4,784 matches
-
baza a oricărui medic angajat intr-o relație terapeutica; - oboseala, plictiseala, mimica mohorâtă - sugerează bolnavului o capacitate mai redusa de “angajare în efort” din parte medicului; - răceala, “atitudine distanta” (uneori chiar tendința la persiflare - generează o atitudine de ostilitate (sau creste o agresivitate deja prezentă) la bolnav; - tonul ridicat, “răstit” al vocii medicului are același efect de blocare (cu sporirea agresivității) a bolnavului. 2. Informarea neadecvată printr-o utilizare defectuoasă a datelor furnizate de pacient despre boala sa Reprezintă una dintre
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
cunoscută În lumea iubitorilor de trasee alpine și de schi. Cu toții am văzut și am auzit la televizor, radio sau filme unele acte de omenie pe care echipele de salvamontiști le săvârșesc, salvând de la moarte un rănit căzut undeva printre crestele munților sau pe acei temerari excursioniști rătăciți și Înzăpeziți de avalanșele de zăpadă. Dar, poate că puțini dintre noi știu că acești salvatori sunt Însoțiți de salvamontiștii patrupezi care sunt formați și deprind cu ușurință și acest serviciu de omenie
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
mic, fără detalii anatomice, iar gâtul este înalt, de formă cilindrică, în genul statuetelor culturii Hamangia, partea superioară a corpului având forma ovală. Aceeași modalitate simplistă de redare a capului, sub forma unei coloane, cu nasul figurat sub forma unei creste mediane o întâlnim și în orizontul Măgura Dudești (R. R. Andreescu, 2007, pl. 2/10, 11) ; fragmentele descoperite aici prezintă aceleași caracteristici cu cele identificate de M. Nica la Fărcașu de Sus (M. Nica, 1976, p. 97, fig. 16/1
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Livian Rădoescu () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_649]
-
plan prestabilit de echipajul situat la comandă. Ea devine incontrolabilă adică se manifestă precum forțele naturii ce o iau în stăpânire, execută doar mișcările induse de imperativele împletirii dintre apăsarea răscolitor-proiectantă a vântului și pendulările valurilor ce poartă amețitor pe creste de semilună fluidă răsturnată. Spunem despre această corabie că este în derivă, că se desprinde de axul comenzii umane și se ancorează în nicăieriul întinderilor marine copleșitoare, pretudindeni și niciunde în vastitatea tărâmurilor de ape. Pierzându-și astfel pecetea și
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
urcare, de ascendență. Așadar, este vorba despre o repoziționare de ordin spiritual. Misticului i se oferă revelația, dar el trebuie să ajungă prin urcuș la înălțimea revelației, trebuie să devină consubstanțial cu tensiunea acesteia, să se extazieze prin așezarea pe creste, pe altitudinile angelice. Nu revelația se coboară spre el, ci el trebuie să urce la vederea spirituală ce îi așteaptă ajungerea exaltată. Porțile acestui palier-dimensiune sunt deschise pentru mistic, așa cum o mărturisește că observă privind spre cer, dar fără actul
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
sa nu-mi plângi; Din teiul sfânt si dulce o ramura să frângi, La capul meu cu grija tu ramura s-o-ngropi, Asupra ei sa cada a ochilor tai stropi; Simți-o-voi odată umbrind mormântul meu... Mereu va creste umbra-i, eu voi dormi mereu. Iar daca împreuna va fi ca sa murim, Sa nu ne duca-n triste zidiri de țintirim, Mormântul sa ni-l sape la margine de rau, Ne pună-n încăperea aceluiași sicriu; De-a pururea
DARURI ŞI GÂNDURI PENTRU MAMA by Lenţa Neacşu () [Corola-publishinghouse/Science/1153_a_2221]
-
M. are un caracter precumpănitor literar, pentru ca ulterior să câștige teren artele plastice; începând cu numărul 9/1936 se introduce rubrica „Evenimente în artele plastice”, iar cea intitulată „Pictori și expoziții” ia amploare. Se publică poeziile Doina, Vrut-am, Peste creste ude, Rănitul, Zare de plumb, Horia, Țară de Aron Cotruș, în sumar intrând și versuri de G. Murnu (Înstrăinare), I. Minulescu (Primăvară rurală), Tudor Arghezi (Despărțire), Coca Farago ș.a. Cronica literară e susținută de Ion Goschin (Un roman de mare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288161_a_289490]
-
specii de păsări, de gâște sălbatice, gârlițe, fluierari și până la pelicani și călifari albi și roșii populează Delta. Puzderii de pești săgetează apele. 5 MARTIE - ZIUA EFICIENȚEI ENERGIEI Lumea vie a plantelor și animalelor se întinde din adâncurile oceanelor până pe crestele celor mai înalți munți. Fiecare plantă sau animal are nevoie de energie pentru a se menține în viață. Energia provine din hrană. Și toată această hrană depinde de energia solară. Soarele este doar una dintre miliardele de stele sursă de
Ghidul micului ecologist by Lidia Gâdei, Violeta Buciumaş, Silviu Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1181_a_1883]
