13,635 matches
-
se mute în capitală, la redacția ziarului Timpul, preluat de Titu Maiorescu. Socotea că trebuie curmata și legătura cu Veronica. Ea era soția unui om onorabil pe care-l respecta și mama a două fete. Oricât păstrau ei aparențele și îndeosebi Veronica, tratându-l în societate cu răceală, bârfele existau. Despărțirea de Iași avea să-i fie foarte grea, mai ales că acest oraș îi devenise oraș de baștină și tot în el își lăsa iubirea. 1877-10-15 Mihai Eminescu, după ce s-
EMINESCU VÂRF DE LANCE AL SPIRITUALITĂȚII ROMÂNEȘTI de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 2209 din 17 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374215_a_375544]
-
ușurință de asimilare, ca cei care aveau o credință aproape monoteistă, adică henoteistă, după cum bine se știe. Creștinismul nostru a încreștinat "colindele" și mai ales sărbătorile păgâne, închinate soarelui, înglobând această sărbătoare celei a "Soarelui dreptății", lui Iisus Hristos - Dumnezeu, îndeosebi Nașterii Domnului nostru Iisus Hristos; această sărbătoare păgână nu era în religia nerevelată altceva decât o, înstrăinare a închinării primilor oameni Făcătorului cerului și al pământului, Celui care a făcut luminători pe tăria cerului în ziua a patra, închinare prin
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]
-
se hrănește cu lapte este nepriceput în cuvântul dreptății, de vreme ce este prunc. Iar hrana tare este pentru cei desăvârșiți, care au prin obișnuință simțurile învățate să deosebească binele și răul“. Etapa adolescenței este una dificilă și delicată, tinerii fiind preocupați îndeosebi de orientarea profesională și de alegerea unei cariere. De cele mai multe ori, în opțiunile lor, ei se gândesc la o meserie bănoasă, ignorând latura spirituală a vieții și importanța acesteia. O puternică influență asupra modului lor de gândire îl are societatea
PROFESORUL DE RELIGIE, UN MODEL DE CONDUITĂ PENTRU „UCENICII“ SĂI ŞI UN MEDIATOR ÎN ŞCOALA ÎN CARE ÎŞI DESFĂŞOARĂ ACTIVITATEA ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1354 din 15 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362177_a_363506]
-
60% din contribuția FEDR pentru obiectivului de politică 2, care adresează și situațiile de urgență și cel mult altor două obiective de politică. ... VII. IMPLICAȚII JURIDICE Strategia urmărește consolidarea legislativă și instituțională a Departamentului pentru Situații de Urgență, concentrându-se îndeosebi pe măsuri de punere în aplicare a legislației în vigoare. Eventuale intervenții legislative pot fi necesare în vederea îndeplinirii unor obiective specifice din strategie, respectiv a legislației referitoare la prevenirea și stingerea incendiilor, protecția civilă, asistența medicală de urgență și
STRATEGIA din 4 iulie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/285383]
-
poate fi întrerupt de necesitatea animalelor de a bea sau a urina (Hays et al., 1992; Thomas, Cloutier, 1992), precum și pentru a se împerechea sau a vâna în nopțile calde (Avery, 1985). Trezirile spontane reprezintă, așadar, un mecanism de siguranță, îndeosebi pentru speciile care hibernează în adăposturi expuse. Liliecii se trezesc și atunci când sunt deranjați de lumină sau zgomot, de o atingere ușoară sau chiar de simpla prezență a omului. Această reacție provocată este lentă, ei strângându-și ușor aripile. Din cauza
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
Geologia și paleontologia - pe toată grosimea, de 30 de m (între 325 - 352m altitudine), este prezentă placa calcarului de Repedea, constituită din calcare oolitice, calcare lumașelice și nisipuri. Importanța științifică a profilului de aici este mărită de bogata faună fosilă, îndeosebi de moluște (lamelibranchiate și gasteropode), caracteristice pentru zona litorală a domeniului marin salmastru, în care s-a sedimentat cu 10 -12 milioane de ani în urmă complexul litologic de mai sus. Revizuirea recentă a faunei, duce la concluzia că abundența
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
Campanula persicifolia, Stipa capilata, Polygonum aviculare, Urtica dioica, Cynodon dactylon și multe alte specii xerofile, xeromezofile și ruderale, determinate de microclimatul secundar mai uscat și influența antropozoogenă. Ferigile se instalează frecvent în fisurile și părțile umbrite ale stâncilor, fiind reprezentate îndeosebi prin Asplenium ruta-muraria și mai rar, Asplenium trichomanes. Tot pe stâncăriile nude sau slab solificate se instalează și briofite, între care predomină Orthotrichum anomaltum, Schistidium apocarpum și Tortula muralis, împreună cu alte plante saxicole ca: Sedum sexangulare, Syntrichia ruralis var. calcicola
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
diseminarea semințelor din fructele cu care se hrănesc. 5.1.2. Rolul chiropterelor în sănătatea omului Principala modalitate prin care liliecii insectivori contribuie la îmbunătățirea standardului de sănătate al omului o constituie consumul unor insecte implicate în transmiterea bolilor infecțioase, îndeosebi muștele și țânțarii. Myotis daubentonii, de exemplu, poate captura peste 4.000 de țânțari în decursulu unui singur zbor de vânătoare, iar în urma unui studiu efectuat în Ontario (Canada) s-a constatat că țânțarii reprezintă 85% din fecalele lui Myotis
