2,738 matches
-
care guvernul iugoslav care aderase la Pactul Tripartit a fost înlăturat, forțele Axei (Germania, Italia, Ungaria, Bulgaria) au atacat Iugoslavia împărțind între ele teritoriul acestui stat. Croația și-a proclamat independența sub denumirea Statul Independent Croat, în fruntea statului fiind întronat un membru al familiei regale italiene, însă puterea fiind exercitată de către liderul mișcării Ustașa, Ante Pavelici. Întregul teritoriu al Bosniei - Herțegovina a fost inclus în Statul Independent Croat. Al doilea război mondial a constituit un moment determinant pentru istoria Bosniei
Istoria Bosniei și Herțegovinei () [Corola-website/Science/302103_a_303432]
-
apreciau romantismul și cavalerismul dovedit. Țara era pornită contra liberalilor, uzați de o guvernare prelungită și destul de abuzivă, și îmbrățișa cu ostentație pe toți adversarii guvernanților și în primul rînd pe prințul moștenitor, prin a cărui îndepărtare din țară fusese întronat un copil, tutelat prin regență”. Coposu explică în notele sale de ce lecțiile de politică și istorie primite de la Iului Maniu l-au ajutat să înțeleagă una dintre cle mai complicate periode din istoria națională. Datorită apropierii de Iuliu Maniu, Corneliu
Corneliu Coposu () [Corola-website/Science/299074_a_300403]
-
În de Dumnezeu păzită parohie Frenciugii În cadrul căruia irotonit-am Întru ierom. pe Nectarie Ierod. M tirii Cazancea din Arhiep. Iașilor. Doresc ca toți credincioșii din această parohie să păstreze cu sfințenie mesajul Mântuitor În plinătatea și frumusețea lui - să se Întroneze cu zalele bunei credințe spre a-l putea birui pe Veliar. † Calinic Botoșoneanul Ep. - vicar al Arhiep. Iașilor. Sfânta și Dumnezeiasca Evanghelie. Biblioteca bisericii din satul Frenciugi, p. 7 (Însemnarea Episcopului vicar Calinic Botoșăneanul) 1998 septembrie 25 Dăruită bisericii Sf.
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
deține proletariatul, ci minoritățile de tot felul aflate sub opresiunea majorităților. Pentru a reinstaura armonia și "dreptatea" socială a raiului comunist, proletariatul trebuia, utilizând o cacofonie consacrată, "să lichideze burghezia ca clasă". Astăzi, miza "revoluționară" a "corecților politici", hotărâți să întroneze alături de "paradisul material, insuficient pentru Occident (și)... paradisul senzual erotic", nu e mai mică. Soluția e deconstrucția acestei ordini culturale "nedrepte". Trebuie deconstruit orice text al culturii tradiționale spre introducerea sensului corect". Sensul corect înseamnă "dărâmarea până în temelii" (acesta era
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
trei, doi devin... Dar dintr-o dată, vocea calmă, ponderată, punctată în locurile cheie de mici acolade prin aer ale țigaretei din lemn, pe care inspectorul din Direcția Teatrelor o rotește între degete, goală, hotărît parcă să se lase de fumat, întronează convingerea că toți cei prezenți se află în fața unui spectacol de actualitate, care va prinde la public, mai ales la cel tînăr, iar discuția în jurul primatului textului ori a regiei nu-și are locul. Este vizionarea unui spectacol, și el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
puterea exterioară a administrației, oferindu-le sătenilor un mijloc menit să consolideze autoritatea veteranilor și coeziunea grupurilor de rudenie. Astfel, regi lipsiți de orice putere sunt desemnați alternativ în fiecare colectiv de rudenie, pentru o perioadă de un an, fiind întronați abia în ultima zi a "domniei" lor, chiar înainte de a fi detronați. Sunt supuși apoi unei serioase amenzi care ruinează colectivul familial. Deosebit de fastuoasă și determinând o largă distribuire de mâncare și băutură, ceremonia în sine este unul din evenimentele
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
