3,903 matches
-
de ani de către propaganda comunistă. Începând de la trimiterea În anii ’50 a unor falși luptători În munți pentru a-i captura pe adevărații combatanți Împotriva dictaturii comuniste până la „crearea” unor disidenți-colaboraționiști delegați În Occident pentru a dezinforma și a supraveghea diaspora românească și cercurile cultural-politice anticeaușiste, toate aceste manevre abile au dus la o erodare În timp a termenului disident și, uneori, la conferirea unor conotații peiorative acestuia. Ca urmare, valoarea pentru istoria recentă a României a acțiunilor celor mai cunoscuți
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
Scribul; această tradiție este o expresie a respectului deosebit pe care îl avea comunitatea față de această carte, asupra căreia nici măcar nu îndrăzneau să își ridice privirea. Cu toate acestea, Allony a demonstrat că în Ierusalim și în alte locuri din diaspora se foloseau copii ale acestui codex 1. Dacă lucrurile stau așa, înseamnă că totuși putea fi consultat atunci când apăreau îndoieli în privința textului corect. Acest codex a fost alcătuit în cursul secolului al X-lea, dus în Egipt, pentru ca mai apoi
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
în timpul stăpânirii persane în Palestina, cel mai probabil în jurul anului 380 î.Hr. Construirea propriului templu a marcat o ruptură decisivă cu iudaismul 2. Rămâne de văzut de ce erau evreii atât de intoleranți față de templul samaritean, din moment ce, după câte știm, în diaspora iudaică existau temple la Elefantine și Leontopolis în Egipt și posibil chiar la Iraq-el-Emir în regiunea transiordaniană, iar iudaismul ierusalimitean nu a respins acele comunități din cauza templelor lor. Problema este că evreii din diaspora, deși aveau propriile lor temple, mergeau
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
samaritean, din moment ce, după câte știm, în diaspora iudaică existau temple la Elefantine și Leontopolis în Egipt și posibil chiar la Iraq-el-Emir în regiunea transiordaniană, iar iudaismul ierusalimitean nu a respins acele comunități din cauza templelor lor. Problema este că evreii din diaspora, deși aveau propriile lor temple, mergeau din când în când la Ierusalim cu ocazia sărbătorilor și, mai presus de toate, recunoșteau legitimitatea preoției sadochite. Samaritenii respingeau atât templul, cât și familia marilor preoți. Ruptura dintre cele două comunități religioase nu
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
acestor evenimente au stat atât tensiunile create prin alianțele încheiate de ambele părți cu ptolemeii și seleucizii, resentimentul evreilor față de acceptarea de către samariteni a elenismului lui Antioh al IV-lea Epifanes, ostilitățile dintre samariteni și evrei în comunitățile lor din diaspora Egiptului, în timpul lui Ptolemeu al VI-lea Filometor (180-145), cât și politica expansionistă a Macabeilor, în special a lui Ioan Hircan. Potrivit părerii lui Purvis, samaritenii s-au separat de evrei după distrugerea templului lor de către Ioan Hircan în 128
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
între samariteni și esenieni, din moment ce și aceștia din urmă îi socoteau nelegitimi pe preoții de la Ierusalim. Esenienii nu respingeau legitimitatea pretenției sadochite la funcția de mare arhiereu, ci numai pretențiile preoților contemporani de a sluji. Alături de alte comunități iudaice din diaspora, cum ar fi cea de la Elefantine, comunitatea de la Qumran accepta legitimitatea preoției sadochite și recunoștea drept adevărat locul Templului din Ierusalim 3. Mișna și Talmudul conțin mai multe expresii și discuții referitoare la samariteni. Potrivit Mișnei (tratate Shebiith 8, 9
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
mai iubit dintre pământeni de Marin Preda și Jurnalul fericirii de Nicolae Steinhardt Introducerea în temă: 5 min. * Elevii vor primi o notă informativă furnizată de unul din delatorii intelectualului Nicolae Steinhardt, notă care informează Securitatea cu privire la relațiile scriitorului cu diaspora și experiența detenției. Aceștia vor răspunde la următoarele întrebări: 1. Sunteți familiarizați cu lectura unui astfel de document? 2. De ce credeți că regimul comunist apelează la astfel de persoane? 3. De ce intelectualul este inamicul oricărui tip de regim instituit prin
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
de texte literare românești în limba portugheză (3 volume de "Leyendas e contos romenos", "Paginas da lirica romena"), autoare a romanului original "Delirios e Destinos" (despre emigrația românească). Este recuperat Nicholas Catanoy (n. 1925), medic, poet și critic literar din diaspora, prezent în țară cu "Indian Summer", roman publicat în 1999 la Editura Paralela 45, dar și Ion Cocora (n. 1938), asistent medical, autor al unor volume de critică teatrală, mai nou director de teatru și poet; Liviu Comes (1918 - 2004
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
