3,486 matches
-
timp în care populațiunea decrește pe-un pământ roditor și înzestrat cu toate de natură. Nu se poate vorbi de progresul luminii când nici trei la sută nu știu citi și scrie. Când toate concurg pentru a dovedi că domnia ignoranței și cupidității privilegiate e cu neputință în România și că ceea ce se cere înainte de toate e un guvern onest, ni se spune că unii din opoziție sunt prea liberali, alții prea reacționari și că o unire între ei nu e
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
sau România aruncată la picerile contelui Andrassy din anii 1871 - 75. Un lucru care totdauna a deșteptat mirarea noastră este disprețul adânc pentru publicul cititor ce se dovedește în aceste procedări de polemică; nemărginita încredere ce are d. Rosetti în ignoranța și ușurința clienților "Romînului"; desăvârșita lipsă de respect pentru acel popor cu care stă la vorbă, pe care pe față-l tămâiază, și pe care-l numește suveran, dar pe care-n fapt [î]l batjocorește ca curtezanii de opere
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
a fi profesor de patru clase primare dincolo de Laita și, fiindcă acest soi de oameni privesc știința și istoria ca un fel de marfă care trebuie apretată după gusturile primitive ale ungurilor, de-aceea volume de plagiate și de neagră ignoranță se scriu de către d-alde Hundsdorfer (răsbotezat în Hunfalvy) prin cari, fără nici o probă pozitivă, prin reticențe și sofisme, se tăgăduiește continuitatea românilor în Dacia. Parec' ar simți că Unedoara e leagănul dinaștilor români, de-aceea s-aruncă cu toată
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
drum. Un alt ungur, notar la fondurile orfanilor (romîni bineînțeles ), fonduri cari se fură regulat în Ungaria, le zise răstindu-se "în lături, călăilor! ". Iată în ce mod maghiarii vor să ducă civilizațiunea în Orient! Dar ca probă de marea ignoranță a adunăturilor cari guvernează Ungaria vom cita faptul următor: În ținutul Solnoc - dobîca, populat în majoritate de români, li s-a împărțit comunelor cîte-un dicționăraș româno - maghiar de nume proprii ca să serve pentru a traduce numele noastre de botez în
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
pre cât cunoaștem noi istoria Chinei? S-auză pe un d. Verussi, pictor de profesie și ofițer al stării civile din grația stăpânirii, zicând că un scaun din satul Vânătorii Neamțului e tronul lui Ștefan Vodă? S-auză valuri de ignoranță revărsîndu-se asupră-le, din partea unor oameni cari n-au ochi ca să priceapă suta a cincisprezecea și pe oamenii ei și cari, fără umbră de respect pentru. adevăr, drapează pe gigantul trecutului în hainele pestrițe ale unei păpuși? Să vii să
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
vreodată. Îmi amintesc că i-am pomenit de nopțile în care îmi aduc aminte de trecut, de ogorul pe care munceam ca să adun spice. Acum îmi dau însă seama că am greșit. Acelea erau vise despre un trecut în care ignoranța îmi trăsese peste ochi un văl de fericire. Astăzi visez despre viitor și coșmarul meu cel mai înfricoșător este acela că vom nega la nesfârșit că dintre noi lipsește cineva, care nu e nici plăsmuirea Abației, nu e nici vreun
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
că este păcălit cu nerușinare, dus de nas într-o maniera insidioasă, subtilă și extrem de periculoasă. - Pe părul blond al maică-mii! O erezie perfectă! își plesni mâinile Diribal. Știam eu că nu sunteți decât niște poponari fățarnici! - Hulești din ignoranță, spuse calm Abatele. Dumnezeu a prevăzut încă înainte de facerea lumii toate acțiunile noastre. Nimic din ceea ce facem nu iese din ordinea Lui. De aceea ne și deosebim de creștini. Noi credem în răzbunare, în moarte ca învățătură, acceptăm relațiile homosexuale
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
și funcțiilor care la început reveneau actorilor instituționali ai guvernului național (Slaughter, 2005). 295 A se vedea și Bovens (1998). 296 După cum în mod corect sublinia Tocqueville, "concentrarea de putere și supunere a indivizilor crește în democrație direct proporțional cu ignoranța" (Tocqueville, 1835-1840). Prin "ignoranță" el înțelege nu numai lipsa unui grad de instruire ridicat, ci și lipsa de informare și deci lipsa de șanse de a crea credințe obiective fondate și empiric aplicabile funcționării procesului de guvernare democratică. 297 Buna
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]
-
început reveneau actorilor instituționali ai guvernului național (Slaughter, 2005). 295 A se vedea și Bovens (1998). 296 După cum în mod corect sublinia Tocqueville, "concentrarea de putere și supunere a indivizilor crește în democrație direct proporțional cu ignoranța" (Tocqueville, 1835-1840). Prin "ignoranță" el înțelege nu numai lipsa unui grad de instruire ridicat, ci și lipsa de informare și deci lipsa de șanse de a crea credințe obiective fondate și empiric aplicabile funcționării procesului de guvernare democratică. 297 Buna funcționare a unui sistem
