele, îi indicau sprinteneala și promptitudinea necesară creștinului în predicarea Evangheliei păcii; sabia era simbolul apărării sale. Sfântului Paul îi pare fascinant, apropriat, să descrie și să prezinte cele
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
o hotărâre vrednică de dispreț, a stabilit să-i cinstească pe cei care i s-ar fi supus și să-i pedepsească pe cei care i s-ar fi împotrivit. Pe când își îndeplinea oficiul cu multă râvnă împotriva tuturor celor încrezători în Dumnezeu, voia să-i constrângă să aducă sacrificii, printre alții, și pe preafericitul Ferreolus. El nu era un soldat efectiv, ci doar îmbrăca ținuta militară, pentru că fiind creștin lăsase armata. I s-a adresat spunându-i: „Ferreolus, mai mult
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
să mizeze pe un alt factor emoțional în întreprinderea sa persuasivă. Hill remarcă acest lucru cu finețea care îl caracterizează: Nixon, prin urmare, are nevoie de un public care, chiar dacă se află, temporar, într-o stare de teamă, este fundamental încrezător. Încrederea, explică Hill, reprezintă "cealaltă față a monedei"252 în acest caz, reprezentând "plăcerea care însoțește observația că răul destructiv și dureros pare să se afle departe, în timp ce sursa de ajutor se află la îndemână"253. Astfel, "vietnamizarea", ca plan
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
răul destructiv și dureros pare să se afle departe, în timp ce sursa de ajutor se află la îndemână"253. Astfel, "vietnamizarea", ca plan de acțiune de o moderație chestionabilă, în principiu, devine, pentru Nixon, pe fondul întreținerii unei stări de spirit încrezătoare a publicului său, o opțiune strategică discursivă căreia poate, în sfârșit, să îi dea curs. Însă, mai întâi, președintele se va referi, firesc, la "vietnamizarea", însoțită de retragerea trupelor americane la o dată fixă, pentru a convinge că și această, a
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
nimeni nu o chestionează și, în mod cert, deține o valoare pedagogică"541, în timp ce Reagan, președintele, spune povestea cu un talent extraordinar. Mesajul său este mereu clar, exemplele pe care le alege, binevenite, iar tonul său este, invariabil, optimist și încrezător în progresul propriei națiuni pe calea descrisă de mit. Nu în ultimul rând, Reagan spune celor care îl ascultă, de fiecare dată când are ocazia, că "dacă aleg să participe la poveste, vor deveni parte din măreția Americii"542, invitând
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
anilor 1990 a consolidat influența teoriilor liberale ale relațiilor internaționale în cadrul forurilor academice. Este vorba de o tradiție despre care s-a crezut multă vreme că fusese discreditată de perspectivele care subliniază trăsăturile recurente ale relațiilor internaționale. Într-o reafirmare încrezătoare a teleologiei liberalismului, Fukuyama a susținut la începutul anilor 1990 că prăbușirea Uniunii Sovietice a demonstrat că democrația liberală nu are niciun competitor ideologic serios: a fost "sfârșitul evoluției ideologice a umanității" și "forma finală a guvernării umane" (1992: xi-xii
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
irațional, o invenție artificială și nu un produs al naturii umane. Liberalii cred în progres și în perfectibilitatea condiției umane. Prin credința lor în puterea rațiunii umane și în capacitatea ființelor umane de a-și realiza potențialul interior, ei rămân încrezători în ideea că "pata" războiului poate fi eliminată din experiența umană (Gardner 1990: 23-39; Hoffman 1995: 159-77; Zacher și Matthew 1995: 107-50). O idee larg răspândită, începând de la Rousseau, Kant și Cobden, până la Schumpeter și Doyle, este aceea că războaiele
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
o limbă fără de minciuni”.) „Oamenii cei mai primejdioși sunt aceia care spun că le place virtutea, o predică, dar n-o practică.” (Diogene din Sinope) „Caracterul omului este destinul său.” (Heraclit) șoarecii cei mai șireți sunt prinși cei dintâi. (Prea Încrezători În viclenia lor, nu-și iau nici cele mai elementare măsuri de precauție.) „Cel mai bun mijloc pentru a fi Înșelat e să te crezi mai deștept decât alții.” (La Rochefoucauld) Când hoțul pleacă după apă are grijă să Încuie
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
