10,786 matches
-
Aceste legi sunt puse în aplicare prin numeroase regulamente, instrucțiuni și alte acte emise de Consiliul Concurenței 13. Lor li se alătură izvoare internaționale constituite din acordurile bisau multilaterale pe care țara noastră le-a încheiat sau la care a aderat ori le-a ratificat, și care astfel devin parte componentă a dreptului intern, cu toate consecințele care decurg din această calitate 14. Fără tăgadă celor menționate mai sus li se adaugă dispozițiile dreptului comunitar. Aderarea României la Uniunea Europeană a avut
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
postbelică, ale locotenentului Ghadafi, în Libia, până în 2011. La noi, extrema dreaptă a carlismului continuată de mareșal, de legionarii cu "căpitanii" lor, dintre care unii au supraviețuit până mai ieri, a fost înlocuită de o extremă stângă la care au aderat, înainte de 1945, foarte mulți intelectuali de prima mână, atât din Est, cât și din Vest. Nu numai "viclenia istoriei" invocată rațional de Hegel a făcut ca în România și în alte țări europene sud-estice să se instaureze "dictaturile". Au contribuit
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
în Comunitatea Statelor Independente (CSI). Federația Rusă s-a impus ca noul lider al acestei organizații, mai puțin coezivă decât cea de dinainte. În 1996, Belarus, Rusia și Kazahstan au format Comunitatea Economică Eurasia, la care în anul 2000 a aderat și Tadjikistan, în jurul a două obiective majore: crearea unei piețe a energiei produse pentru comercializări și exploatarea mai chibzuită a apei în această parte a continentelor. Rușii slavi sunt minoritari față de zecile de milioane de musulmani, care nu numai că
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
istoria filosofiei; că numai în lumina acestei istorii putem înțelege cum au apărut idiosincrasiile discursului moral contemporan de fiecare zi și cum a reușit sinele emotivist să-și găsească un mijloc de expresie". (26, p. 62) Istorismul la care filosoful aderă este precizat prin delimitări critice față de transcendentalismul kantian, absolutismul hegelian și "pseudoștiința socială marxistă", cum numea teoria ideologiei propusă de Marx și Engels, în proximitatea filosofiei științelor sociale "de tip nou" cum se spunea cândva pe la noi. Despre această teorie
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
preot. Evenimentul a fost reflectat în scris, iar cinematografic a fost prezentat la Cannes în iunie 2012). 15. Guénon și Husserl au surprins apariția tendințelor modernității în antichitate sub forma unor idealuri raționale împărtășite de "extravaganți" greci, la care au aderat comunități tot mai largi pe măsură ce au înțeles puterea spiritului în existența umană. Prin intermediul romanilor, s-a ajuns ca noile valori să se extindă din zonele Mediteranei, pe țărmurile Mării Negre, pe malurile Dunării Inferioare și mai departe, în Caucaz... Guénon a
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Constantin, Petre Oprea, își îndreaptă atenția spre momentul simbolist și Art nouveau în arta românească, reprezentate de artiștii de la Tinerimea Artistică, în spiritul unei obiectivități care își propune să facă dreptate unui curent de gândire și artistic scufundat, fără să adere necondiționat la valorile plastice promovate de simbolism (este mai ales cazul lui Theodor Enescu atunci când scrie despre Luchian). Intruziunea literarului în arta plastică, definitorie pentru momentul simbolist și drastic amendată de modernitate, care identifica aici semnele decadenței, cerând fiecărei arte
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
este evident, pictorul împrumută, e drept, de o manieră personală, recuzita picturii simboliste germane, din care cea a lui Böcklin sare în ochi. Această pictură sumbră pentru care elocventă este celebra Insulă a morților (1880) este părăsită de pictor, care aderă la temperatura pastelului, la strălucirea tonurilor mediteraneene, de unde-și datorează și titulatura de "colorist". Culorile ies din spectrul naturalului pentru că Loghi pare să rupă contractul mimetic, pentru a transforma suprafața pânzei în multicolorul unei aripi de fluture, utilizând un albastru
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
care este tapetată baia, în măsură să creeze atmosfera hedonistă de juisanță estetică, tincturată concupiscent a seniorului. Chiar obiectele de cult ortodox sunt deprivate aici de funcția lor liturgică, sacrală, pentru a fi reinvestite estetic. Singura religie la care estetul aderă este cea a artei. În această privință, îi putem opune spiritul ingenios și sever de erudiție papistașă cu accente iezuite al lui Des Esseintes, în locuința căruia domnește rigoarea propriilor sale exigențe filologico-artistice. Nimic nu este acolo lăsat la voia
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