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]
-
sau de către administratori, pe scară sau în fața blocului, motivând uneori cu aroganță că sunt ocupați cu problemele de administrare a condominiului. Răspunsurile scrise din partea asociațiilor la sesizările scrise ale proprietarilor lipsesc cu desăvârșire sau constituie o răutate, ca urmare a ignoranței și nepăsării pe care o manifestă unii președinți față de ei și interesele acestora. În schimb primează afacerile și interesele lor proprii pentru realizarea cărora își ocupă tot timpul. Dezbaterile liniștite cu privire la problemele conflictuale în biroul mediatorului ales, pe baza documentelor
Medierea un mod amiabil d e a pune capăt disputelor din cadrul Asociaţiilor de Proprietari by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Administrative/1591_a_3106]
-
fie pentru obținerea unor succese individuale și prin aceasta recunoașterea sportivă internațională. A existat doping atât în vestul cât și în estul Europei. „Diferența este că în fostele țări comuniste el a fost politică de stat. În unele dintre ele, ignoranța persistă și sportivii sunt ruinați fizic și psihic, pe baza unei medicamentații rudimentare ale cărei efecte nici măcar nu le cunosc. O statistică privind numărul campionilor români din ultimele decenii care nu pot face copii, sau au copii cu malformații, ar
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
domnul Stolojan - nu și-ar îngădui să afirme că nu le mai dă de pomană scriitorilor. Cărțile citite l-ar ajuta să găsească o formulă mai elegantă. Iar contabilitatea - care nu poate fi pusă mai presus de orice decât din ignoranță - l-ar ajuta să găsească totuși formula. Fiindcă așa nu se mai poate. P.S.: Știu, trăim într-o țară care este din zi în zi mai săracă și care, sub actuala conducere, riscă să ajungă cu desăvârșire la faliment. Dar
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]
-
disperare, singurătate, supărare, stupoare, pustietate, confuzie, speranță...) cât mai exact? După interviu am cugetat la lucrul ăsta nu știu câte ore, chiar zile. Îmi este teamă că am rănit câțiva intervievați, fără nici o intenție. Au existat mai multe motive: din neatenție, din ignoranță sau, pur și simplu, din cauza unor defecte personale. Niciodată nu am fost un bun interlocutor și, uneori, nu pot să exprim lucrurile cum trebuie. Profit de această ocazie pentru a-mi cere scuze față de cei pe care i-am supărat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
mine și am întrebat-o: «Ce am făcut? Nu înțeleg ce se întâmplă!» Nici un răspuns. Am văzut un maestru pe care îl știam și l-am luat și pe el la întrebări: «De ce sunt închisă aici?» El a zis: «Karma ignoranței, a ieșit la suprafață karma animalică.» Nu am crezut nici o iotă. Nu putea să fie acesta motivul pentru care se purtau așa cu mine. Aveam bagajul în dreptul scărilor, iar dacă aveam nevoie de ceva din el, primeam dacă domnul Murai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
vei întâlni! Când ți-ai propus să faci ceva anume, nu te gândi la cât de mult vrei să faci, ci la cât de bine. Dacă vei pune accent pe cantitate este posibil să “o dai în bară” cu calitatea. Ignoranța este un semn de slăbiciune. Cu cât vei ignora lucrurile din viața ta care te solicită, cu atât vei fi mai stresată și mai puțin împlinită. Modul cum percepi lumea este de fapt reflexia gândirii și personalității tale. Dacă ți
Fii înţeleaptă! by Liliana Rotaru () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1159_a_1886]
-
putem pentru a ieși la suprafață, transformându-ne la nevoie și într-un “buldozer”. Vom putea face tot ce ne dorim în viață, atâta timp cât ne vom “conștientiza” calitățile, iar defectelor atribuite de alții în mod gratuit să le “zâmbim cu ignoranță”, iar lucrurilor importante din viață să le așternem “covorul roșu”. Până la urmă, este vorba de gestionarea timpului și folosirea inteligenței pentru a putea face față solicitărilor din viața noastră, și de a ne simți că trăim și nu că supraviețuim
Fii înţeleaptă! by Liliana Rotaru () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1159_a_1886]
-
mulțumesc, nu sunt grele. Fac un duș și vin. Întins pe canapea, îmi pusei întrebarea dacă lucrurile erau ceea ce păreau să fie. Sigrid își petrecea zilele cheltuind banii lui Olaf în comerțul de lux? Se putea trăi așa? Îmi savuram ignoranța. Când intră în salon, avui impresia că poartă pentru prima oară rochia cu care era îmbrăcată. De unde știam că această ținută era nouă? Nu-i cunoșteam conținutul dulapurilor. Părea logic: fusese să facă shopping, era nerăbdătoare să arboreze de-ndată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1943_a_3268]