-
dau pace. Am vrut să fiu creștin bun și preot cinstit. Ce-am ajuns ? Sunt ca o corabie bătută de furtună, cu cârma ruptă. Lovită de valurile furioase, barca se pleacă când într-o parte, când în cealată parte, până la creasta valurilor. Cât timp va dura acest joc sinistru ? Viața-mi apare fără culoare, fără sens. Nu mă atrage nimic. Orice încerc îmi pare artificial, superficial, improvizat, fără să-mi dea puterea de a duce gândirea până la capăt. Singura stea călăuzitoare
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
1990, Teleradioeveniment, 1993, Meridianul I, 1996, II 2000; TV.V.,1990, Unison Radio Vaslui, 1993, Unison Radio Bârlad, 1994. Ce rezistență psihică și fizică i-a trebuit cuiva să reziste la atâtea presiuni ?! Apropo, știți cum e cu Everestul ? Dintre multele creste din Himalaya sunt numerotate doar 11 vârfuri muntoase (K1, K2 ... K11) lumea știe doar de primul, Everest și, eventual de K-uri, restul nu există. Cred că fiecare își dă seama de valoarea sa socială așa cum femeile știu cât sunt
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
fi mai bună“ <footnote Octavian Goga, Către țăranii soldați, în „România“, 6 februarie 1917. footnote> . Grozăviile pe care le trăiau românii din Ardeal erau mereu puse alături de cele ale românilor din teritoriile ocupate. „Drama din Muntenia e aceeași și dincolo de creasta munților. Pe Olt ca și pe Mureș se dezlănțuie în aceste vremuri urgia desființării unui popor. În România ocupată ne distrug sub cuvînt că au dreptul să despoaie un pămînt dușman, iar în Ardeal ne calcă în picioare invocîndu-se primejdia
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
7 ani Oncești, astăzi fiind local pentru școala primară și casa Gheorghe Ciuche care a fost sediu al G.A.C.-lui. Acest local se mai păstrează și astăzi, având înfățișarea unui conac boieresc, cu cerdac în fața casei, cu turnuri pe creasta acoperișului. O veche piatră funerară veghează mormântul unei femei stinsă la vârstă fragedă, în cimitirul satului Tarnița - Făgheni. Pe una dintre fețele acesteia este sculptată în relief o cruce. În partea de sus este sculptat soarele antropomorfizat, având chip masculin
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
marcate cu pietre de hotar, care erau niște grămezi de pământ împrejmuite cu gard rotund de nuiele sau copaci, stâlpi de lemn, drumuri, cursuri de apă sau alte semne. Între proprietari, hotarele erau marcate cu mușuroaie, copaci sau cu o creastă de pământ. Încălcarea acestora de către megieși constituia prilej de gâlceavă sau de procese. Țarina câmpului era închisă cu o poartă numită „poarta țărnii”. În Tarnița, aceasta era situată lângă locuința lui N. Apostu. Recoltele erau păzite de către un jitar, care
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
jur, cunoscută sub numele de „vitis silvestris” și apoi „vitis vinifera”. În anul 1929, apar primii cultivatori (vieri) de viță nobilă Vasile Oprișan, Neculai Brăescu, Aurel Chirilă, D-tru Bârgăuanu. La început, tăierea viței se făcea cu cosorul simplu sau cu creastă, care la origine era pumnalul dacic „sica”. Cosorul a fost înlocuit de foarfecele cu rac care se folosește și astăzi. Pentru înfigerea în pământ a aracilor de vie, se folosește „chitonogul”, urmașul țărușului primitiv de plantat. Legatul viței de vie
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
a Colinelor Tutovei’’) 1 Ravac - Must care se scurge de la sine din strugurii puși în teasc, fără presare. Fig. 4 Unelte și ustensile viticole: 1, 2 - chitonoage; - cazan de rachiu (căldare); 4 - foarfece de vie cu rac 5 - cosor cu creastă; 6 - cosor de vie tip dacic. Fig. 5 Recipiente pentru vinificație tradițională: 1- călcătoare; 2 - călcătoare- pârghie; 3 - răvăcitoare Practicarea viticulturii a necesitat construirea în perimetrul viilor sau a gospodăriilor a unor anexe: beciuri, crame și căsoaie. Deși în zonă
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
275 de analfabeți. Unul dintre obiectivele de mare însemnătate și sensibilitate ale Căminului cultural îl reprezintă cultivarea mândriei de a fi român, care se realizează în primul rând prin ceea ce este românesc, prin imaginea fermecătoare a tabloului spațial dintre crestele dantelate ale Carpaților, Dunărea albastră și Marea cea mare, prin istoria plină de vitejie și jertfă supremă pentru păstrarea zestrei strămoșești, prin graiul nostru dulce „ca un fagure de miere”, prin tot ceea ce a creat poporul în multimilenara sa existență
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
casele erau acoperite cu stuf sau cu rogoz, aceste materiale pentru acoperiș se prindeau în leațuri și se coseau cu andreaua, folosind sârmă. La prima ploaie, apa pătrundea prin acoperiș, pentru ca la următoarea stuful, umflându-se, să devină impermeabil. Pe creastă, „schicurile” (spicurile) se împleteau pe cele două ape. Rândul de stuf de la streașină se așeza cu rădăcina în jos, iar ca marginea să iasă dreaptă se așeza un dulap și se bătea „la cheptine”. Acoperișul din paie de grâu se
