4,444 matches
-
să profereze ocări împotriva Numelui Preasfânt. Observând, mai apoi, că aleasa mânecii sale era Gabriela P. Mocanu. Învăluind-o pe Gabriela într-un tambur gros de noroi, și pornind, astfel, cu ea, scăldat în strigătele ei de durere, către capătul labirintului de cămăruțe și coridoare. Acolo unde Genel, după ce încălcase o oră și jumătate o hotărâre de guvern, ținând, mult peste ora 22, braseria restaurantului Mărul de Aur deschisă, sosise înapoi în strada Perone, înfășurat într-un roi de taximetre. În
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
ca pe un egal (cel mai tânăr dintre ei, Vărzaru, ștampilîndu-l și cu sărutul lui Iuda), depărtându- se apoi tustrei, slalomând printre pâlcurile tot mai îndesite ale turnătorilor și ale gurilor cască, împînzind nu numai ulicioarele dimprejur, ci și întregul labirint al stradelelor, încolăcindu-se, blocîndu-se, tăindu-și răsuflarea și, abia într-un târziu, deschizându- se într-un mănunchi către limanul calm, dar încă incomplet domesticit al Parcului Tineretului. Doru Sinistratul dormi neîntors toată seara de vineri, noaptea de vineri către
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
roșii. Avea pregătită batista pe care o folosea, își făcea lecția iar el cu o glumă încerca s-o înveselească. Ea surâdea și preda mai departe, ce necazuri avea nu a aflat niciodată probabil îi făcea bine să evadeze în labirintul formulelor. La sfârșitul orei era femeia puternică pe care o știa, diriginta! A fost materia preferată a lui Victor, considerat pe drept chimistul clasei. În ultima perioadă, Stani s-a mutat în bancă cu Vasilică, iar Kemi cu Magi să
un liceu la malul mării by aurel avram stănescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91601_a_92358]
-
acasă și se întoarce veselă. Și el se săturase de hotel boschet. În seara precedentă au găsit iarba cosită și a avut tot timpul o stare de disconfort. Îl prinde apăsat de mijloc. Merg pe străduțe lăturalnice, pierzându-se în labirintul veșnic încărcat cu verdeață în acest anotimp. El nu înțelege ceva și pe drum o interoghează ținând-o strâns de umeri: - Ți-e frică de el? Câteodată și tăcerea vorbește: - Te bate, de ce are cineva dreptul să dea în altcineva
un liceu la malul mării by aurel avram stănescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91601_a_92358]
-
mișcau picioarele lor, și ochii lor de piatră se-nvîrteau uscați și morți în încoifatele lor capete... - Să trăiască Almanzor, striga unul. - Să trăiască, răsunară suteranele... Părea c-o mie de glasuri răspund la esclamarea lui, simțeai că ești într-un labirint de suterane la care aceasta era numai tinda... Ropotul înfricoșat al cavalerilor de piatră, strigătele lor sălbatece, turbarea lor înfiorătoare îl făcea pe bătrân să se-nfășure-n mantaua lui... El nu zicea nimic... dar ei nici observau prezența unui om viu
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
sioniste cu diferențe apreciabile de vederi erau greu de „descifrat” pentru comuniști, și acest fapt le accentua antipatia. Astfel, după cum se exprima În decembrie 1945 Liuba xe "Chișinevschi"Chișinevschi, importantă activistă a Comitetului Central, „noi comuniștii ne confruntăm cu un labirint de organizații evreiești, fiecare cu ideile lor, fiecare cu liderii lor...” 2. De asemenea, interesul sionist pentru xe "Palestina"Palestina, deci pentru altă zonă geografică, Îi deruta pe comuniști, Îi ducea pe un teren necunoscut, În afara schemei lor rigide de
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
dificil astăzi cît să nu se lase guvernat de ele"29. II Psihologia mulțimilor este materia primă a unei politici noi. Pionierii ei, cu cohorta lor de discipoli cu tot, sînt convinși c-au aflat în ea firul Ariadnei pentru labirintul relațiilor puterii unde se rătăcesc și cei guvernați, și guvernanții, tocmai din cauza ignoranței lor. De la începuturi ei au combătut vechea viziune politică bazată pe interes, pe rațiune și pe calcul. Deci o viziune a celor care consideră că comportamentul muncitorului