de când se face medicină pe meleagurile românești și până la închiderea ediției de față, cartea lui Mihail Mihailide nu este doar romanul non-fiction al unor parabole biobibliografice, ci și o indubitabilă carte albă a personalităților medicale și scriitoricești (din țară sau diaspora), un dicționar al recordurilor profesionale și totodată al performanțelor de vocație, inspirație și stil. Gabriel Liiceanu De la madonizarea femeii la morala lumească Gabriel Liiceanu (n. 1942, Râmnicu-Vâlcea), licențiat a două facultăți, de filosofie (1960 - 1965) și limbi clasice (1968 - 1973
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
de bine... și Oedip Printre multele mele cunoștințe se numără și doamna Areta Moșu, Președinta Despărțămîntului (sic!) Astra, Iași. E o femeie deosebită, bună la suflet, care face enorm pentru românii de dincolo de graniță. Este, de altfel, foarte iubită în Diaspora estetică. Iar în țară, nu știu să aibă dușmani: e genul de femeie care nu poate fi refuzată, indiferent ce ți-ar solicita. Dar solicită rar, în general, oferă. Cu toate astea, într-o zi mi-a cerut să ajut
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
joace în țară, oriunde, numai să ia contact cu publicul nostru. Am mers pe mîna ei și, fiindcă tot montam la Bîrlad, am vorbit cu directorul și cu contabila-șefă, să susțină financiar, măcar parțial, cazarea și masa actorilor din Diasporă. Am găsit înțelegere: am făcut și-un program, cu două spectacole unu-n Bîrlad, altul la Vaslui. Plus cazare la hotel, în ambele orașe. M-a susținut și Inspectoratul de cultură Vaslui. Deci, treaba era ca și făcută. Numai că
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
nici ea întreagă. Studiile propriu-zise au fost lăsate afară, iar unele eseuri și articole au apărut deja în alte volume: Istorie și finalitate, 1991; La sfârșit de ciclu, 1994; Eminescu: glose istorico-culturale, 1994; Impasul reîntregirii, 1995. Ultimul, relativ la teritoriile din diasporă, este și cel mai apropiat, ca factură, de noua culegere. De ce Chemarea istoriei? Fiindcă momentul la care ne raportăm, un an cuprins între decembrie 1989 și finele lui 90, constituie în adevăr o secvență temporală ce semnifică reînnodarea firului unei
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
de performanțele obținute / 96 3.1.2. Principiul realei promovări în carieră / 96 3.1.3. Principiul recunoașterii și deplinei susțineri a mobilității cercetătorilor / 96 3.1.4. Principiul non-discriminării între cercetători / 97 3.1.5. Principiul promovării legăturilor cu diaspora științifică românească / 97 3.1.6. Principiul acordării de ajutoare de stat pentru susținerea inovării / 98 3.1.7. Principiul permanentizării dialogului între comunitatea științifică și societate / 98 3.2 Reforma instituțiilor cu atribuții decizionale în sectorul cercetării- dezvoltării-inovării / 99
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/1439_a_2681]
-
criteriile potențiale de excludere, prevăzute în mod explicit (sex, naționalitate, rasă, vârstă, dizabilități, religie, credință ori orientare sexuală), de aceea opinăm că dimensiunea europeană a acestui principiu vizează non-discriminarea între cercetători, în general. 3.1.5. Principiul promovării legăturilor cu diaspora științifică românească vizează consolidarea pieței românești în sectorul cercetării-dezvoltării-inovării. Avem în vedere diaspora românească din statele europene lideri în materie de inovare sau în statele europene industrializate, contributoare nete la bugetul Uniunii Europene, astfel încât aceștia să contribuie la dezvoltarea cercetării
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/1439_a_2681]
-
religie, credință ori orientare sexuală), de aceea opinăm că dimensiunea europeană a acestui principiu vizează non-discriminarea între cercetători, în general. 3.1.5. Principiul promovării legăturilor cu diaspora științifică românească vizează consolidarea pieței românești în sectorul cercetării-dezvoltării-inovării. Avem în vedere diaspora românească din statele europene lideri în materie de inovare sau în statele europene industrializate, contributoare nete la bugetul Uniunii Europene, astfel încât aceștia să contribuie la dezvoltarea cercetării și inovării naționale. Cooperarea cu cercetătorii români migranți este necesară, iar una dintre
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/1439_a_2681]
-
dezvoltarea cercetării și inovării naționale. Cooperarea cu cercetătorii români migranți este necesară, iar una dintre soluțiile potențiale, identificate de literatura de specialitate 132, constă în valorizarea unor asociații non-guvernamentale, care pot juca un rol important în asigurarea informațiilor necesare pentru diaspora română, cu privire la progresele în materie de cercetare-dezvoltare-inovare românească. Aceasta reprezintă o soluție necesară pentru sectorul de cercetare românesc, care suferă din lipsa fondurilor adecvate pentru stimularea cercetătorilor, lipsindu-i atractivitatea necesară readucerii cercetătorilor migranți români din diasporă în centrele de
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/1439_a_2681]
-
