6,113 matches
-
sumă și succesiune de urme) ca pe un sistem al urmelor lăsate de potcoava unui cal: „nu-l urmează istoria/propriilor lui mișcări, așa/cum semnul potcoavei urmează/cu credință/caii...”. Istoria și discursul urmează, În lentoarea lor, alergare deseori disperată și nefericită, ceea ce s-a desfășurat și Împlinit Într-o prezență căreia i s-ar putea spune, aici, antesau preistorică. Istoria (și discursul) ar putea fi, reîntorcându-ne puțin la Merleau-Ponty, trecutul originar ce nu a fost niciodată prezent istoric
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
-ne puțin la Merleau-Ponty, trecutul originar ce nu a fost niciodată prezent istoric decât ca trecut. Limpezind: prezentul-plin nu devine prezent-istoric decât fiind trecut originar proiectat din prezentul pe care reușeșc să-l prindă În agățarea lor (am numit-o disperată) alergarea istoriei și a discursului. Stau În fața urmelor potcoavelor, e dimineață, se desprind din lumină vrăji și chemări. Urmez prin legea percepției ce trece subtil Într-o lege a semnificației „semnul potcoavei”. O fac Însă cu credință. De aceea, În
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
biologică, dar mai ales sufletească, de fire, psihică, a omului. În subterana unei cozi de multe ceasuri este cvasiimposibil să mai vezi cerul 4. Indiferent dacă reușești sau nu să obții („să prinzi”, În limbajul epocii) alimentul căutat, aceste „Înghesuieli disperate” (cum sunt numite cozile de către Victor Felea 5) duc Întotdeauna la observații sumbre cum sunt cele notate În jurnal după o (norocoasă, de fapt) coadă la lapte de către Liviu Antonesei: M-am trezit pe la 3,45 și m-am dus
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
întregul Orient, în căutarea mamei și a surorii lui. Poartă în suflet cinstea și demnitatea, dar este disprețuit, înșelat și batjocorit tocmai pentru că are o structură aparte. Întorcându-se în țară, la Brăila, după doisprezece ani de pribegie și căutări disperate, se izbește de aceleași adversități morale și sociale și se vede aruncat din nou pe drumuri, pradă viciului. Priviți izolat, rupți de realitățile și mentalitatea vremii în care trăiesc, protagoniștii din Chira Chiralina pot fi considerați „cazuri” prin prisma fiziologicului
ISTRATI-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287636_a_288965]
-
tren, legate de certurile dintre vecini (În forum), prezintă întâmplări ale banalului de fiecare zi, cu situații caracteristice pentru anii ’80 (un funcționar, obligat să își petreacă niște ore în capitală până la trenul ce urma să îl ducă acasă, încearcă disperat să găsească vreun cunoscut îndeajuns de amabil încât să îi „găzduiască” cele cinci pachete cu pui de care făcuse rost în delegație - Time out), consemnează transformări comportamentale (nea Voicu Năstac, ajuns, după momentul „crucial” al existenței, reprezentat de nunta fiului
RUSAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289399_a_290728]
-
dărâmat zidurile ideologice ale modernității și au eliberat „prizonieri“, În schimb, nu le-au lăsat acestora un loc către care să se Îndrepte. Am devenit nomazi existențiali, rătăcind printr-o lume fără frontiere, plini de dorințe incipiente, Într-o căutare disperată a ceva În care să credem și de care să ne atașăm. Dacă spiritul uman a fost eliberat de vechile categorii de gândire, fiecare dintre noi suntem forțați să ne găsim propriul drum Într-o lume haotică și fragmentată, care
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
colectivă, educatorii, psihiatrii și părinții au Început să le reintroducă Într-un mod mai structurat, dar mai artificial, sub forma seminariilor și a instrucției pe tema „respectului de sine”. Dar, În acest nou și artificial context, exercițiul pare un pic disperat, poate fiindcă Îi lipsește orice fundal istoric sau de misiune. Respectul de sine a ajuns să Însemne „să te simți bine despre tine”, adesea fără un scop În sine. În timp ce mama mi-a inspirat imaginația să-și ia zborul, tatal
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Înscrise pe o placă la baza Statuii Libertății, pentru ca fiecare emigrant să le vadă. Pentru milioane de europeni fără speranță - și mai târziu, refugiați din alte țări -, America era locul unde aveau șansa să-și lase În urmă trecutul lor disperat și să Înceapă o viață nouă. Aici era marea țară a oportunității. Pentru primele două sute de ani ale Americii, mitul și realitatea oportunității americane erau destul de apropiate pentru a nu fi chestionate. Viața era grea pentru fiecare nou imigrant. Existau
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Ce este straniu despre situația curentă este inversarea rolurilor Între Lumea Noua și Lumea Veche, care a apărut În mai puțin de un sfert de secol. Cu numai o sută de ani În urmă, Europa pierdea oameni - milioane de suflete disperate Își riscau viața și sănătatea pentru a Începe o viață nouă Într-un alt continent. Acești noi emigranți erau plini de nesiguranță, dar și de speranță. Ei scăpau, majoritatea lor, de o lungă istorie de privilegii ereditare și diferențe de
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
se extinde Însă dincolo de chestiunile legate de oportunitatea personală și de calitatea vieții. Ceea ce diferențiază În mod clar atmosfera În Europa și America zilei de azi, este ca Europa este ocupată pregătindu-se pentru o nouă eră, În timp ce America Încearcă disperată să se agațe de cea veche. Este un freamăt În Europa, un sentiment al noilor posibilități. Desigur, acest sentiment variază În intensitate de la o țară la țară și de la regiune la regiune și chiar Între tineri și cei mai În
