18,456 matches
-
Benoît Vitse? (Între timp, ducându-și la bun final mandatul de manager s-a retras, în 2008, de la conducerea instituției C.C.) La început credeam că da. După piesa aceea. Acum înclin să cred că nu. Eu am o frică, poate nejustificată, că Ateneul se poate transforma într-o crâșmă, într-o "bombă" de cartier. Interesele financiare sunt foarte mari și există acest risc. Benoît a fost o garanție că așa ceva nu o să se întâmple. Din punctul acesta de vedere el s-
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
reprezentanții iluminismului modern timpuriu a fost discreditată. Afirmația raționalistă conform căreia religia, mitul, tradiția și alte prejudecăți ar putea fi înlăturate de cunoașterea a ceva etern și chintesențial uman s-a dovedit a fi, în cele din urmă, o aroganță nejustificată. "Antropologii și istoricii științei au estompat distincția dintre raționalitatea înnăscută și produsele aculturației", scrie Rorty. "Filosofi ca Heidegger și Gadamer ne-au dat posibilitatea de a vedea ființele umane drept istorice. Alți filosofi, precum Quine și Davidson, au estompat distincția
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
socialismului real". Birocrațiile partidelor comuniste la conducere în țări ca România, Ungaria, Slovenia și Polonia au încurajat tendințele naționaliste în efortul lor de a-și legitima controlul asupra puterii, dar concluzia că naționalismul este un produs toxic al comunismului este nejustificată. Naționalismul (așa cum este el sugerat de rezistența maghiară față de Imperiul Habsburgic și de alte multe exemple) predatează era comunismului la putere în secolul al XX-lea și, în plus, în Europa Centrală și de Est naționalismul a apărut mult mai
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
internațional de state care se străduiesc să monopolizeze mijloacele de violență în cadrul unui teritoriu bine delimitat a fost pretutindeni o istorie a unei rezistențe mai mult sau mai puțin susținute, organizate atît de sus cît și de jos, față de puterea nejustificată public a statelor cu potențial violent. Realismul hobbesian nu trebuie lăsat să aibă ultimul cuvînt pe tema violenței de stat, fie numai pe motiv că mozaicul de tendințe contradictorii pe care le numim vag modernitate include încercări clare de a
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
a avea importanță. Ruxanda ascultă glasurile disperate ale soțiilor de boieri rămase văduve datorită crudelor inițiative ale domnitorului de a suprima orice împotrivire la adresa sa și chiar îndrăznește să intervină pe lângă soțul ei pentru a stopa lungul șir de crime nejustificate. Dar nu i se promite decât „un leac de frică”, care va fi reprezentat de înfiorătoarea piramidă de capete ale altor boieri uciși, cu deosebit sânge rece, chiar în incinta palatului domnesc, la un ospăț. Romanticii au cultivat cu precădere
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
pui prin acordări de credite către entități românești (firme sau indivizi). [...] Dezinteresul practic pentru banul românesc a avut consecințe grave. La depozite, băncile străine au putut practica dobânzi sub rata inflației. Ceea ce a descurajat economisirea și a creat o dependență nejustificată de aportul de bani externi pentru finanțări. A fost, dimpotrivă, Încurajat consumul acoperit din import și deci a fost adâncit deficitul extern”. Adâncirea analizei la nivelul capacității sectoarelor de a returna creditele primite de la sectorul bancar conduce la concluzia unor
Criza economico-financiară internațională și formele ei de manifestare la nivel global, național și regional. In: IMPACTUL POLITICILOR DE CREDITARE ASUPRA ECONOMIEI ROMÂNEȘTI by Carmen Raluca Ionescu, Radu Tașcă, Magdalena Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1131_a_2735]
-
privind cumpărarea, vânzarea și transportul cerealelor a fost primită fără entuziasm de marii proprietari și exportatori de produse agricole care se temeau că un asemenea organism îi va stânjeni în activitatea lor speculativă. Temerile lor s-au dovedit până la urmă nejustificate căci, deși a luat unele măsuri pentru reglementarea schimburilor cu străinătatea, comisia a favorizat totodată și obținerea unor mari profituri de către exportatorii români, de altfel, principalii beneficiari de pe urma activității ei. Aplicarea corectă a măsurilor menționate ar fi trebuit să aibă
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
și Busuioc se raportează la cel decedat e unul surprinzător. Mort fără lumânare, Pupăză nu va fi înmormântat, în ciuda insistențelor fratelui său cu stare, altfel decât decide tradiția locului: fără slujbă, în afara cimitirului. Obiceiul e în afara canoanelor bisericești. Ostracizarea e nejustificată. Pupăză cel lovit de soartă (prin handicap fizic și moarte violentă) devine un proscris și al celeilalte lumi doar pentru că fusese mai întâi al acesteia. Înmormântarea sa respectă tiparul canonic vorbind al unei rânduieli pentru sinucigași. Nimic nu e mai