informațiilor necesare pentru diaspora română, cu privire la progresele în materie de cercetare-dezvoltare-inovare românească. Aceasta reprezintă o soluție necesară pentru sectorul de cercetare românesc, care suferă din lipsa fondurilor adecvate pentru stimularea cercetătorilor, lipsindu-i atractivitatea necesară readucerii cercetătorilor migranți români din diasporă în centrele de cercetare românești. În vederea materializării europieței cercetării-dezvoltării-inovării, dat fiind accentul pus pe cererea de cercetare-inovare, dar și necesitatea existenței unei oferte în aceeași direcție, considerăm că unul dintre principiile acestei strategii ar trebui să vizeze nu doar creșterea
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/1439_a_2681]
-
pe diverse sectoare de activitate, egalitatea între sexe în ceea ce privește liberul acces la profesia de cercetător evidențiază faptul că România este pe drumul cel bun. Eforturi constante sunt însă necesare pe linia realizării de parteneriate și colaborări cu cercetătorii români din diaspora, dar și cu cercetătorii străini. Dacă din punct de vedere al vizibilității internaționale, cercetătorii români (în special cei din sectorul științelor execte) se fac remarcați, activitatea lor fiind recunoscută pe plan extern, nu același lucru îl putem spune despre întreprinderile
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/1439_a_2681]
-
păstrat o conștiință identitară deosebit de puternică, dar și un acut sentiment de frustrare, persecuție și neîmplinire națională, realizând nedreptatea istorică pe care au suferit-o. Bine organizați în diverse structuri regionale (organizații etnice, partide, asociații) și sprijiniți sistematic de o diasporă foarte activă, kurzii din Irak și Siria exploatează orice moment de slăbiciune al regimurilor din cele două state pentru a-și afirma dorința de autonomie teritorială și a încerca secesiunea, ceea ce determină evident, escaladarea conflictelor interne. Grăitor în acest sens
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
unită cu Roma din secolul al XVIII-lea) cu doar 150.000 credincioși. Limbile liturgice folosite sunt copta și araba. comunitatea maronită cuprinde cca. 700.000 credincioși din care 500.000 în Liban, dar aproximativ 2,5 milioane trăiesc în diaspora din afara spațiului arab. Biserica maronită, înființată în secolele IV - VII și unită cu Roma în secolul al XII-lea, aparține canonic Patriarhiei de Antiohia și folosește drept limbi liturgice neosiriaca și araba. comunitățile creștine de rit bizantin sunt răspândite în
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
950.000 credincioși (500.000 în Siria, 300.000 în Liban) împărțită canonic între Patriarhiile ortodoxe din Damasc, Ierusalim și Alexandria; Biserica greco-catolică (melkită) cu 450.000 credincioși (255.000 în Liban, 110.000 în Siria) și 500.000 în diaspora extra-arabă. Ambele biserici folosesc ca limbi liturgice greaca și araba. comunitățile creștine de rit sirian-oriental se suprapun peste etnia asiro-caldeenilor din nordul Irakului și Siriei, aflate într-un vizibil regres numeric, folosesc ca limbi de cult neosiriaca și araba și
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
între administrația colonială și autohtoni; o altă parte a emigrației levantine s-a dirijat și spre America de Sud (Argentina, Brazilia, Columbia, Venezuela), America de Nord și Europa. În Palestina, începând din 1881, în sens opus emigrației libanezo-siriene, a început procesul revenirii evreilor din diaspora, ca urmare a curentului lansat de mișcarea sionistă, astfel că până în 1948 au sosit cca. 400.000 de evrei, iar până în prezent alți 3 milioane, în special din Europa central-estică și ex-U.R.S.S. După război, odată cu dobândirea independenței statelor arabe
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
dramatică a ponderii centrelor de putere va avea un impact considerabil asupra întregii lumi. Multinaționalele chinezești vor produce mărci occidentale mult mai rapid și mai ieftin, datorită mîinii de lucru ieftine și a milioanelor de specialiști de care dispune. Împreună cu diaspora, China beneficiază de cele mai mari rezerve de resurse umane. De la economie, dominația Chinei va trece la geopolitică și securitate. Începe secolul chinezesc. Cel puțin așa susține Oded Shenkar, în volumul cu același titlu apărut recent la Editura Teora, București
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
o putere de cumpărare rezonabilă. De altfel, din punct de vedere demografic, în ritmul actual, India poate depăși China pînă în 2030, avînd 1,6 miliarde locuitori față de 1,4 miliarde. De asemenea, India și China au cele mai numeroase diaspore din lume. India a devenit în ultimii ani și un important receptacul de investiții străine, în special în domeniile noilor tehnologii. Mai bine de jumătate din firmele multinaționale se implantează în India, care dispune de licențiați cu studii superioare mai
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
Petrescu, aidoma unor coji de portocală ce se vor întregi, în final, în fructul copt al unei creații rotunde și puternice. Vizitatorul de peste Ocean Din cînd în cînd descoperim, cu bucurie și o surprindere care nu ne onorează neapărat, că diaspora română e în continuare deosebit de fertilă și că nu lipsesc creațiile remarcabile nici în plan literar, fapt atestat de numeroasele apariții editoriale ale scriitorilor porniți din România pentru a se împlini pe alte meleaguri. E și cazul lui Tudor Alexander
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]