prezentat ca rămânând, până în ultimul ceas, neclintit în semeția sa, care nu poate fi, după Hasdeu, decât de natură cinică, din moment ce el, Moțoc, este acela care „răstoarnă pe Ștefan Rareș (1551- 1552), omoară pe [Ioan] Joldea Vodă (1552), întronează pe Alexandru Lăpușneanu (în prima domnie, din 1552-1561), îl alungă și încununează pe Eraclide Despota, îl macelă și îl urcă pe scaun pe Ștefan Tomșa”... Dincolo de paralelismele insinuante, parțial negate, parțial deconspirate de articolele pe care le scrie în presa
Interferen?e istorice ?i literare ?n poema hasdeean? "?tefan Tom?a Vod? ?i vornicul Ion Mo?oc ?n prinsoare la Leopole by Cezar Furtun? () [Corola-publishinghouse/Science/83580_a_84905]
-
departe de Roma: planetei îi propun ei un limbaj comun, Frumusețea, supremă trăsătură de uniune între civilizații dezunite. Un istoric al culturii s-ar amuza de această tiflă simpatică a secolului XX către al XIX-lea. Religia artei fusese atunci întronată de poeți ridicați împotriva "realismului burghez", iată că revine acum prin establishment-ul bancherilor. "Să ne iubim în artă așa cum misticii se iubeau în Dumnezeu și totul să pălească în fața acestei mari iubiri", scria Flaubert, puțin după ce Ingres, "preot slujind
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
știința păgână a fost folosită în bună măsură de Biserică. Și dacă religia noastră e de caracter revelat și absolut, cum ne putem explica aceste influențe și împrumuturi dintr-o lume diametral opusă, împotriva căreia Iisus Hristos a venit să întroneze adevărul divin al mântuirii ? Căci învățătura Mântuitorului, cuprinsă în Evanghelii, e în afară de această discuție; nici o legătură nu se poate stabili între ea și cultura antică. Singura idee care are o legătură cu filosofia elenistă este aceea de Logos din prologul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
sfera teoretică, aceste forme ale negativismului din cultura modernă reprezintă o putere de vătămare numai întrucât derutează sufletele slabe și neavertizate de adevărul religios. Ele capătă însă proporții de catastrofe epocale din moment ce li se adaugă violența politică, pentru a le întrona în viață, adică atunci când spiritul demonic pune stăpânire pe stat. E cazul revoluțiilor ateiste. Afară de Biserică, statul e un factor considerabil în alcătuirea fizionomiei unei culturi, precum cultura, la rândul ei, e o putere determinantă în imprimarea fizionomiei statului. Jacob
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Comisia Monumentelor Istorice, organizație în afară de teologie și de Biserică, să descopere sub urâta mască a modernismului înflăcărată și adânca frumusețe a picturii bizantine și s-o pună din nou în valoare. E poate incomod s-o spunem, dar curentul neobizantin, întronat în făgașul marii tradiții artistice răsăritene, nu se datorește conștiinței ortodoxe a conducerii bisericești, ci lucrărilor de restaurare, întreprinse de Comisia pomenită. Pornind de la această mare lipsă în învățământul nostru teologic, cu repercusiuni dezastruoase în conștiința conducătoare bisericească și în
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
mlăștinoase, cunoscute numai de către localnici, au atras deseori în capcane oștirile dușmane. În pădurea de la Crasna, pe Valea Bârladului, voievodul Bogdan al II-lea, tatăl lui Ștefan cel Mare, a obținut o importantă biruință asupra oastei leșești venită să-l întroneze în Moldova pe Alexăndrel. Să revenim însă la tema monografiei și a descrierilor anterioare! Între timp, Bârladul devenise reședința marelui vornic al Țării de Jos. Primul dregător învestit în această funcție se numea Huru. Această dregătorie exista deja în luna
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
