12,132 matches
-
amazonianul a rostit un descântec, omul revenindu-și la normal. Fiindcă suntem la acest subiect, țin să fac un mic comentariu despre naziștii care foloseau droguri. Pornind de la punctul zero, știm că al doilea război mondial a fost început de către germani, aceștia considerând că sunt singura rasă ariană, iar toate celelalte popoare trebuie exterminate, din cauza unui simplu fapt, că sunt de rase inferioare, inclusiv evreii și țiganii, după care au urmat slavii și francezii (din fericire, locuitorii regimului de la Vichy au
Ce pot cauza drogurile?. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Stan Georgiana, Honciuc Bogdan () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1990]
-
însușiri fizice și psihice, care nu-i aparțin decât ei”. După criteriul etnic, românii reprezentau mai mult decât majoritatea absolută a populației, ceea ce întărea caracterul național unitar al statului. Potrivit recensământului din 1930, românii reprezentau 71,9 %, ungurii - 7,9 %, germanii - 4,1 %, evreii - 4,0 %, rutenii și ucrainenii - 3,2 %, rușii - 2,3 %, bulgarii - 1,0 %, țiganii - 1,5 %, turcii - 0,9 %, găgăuzii - 0,6 %, cehii și slovacii - 0,3 %, sârbii, croații și slovacii - 0,3 %, polonezii - 0,3 %, după
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
Basarabia a contribuit substanțial la asigurarea sporului natural al populației statului român. Structura etnică, conform Recensământului din 1930, era următoarea: 56,2 % români, 12,3 % ruși, 11 % ruteni, ucraineni, 7,2 % evrei, 5,7 % bulgari, 3,4 % găgăuzi, 2,8 % germani, 0,5 % țigani, 0,3 % polonezi, 0,3 % alte neamuri. Ca și în celelalte provincii aflate sub dominație străină, reducerea procentului deținut de români a fost rezultatul, în general, al politicii de deznaționalizare, de colonizări, de deportări (în acest caz
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
luat locul, deoarece, de la 1870 încoace numărul total al populației din Basarabia n-a putut să scadă, ci dimpotrivă. Acest element etnic străin nu este elementul evreiesc, deoarece numărul evreilor locuind în Basarabia se cunoaște; nu sunt de asemenea nici germanii, nici cazacii, nici țiganii, rușii schismatici sau bulgarii, toți oameni de rase sau religii diferite, ușor de recunoscut și al căror număr de altfel redus se cunoaște. Rămân deci ucrainienii - și în acest caz este important să se știe unde
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
rachetelor, ca să asigure victoria. Pantelimon se opri și-i apucă brațul. - I-a spus: "Pe mine nu mă interesează cum să câștigăm mai repede războiul; pe mine mă interesează să ajungem mai repede în Lună. Și așa s-a întîmplat: germanii au pierdut războiul, dar datorită lui von Braun, au ajuns în Lună!" - Haide să mergem, îl îndemnă Ulieru, după ce mai întoarse o dată capul și cercetă strada. - Și cu toate acestea, reluă târziu Pantelimon, exemplul lui von Braun poate fi înțeles
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
a se caracteriza printr-un grad ridicat de evitare a incertitudinii, alături de o pro-nunțată distanțare față de putere; • Germania se caracterizează printr-o toleranță scăzută față de risc. Se pune accentul pe independență, autorealizare rapidă și conducere, leardership. S-a observat că germanii nu acordă prea mare importanță încrederii și răbdării, ei sînt foarte competitivi. Spre deosebire de belgieni, prezintă o distanță redusă față de putere; • un caz aparte îl constituie olandezii, care se concentrează asupra îndeplinirii sarcinilor de serviciu și se preocupă să-și asigure
by Suzana Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1100_a_2608]
-
nu te mai întreb, dragul meu, și la care anume inamic te-ai gândit, în condițiile în care muțenia dezesperantă a lui Brătianu nu ne lasă să vedem dacă vom mai ieși vreodată din neutralitate și dacă vom merge cu germanii sau cu francezii ! Și atunci, dacă vorbim de mâna criminală și de periculosul inamic, nu cumva ar fi mai potrivit să ne gândim tot la noi înșine ?... O picătură de maliție prietenească s-a dizolvat în cordialitatea Profesorului. Deși cam
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
generalului Pau. Regulile diplomației îi cereau să afișeze și el sentimente pentru România, din păcate însă nu știa mai nimic despre noi și nici înflăcărata noastră demonstrație nu-i crescuse prea mult apetitul. Fiind soldat, respectul său se îndrepta spre germani. Despre germani a și vorbit mai târziu, de altfel. Numai că sper, dragul meu, că tot ce am povestit până acum n-are să te facă să concluzionezi c-aș fi germanofil ! Preferințele mele coincid cu ale majorității francofile, dar la
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
