14,797 matches
-
ar fi ieșit, ca la un semn, la suprafața apei. Prora în vânt, prora în vânt!... începuse să strige cu un fel de stranie veselie Cucaras. Era cu capul gol, căci șepcuța din paie de orez îi dispăruse de mult. Dumnezeule, îmi spusesem îngrozit, ăsta e lovit cu leuca! Dădusem să mă întorc pe călcâie, gata s-o iau din loc, când îi simțisem mâna prinzându-mă zdravăn. O urăști, de aceea crezi asta fiindcă o urăști! îmi spusese cu alura
MEDEEA DE PE ISTRU (2) de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 564 din 17 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366788_a_368117]
-
scrierile Părintelui Academician Dumitru Popescu sunt impregnate de prezența Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Aici Domnul Iisus Hristos este prezent în măreția slavei Sale, dar și în smerenia Sa slujitoare. Nu este un Hristos conceptualizat, ci Hristos Cel unic și adevărat, Dumnezeul - Om, prin care suntem trecuți de la moarte la viață. De aceea, și din acest punct de vedere, opera Părintelui Popescu trebuie considerată un punct de reper. Ea nu ne lasă să orbecăim în căutarea mântuirii, ci ne reîntoarce la Iisus
PARINTELE DUMITRU POPESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366864_a_368193]
-
Cand nu eram decât un plod fără chip, ochii Tăi mă vedeau; și în cartea Ta erau scrise toate zilele care-mi erau rânduite, mai înainte de a fi fost vreuna din ele. Cât de nepătrunse mi se par gândurile Tale, Dumnezeule, și cât de mare este numărul lor! Dr. Corneliu Civig: Iar noi distrugand-o, nu dăm posibilitate că devenirea să se manifeste, adică că ea să se desfășoare. De fapt ceea ce ucidem noi este același lucru. ORI ÎL UCIDEM LA
CE NUME I-AI DA COPILULUI TAU NENASCUT ? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366829_a_368158]
-
în spatele meu s-au amplasat vreo trei-patru vlăjgani tineri și mușchiuloși. - De unde ești, bă? mă întrebă unul, care părea șeful găștii. - Din Constanța - zic eu, ca să nu-l derutez cu numele unei localități care, poate, lipsea din cunoștințele sale geografice. - Dumnezeii mă-tii de neisprăvit, ăia m-au bătut pe mine! și bâldâbâc cu mine în apă, așa cum eram îmbrăcat, în singurul meu costum pe care îl aveam, direct în canal, la peste doi metri adâncime. Speriat, țipam și dădeam din
DULCE COPILARIE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366835_a_368164]
-
mai multe lucruri despre acest popor. A citit cărți, a căutat informații și le-a coroborat cu cele reliefate de către Mike în scrisoare, pentru că țiganii, istoria și toată viața lor deveniseră pentru el un subiect provocator: „M-am interesat de Dumnezeul țiganilor - și-a început relatarea nea Mitică. Maurkmoulé, așa se numește Dumnezeul țiganilor, „Leur petit Bon Dieu” (Micul lor Dumnezeu). Maurice Féaudierre, scriitor francez (1909-1992), în „Marea istorie a Bohemianilor” ( La grande histoire des Bohémiens”) vorbește despre sosirea țiganilor în
“AM FOST PRIETENI O VIAŢĂ, DAR N-AM ŞTIUT CĂ E ŢIGAN!” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366847_a_368176]
-
și le-a coroborat cu cele reliefate de către Mike în scrisoare, pentru că țiganii, istoria și toată viața lor deveniseră pentru el un subiect provocator: „M-am interesat de Dumnezeul țiganilor - și-a început relatarea nea Mitică. Maurkmoulé, așa se numește Dumnezeul țiganilor, „Leur petit Bon Dieu” (Micul lor Dumnezeu). Maurice Féaudierre, scriitor francez (1909-1992), în „Marea istorie a Bohemianilor” ( La grande histoire des Bohémiens”) vorbește despre sosirea țiganilor în Europa și modul în care s-au răspândit pe continent și în
“AM FOST PRIETENI O VIAŢĂ, DAR N-AM ŞTIUT CĂ E ŢIGAN!” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366847_a_368176]