este deloc inocentă. Ea face să se acrediteze ceva bazal, greu de identificat și descris. Gândurile și cuvintele noastre nu sunt neutre față de realitatea pe care o vizăm. O aureolăm de îndată ce ne concentrăm gândurile și speranțele asupra ei. Prin acestea, întronăm noi „valori” în lumea cea neutră și rece axiologic. La nivel de practică școlară, consecințele acestui efect sunt evidente. Știm din experiența proprie cât de bine ne simțim când profesorul ne mângâie pe frunte și pune pe seama noastră realizări pe
[Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
realizează substantival, termenul secund al relației de apoziție se situează uneori în cazul genitiv, deși termenul-bază, exprimat printr-un adjectiv, calificativ sau pronominal, stă în nominativ sau acuzativ: „Partidul nostru, al liberalilor, s-a hotărât să sfârșească cu hoția, să întroneze cinstea și libertatea.” (E. Barbu, 401), „Și omul a făcut o mare descoperire, a îndoielii și a întrebării.” (T. Arghezi, IX, 87) Elementele relaționale, considerate în sine, sunt expresie a funcției sintactice pe care termenul secund o preia în interiorul relației
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
lui Grațiani, este prezentat ca rămânând, până în ultimul ceas, neclintit în semeția sa, care nu poate fi, după Hasdeu, decât de natură cinică, din moment ce el, Moțoc, este acela care răstoarnă pe Ștefan Rareș (15511552), omoară pe [Ioan] Joldea Vodă (1552), întronează pe Alexandru Lăpușneanu (în prima domnie, din 1552-1561), îl alungă și încununează pe Eraclide Despota, îl macelă și îl urcă pe scaun pe Ștefan Tomșa... Dincolo de paralelismele insinuante, parțial negate, parțial deconspirate de articolele pe care le scrie în presa
ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1728]
-
rezistenței legitime"35. În acest ultim sens, doctrina monarhiei de drept divin este legată de viziunea lui Iacob I Stuart. Bun cunoscător al chestiunilor teologice, el a susținut această teorie încă înainte de a deveni regele Angliei. În calitate de rege al Scoției (întronat ca Iacob al VI-lea), primul rege Stuart a scris încă din 1598 o lucrare intitulată Basilikon Doron în care justifica drepturile monarhului ca locțiitor al lui Dumnezeu, pe baza Scripturii, în special cu trimitere la textul de la Romani cap
[Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
Babeuf. Autoproclamat „tribun al poporului”, nu a fost singurul - Sylvain Marîchal și Jacques Roux se înscriu în această schemă - care a văzut în insurecția populară o oportunitate de distrugere a „vechii societăți” în folosul „sfintei egalități”. Dar Babeuf a fost întronat „precursor” de către comuniștii moderni, pentru că a inovat în materie de clandestinitate partizană și de propagandă de masă. Axat pe o logică de ireductibilă confruntare între prieten și dușman, a vrut să canalizeze mâniile populare în scopul declanșării unui proces de
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
concepte care și astăzi sunt instrumente operaționale valabile. În opera sa nu este prezent termenul sociologie. * A creat o teorie a revoluției, adept fiind al schimbării sociale pe cale revoluționară, cel puțin a societății în care a trăit. Revoluția trebuie să întroneze o nouă ordine economică, politică și socială, una superioară tuturor celor care s-au perindat în istorie, fiind binefăcătoarea întregii existențe, comunismul. "Acest comunism scrie Marx în Manuscrise... este adevărata rezolvare a conflictului dintre om și natură și dintre om
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