-
mileniului al treilea, încărcat de optimiste utopii economice, sociale, politice, culturale, dar dominat, în această parte a lumii, de utopia unei Europe bântuite de daimonul unității, noi, europenii (ca și nord-americanii), nu reușim, dintr-un orgoliu nemăsurat sau din pură ignoranță, să învingem o altă utopie: mentalitatea că suntem „unici“, că, cel puțin din punct de vedere cultural, nu avem origini... Nu poți învinge rigorile unei fatalități istorice și geografice practicând cu o consecvență demnă de o cauză mai bună închiderile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
o existență ștearsă. Dar deliberat și-a asumat suferințele provocate de refuzul compromisului de orice fel. Era blând chiar și când se avânta în polemici: la cafenea, pe stradă, acasă, la prieteni, în presă... Era convins că răul vine din ignoranță și sesiza cu o ușurință naturală ridicolul lucrurilor, al persoanelor și situațiilor, deși era câteodată indulgent cu prietenii și cu cei care-l iubeau. Asta mai tempera disprețul și prostia lumii în care trăia. Studiile în Franța, pe vremea aceea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
a fi capabili să povestească) alfabetul unei etici „de buzunar“, la îndemâna tuturor. Ceea ce nu înseamnă, cum tinde să creadă scriitorul într-un moment mai puțin optimist, „să facilitezi accesul unor proști la cărți proaste“, permițându-le astfel „să-și lărgească ignoranța“. Deoarece cartea, dacă e bună, ar putea salva de la ignoranță o mare parte din umanitatea cititoare. Poetica lui Sorin Stoica își vădește aici, dincolo de bine-cunoscutul deziderat antropologic, și o miză etico-estetică de toată frumusețea, despre care merită să spunem câteva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
la îndemâna tuturor. Ceea ce nu înseamnă, cum tinde să creadă scriitorul într-un moment mai puțin optimist, „să facilitezi accesul unor proști la cărți proaste“, permițându-le astfel „să-și lărgească ignoranța“. Deoarece cartea, dacă e bună, ar putea salva de la ignoranță o mare parte din umanitatea cititoare. Poetica lui Sorin Stoica își vădește aici, dincolo de bine-cunoscutul deziderat antropologic, și o miză etico-estetică de toată frumusețea, despre care merită să spunem câteva vorbe. Într-un text precum Jurnalul unei călugărițe căreia nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
să orăcăie și să se zvârcolească ținându-se cu mâinile de pântece, bă, tu știi ce am io aicea? Rinichii! Tac’su’ era doctor, de unde rezulta competența puștiului. Mă rog, ăla era un țâști-bâști, dar oricât de gravă ar fi ignoranța mea în ale anatomiei, bivolarul ăsta care zicea că mă poate omorî îmi fixase partea stângă unde știe toată lumea că se află stomacul, nu ficatul. Și într-adevăr simțeam ceva, nu o căldură, simțeam că-mi ghiorăie mațele, pentru că mâncasem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
Și a gogoși cu marmeladă. „Pericol de electrocutare“, pe un stâlp. Cumpăr de la chioșc o revistă. În ea scrie că „să alfabetizezi înseamnă să facilitezi accesul unor proști la cărți proaste“. Și, în felul acesta, le permiți să-și lărgească ignoranța. Să răsucim pagina. Răsucim, întoarcem străzile ca pe niște pagini. Oraș de hârtie. Câmpina nu e altceva decât un suport pentru inscripții. Centrul e un cotor de carte. Putem citi umbreluțele de pe terasa unde ne aflăm. „La lac.“ Ce scrie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
o problemă. Toată lumea uită, Geniule, că tu ți-ai construit propriul sistem, că de fapt tu nu mai faci de mult parte din lagărul socialist al Europei de Est, că cei doi au inclus România pe aceeași listă doar din ignoranță sau comoditate, deși ar fi trebuit să știe că indivizi ca Jivkov sau Kadar nu-ți ajung nici la glezne, că nu sînt nici pe departe de calibrul tău. Este cît se poate de limpede, de aceea m am gîndit
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
mă micșorau, În bancă, rușinat de rușinea colegului de la tablă și Îngrozit de spaima să nu mi se Întâmple, cumva, curând, la fel. Unul dintre drepturile pe care exilatul Îl descoperise În America era chiar acesta: dreptul la... „prostie”. Prostie, ignoranță, candoare, inocență culturală, politică, socială și de toate felurile. Siguranța cu care se proclamă aberante convingeri, sentimente, experiențe? Justificarea sacrosanctă: „asta este părerea mea!...”. Vidul plin de „self-esteem”. Reperele, comparațiile, inhibițiile anulate? Orice admonestare devine „paternalistă”, deci inacceptabilă? Spectacolul nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]