9,041 matches
-
propus publicului ca "operă"; nici nu am această intenție. Din alt punct de vedere (Al. Paleologu), experimentul presupune un conflict cu valorile consacrate, cu apărătorii tradiției, aceasta fiind explicabil prin caracterul său de avangardă. În ultimă instanță, experimentul are șansele finalității, chiar dacă este un pariu care poate fi pierdut (eventual câștigat). Orice operă este un pariu a cărui finalitate este decisă de posteritate. Cultura este făcută din pariurile câștigate. Pot fi citate nume ale unor mari scriitori care, fără a fi
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
un conflict cu valorile consacrate, cu apărătorii tradiției, aceasta fiind explicabil prin caracterul său de avangardă. În ultimă instanță, experimentul are șansele finalității, chiar dacă este un pariu care poate fi pierdut (eventual câștigat). Orice operă este un pariu a cărui finalitate este decisă de posteritate. Cultura este făcută din pariurile câștigate. Pot fi citate nume ale unor mari scriitori care, fără a fi medici, au manifestat un interes deosebit pentru medicină (Flaubert, Thomas Mann, Goethe, James Joyce, Dostoievski, Eugene O'Neill
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
sentimentul zdrobitor al ignoranței și nesiguranței omenești, teama de divin, ar fi fost de nesuportat fără sentimentul de siguranță pe care un astfel de sfetnic divin și omniscient îl putea da, siguranța că în spatele acestui haos aparent există cunoaștere și finalitate. Societatea din timpul lui Socrate nu era făcută doar din instituții și ideologii, ci și din oameni adevărați, având relații de familie, sociale, politice. Opera lui Platon este importantă pentru istoria Atenei, pentru înțelegerea specificității fenomenului socratic. Apropiații lui Socrate
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
teme ale procesului de măsurare din perspectiva pragmatismului. Dacă vom recurge la simplificări lucrurile vor deveni mai clare. Așa că putem să enunțăm o propoziție foarte simplă care să ne scoată din hățișul teoretizărilor excesive: sondajele de opinie, în ceea ce privește conținutul și finalitatea lor sunt rezultatele unor măsurători.4 Schema de măsurare proprie sondajului, care se regăsește în itemii instrumentului folosit pentru realizarea investigației și anume chestionarul, prin aplicarea asupra unei populații clar stabilite printr-un procedeu de eșantionare produce datele. Admitem că
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
de opinie politică măsoară intenția de vot la un moment dat, adică poate indica în date brute doar preferințele electoratului în momentul respectiv. 2.2. Despre măsurare în științele sociale Măsurarea reprezintă o etapa esențială în procesul cunoașterii, având ca finalitate descoperirea legităților caracteristice fenomenelor sociale și explicarea acestora. Ea este veriga cheie între teorie și realitatea sociala, permițând testarea teoriilor prin verificarea ipotezelor și găsirea unor regularități empirice. Măsurarea nu poate exista independent de teorie, deoarece presupune definirea corespunzătoare a
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
sferă de promovare atractivă pentru cuceririle științifice în care este antrenat și segmentul social și economic al medicinii. În noile condiții ale vieții sociale, intelectuale, culturale, medicina se orientează mai mult ca oricând spre propriile motivații pentru a-și atinge finalitatea: * Ecografia are ca principiu de funcționare ultrasunetele; Vaccinurile utilizează energia chimică pentru terapie; * Imagistica prin rezonanță magnetică (IRM) are la bază energia magnetică, care creează imagini ale structurilor corpului uman; * Tomografia cu emisie de pozitroni (PET), metodă de imagistică medicală
[Corola-publishinghouse/Science/1506_a_2804]
-
h 25 HYPERLINK \l " Toc164861086" Un spațiu Împărtășit În mișcare PAGEREF Toc164861086 \h 26 HYPERLINK \l " Toc164861087" Ba, o conștiință Împărtășită PAGEREF Toc164861087 \h 26 HYPERLINK \l " Toc164861088" Elementar, dragă Watson! PAGEREF Toc164861088 \h 28 HYPERLINK \l " Toc164861089" Construirea unei finalități comune PAGEREF Toc164861089 \h 30 HYPERLINK \l " Toc164861090" Un dojo pentru Întreprindere PAGEREF Toc164861090 \h 33 HYPERLINK \l " Toc164861091" KATA CREĂRII DE CUNOAȘTERE PAGEREF Toc164861091 \h 35 HYPERLINK \l " Toc164861092" Rutine creatoare? PAGEREF Toc164861092 \h 35 HYPERLINK \l " Toc164861093" Decompresie
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
controlării comunicațiilor, precum și a captării și tratării informației provenite din exterior. Simțul comunității, fată de ceea ce este Împărtășit În raport cu alteritatea de peste mări este aici un factor marcant. O cultură strategică insulară Strategia nu există În sine, ci doar În raport cu niște finalități ce trebuie atinse sau concretizate. În acest sens, ea reprezintă o artă de tip comment faire, variabilă În funcție de culturi. O cultură a strategiei sedimentează arta particulară prin care un colectiv se instituie și se perpetuează prin interacțiunile sale cu spațiul
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