Regulile diplomației îi cereau să afișeze și el sentimente pentru România, din păcate însă nu știa mai nimic despre noi și nici înflăcărata noastră demonstrație nu-i crescuse prea mult apetitul. Fiind soldat, respectul său se îndrepta spre germani. Despre germani a și vorbit mai târziu, de altfel. Numai că sper, dragul meu, că tot ce am povestit până acum n-are să te facă să concluzionezi c-aș fi germanofil ! Preferințele mele coincid cu ale majorității francofile, dar la vârsta mea
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
fost privit un timp cu suspiciune. Dar foarte repede el s-a reabilitat ! Foarte repede spiritele s-au calmat și s-au uitat vechile lucruri ! Ce i-au reproșat ? El era printre cei bănuiți că au fost informatori plătiți de germani. Dar numele celor despre care se spunea că au fost cumpărați cu bani germani nu au fost niciodată publicate, au circulat numai zvonuri. Deși au existat dovezi ! Uite cum : la Iași, în refugiu, s-au descoperit întâmplător, într-un seif
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
spital, după moartea domnișoarei Botescu ! Dar Muti, deși teribil de afectată de pierderea prietenei ei, la munca de spital n-a vrut să renunțe ! Papa a trebuit să accepte și, de altfel, a și fost, foarte repede, luat ostatic de germani. Cine știe cine l-o fi denunțat că era prieten cu Jorj Athanasiu, ministrul liberal ! Când era foarte pornită, Muti spunea că denunțul trebuie să fi fost opera domnului Ialomițeanu. Pentru că Papa nu făcuse cu adevărat politică ! în schimb alții, care se
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
a-ncărcat sacii, a luat ce-a găsit, l-a luat și pe Spală Varză... Abia peste v-un an jumate s-a mai întors... — Mi-amintesc o întâmplare pe care o tot pomenea Papa... în 1918, în zilele când germanii se pregăteau să plece în mare grabă și lumea îi aștepta pe ai noștri și pe francezi, Papa s-a aflat, cu nu știu exact ce motiv al lui, la Comenduirea germană. Poate cu vreunul din certificatele medicale pe baza
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
diferențe determinate de specificul cultural la nivelul tuturor dimensiunilor teoriei: inputuri, rezultate, grup de referință, strategie de restabilire a echității, toleranța la inechitate. Ceea ce este perceput de angajații americani ca și contribuție este diferit de ceea consideră input japonezii, olandezii, germanii, englezii, indienii sau zairezii. Similar, rezultatele și așteptările angajaților variază de la o arie culturală la alta. Și în ceea ce privește grupul/persoana de referință există diferențe între culturile de tip colectivist și cele de tip individualist. Kilbourne și O'Leary-Kelly pun în
Motivația. Teorii și practici by Carmen Buzea [Corola-publishinghouse/Science/1014_a_2522]
-
clar, ce chestie! Bun, și abia după, mult mai tîrziu, cîndva, puteți să Începeți să vorbiți și despre turism. Ați vizitat Muzeul Național, din care s-au reținut frizurile și șirurile de cercei care străpungeau urechile și nasurile grupului de germani cu care ați intrat pe poartă - nu atît pentru estetica lor, cît pentru etica lor rebelă. Ați vizitat de asemenea castelul, În care ai făcut niște poze cu un aparat jalnic Smena, prinși Între un grup de englezi care făceau
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
clipă din vorbit, dornică să-mi comunice cât mai multe despre zona în care mă aflu. Multe lucruri le-am mai auzit și în alte zile, și le aud și aici, și anume că se stabilesc mulți străini, englezi, olandezi, germani sau americani. Iși cumpără o casă și petrec aici restul vieții de pensionați, sau rămân câteva luni, pentru ca apoi să se întoarcă în țara lor. Mulți se integrează în societatea franceză, se înscriu în diferite asociații locale și sunt apreciați
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
și tratament multe persoane din micile sate învecinate, care mai și cumpărau câte ceva de aici. După ce medicul a plecat, satul a intrat iar în regres. Si cu toate acestea, aici s-au stabilit și câțiva străini, o familie tânără de germani cu trei copii, un cuplu de olandezi (homosexuali, adaugă ea cu voce joasă), un englez și toți se simt foarte bine între francezi. Se vede că ospitalitatea și condițiile de viață de aici îi atrag pe mulți străini și-i
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
este în școli, în vorbirea curentă, mai ales a celor în vârstă, iar indicatoarele stradale sunt toate în două limbi. Nu au încă o autonomie administrativă, dar ei speră să o dobândească cât mai curând. S-ar asemăna astfel cu germanii din nordul Italiei, de exemplu. Si un alt aspect: poate deveni basc și cine nu aparține acestei etnii, dar învață limba și se integrează în mijlocul lor, contribuind la promovarea comunității basce. Aici se va încheia drumul meu pe camino piemontez
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