-
Mike în scrisoare, pentru că țiganii, istoria și toată viața lor deveniseră pentru el un subiect provocator: „M-am interesat de Dumnezeul țiganilor - și-a început relatarea nea Mitică. Maurkmoulé, așa se numește Dumnezeul țiganilor, „Leur petit Bon Dieu” (Micul lor Dumnezeu). Maurice Féaudierre, scriitor francez (1909-1992), în „Marea istorie a Bohemianilor” ( La grande histoire des Bohémiens”) vorbește despre sosirea țiganilor în Europa și modul în care s-au răspândit pe continent și în lumea întreagă de-a lungul vremurilor.” Dar ce
“AM FOST PRIETENI O VIAŢĂ, DAR N-AM ŞTIUT CĂ E ŢIGAN!” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366847_a_368176]
-
pomană, dar să te ferească Dumnezeu să aibă un țigan pică pe dumneata, nu te mai poți spăla nici cu apa din Iordan!” Când erau întrebați: „Ce mâncați voi pe drum? - Ce găsim!” era răspunsul sincer și dezinvolt. „Au țiganii Dumnezeul lor!” - este expresia pe care o auzim de multe ori în jurul nostru, atunci când se face referire la ei. Țiganii sunt mereu fericiți, au în ei ceva ce nu se poate defini în vreun fel, ceva ce le creează o stare
“AM FOST PRIETENI O VIAŢĂ, DAR N-AM ŞTIUT CĂ E ŢIGAN!” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366847_a_368176]
-
fost în zadar! În cele din urmă s-a resemnat. Cu dosul mâinii își sterge lacrimile ce nu mai contenesc. „O, Doamne! Învață-mă cum să fac, să-mi ajut și să-mi ocrotesc cât mai bine copilul. Mă rog, Dumnezeule, să-mi dai sănătate, putere și tărie, să trec peste toate în viață, să pot avea grijă de fata mea, să-mi pot duce crucea!” Timpul s-a scurs, ireversibil. Injecțiile cu insulină nu au dispărut din viața Dianei. Copila
O CRUCE PE DRUMUL GOLGOTEI de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366885_a_368214]
-
VIII, Alfred Kroner Verlag, Leipzig, f.a., p. 198). El susține în „Anticrist” că civilizația a decăzut pentru că s-a lăsat subjugată într-o perioadă îndelungată de religia creștină și în acest interval de timp n-a mai creat un alt Dumnezeu: „Aproape două mii de ani și nici un alt dumnezeu nou.” Imaginea unei civilizații secătuită de o religie bolnavă reprezintă, după Nietzsche, un „spectacol pentru zei”. Dar pentru care zei? Pentru cei care „apun”, sau pentru cei care „răsar”? Evident, pentru cei
AL.FLORIN ŢENE NETZCHE ÎNTRE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366924_a_368253]
-
El susține în „Anticrist” că civilizația a decăzut pentru că s-a lăsat subjugată într-o perioadă îndelungată de religia creștină și în acest interval de timp n-a mai creat un alt Dumnezeu: „Aproape două mii de ani și nici un alt dumnezeu nou.” Imaginea unei civilizații secătuită de o religie bolnavă reprezintă, după Nietzsche, un „spectacol pentru zei”. Dar pentru care zei? Pentru cei care „apun”, sau pentru cei care „răsar”? Evident, pentru cei care răsar, deoarece subliniază mai departe Nietzsche, „steluța
AL.FLORIN ŢENE NETZCHE ÎNTRE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366924_a_368253]
-
subliniază mai departe Nietzsche, „steluța mică, jalnic de mică, care se numește Pământ, merită poate singură, din pricina acestui caz ciudat, un interes divin, o privire dumnezeiască” (F. Nietzsche, Werke, p. 257). Această „metafizică de artist” are în centrul ei un Dumnezeu învestit cu acele trăsături pe care filosoful le rezervă zeilor „adevărați”, meniți să le ia locul celor „falși”: „un dumnezeu-artist, total lipsit de scrupule și amoral, pentru care creația sau distrugerea , binele sau răul,sunt manifestări ale capriciului și suveranității
AL.FLORIN ŢENE NETZCHE ÎNTRE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366924_a_368253]
-