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de revoluție, Editura Litera, București, 1994 Arachelian, Vartan, În fața dumneavoastră. Revoluția și personajele sale (cuvânt înainte de Florin Constantiniu), Editura Nemira, București, 1998 Ardeleanu, Tana; Savaliuc, Răzvan; Baiu, Ion, Procesul Ceaușescu, Editura Ziua-Omega Press Investment, București, 1996 Avram, Vasile, Zeul din labirint. Sibiu, decembrie 1989, Asociația pentru Cinstirea Eroilor Martiri Căzuți în Revoluția din Decembrie 1989 și Consiliul Județean Sibiu, Sibiu, 1992 Balaj, Veronica, Jurnal de Timișoara. 16-22 decembrie ’89, Editura Hercules, Timișoara, 1991 Balint, Costel, 1989. Timișoara în decembrie, Editura Helikon
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
Gândirea sa teologică e marcată de o vibrație existențială, capabilă să restaureze și să provoace. Fără purificarea inteligenței și recentrarea sensibilității inimii nu s-ar putea vorbi despre metanoia. A căuta temeiul înseamnă, eo ipso, a scruta sensul. De aceea, labirintul de semnificații prin care se plimbă autorul pare marcat de efortul recunoașterii alterității. Fostul pastor anglican a simțit că dialogul cu propria sa tradiție este o datorie. Înainte de a-l prezenta pe Dionisie Areopagitul cititorilor occidentali, înainte de-a traduce
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
limiteze. Fără tradiție, posibilitatea unei înțelegeri de sine ne-ar fi refuzată. Mai mult decât o „alteritate a trecutului”, tradiția patronează prezentul cu răbdarea și competența unui maestru. Fără discipoli, tradiția moare. Infinita generozitate a memoriei este împietrită, astfel, în labirintul trufiei amnezice a clipei. Dialogul este genul proxim al limbii, care are menirea de a strânge distanța originară dintre text și interpret 2. Limba este mediul oricărei comprehensiuni și conferă suportul viu care oferă universalitate experienței hermeneutice. Pentru Gadamer, „întreaga
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
domeniul conștiinței subsidiare în cel al conștiinței focale, unde cunoașterea capătă o „calitate vectorială”1. Conștiința subsidiară asigură suprapunerea datelor conștiinței focale pe o percepție semantică a totalității, determinând funcționarea cunoașterii tacite ca mediu prospectiv al oricărei înțelegeri a realității. Labirint autotelic al conștiinței, fondul tacit al cunoașterii asigură unitatea sintetică, dar și indeterminarea formală a înțelegerii. Acest fond tacit coincide cu dimensiunea aperceptivă a conștiinței 2, oferind printr-o „vagă și subtilă aluzie” ritmul și calitatea comprehensiunii. Dacă Polayni tematizează
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
în acest secol, ci demistificarea antropologiei care a forjat metoda exegezei istorico-critice. Din antropologia modernității definirea omului ca „ființă teologică”2 a fost abandonată. Lipsită de „un călăuzitor” (Fapte 8,31), practicată ad modus recipientis, exegeza Scripturii, a rătăcit prin labirintul kerygmei exigența mult mai dificilă a chenozei, uitând că „înțelepciunea lui Dumnezeu nu stă în cuvânt, ci în putere” (1Cor. 4,20). Andrew Louth ne reamintește că într-o hermeneutică autentică nu textualitatea Scripturii este scormonită de curiozitatea descentrată a
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
legitimând imperativul ideologic). Bunătatea fundamentală a ființei e consfințită prin dogma creației ex nihilo: lumea se naște nu printr-o emanație necesară, ci este opera generozității pure, confirmată de toată economia văzută și nevăzută a mântuirii. Istoria nu este un labirint sufocant, la capătul căruia așteaptă răzbunător Minotaurul, ci mai degrabă o partitură muzicală, traversată diafan și recitată polifonic. Nu întâmplător, o existență liturgică poate fi asemănată unei opere de artă1. În cuvintele psalmistului, „laudă și frumusețe este înaintea Lui, sfințenie