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
făcut: Goethe, Rückert, Richard Wagner, Edwin Arnold, F.B. Bain, Leconte de Lisle, Victor Hugo, Viktor Widmann, Karl Gjellerup, Hermann Hesse, Thomas Mann și alții [54]. Deci, indianistica este și un aspect al Romantismului, cum spunea Renou, dar aceasta este valabilă îndeosebi pentru începuturi, adică pentru primele momente (perioada așa-zis preromantică), cînd cultura occidentală căuta un "aliat" sau, dacă vreți, o nouă bază pentru a putea ieși de pe calea strîmtă a Iluminismului sau, cel puțin, de pe cea "tradițională" a Catolicismului. În
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
urmele doctrinei și practicii indiene vechi, reușise să se identifice cu Spiritul Universal, el depășise orice limită, se transformase într-un fel de nouă Divinitate: iată Supraomul, care e "dincolo de bine și de rău". Dacă pesimismul romantic își adîncește rădăcinile îndeosebi în tărîmul budismului, concepția despre supraom și concepția romantică despre senzații și fenomene se leagă direct de tendința de gîndire și practica indiană veche: mai precis de concepția despre Krsna. Cum vom vedea la timpul potrivit, Hegel
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
un fel, la el acasă. Dintre poeții ce și-au realizat opera poetică cu un profund pesimism, în parte din cauza constituției lor fiziologice (așa cum se insistă uneori, în mod unilateral), în bună parte și ca urmare a meditației pesimismului indian, îndeosebi al budismului, ocupă un loc de prim-plan Giacomo Leopardi, îndureratul cîntăreț al infinitului și al colinei singuratice din Recanati, ca și unul dintre cei mai mari poeți ai literaturii române și universale: Mihai Eminescu. Asupra unuia și celuilalt vom
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
amintită adineauri a Upanisadelor și mai cu seamă a poemului Bhagavad-gītă. Se înțelege că problema prezintă numeroase aspecte, ce nu pot fi epuizate în prezenta lucrare. Aceasta își propune să indice direcțiile majore ale mai multor curente culturale și îndeosebi al gîndirii occidentale, ce au legătură directă sau mai puțin directă, dar oricum, evidentă, cu filozofia indiană veche: repetăm, nu în măsura în care este vorba de simple încrucișări, pur întîmplătoare, ci în măsura în care influența gîndirii indiene asupra celei occidentale nu poate trezi nici
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
unei acțiuni divine reale și aceasta în așa fel, că nici divinul ca atare, nici omenescul nu poate fi menținut ferm, ci ambele acestea se înfățișează totdeauna trecînd unul în celălalt și amestecîndu-se unul cu altul. În această categorie intră îndeosebi încarnările zeilor, mai cu seamă acelea ale lui Visnù, zeul care conservă, și ale cărui fapte formează conținutul principal al marilor poeme epice... Tot astfel se petrec lucrurile și în Śakuntăla... Nici acest fel de reprezentare nu poate fi
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
altele și care, în invențiile ei, nu tratează nimic conform propriei lui naturi și mișcă totul și toate lucrurile de la locul lor. Pentru acești zei subordonați, în fruntea cărora stă Indră (aer și cer), conținutul mai precis [135] îl oferă îndeosebi forțele universale ale naturii, stelele, fluviile, munții, în diferitele momente ale acțiunii lor, ale schimbărilor lor, ale influenței lor binefăcătoare sau distrugătoare, conservatoare sau distrugătoare. Unul dintre principalele obiecte ale imaginației și artei índice este însă nașterea zeilor și a
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
și cele elene. În toate, categoria principală este procrearea și a fi procreat, dar nici una nu se avîntă atît de sălbatic în plăsmuirile sale, și în mare parte atît de arbitrar și de necuviincios în născocirile ei. Teogonia lui Hesiod îndeosebi este mult mai limpede și mai precisă, încît știi întotdeauna unde te afli și recunoști clar semnificația, fiindcă ea scoate în evidență și reprezintă limpede faptul că forma și exteriorul se înfățișează numai ca exterior al semnificației. Ea începe cu
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
p. 98-99, abordează epopeea "religioasă": "Vechiul Testament, de exemplu, conține, desigur, multe legende și istorii reale, precum și bucăți poetice printre acestea; totuși, luat ca întreg, el nu este operă de artă. Tot astfel, Testamentul nou al nostru se limitează, asemenea Coranului, îndeosebi la latura religioasă, restul lumii popoarelor fiind considerat ca o continuare ulterioară a acestei laturi religioase. Invers, grecilor, care au în poemele lui Homer o biblie poetică, le lipsesc cărți religioase fundamentale, pe care le găsim la indieni și la
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