o femeie distinsă care L-a născut pe Dumnezeu și a creat preoția care-L coboară de sus și îl naște din nou pe Sfânta Masă. Ce ziceți de lucrul acesta? Nu este o coajă de pâine acolo, este un Dumnezeu, este o creație întreagă! Cum aș îndrăzni să o compar, cu cine, cu ce rugăciune, cu ce sfințenie? Este chiar Dumnezeu, întrutotul pe Sfânta Masă. Și lucrarea aceasta o săvârșește omul. Pentru că ființa umană - așa cum zice și Sfântul Grigorie de
PARINTELE ARSENIE PAPACIOC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366831_a_368160]
-
de asemenea: “Cine nu va mânca Trupul și nu va bea Sângele Meu nu va avea viață în el și nici parte de Mine”. Se înțelege că prin această primire a Trupului și Sângelui Mântuitorului te duci până la El, ca dumnezeu după har. Și când te duci la El, ești mare ca El. Și, de asemenea, atunci când te împărtășești, El vine la tine, este mic ca tine. Asta cum spun marii Sfinți. Deci o identitate de fiu, divină. Nu este nici o
PARINTELE ARSENIE PAPACIOC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366831_a_368160]
-
au multe particularități, care au foarte multe lucruri necunoscute de oameni, dar atât cât a rânduit bunul Dumnezeu să fie descoperiți, știm că nu au putința pe care o are omul, de a se ridica până la Dumnezeu, de a deveni dumnezei după har. Sunt într-o fericită ascultare și împlinire a voii lui Dumnezeu, gânditoare, dar n-au această putință. Au și ei un proces de despătimire, dar nu în sens de despătimire de la pătimire, ci ei descoperă noi taine prin
PARINTELE ARSENIE PAPACIOC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366831_a_368160]
-
la mine toată ziua? Asta mă interesează pe mine”. Ei, asta o să ne întrebe Dumnezeu, Care ne-a dat inimă puternică ca să pricepem cerurile, veșniciile, să contrazicem răul, să biruim dracii, care ne-a dat această putere de a fi dumnezei după har, veselia că slujim marelui Adevăr - căci aceasta este adevărata veselie și libertate -: De ce nu v-ați gândit la Mine deloc? Este, fără îndoială, în mod logic, că așa va fi suna această întrebare. Și mă tem că vom
PARINTELE ARSENIE PAPACIOC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366831_a_368160]
-
pentru ca noi, cu orice chip, să simțim că trebuie să fim prezenți, cu mintea și cu totul, la Dumnezeu. În permanență! Așa cum am spus, împărtășirea nu trebuie considerată după idei fixe, numaidecât deasă sau rară. Rară, pentru că e prea mare Dumnezeu, prea mare harul Său. Și îți trebui o pregătire. Dacă n-ai haină de nuntă ... Păi, Sfânta Scriptură spune că te leagă și te dă afară. Așadar, trebuie să fii pregătit. Și dacă te împărtășești foarte des, începi, ca ființă
PARINTELE ARSENIE PAPACIOC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366831_a_368160]
-
înlocuiește împărtășirea aceasta pipăită, simțită. Vedeți, de la început au fost tot felul de îndoieli. Dumnezeu a creat două lucruri extraordinare, care nu pot fi mai desăvârșite decât le-a creat El: A creat o femeie distinsă care a născut un Dumnezeu și a creat preoția, care L-aduce pe Dumnezeu de sus și-L naște din nou pe Sfânta Masă. La Heruvic, preotul citește o rugăciune: “ ... Tu ești Cel ce aduci, Cel ce Te aduci, Cel ce primești și Cel ce
PARINTELE ARSENIE PAPACIOC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366831_a_368160]
-
al dascălului. Au stropit cu aghiazmă, dar căpățâna parcă voia neapărat să-i facă în ciudă preotului. Acum se mișcă mai abitir ca înainte, ca și cum aghiazma o asmuțise. Popa a căzut în genunchi, cu mâinile către cer: - Arată-ne, Doamne, Dumnezeule al nostru, marea ta putere și fă ca această lucrare a diavolului să plece pe pustii... și iarăși începeau să cânte pe două voci, în timp ce soarele le bătea în cap cu razele puternice ale amiezii. Când a obosit părintele a