intraregionale și la dinamica echilibrelor de putere din spațiul arab. Tratatele științifice dedicate exclusiv studierii analitice a spațiului arab și islamic au început să apară relativ recent, odată ce chestiunea arabă a devenit subiect „la modă” și după ce țara noastră a aderat total și necondiționat la frontul campaniei antiteroriste internaționale alături de aliații nord-atlantici. Lucrările din această categorie sunt relativ puține în literatura de specialitate autohtonă: lucrarea Marcelei Săgeată - “Lumea islamică o rețea dinamică de sisteme” (2006) abordează organizarea structural-sistemică a arealului arabo-islamic
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3040]
-
de teologi, filozofi și chiar de persoane cu calificare științifică aparținând unor culte neoprotestante, îndeosebi în Statele Unite, este izbitor. Textele biblice cu privire la creația lumii, a plantelor, animalelor și omului sunt considerate în asemenea cercuri drept relatări istorice la care credinciosul aderă în mod necondiționat, nu numai în spiritul, dar și în litera lor. De vreme ce rațiunea dată de Dumnezeu omului nu poate contrazice adevărurile revelate, urmează că pretențiile de științificitate ale teoriei lui Darwin vor trebui socotite drept cel puțin îndoielnice. Invocând
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
drept criteriu de evaluare a pertinenței științifice va fi în măsură să promoveze cauza credinței creștine, cel puțin în rândurile oamenilor instruiți din zilele noastre. Știința darwiniană este pusă uneori sub semnul întrebării, în numele religiei, și de către autori care nu aderă la înțelegerea tradițională a cosmologiei biblice. Examenul critic al teoriei lui Darwin, întreprins în cartea mult discutată a lui Phillip Johnson, Darwin on Trial (1991), este reprezentativ pentru o asemenea poziție. Johnson se delimitează de creaționiștii care susțin adevărul literal
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
științifică nu poate proba inexistența unui Dumnezeu creator. Și putem, desigur, admite că tocmai evoluția a fost aleasă drept cale a creației. Știința darwiniană nu ne spune nimic în această privință. Cei ce o practică sau o acceptă pot să adere sau nu la asemenea puncte de vedere. Prin însăși natura lor, enunțuri privitoare la ceea ce depășește limitele experienței nu pot fi nici probate, nici răsturnate de către cercetarea științifică a naturii. Prin urmare, ele nu se impun unor oameni raționali și
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
net distincte ale gândirii, care nu se ating și nu pot să prezinte o zonă de suprapunere, este adesea perceput drept o expresie a marginalizării credinței religioase într-o societate secularizată. În realitate, au existat oameni profund religioși care au aderat fără rezerve la acest punct de vedere și l-au susținut cu pasiune. Søren Kierkegaard, bunăoară, opunea frontal credința rațiunii, cumoașterii obiective, științei. Pentru el, problemele adevăratului creștin nu au nimic comun cu cele care solicită exercițiul rațiunii, în particular
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
din vedere faptul incontestabil că oameni perfect raționali și bine informați, capabili să realizeze consens în toate chestiunile care sunt de domeniul cunoașterii comune și al cercetării științifice, pot tot atât de bine să fie credincioși sau să adopte poziția agnostică. Unii aderă ferm la anumite reprezentări despre transcendent, alții nu găsesc motive pentru a o face. Dacă așa stau lucrurile, nu este oare derutant să calificăm asemenea reprezentări drept cunoaștere? Nu ar fi de așteptat să ni se explice de ce numim cunoaștere
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
reprezentări pentru care oamenii optează? Reprezentări care pot despărți persoane în egală măsură onorabile, avizate și oneste din punct de vedere intelectual? În locul unei asemenea explicații, ni se oferă, de obicei, asigurarea, în nici un fel susținută, că principiile la care aderă credinciosul au o valoare obiectivă cel puțin în aceeași măsură ca și ideile cercetătorului naturii. Nu putem să fim decât surprinși că John Polkinghorne, care a fost profesor de fizică matematică, nu găsește de cuviință să se explice atunci când afirmă
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
fost nici pe departe așa, dovada zdrobitoare fiind numărul foarte mic al adepților, cel puțin la spațiul de referință al lucrării noastre. Mult așteptata și râvnita organizație de masă unică visată zi și noapte de liderii roșii, la care să adere dacă nu milioane măcar sute de mii de tineri, mai avea de așteptat. După cum vom vedea în acest episod, unificarea organizațiilor de tineret într-una singură controlată în totalitate de comuniști a devenit o realitate la Vaslui pe la sfârșitul anului
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Democrat din Vaslui dimpreună cu organizația sa de tineret (TS sau UTS), pe 10 ianuarie 1948 tov. Ion V. Iacob, secretarul UTM, adăuga la dosarul de cadre al propriei organizații un tabel ce cuprindea 56 de tineri foști socialiști ce aderaseră la „tineretul muncitoresc”. De fapt încadrarea (racolarea) acestora se realizase la data de 24 noiembrie 1947. Cum se realizase această unificare prin absorbție, este o întrebare ce are un răspuns simplu și sigur. Ștefan Voitec, ultimul secretar general al PSD