de daruri, Cîrja de aur ținînd cu podoaba de sfinte cordele, De-nchinat lui Apolon, de-ahei se ruga deopotrivă, Dar mai cu seamă de-Atrizi, cele două mai mari căpetenii: "Voi căpetenii Atrizi, ahei cu frumoase polpare, Fie ca zeii-ntronați în Olimp la război să vă ajute Troia ușor să luați și cu bine s-ajungeți acasă! Ci-napoiați-mi copila iubită primind aceste daruri, Dacă vă temeți de fiul lui Zeus, de-arcașul Apolon!" Homer, Iliada, trad. George Murnu
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
utilitate, cealaltă ... ca mijloc de schimb (Politica); Abordarea lui Adam Smith, conform căreia munca este măsura reală a valorii de schimb a tuturor bunurilor (osteneala și greutatea de a-l dobândi) (Avuția națiunilor); Abordarea lui David Ricardo, a cărui abordare întronează munca, fără drept de apel, ca singura creatoare de valoare; Abordarea lui Karl Marx, prin care, dacă facem abstracție de valoarea de întrebuințare a mărfurilor, acestora nu le mai rămâne decât o singură însușire: aceea de a fi produse ale
Analiza performanţei prin creare de valoare by Costin CIORA () [Corola-publishinghouse/Science/182_a_278]
-
luat orice carte, orice foaie de hârtie scrisă sau nescrisă, orice vârf de creion; în special erau căutate Sfintele Scripturi și cărțile religioase. Prin saltele, prin tocurile ușilor, pe sub pervazurile ferestrelor, abia dacă a mai scăpat ici-colo câte ceva. S-a întronat apoi un regim de ordine sovietic. Dimineața la deschidere milițianul striga: „Trăiască Republica Populară Română!” la care trebuia să răspundem: „Trăiască și înflorească”, dar noi tăceam. Enervat, trecea la camera următoare. Aceeași tăcere. Așa pățea pe toată Secția. Măsura luată
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
românești și să creeze la Stațiunea un spirit de cercetare deosebit de elevat. El considera că nimeni nu poate deveni cu adevărat cercetător „dacă nu poartă în suflet „focul sacru” al cercetării științifice”. De altfel se vorbește de „spiritul” de la Agigea întronat de profesorul Borcea. În 1936, pe când făcea o disecție pe un pește marin, profesorul sa înțepat cu bisturiul. A făcut septicemie și în 48 de ore a murit. Moștenirea lăsată de profesorul Ioan Borcea s-a dezvoltat și a devenit
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
Discuțiile erau la subiect și nu rareori aprinse, cu argumente pro și contra, dar fără patimă. Uneori, în cazul lucrărilor care stârneau interes aparte, discuțiile erau continuate și în pauze cu sugestii dintre cele mai diverse, dar constructive. „Spiritul Agigea” întronat de cel care a înființat Stațiunea, Prof. Ioan Borcea și actualizat de către Prof. Gh. Mustață era prezent peste tot. O atmosferă veritabilă de schimb de idei, de îmbogățire spirituală, de construire a noi planuri pe viitor. La fiecare ediție a
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
deschizător de cărări, s-a avântat În Munții Stâncoși și California. Pe urmele deschise de el, a urmat apoi avântul spre California. La Fremont trebuie să cumpăr Sănduței un pistol, pentru a ne Încadra În ritmul general și pentru a Întrona pacea În interiorul mașinii. De la Fremont ne angajăm În câmpia mănoasă a râului La Platte, pe o șosea splendită paralelă cu râul. Statul Nebraska e slab populat. La suprafața de 20 milioane hectare n-are decât 1.500.000 locuitori. Capitala
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
Scriitorilor, solicitată să intervină pentru procurarea a 30 de grame de Streptomicină necesare unui condeier ieșean bolnav de TBC, răspundea sec și, totodată, mustrător, că "nu se poate obține de la Minister (al sănătății, n.n.) Streptomicină pentru provincie"s-o fi întronat egalitatea, dar nu pentru căței! Cei din afara Capitalei urmând să se bată singuri, în vremuri de-a dreptul nenorocite. Scriitorii n-aveau gaz pentru lămpi și se adresează "forurilor" cu rugămintea de a-i scuti pe făuritorii noii literaturi de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]