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
direct cu conceptul de securitate în scopul descoperirii dimensiunilor sale strategice. După Mario Telò, conceptul de securitate se impune prioritar în domeniul relațiilor internaționale, alături de realism, neorealism, idealism, neoliberalism, post-modernism etc. "Noi ne propunem (...) de a orienta cercetătorul în acest labirint teoretic: o reconstrucție critică a evoluției teoriilor relațiilor internaționale, atrăgând atenția asupra unei emergențe a crizei paradigmei westphaliene începând cu procesele transnaționale și cooperarea între state, în special acolo unde cele două războaie mondiale au izbucnit și au bulversat lumea
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
opinia ei, duc la o ameliorare a prelucrării informației în imagini și a succesiunilor mentale. Am putea adăuga jocurile educative, revistele pentru copii (Mickey Jeux etc.) care conțin jocuri inspirate direct din teste, cum ar fi rebusuri, jocuri de comparație, labirinturi, ghicitori etc. Concluzie În fine, trebuie menționată extinderea domeniului cultural, datorită dezvoltării extraordinare a mass-media, a televiziunii, a cărților etc. altădată, programele școlare corespundeau culturii unei țări: departamentele franceze, Ludovic al XIV-lea și Napoleon, Molière și Albert Camus. Însă
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
eșantioanelor sale. În primul rând, a eșantioanelor de activități intelectuale; în al doilea rând, a eșantioanelor de câteva sute de subiecți, pentru a stabili referințele. A priori, am putea utiliza nenumărate activități intelectuale pentru a realiza un test, cuvinte încrucișate, labirinturi, puzzle-uri, rebusuri sau ghicitori. De altminteri, așa au procedat psihologii, întrucît există în jur de 5 000 de teste de inteligență. Acestea se bazează pe labirinturi, figuri, căutarea figurilor ascunse, puzzle-uri, punerea în ordine a imaginilor unei benzi
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
am putea utiliza nenumărate activități intelectuale pentru a realiza un test, cuvinte încrucișate, labirinturi, puzzle-uri, rebusuri sau ghicitori. De altminteri, așa au procedat psihologii, întrucît există în jur de 5 000 de teste de inteligență. Acestea se bazează pe labirinturi, figuri, căutarea figurilor ascunse, puzzle-uri, punerea în ordine a imaginilor unei benzi desenate, găsirea părții lipsă a unui desen, calculul mental, construirea unei figuri din cuburi colorate etc. De altfel, foarte multe jocuri sau reviste pentru copii s-au
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
jocuri sau reviste pentru copii s-au inspirat din aceste teste. Însă cercetătorii au demonstrat că anumite activități nu erau întotdeauna fiabile și că reușita lor nu corespundea unei vârste anume. Astfel, în timpul elaborării testelor, anumite probe, cum ar fi labirinturile (pe care le întâlnim în nenumărate reviste pentru copii), s-au dovedit a fi itemi critici greșiți - cu alte cuvinte, nu caracterizează bine o vârstă mentală, fiind uneori rezolvați de copii cu vârste foarte diferite; un alt exercițiu, cum ar
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
cu pedigriul cailor de curse. Primul experiment de selecție animală pe baza caracteristicilor comportamentale a fost realizat (un pe cobai animal familiar laboratorului) de americanul Tryon din 1927 până în 1940. Selecția are la bază rapiditatea de a ieși dintr-un labirint complicat, cu 17 bifurcări. Fiecare animal este supus la 19 încercări, performanța sa fiind măsurată cu ajutorul numărului total de greșeli (intrări în impas); șobolanii care fac cele mai puține greșeli sunt numiți „străluciți” (brights), iar cei care greșesc de cele mai multe