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
industriale urbane și În fabrici era inumană. Condițiile de lucru periculoase, orele lungi la masa de lucru, iar mai apoi la benzile rulante, salariile mizere și locuințe Înghesuite și sordide erau departe de lumea oferită de Condorcet. Milioane de europeni disperați s-au dezrădăcinat și au fugit spre America În speranța unei vieți mai bune. Dintre cei care au rămas, mulți au găsit atractivă critica socialistă a capitalismului și mulți au devenit adepți convinși. Sindicatele europene, asociațiile cooperative și partidele politice
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
sa față de meseriași 5. Furnizând materia primă și uneltele necesare pentru producție și controlând transportul materialelor și produselor finite Între mediul rural și cel urban, noii comercianți au fost capabili să controleze mult mai bine costurile de producție. Deja săraci, disperați și fără altă posibilitate de a-și câștiga existența, lucrătorii din mediul rural nu aveau altă soluție decât să accepte condițiile impuse de noua clasă de capitaliști. Pe de altă parte, breslele nu puteau să concureze cu ritmul și volumul
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
anumită rezistență la ideea participarii sporite a OSC. Motivul pentru care Uniunea Europeană este dornică să Împărtășescă, cel puțin parțial, puterea de guvernare cu OSC este faptul că aduc cu ele credibilitate la nivel local, de care Bruxelles are o nevoie disperată pentru a-și menține În mod eficient legitimitatea Într-o lume divizată Între forțe locale, naționale, regionale și globale. Un studiu recent realizat de Edelman PR, una dintre cele mai importante firme de relații publice din lume, a demonstrat că
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
cartier newyorkez, a fost atacată și înjunghiată de mai multe ori cu un cuțit de către un individ. Timp de aproximativ o jumătate de oră în care s-a luptat cu atacatorul, tânăra a strigat că este înjunghiată și a cerut disperată ajutor. Treizeci și opt de persoane, din casele și apartamentele din preajma locului faptei, au declarat mai târziu că au auzit strigătele lui Kitty. Nici unul dintre ei nu numai că nu a sărit în ajutorul fetei, dar nici măcar nu a chemat
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
de cercetare, dintre care se desprinde ca relevanță Scala dragostei pasionale, elaborată de E. Hatfield și colaboratorii săi (1987). Ea încorporează itemi de tipul: „Uneori nu-mi pot controla gândurile. Ele sunt obsedante cu privire la persoana lui...” și „Aș fi total disperat dacă... m-ar părăsi”. Pentru simțul comun, faptul că oamenii se îndrăgostesc apare ca un lucru firesc - mai puțin acceptabil când e vorba despre persoane în vârstă - și este luat mai degrabă ca o variabilă independentă în explicarea unor comportamente
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
pierdut de a scrie, explică fascinația, nu și nedomolita, bolnăvicioasa atracție sexuală. Dezamăgitoare literar e semnificația limitată a supliciilor sufletești ale Anei, cu efecte fiziologice dezastruoase, dar ducând la o succesiune banală de certuri și împăcări, separări „definitive” și recuperări disperate. Inundat de eseism, Drum de foc dezvăluie experiența conjugală a Anei Stavri cu alt soț, Filip Nazarie, anterioară cu un deceniu celei din Pontiful, nu fără evocarea primei căsătorii, cea cu Ion, ori deconspirarea câtorva amoruri paralele, „ocazionale”. Dar personajul
STAHL-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289841_a_291170]
-
convertește spre legionarism (sau, păstrîndu-ne în termenii vestitei piese de teatru a lui Eugen Ionescu, se "rinocerizează"). A fost această observație a lui Sebastian despre convertirea lui Eliade la legionarism o efectivă tragedie, o rupere dramatic tulburătoare. Își dădea seama, disperat, că pierde un prieten de inimă, drag cu totul. Nu e un lucru oarecare o astfel de lovitură primită în adîncul sufletului de un tînăr aflat în al treilea lustru de viață, pe care o trăise mereu, din perioada maturității
O ediție neconcludentă by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17125_a_18450]
-
creștinism și îmbrățișase, într-adevăr, budismul (" După ce-ai frecventat o vreme budismul, e cu neputință să revii la dulcegăriile creștine..."). Și, totuși, în ciuda tuturor argumentelor invocate, era profund nemulțumit că nu lucrează. Era, de fapt, un singuratec sceptic și disperat, bîntuit rău de ideea sinuciderii. Ideea sinuciderii m-a însoțit în toate împrejurările, grave sau frivole, ale vieții. În fond e vorba de o obsesie cu-adevărat salutară, de vreme ce pînă acum mi-a permis să rezist ispitei de a mă
Un jurnal al lui Cioran? by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17162_a_18487]
-
fi viu; predomină însă rușinea". A și scris, în acea vreme, un articol despre sinucidere, de care avea mari îndoieli și îi era teamă să-l predea redacției. L-a pred Ciudată, imposibilă viață a dus, cu stoicism înverșunat, scepticul disperat Emil Cioran! E ceea ce reiese, neliniștitor, din aceste caiete de însemnări, negre, năpăstuite și pline de suferințe (nu numai fizice) chinuitoare. Cioran, Caiete II. 1966-1968. Traducere din franceză de Emanoil Marcu și Vlad Russo. Editura Humanitas, 1999.