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
imită arta (viziune mai curând manieristă decât... platoniciană), ochiul trebuie să se îndrepte spre veritabilele modele, acordând naturii privilegiul consolator de frumusețe imperfectă a copiei. Așa e, în lumea artei Lovinescu se simte mult mai în largul său decât pe creasta valurilor 30. De aceea se și arată criticul atât de entuziast când vine vorba de popasurile culturale. La München, spre exemplu, bate muzeele ca un turist fanatic, cu ghidul la purtător, după care operează o prealabilă selecție și consemnează numai
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
ales, de vreme ce toate celelalte vase din port erau identice cu acesta și la fel de Încărcate. În lumina fulgerelor puteam zări, când și când, câteva dintre vasele escadronului nostru care se străduiau să Înfrunte valurile Înspumate și care fie se aflau pe creasta uriașă a talazurilor, fie se prăbușeau În abisurile mării. Atât timp cât acestea rămâneau În raza noastră vizuală, simțeam totuși o oarecare consolare - Însă curând dispărură toate. Cum nava era inundată, marinarii, puțini la număr, au fost nevoiți să muncească fără oprire
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
chițcăi, a fâsâi, a gâgii, a mârâi, a lătra, a mieuna, a vâjâi, a adia, a răsări, a apune etc. „Ne-om culca lângă izvorul / Ce răsare sub un tei.” (M. Eminescu) „În pod miaună motanii, la curcani vânătă-i creasta.” (M. Eminescu) Observații: Și aceste verbe pot avea, în întrebuințări speciale (cu sens figurat), complement-obiect: Nu mă mai bâzâi la cap! d. verbele subiective, care exprimă acțiuni, stări, procese, închise în sfera subiectului, precum existența, moartea etc.: a fi, a
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
arhitect Hiram Abif l-a ridicat în șapte ani și jumătate, consacrându-l pentru serviciul divin în 1004 î.C. Era anul 3000 de la facerea lumii și de când s-a făcut lumină. Templul era ridicat pe muntele Moriah, înălțime pe creasta numită muntele Sion și pe care fusese inițial ridicat un altar. Templul și-a păstrat strălucirea originală numai treizeci și trei de ani. În 3033, Shishak, rege al Egiptului, în război cu Rehoboam, rege al Iudeei a cucerit Ierusalimul și l-a
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ce cuprinde în sine copacul plutitor, izvorând din începutul lumii, silaba OM, cu valoare numerică 10. Descrierea semnului astrologic al planetei coincide cu funcția sa de eliberare a conștiinței umane în relație directă cu conștiința cosmică, gaura occipitală fiind cercul, creasta occipitală internă intersectat de șanțul sinusului transvers formează crucea cu arcele de cerc realizate la sutura dintre oasele occipitale, parietale și temporale. Saturn (Cronos) taie pe Uranus prin semnul dublei securi, ciclitatea absolutului, pulsația cosmică și susține creația prin coloana
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de spini. Așadar drumul e lung, plin de taine, neguri și lumini, dar minunat când descoperi că dincolo de clopotul sub care te-agiți e altul și câte, oare, ar mai putea fi. Cu cât urci sus pe munte, înțelegi măreția crestelor din depărtări, cu cât ești mai aproape de neant vârfurile par de diamant și chrysopeea pare mai ușor de atins, pacea e mai profundă, frumusețea și puterea devin înțelepciune. Ansamblul hermetic al lumii se dezleagă în tâlcuri nemărginite timpului și spațiului
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a exercita o influență nemijlocită asupra sinelui. Dacă singura modalitate de a face să dispară întunericul dintr-o cameră este de a lăsa lumina să pătrundă acolo, subconștientului îi trebuie facilitată cunoașterea binelui pentru a-i îndepărta realitatea răului. Pe creste, unde codrii îți par o cetățuie, amurgu-arunc-o ultimă rază din afund; Și al reginei umbrelor car de aburi suie Și înălbește marginea zărilor rotund. Ăstimp, din turnul gotic un zvon luându-și zborul Religios în aer se răspândește lin, Și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ne apropie de cerul și stelele pe care le-au căutat egiptenii, babilonienii și desigur dacii, urmașii mai apropiați ai lui Brâncuși. Pasărea măiastră (1909-1915) sugerează viziunea zborului avântat spre nemărginirea cosmică, spre lumină, iar Cocoșul, văzut în chip de creastă, asemenea unui fierăstrău sonor și luminos, țâșnește spre înalt vestind zorile, sfârtecând întunericul cu cântecul său, lăsând să pătrundă lumina. Sculptura sa are luminozitate și spiritualitate, artistul manifestând repulsie față de tot ce e concret, trupesc, apropiat de realitate. El stilizează
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]