pecetluindu-l pe primul, prin imprevizibilitatea sau asprimea sa: „A fugit de popă și a dat peste dracul”.) „Împrejurările neprielnice nu ne fac ceea ce suntem, dar ne arată cine suntem.” (La Rochefoucauld) Pasărea vicleană dă singură În laț. (Cel prea Încrezător În șiretenia sa subestimează capacitatea altora de a-l trata cu aceeași șiretenie.) Alege până culege. (Cel care, din vanitate sau dintr-o exigență exagerată, așteaptă să obțină ceva mai deosebit trebuie să se mulțumească apoi cu ceea ce a mai
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
la timpul/sorocul ei, același lucru s-ar putea spune și despre datorii: dacă nu sunt returnate la scadența lor, ele se devalorizează, producând unei părți pierdere, iar celeilalte dezonoare.) „Te temi de ceea ce ți se poate Întâmpla mâine? Fii Încrezător, căci altfel soarta nu va-ntârzia să-mplinească temerile tale.” (Omar Khayyam) De-ar ști omul ce-ar păți, dinainte s-ar păzi. (Poate că neîmplinirea acestei dorințe trebuie să facă parte din destinul omului: numai așa vigilența sa va
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
ai hrănit numai cu invidii!). Μ Cineva se joacă cu cuvintele și-i spune unui cunoscut de-al său că, dacă ar vrea cu adevărat, ar putea să prade cu ușurință casa persoanei X, care se dovedește a fi prea Încrezătoare În semeni. După un timp, află că bunurile acelei persoane au fost furate de către un bărbat ale cărui semnalmente corespund celor ale cunoștinței căreia i s-a confesat. Probabil că nu va divulga numele făptașului, dar nu va scăpa de
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
care se poate recurge pentru a denigra o carte despre care ai totuși cele mai bune gânduri. Constă, pentru Început, În a spune „adevărul” și În a fi Încântat de operă. Astfel, publicul bine dispus de această introducere favorabilă este Încrezător, va considera că acel critic este imparțial și va fi gata să-l urmărească și mai departe. Mai apoi, Lousteau se apucă să arate că lucrarea lui Nathan este tipică unui sistem În care literatura franceză se lasă prinsă fără
[Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
inițiativă colectivă. Supravegherea trebuie să stârpească în germene inițiativele bazate pe solidaritate socială și să „prevină” pericolele pe care acestea le-ar putea comporta. Puterea știe că orice proiect de grup nu se poate constitui decât prin colaborarea unor individualități încrezătoare, a unor indivizi care își asumă în primul rând identități autonome și responsabile. Puterea știe însă și că e de ajuns ca îndoiala să înceapă să planeze asupra acestora (asupra tuturor sau măcar asupra unora dintre ei), pentru ca solidaritatea să
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
trebuie să avem încredere în ea; • paradigma, copia controlată de științe, este utilă cunoașterii și trebuie să ne servim de ea. Între cele două versiuni există un fel de contaminare reciprocă și sîntem în același timp neîncrezători în imagine și încrezători pînă la extrem în modelul științific... două prejudecăți care ne ating simultan. Problema rămîne în întregime: bună sau rea, simularea? Dar iată că survine "simulatorul", obiectul "real" și la fel de natural ca realitatea al cărei decalc este. Epicur ne oferă un
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
o stare care o va urmări cu intermitențe tot restul zilelor, sugerând că nostalgia care o cuprinsese era mult mai acută decât ar fi putut recunoaște). Avea să mai treacă câtva timp până în toamna lui 1942 ca să fie suficient de încrezătoare că ar putea să aibă proiecte literare și să înceapă să traducă unele cântece religioase afro-americane și poeme grecești. Dar, peste toate exista și un lucru pozitiv. În vara lui 1942 au descoperit ceea ce li se părea o insulă mică
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
intensității, modul personal de evaluare și de interpretare a situației frustrante (dependent de anumite resurse intelectuale), deosebirile în planul sensibilității, al voinței și caracterului (care vor decide gradul de sensibilitate la frustrare), măsura vulnerabilității a toleranței individuale și a atitudinii încrezătoare sau pesimiste în situația respectivă de frustrare etc., iată numai câteva din componentele psihologice de „bază ale personalității care vor determina atât marea diversitate a modurilor individuale de trăire a frustrației, cât și variabilitatea, reacțiilor comportamentale la situațiile de frustrare
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]