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
ei au inventat dispozitive de studiu care se pot repeta cu ușurință pentru a fi verificate (spre deosebire de conducerea automobilului sau dactilografiere, ce nu se încadrează în această categorie). Un dispozitiv la modă, ușor de construit și de manipulat, a fost labirintul folosit asupra micului șobolan de laborator. Astfel, puși într-un labirint cu 20 de bifurcații și cu o recompensă la capăt (hrană), cobaii au nevoie de 20 de încercări, pentru a învăța să ajungă la țintă fără să comită aproape
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
ușurință pentru a fi verificate (spre deosebire de conducerea automobilului sau dactilografiere, ce nu se încadrează în această categorie). Un dispozitiv la modă, ușor de construit și de manipulat, a fost labirintul folosit asupra micului șobolan de laborator. Astfel, puși într-un labirint cu 20 de bifurcații și cu o recompensă la capăt (hrană), cobaii au nevoie de 20 de încercări, pentru a învăța să ajungă la țintă fără să comită aproape nici o eroare (la dreapta, la stânga, numai la dreapta, la stânga etc.). Dar
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
de încercări, pentru a învăța să ajungă la țintă fără să comită aproape nici o eroare (la dreapta, la stânga, numai la dreapta, la stânga etc.). Dar cum putem explica acest fenomen? GRAFIC VERTICALĂ: Erori ORIZONTALĂ: Încercări Curbă tipică a învățării parcurgerii unui labirint de către cobai (adaptare după Tolman și Honzik, 1930) Pentru a explica mecanismul formării deprinderilor, Hull va dezvolta ipoteza lanțului reflex formulată de Watson, conform căreia deprinderea finală este constituită dintr-un lanț de condiționări ce corespund secvențelor unui comportament în
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
după Tolman și Honzik, 1930) Pentru a explica mecanismul formării deprinderilor, Hull va dezvolta ipoteza lanțului reflex formulată de Watson, conform căreia deprinderea finală este constituită dintr-un lanț de condiționări ce corespund secvențelor unui comportament în totalitate. În cadrul unui labirint, se va considera că răspunsul din fiecare intersecție (de exemplu, a o lua la dreapta sau la stânga) este asociat cu un stimul ce rezultă din răspunsul precedent (senzații kinestezice provenite din mișcările de întoarcere la stânga sau la dreapta): în fiecare
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
a o lua la dreapta sau la stânga) este asociat cu un stimul ce rezultă din răspunsul precedent (senzații kinestezice provenite din mișcările de întoarcere la stânga sau la dreapta): în fiecare intersecție, există o condiționare a unei secțiuni de traseu din labirint. Acestea reprezintă răspunsurile fracționate în funcție de scop. Concluzie Mai târziu, neurobiologii au descoperit că automatizarea deprinderilor are loc la nivelul cerebelului. Neuronii speciali (fibrele de mușchi care seamănă puțin cu iedera) stabilesc legături între căile senzoriale și cele motorii. De fapt
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
d’oiseaux, Dunod, Paris, 1956. 76. De ce se grăbesc să vă ajute vânzătorii din unele magazine (iar din altele nu)? Legea stimulării... Primele cercetări cantitative în privința motivației au fost făcute pe micul șoarece de laborator în cadrul experimentelor de învățare a labirintului. Observând comportamentul acestui micuț animal, unii cercetători au considerat că studiază mecanismele de învățare prezente la ființa umană, dar la un nivel mai puțin complicat. Este adevărat că studierea însușirii unui concert de Rahmaninov la un pianist nu este chiar
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]