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
în întâmpinarea proiecțiilor și atitudinilor lor față de autoritate. Cu acești oameni a parcurs România tranziția și drumul spre integrarea în structurile euro-atlantice. Cu politicieni formați la mai multe școli: a național-comunismului, a politicii interbelice și a scrierilor intelectualilor ce au aderat la mișcările extremiste în perioada interbelică. În anii '90, au început să fie publicate lucrări ale unor autori trecuți la index de către regimul comunist, apărând o modă a citării în orice context din scrierile lui Nae Ionescu, Nichifor Crainic, Mircea
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
problema integrării minorităților în noul stat, elitele românești la putere au adoptat modelul francez centralizat și uniformizator de organizare statală, cu obiectivul clar de a unifica provincii cu dezvoltări istorice, valori culturale, niveluri de trai diferite (Livezeanu 1998). Deși sașii aderaseră necondiționat la unirea Transilvaniei cu România, măsurile luate de autoritățile române erau departe de a consolida încrederea elitelor săsești în viitorul noii lor patrii. O scurtă enumerare a acestor măsuri (Ciobanu 2001) este relevantă. Unificarea monetară postbelică se realizează în defavoarea
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
în special în ceea ce privește aprofundarea procesului de integrare europeană. Prima categorie reunește membri deplini ai Partidului Popular European; cea de a doua pe cei ce subscriu la programul politic al Partidului, iar cea din urmă este formată din membri aliați ce aderă la politicile de bază ale grupului, dar care pot avea viziuni diferite față de integrarea europeană. Recunoașterea celei de-a treia categori de membri a fost făcută pentru a putea primi reprezentanții grupului democraților europeni (conservatorii britanici și danezi)28. Conservatorii
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
în ciuda unei coeziuni interne surprinzătoare din multe puncte de vedere, grupurile politice își păstrează caracterul eterogen, membrii lor neavând aceași viziune asupra binelui comun, a laicității sau a liberalismului 66. În sfârșit, "prezența deputaților ce provin din sisteme politice ce aderă la o practică a "consensului" afectează pertinența dihotomiei stânga-dreapta și suscită divergențe frecvente în sânul grupurilor politice, între deputații favorabili alianțelor la centru și celor care resping principiul sau care nu consimt cu un astfel de acord decât în cazuri
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
și își propune pentru perioada 2009-2014 "să susțină crearea de noi locuri de muncă, să securitizeze Europa, să lupte împotriva schimbării climatice, să răspundă problemelor demografice și să unească Europa pe scena internațională"34. Din România, trei partide politice au aderat la acest program în calitatea lor de membru cu drepturi depline al PPE-ului: Partidul Democrat-Liberal, Uniunea Democrată Maghiară din România și Partidul Național Creștin Democrat. 4.2.2. Partidul Socialiștilor Europeni Atât din punct de vedere al numărului de
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
progresiste și care preferau numele de democrați? În ciuda faptului că soluția adoptată a fost cea de a doua, confederația denumindu-se inițial Liberalii Democrați Europeni, 5 dintre cele 14 partide invitate la Congresul inaugural de la Stuttgart din 197641, nu au aderat la organizație 42. Cuvântul "reformatori" a fost adăugat numelui structurii partizane europene după extinderea UE către statele din Peninsula iberică și intrarea PSD-ului portughez în ELDR. De asemenea, cuvântul "partid" a apărut în denumirea ELDR-ului în 1993 ca
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
ipoteză Într-un articol publicat în 2007, Simon Hix și Michael March confirmă ipoteza conform căreia partidele aflate la putere la nivel național pierd voturi în momentul scrutinului european, atât în vechile state membre, cât și în cele care au aderat recent la UE32. Se pare că electoratul folosește acest prilej pentru a pedepsi partidele aflate la putere 33 și nu pentru a desemna deputații care să îi reprezinte interesele. Remarcăm astfel că din 1979 și până în 1994 deputații din grupul
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
Ungaria, Lituania (30.18%), Polonia (Samobroona 10.09% și PiS 11.82%) și Slovacia (16.73%)75. 5.4. Alegerile europene din România și Bulgaria din 2007* Care este natura alegerilor europene în România și Bulgaria, ultimele state care au aderat la Uniune în 2007? Primele alegeri europene au fost organizate în Bulgaria pe 20 mai 2007, cinci luni după aderarea țării la Uniunea Europeană. Alegerile europene în România trebuiau sa fie organizate în aceeași perioadă, însă climatul politic național a fost
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]