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
am văzut cu ochii mei. Dacă aceste ultime rânduri descoperă un talent, de altfel cunoscut al scriitorului și anume acela de a reda, cel puțin în intenție, culoarea locală și personajele veridice, în cazul mărturisirii din 1902 remarcăm o forțare nejustificată a limitelor romanului realist. Care e granița între document și spațiul ficțional în astfel de lucrări? Teoretic cel puțin, pentru Slavici, aceasta nu pare să existe. Scriitorul s-a confruntat cu o situație dificilă în realizarea narațiunilor istorice: absența unui
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
un fel de groază-l cuprindea când vedea că ochii tuturora stau îndreptați asupra lui, că i se scrutează viața până-n cele mai intime amănunte ale ei. Sihăstria este și pentru călugărul Pantelimon alegerea ultimă. Ambii eroi cunosc apăsarea vinii nejustificate, dar asumate și suferința eșecului. Cel care viețuiește, totuși în mijlocul lumii, dar departe de aceasta, devine dintr-un accident "tragodic", martor într-un proces, apoi acuzat pentru o faptă pe care a înfăptuit-o... în absență! Procesul la care va
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
fără a se purifica, încălcând legea morală a vremii sale, însușită ca proprie lege odată cu credința în zei. Eroul tragediei antice e tragic pentru suferința justificată, asumată pentru refacerea echilibrului cetății, clătinat prin paricid și incest, și nu pentru suferința nejustificată prin căderea în hybris; deși fapta sa este infinit mai puțin gravă decât dubla crimă care i-a fost imputată. Lui Ghiță îi lipsesc și inocența și lupta pentru restaurarea echilibrului pierdut, de aceea el nu stârnește mila, ci mai
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
majoritate covârșitoare, eroi de factură tragică. Slavici a înțeles faptul că nu va putea asigura viitorul creațiilor sale decât prin construcția unor personaje luptătoare a căror viață trebuie să redea pierderea armoniei și apoi redobândirea ei cu prețul unei suferințe nejustificate care produce emoție și este reținută de memoria afectivă a cititorului devenit lector activ. Lucrurile nu vor sta altfel în spațiul creației dramatice. La o lună de la publicarea primei sale piese, comedia Fata de birău, Slavici îi scrie lui Iacob
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
constatm cu surprindere (în adâncimea textului c semnatarul antropologiei filosofice face într-adevr jocul demonstrației pro domo, în fond corecte din punctul de vedere al materialismului dialectic. Scuzele sau explicațiile lui Comarnescu în cronica pe marginea volumului amintit sunt în parte nejustificate, sau, poate, doar prudente în acea vreme, în care puțini intelectuali din generația interbelic au scpat detenției politice, Ralea numrându-se printre protejați, iar Comarnescu printre condamnați. În textul amendat de lucidul Comarnescu, autorul, reveleaz pe lâng meritele incontestabile ale lucrrii
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
timp, a altor întrebări aflate în strânsă legătură. De ce științele fizice sunt atât de matematice în fundamentele lor teoretice și conceptuale de bază? Pentru a parafraza un eseu faimos al lui Eugene Wigner, de ce a dovedit matematica o atât de nejustificată eficiență în științele fizice? Dacă latura teoretică a științelor fizice este atât de fundamental matematică pe cât ne apare, de ce a trebuit să existe o asemenea aparentă ruptură sau înstrăinare reciprocă între cercetarea științifică și matematică și cea care se întrupează
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
a fost întreruptă pentru o vreme din pricina destituirii din cler. Astfel, lucrurile ce l ar fi putut ține la suprafața apelor tulburi și l-ar fi motivat spiritual, școala sa și elevii săi, i-au fost răpite cu o celeritate nejustificată. În aceste momente suferă Ion Creangă cel mai mult. Acum consideră pierdute bătăliile sale cu umanitatea, dar și cu oamenii, simțind stingându-se, încet, dar sigur, orice urmă de sacralitate din profanul vieții sale. Dar, ca rezultat al unei rugi
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
persoană deosebită și bună, dar cei orbiți de acest lucru neglijează realitatea, ce contrastează de multe ori cu ceea ce ei văd și cred; p. 130, r. 14 : „se uita în coarnele ei și ce-i spunea ea sfânt era” naivitatea nejustificată a unor bărbați ce se lasă conduși de nerozia soțiilor; p. 131, r. 25 26 : „de făcut treabă nu mai cade coada nimănui” munca nu este un motiv de rușine sau de umilință pentru nici o persoană; 63 r. 31 32
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