Un jurnal al lui Cioran? by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17162_a_18487]
-
mereu la fiece loc ce ne-a dat adăpost pe pământ". Postfața lui Andrei Corbea, în vizită la Ernst Jünger, rememorează nu numai momentele întâlnirii cu nonagenarul autor, ci pune și o elegantă emblemă scriiturii acestuia: "Un nihilism abisal nutrește disperata și abisala căutare a unei ordini a nevremelniciei, o clocotire anarhică stăruie îndărătul prozei reci, înghețate, șlefuite cu alchimică răbdare într-un scenariu al detașării lipsit parcă de sensul tragicului și al suferinței concrete, la fel cum dincolo de alb se
Pe falezele sihăstriei by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/14984_a_16309]
-
posibile ale unei lumi greu de epuizat. Ceea ce pare, la o privire sumară, simplă manifestare energetică și expresie a unui temperament neliniștit, se arată a fi, la o analiză mai atentă, actul grav al unei negocieri cu posibilul și strigătul disperat în miezul unei realități adormite. Că de la amorf la ordine și de la dispersie la structură nu este decît un singur pas, o dovedește nu numai morfologia strictă a acestei picturi, ci și vocația intrinsecă a materiei de a se coagula
Artiști în penumbră by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14958_a_16283]
-
cel al lui Irineu, discursul său anticristologic vădește încă o anumită reținere. El devine evident și declarat antiroman în Com. Dan., unde Hipolit aplică profețiile, pe care se mulțumește doar să le descrie în De Christo..., unei situații istorice devenite disperată pentru comunitățile creștine. Figura și activitatea Anticristului (cap. 43‑64) Capitolele 43‑47 aduc răspunsul următoarelor întrebări: când și cum își va face apariția Anticristul? Imperiului de fier i se va substitui un „imperiu caricatură”, de fier și de lut
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
decât în ochii păgânilor. De aici putem deduce că acest nobis se referă strict la „păgâni”, categorie din care Commodian făcea parte odinioară și cu care se identifică aici, ca și în alte locuri, printr‑un fel de captatio beneuolentiae disperată. Prin această complicitate, nu doar retorică, poetul include în grupul victimelor lui Nero toți păgânii rămași „fără cetate”. Cuvântul nobis ține deci de strategia convertirii. Acum, după ce am văzut că nobis se referă la păgâni, este firesc să ne întrebăm
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
riscat, fără succes, un gest de revoltă. Victimele sunt mai ales femei care își trăiesc ratarea aspirațiilor amoroase când au curajul să le dea ascultare, indiferent de opoziția mediului, care are însă ultimul cuvânt. Haia Sanis, personaj memorabil prin obstinația disperată de a refuza o atare soartă, plătește cu viața împotrivirea. Se întâlnesc aici și intelectuali care caută anestezierea în alcool a ambițiilor spirituale descurajate, ca Neculai Manea. Dramele surprinse sunt ale sensibilității omenești rănite de ambianța înăbușitoare și chiar titlurile
SADOVEANU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289422_a_290751]
-
și a alianțelor (nu depusese omagiul regelui Poloniei), violarea corespondenței, incendierea și jefuirea unor sate de margine, pedepsirea unor nobili poloni 150. Același rege a dat și porunca de decapitare și execuția (călăul - spun martorii - a ucis un ins derutat, disperat, care cerea îndurare) a avut loc la 28 septembrie 1582. Văduva, Maria „Janculina” (în care unii istorici văd o descendentă a Paleologilor), și copiii, au mai rămas o vreme în Galiția. Ea a primit o pensie anuală (peste 1000 de
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]