făcea corp comun cu aceasta Încă dinainte să plece din arc. Trecut, prezent și viitor nu sunt decât unul, unificate În clipă! Gestul just se manifestă din momentul În care nu mai există diferențe Între arcaș, săgeată (intermediarul) și obiectiv (finalitatea). Detașându-te de o voință fragmentată, divizată și redusă la un scop mărginit, devii capabil de a lăsa energia să se manifeste În stare pură. O atenție prea focalizată pe o intenție, pe un scop sau pe sabia adversarului vampirizează
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
vedea săgeata atingând ținta Înainte de a o slobozi din arc.” Orice activitate presupune să devii În stare să percepi și să lași să se manifeste ceea ce este, fără a reține sau a bloca și fără să vrei să influențezi nimic. Finalitatea nu se situează atât În cucerire, cât În justețea transformării prezente, adică În cale, după cum scria Antonio Machado. A cunoaște condițiile lumii, oricare ar fi caracteristicile lor, reprezintă arta ce Înglobează acțiunea Într-un proces ce se conformează simțurilor, ba
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
independent de elementele contextului și de logica proprie a ansamblului pe care Îl constituie. Atât pentru Jocho Yamamoto, cât și pentru Yukio Mishima, calea samuraiului nu constă atât În elaborarea de planuri, În considerarea sau alegerea pentru sine a unor finalități particulare, cât În atingerea adevărului imediat al faptelor printr-o mobilizare extremă și absolută În slujba daymyo-ului său. Rațiunea lui de a fi nu provine din considerarea binelui Întemeiat pe scopuri și obiective ce trebuie atinse, ci se bazează exclusiv
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
Își consumaseră cea mai mare parte a resurselor În timpul procesului de inovare. „Simțul ritmului ce permite contraatacul În timpul dezechilibrului permite și adăugarea forței atacului ratat la cea a contraatacului.” Contralovitura combină și Însumează tehnicile celor doi parteneri, reunite În slujba finalităților jucătorului secund, care Își sporește avantajul atunci când este capabil să survoleze rapid evoluția unei piețe. Aceasta presupune un control asupra timpului și a poziției Într-un context mai riscant decât În cazul tehnicilor sen, pentru că trebuie să se conteze pe
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
nu acționează doar În virtutea propriei voințe, ci În acord cu un context În care este parte activă. El nu-și impune viziunea, ci lasă să transpară efectul naturii, asemenea crapilor aurii din iaz de care aminteam mai devreme. Construirea unei finalități comune Întreprinderea satisface cerințele pieței, menținându-se În fază cu ea, până Într-atât Încât nu se poate detașa de aceasta, considerându-i-se exterioară. Dacă se Îndepărtează de ea, pierde avantajul stimulării și al informației ce se degajă dintr-
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
principiu comunitar se Întinde dincolo de organizație și polarizează energii În cadrul unei atmosfere de interogație, trăită ca o tensiune de cunoaștere. O astfel de comunitate este strategică, prin faptul că se structurează și se articulează pe baza unui proiect, a unei finalități superioare și integratoare. Principiile-cheie ale strategiei, respectiv căutarea libertății de acțiune și optimizarea mijloacelor disponibile pe baza principiului economiei, sunt deplin aplicabile aici. Câștigurile libertății de mișcare se manifestă atât la nivel local, cât și global, datorită colaborării actorilor. În
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
extinde dincolo de cercul Întreprinderii, deschizându-l către piețe, consumatori, subcontractori, chiar, spre concurenți Într-o logică a transmiterii de Întrebări În vederea producerii cunoștințelor care să furnizeze soluții. Lansând o provocare, președintele fondator al grupului japonez Kao a declarat că adevărata finalitate a Întreprinderii nu este atât generarea de profit, extinderea piețelor de desfacere sau eliminarea concurenților, cât crearea cunoașterii, care să aducă fericire și satisfacție consumatorului prin intermediul produselor și al serviciilor la elaborarea cărora contribuie. Ipocrizie sau adevăr pe jumătate? Întreprinderea
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
un atu strategic major asupra tuturor concurenților săi. În acest sens, fericirea și satisfacția consumatorului, Înțelese ca scop al Întreprinderii, sunt Însoțite de generarea de profituri, de sectoare de piață câștigate și de un loc avantajos În competiție. Din realizarea finalității superioare a producerii de cunoaștere, eficacitatea economică rezultă ca un efect! În spatele acestei provocări a președintelui-creator al Kao, se Întrevede faptul că, În Japonia, Întreprinderea poate fi mai mult decât o necesitate economică sau un centru de profit, putând constitui
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
unde absența viscozității În raport cu realitățile și cu evoluțiile pieței constituie o garanție de reușită și consacrarea unei atitudini juste. Ba-ul devine dojo pentru Întreprindere, acolo unde aceasta descoperă calea, Întemeind o nouă alianță acolo unde crearea cunoașterii devine o finalitate din care eficacitatea economică decurge ca o consecință. Mondializarea nu are limite, ca și interacțiunile informaționale cu scop de cunoaștere. În interior, ba-ul favorizează porozitatea Între serviciile și departamentele organizației, iar același lucru se Întâmplă către exterior. Se creează