ADEVĂRUL NU-L POŢI ASCUNDE de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366909_a_368238]
-
Publicat în: Ediția nr. 207 din 26 iulie 2011 Toate Articolele Autorului Ce te aduceau la biserică la acea vârstă - că de chemare nu putea fi vorba - era tradiția, educația din familie și teama de Dumnezeu!?...Ni se propunea un Dumnezeu al iubirii (loc rezervat ceva mai târziu Partidului „biruitor” și atoateocrotitor și dictatorului „demiurg” , supralicitat de poeții de curte cu imberba, găunoasa și regretabila metaforă - sublimă în imanența ei - de „Dunăre a gândirii”!?) cu un Dumnezeu pervertit în tot atâtea
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366954_a_368283]
-
Ni se propunea un Dumnezeu al iubirii (loc rezervat ceva mai târziu Partidului „biruitor” și atoateocrotitor și dictatorului „demiurg” , supralicitat de poeții de curte cu imberba, găunoasa și regretabila metaforă - sublimă în imanența ei - de „Dunăre a gândirii”!?) cu un Dumnezeu pervertit în tot atâtea instanțe superioare câte pedepse ar fi „meritat” natura, gravitatea abaterilor și abdicărilor necredincioșilor de la conduita și morala creștină. În locul unui Dumnezeu al iubirii necondiționate și nemărginite, ni se propunea un Dumnezeu vindicativ. Educația religioasă, fiind lipsită
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366954_a_368283]
-
imberba, găunoasa și regretabila metaforă - sublimă în imanența ei - de „Dunăre a gândirii”!?) cu un Dumnezeu pervertit în tot atâtea instanțe superioare câte pedepse ar fi „meritat” natura, gravitatea abaterilor și abdicărilor necredincioșilor de la conduita și morala creștină. În locul unui Dumnezeu al iubirii necondiționate și nemărginite, ni se propunea un Dumnezeu vindicativ. Educația religioasă, fiind lipsită de un cadru social specific pluriformativ și informal - cu referire la ce are în vedere și așteaptă clasele de jos și nu admiși sau selectați
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366954_a_368283]
-
Dunăre a gândirii”!?) cu un Dumnezeu pervertit în tot atâtea instanțe superioare câte pedepse ar fi „meritat” natura, gravitatea abaterilor și abdicărilor necredincioșilor de la conduita și morala creștină. În locul unui Dumnezeu al iubirii necondiționate și nemărginite, ni se propunea un Dumnezeu vindicativ. Educația religioasă, fiind lipsită de un cadru social specific pluriformativ și informal - cu referire la ce are în vedere și așteaptă clasele de jos și nu admiși sau selectați prin școli confesionale - a fost exclusă totalmente din școli, fiind
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366954_a_368283]
-
-i arate din nou și ceea ce vrea Dumnezeu. Să-i reamintească existența Iubirii. Să-l invite la libertatea cea adevărată. La propria libertate! S-a coborât ca să-l ridice... Dumnezeu S-a făcut Om ca omul să devină, să ajungă dumnezeu. Dar pentru toate acestea era din nou nevoie de iertare; înapoi era iadul, cu toată ura lui. Iar în inima omului se cădea, se cuvenea să fie din nou raiul iertării și al Iubirii. "Și ne iartă nouă greșelile noastre
DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
-
făcut de mult o strânsă apropiere între Nașterea Domnului și gândul însingurării. Într-adevăr, preamărind taina întrupării, Acatistul Bunei-Vestiri, la condacul al optulea, cântă: Văzând naștere străină, să ne înstrăinăm din lume, mutându-ne mintea la cer; că pentru aceasta Dumnezeu cel Preaînalt pe pământ S-a arătat om plecat, vrând să tragă la înățtime pe cei ce strigă Lui: Aliluia. Așadar, este atât de bogat în atâtea învățăminte adânci praznicul Nașterii Domnului! Dar cine ar fi bănuit că este și
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]