că și lor le erau cunoscuți gymnosofiștii, oameni pioși care, dedicați unei vieți contemplative, duc o viață exterioară abstractă, renunțînd din această cauză la orice trebuințe, întocmai ca și cinicii, și hoinărind în bande. Aceștia au devenit cunoscuți ca filozofi îndeosebi grecilor, întrucît este considerată ca filozofie și această abstracție prin care se face abstracție de toate relațiile vieții exterioare. Această abstracție este o trăsătură fundamentală, pe care trebuie s-o scoatem în evidență și s-o examinăm. Cultura índică este
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
sînt suficiente, nici chiar mijloacele indicate de Vede nu sînt în privința aceasta eficace, adică mijloacele revelate, îndeplinirea ceremoniilor religioase prescrise de Vede." Sub acest raport, Vedele nu sînt valabile pentru adepții filozofiei samkhya. Ca un atare mijloc, Vedele propun "îndeosebi sacrificiul animalelor". Samkhya respinge acest lucru, "căci el este legat de moartea animalelor", iar lucru principal este să nu fie lezat nici un animal, să nu fie omorît nici un animal, "în consecință, sacrificiile nu ar fi pure" [158]. Alte moduri
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
ca ființînd în sine și totodată ca unul care afirmă naturalul ca negativ...) [162]. Trebuie să notăm încă unele referințe mai precise despre principalul punct al sistemului samkhya. Sistemul samkhya, asemenea celorlalte sisteme índice de filozofie, se ocupă îndeosebi cu cele trei "calități" (gună, momente) ale ideii absolute, "care sînt reprezentate ca substanțe, ca modificații ale naturii". Este demn de remarcat că la inzi a ținut de conștiința observatoare constatarea că ceea ce este adevărat și este în sine și
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
izvoare ale istoriei indiene rămîn deci notițele întocmite de scriitorii greci, după ce Alexandru cel Mare a deschis drumul spre India. Din ele știm că încă de pe atunci existau toate orînduirile sociale [221] așa cum există astăzi. În acest notițe este scos îndeosebi în evidență Santrakottus (Chandragupta), ca domnitor important asupra părții de nord a Indiei, pînă unde se întindea imperiul bactrian. Un alt izvor îl constituie istoriografii mahomedani, deoarece incursiunile mahomedanilor în India datează încă din secolul al X-lea. Un sclav
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
tîrăște umil și slugarnic, iar față de cel învins și față de inferior este crud și lipsit de considerație. Este caracteristic pentru sentimentul de omenie al indianului faptul că, pe de altă parte, el nu omoară nici o vietate, întemeiază spitale destinate animalelor, îndeosebi vacilor și maimuțelor bătrîne, iar pe de altă parte în întreaga țară nu se află nici un așezămînt pentru bolnavi și bătrîni. Faptul că pînă și respectul lor pentru animale este ceva de natură exterioară, îl dovedește cruzimea cu care tratează
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
în care nici un principiu de libertate sau moralitate nu au pătruns (ca de exemplu în raportul lui Śakuntăla a cu tovarășii săi de joacă). Dar de-ndată ce prințul sau viața de curte intervin, iată că și această drăgălășenie dispare. Îndeosebi, lipsiți de moralitate sînt brahmanii. Englezii povestesc că ei nu fac altceva decît să mănînce și să doarmă. Dacă un lucru oarecare nu le este interzis în obiceiurile lor, ei se lasă conduși numai de instincte; cînd se amestecă în
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
în sinucidere și în distrugerea vieții din cauza chinurilor impuse în mod voluntar propriului corp.. Interesant în cultul indian poate fi doar starea supremă, această tortură, această autochinuire care merge pînă la moartea propriu-zisă. Aici se aduc sacrificii tot timpul și îndeosebi chiar sacrificii umane. Sacrificiul este în parte jertfă, în parte recunoaștere a faptului că existența temporală a omului nu valorează nimic. Acum, această recunoaștere poate consta în renunțarea la tot ce posedă omul; însă sacrificiul suprem este supunerea voinței omenești
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
și o Logică tradițională: în această Logică, repetăm, își dau întîlnire speculațiile mai ales asupra Logosului lui Heraclit, asupra ideii platoniene și, nu în ultimul rînd ca importanță și exploatare cronologică, cele asupra identității Ătman = Brahman din gîndirea upanisadică, îndeosebi a lui Bhagavad-gītă. Adevărata cheie, așadar, a tuturor sistemelor de gîndire "idealiste" s-ar părea că trebuie căutată în conceptul de identitate Ătman = Brahman, pe care acestea doreau să-l "traducă" într-un limbaj occidental comprehensibil. Conceptul de Weltgeist, sau
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
occidentală respectivul concept indian vechi, adaptîndu-l la mentalitatea europeană și îmbogățindu-l cu speculații întîlnite la gînditorii antici (pe primul loc Heraclit, cum s-a spus, cu al său Logos, aspectele contrastante din Ideea supremă a lui Platon) și moderni (îndeosebi Fichte și Schelling, care la rîndul lor erau impregnați de gîndirea orientală, în special de cea indiană). Pentru a arăta că afirmația noastră nu este gratuită, este suficient să ne gîndim la faptul că cea mai frecventă și mai amplă
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]