zilele, și aici, unde suntem cu sutele. Este adevărat ce-mi spunea nu demult un membru al asociației sf. Iacob și anume că pe camino frances, în perioada de vârf, trec zilnic aproximativ 400 de pelerini, cei mai mulți fiind francezi, spanioli, germani sau italieni. Surprinzătoare este creșterea numărului pelerinilor din Coreea de Sud. In urmă cu doi ani, de la Saint Jean au pornit doar câțiva, pentru ca anul trecut numărul lor să treacă de 1400. Interesantă viața într-un astfel de han. Este seară și
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
Yhwh în epoca anterioară fondării statului, contrastul dintre credința în Yhwh și religiile nomadică și cananeană. În a doua lucrare, cu o orientare teologică mai accentuată, reproduce mai mult sau mai puțin aceleași elemente. c) Studiul cel mai recent aparținând germanului R. Albertz (1992) pornește și el de la « Elementele nucleelor familiare celor mai antice („religia patriarhilor”)», trecând imediat la „Forma de viață nomadă”; dezbate apoi „Religia nucleului celui mai mare (grupul exodului)”, cu Yhwh ca Dumnezeul eliberării, religia nucleului constituit din
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
eliberării, religia nucleului constituit din liga tribală, pietatea familială, pentru ca în final să studieze epoca monarhică. d) Privind cu atenție, observăm că toate aceste tentative au ca model studiul celebru din anul 1929 (Soggin 1984, pp. 172 ș.u.) al germanului A. Alt, repetând acritic tezele acestuia. Pe baza unor definiții ale lui Yhwh atestate în Geneză, savantul considera că religia patriarhilor se fonda pe principiul Theòs patrôos, „Dumnezeul părinților” sau „patriarhal”, un nume care îi însoțea pe propriii credincioși în
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
gânditoare trebuie să se desfășoare sub semnul alianței, al cărei semn fizic este. 9 Alte elemente relevante: cultul și sacrificiile 9.1 . Cultul Dintre diferitele definiții, uneori contradictorii date cultului, vom cita doar două pe care le considerăm mai reușite. Germanul W. Eichrodt (1957) se exprimă în acești termeni: „Numim cult experiența religioasă celebrată prin acte încărcate de semnificație, preferabil de către reprezentanți autorizați, în forme stabilite, în cadrul unei comunități religioase”. În substanță, definiția norvegianului S. Mowinckel (1953 și 1960) este asemănătoare
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
mai multe nu putem afirma cu certitudine. b) Constatând această situație, ni se pare cel puțin imprudent că autori de calibrul francezului É. Ghorme (1949, pp. 234 ș.u.), al americanului E.A. Speiser (1959, p. 68, nota 84) și al germanului G. von Rad (1963, I, p. 25, nota 2) susțin identitatea substanțială între sâmbăta biblică și cvasi-omonimul babilonian: în stadiul actual al cercetărilor situația este atât de complexă încât nu putem ajunge la rezultate sigure. Dimpotrivă, în ciuda celor afirmate mai
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
Skating Union (ISU), societate sportivă, care depinde de: -structura jocului, precum și forma probelor, numite uneori după numele sportivilor (ex. 1882 Axel (cu o rotație și jumătate), norvegianul Axel Paulsen, la Viena; 1909 Salchow, suedezul Ulrich Salchow, la Stockholm; 1910 Ritberger, germanul Werner Rittberger, la Berlin; 1913 Lutz, austriacul Alois Lutz, la Engelman; 1925 Dublu Salchow, suedezul Gillis Grasfström; 1944 Dublu Lutz, americanul Richard Button, in SUA; 1962 Triplu Lutz, americanul Donald Jackson, la Praga; 1978 Triplu Axel, canadianul Very Taylor, la
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
s-au aflat 54 de concurenți din 18 țări. Pentru desemnarea campionului olimpic s-a organizat o întrecere de baraj desfășurată în ultima zi a Jocurilor Olimpice de la Berlin. La data de 16 august 1936, cei doi concurenții aflați la egalitate - germanul Kurt Hasse cu calul Tora și românul Henri Rang cu calul Delfis - au parcurs un nou traseu. Românul Henri Rang s-a clasat pe locul al II-lea, aducând României prima medalie olimpică de argint.” Elementul de organizare sportivă rămâne
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
16: 167-174. Schauben, L. & Frazier, P. (1995) Vicarious trauma: The effects on female counsellors of working with sexual violence survivors. Psycholom of Women Quarterly, 19,49-64. Scmitz, N., Neumann, W. & Oppermann, R. (2000) Stress, burnout and locus of control in German nurses. International Journal of Nursing Studies, 37 (2), 95-99. Schwam, K. (1998) The phenomenon of compassion fatigue in perioperative nursing. AORN J. 68: 642-7. Schwartzberg, S. S. & Janoff-Bulman, R. (1991) Grief and the search for meaning: Exploring the assumptive worlds of
Stresul traumatic secundar. Efectul advers al empatiei by Irina Crumpei () [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]