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
network) axată pe semiconductoare. Ea este administrată Împreună cu Fuji-Xerox și are drept obiect reducerea duratei proceselor, de la primele etape ale cercetării, trecând prin R&D (cercetare-dezvoltare) și până la comercializarea produselor. Este vital ca tot personalul să cunoască și să integreze finalitățile grupului. Un dispozitiv de partajare permite circulația Întrebărilor și a problemelor actuale, dar și a soluțiilor găsite pentru fiecare dintre ele. Transmiterea acestora este esențială. Același lucru este valabil și pentru calitatea designului, unde ba-urile accelerează schimburile Într-o
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
top-down cu o focalizare pe managementul intermediar (middle management). Pornind de la acest eșalon median, se dezvoltă o abordare orientată În sus și În jos (up and down). Managementul intermediar determină soliditatea și consolidează dinamica ansamblului, asigurând participarea tuturor În slujba finalităților urmărite de Fujitsu. Sursă de competitivitate esențială, cunoașterea este sistematic acumulată și Împărtășită pe tot parcursul derulării proiectelor și misiunilor, căci calitatea serviciilor rezidă În calitatea sa. La Fujitsu, gestionarea cunoașterii ține de o strategie corporativă prioritară, ce se regăsește
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
se aplică sarcinilor administrative, pentru Îmbunătățirea serviciilor și reducerea costurilor, distingând cunoștințele-cheie de cele nesemnificative. În general, Fujitsu combină cele două criterii, care, potrivit lui Manuel Castells, măsoară performanța unei rețele: coerența, care indică nivelul de Împărtășire și de integrare a finalităților sale, și conexitatea, care desemnează rapiditatea și ușurința cu care fiecare element al rețelei poate intra În comunicare cu un altul. Construirea unei vaste memorii centrale digitale, distribuită și accesibilă tuturor, constituie un sistem nervos flexibil și vital pentru grup
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
sistem nervos flexibil și vital pentru grup. Fiecare membru Îl utilizează și Îl Îmbogățește zilnic. Gestionarea cunoașterii este un factor de competitivitate integrat În activitățile zilnice. Web-managementul pentru crearea de cunoștințe și logica hipertextuală sunt instrumente puternice În slujba acestei finalități. Fujitsu se ocupă de gestionarea cunoașterii de peste 20 de ani, Însă În manieră japoneză, centrată mai mult pe tacit decât pe explicit. În grup, inginerii lucrează cu atenția Îndreptată spre clienți și În contact permanent cu ei, pentru a-și
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
și care se reunesc În jurul unei teme mobilizatoare, ce conține intenții și obiective, sau chiar În jurul aderării la valori comune. Fundamentul geografic, familial sau etnic nu este necesar, iar internetul oferă independență față de localizarea spațială. Efortul comun În vederea concretizării unor finalități Împărtășite, În pofida diferențelor de natură sau de cultură dintre membri, dezvoltă, În cadrul acestor comunități strategice, atenția față de celălalt și spiritul deschis. Independența domină aici, fără a sărăci ansamblul, diferența este cultivată prin dialog, nu se caută simplificarea sau o standardizare
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
interactivă și creatoare generează o relație fondată pe Împărtășirea și transformarea calitativă a informației, la antipodul unui spirit de fortăreață și de tezaurizare. Pentru a evita pericolul diluării, acest proces trebuie să dea viață proiectului, rațiunii de a fi și finalităților Întreprinderii cu pregnanță În conștiința și practicile cotidiene ale salariaților. De luarea În considerare a noilor necesități depinde adaptarea managementului la noile condiții ale societății cunoașterii (knowledge-based society). Curgerea apei nu poate fi prinsă În palmă; e mai bine să
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
vechi și noi jucând acum un rol major. Compania se concentrează asupra creării de condiții favorabile conturării unor comunități de interes, a unor spații virtuale comune (ba) actorilor economici eterogeni, cu funcții diferite, dar angajați În același proiect, În aceeași finalitate. Rolul Mediascope constă În conceperea, dezvăluirea și aducerea la viață a unor astfel de spații prin intermediul unei combinații de media. Activitatea centrală a acestor comunități este tratarea informațiilor În vederea producerii de cunoștințe utile pentru toți și pentru fiecare În parte
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
la viața companiei. Această clasificare reia cele patru arii de cooperare ale Întreprinderii: În amonte partenerii, În centru Însăși Întreprinderea, În aval clienții și, În sfârșit, clienții clienților. Fiecare relație determină crearea unui mediu (ba) animat de un proiect, o finalitate, un concept care dă viață acestui spațiu pe un veritabil front de cunoaștere! Avem aici o definiție deosebit de inovatoare a Întreprinderii-rețea, din care elementul geografic și localizat nu reprezintă decât o parte, esențială, desigur, dar care nu limitează În nici un
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]