explicabilă în ultimă instanță prin procese nervoase corticale, apare drept consecință a implicării funcțiilor psihice în activitatea școlară. Nu memorarea mecanică, reproducerea fidelă etc. ci capacitatea de a înțelege, curiozitatea intelectuală sunt factori interni care pot întârzia sau preveni apariția nejustificată a fenomenului de oboseală. Începând de la vârsta de circa 5 ani acțiunile copilului sunt planificate și reglate întrucâtva conștient - prin intermediul imaginii mintale și al cuvântului. Astfel, copilul își dă seama că el inițiază și tot el reglează activitatea. Punctul de
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
fi posibil, dar ceva îmi spunea că există și alt mijloc de a călători în Univers, ceva nedefinit, ceva care poate străbate spații imense și poate ajunge instanta neu în orice loc. Oare de unde puteau să-mi vină aceste gânduri nejustificate de nici un argument? Poate visam prea mult? Sau poate că, dincolo de explicația banală, ana lfa betă în fond de a explica orice prin ,, vis“, se află ceva mult mai important, mult mai profund, ceva care se refer ă l a
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
acestei "nașteri dureroase. În nici un fel nu este pus sub semnul întrebării acest viitor. De altfel, în Raportul său, Comisia Delors afirmă că a trebuit să dezbată într-un cadru al viitorului dominat de globalizare și a manifestat un optimism nejustificat față de ideea unității lumii și moralei universale. Și totuși, cum ar putea educația să contribuie la această unitate? Răspunsul este "o accentuare pe dimensiunile morale și culturale într-un proiect pe termen lung pentru "educația cetățenilor lumii. Desigur că această
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
de ani etc. Deși avuseseră mame eminamente pioase, nu au fost botezați decât în momentul convertirii lor din perioada adultă. Dar, ulterior au regretat și au dezaprobat această atitudine de amânare a Botezului, admonestând pe contemporanii lor pentru această amânare nejustificată. Amintind de botezul lor la vârsta maturității, au scris mărturisiri deosebit de emoționante. Astfel, Sfântul Vasile cel Mare, într-o cuvântare întreagă purtând titlul Îndemn la Sfântul Botez<footnote P. G. XXXI, col. 424-444. Cf. Mitropolit Iosif Gheorghian, Sfântul Vasile Arhiepiscopul
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
scrierii. Important este ca aceste exerciții să urmărească realizarea valențelor formativ-informative, ceea ce depinde, în mare măsură, de respectarea unor cerințe specifice : să se desfășoare într-un climat afectiv favorabil, într-o atmosferă permisivă, ferind școlarii de teamă, tensiuni și inhibiții nejustificate; să se axeze pe noțiuni, reguli, cunoștințe anterior însușite și să reia, pentru sistematizare, aceste capacități; să fie concepută și structurată gradual, atât din punct de vedere al conținuturilor, cât și sub aspectul dificultăților de rezolvare; să răspundă obiectivelor generale
ÎNVĂŢAREA SCRIERII CORECTE ÎN CICLUL ACHIZIŢIILOR FUNDAMENTALE (Clasele I – II) by IOANA CHICHIRĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1291_a_1944]
-
lipsit de securitate emoțională va genera o percepție asemănătoare despre realitatea socială, copilul manifestând reținere și dificultăți de relaționare. Un asemenea copil nu va face față unui mediu pe care îl percepe ca fiind ostil. De asemenea, criticile frecvente și nejustificate au efecte negative asupra încrederii în sine, copilul subestimându-și propriile forțe. O greșeală este și exagerearea laudelor, ce pot genera stări de disconfort și apatie la un copil care nu reușește să ajungă la înălțimea idealurilor propuse de părinți
Familia şi şcoala în parteneriat pentru o educaţie de calitate by Mihaela Băsu, Angela Sava, Doina Helene Partenie, Adriana Petrovici () [Corola-publishinghouse/Science/1283_a_1956]
-
Cum autorul lucrării, născut în pitoreasca localitate de pe valea Zeletinului, Giurgioana, aparținând canonic Arhiepiscopiei noastre a Romanului și Bacăului, nu și-a uitat locul de baștină, cartea domniei sale vine să dea un exemplu pozitiv tuturor celor care părăsesc justificat sau nejustificat pământul străbun și uită că au niște strămoși undeva, a căror morminte sunt năpădite de buruieni, iar casele în care s-au născut și bisericile în care s-au botezat se găsesc în paragină. Un inspirat dicton spune că: morții
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
acesta nu i-o arăta întotdeauna). Și în scrisoarea Ex Ponto, II, VII, Ovidiu se întreabă dacă Atticus își face în vreun fel griji pentru el (si sit tibi cura mei: v. 4); apoi își cere scuze pentru această teamă nejustificată, dar avea totuși motive...: res timida est omnis miser! (v. 37). Ovidiu, referindu-se la tela iniqua fortunae (v. 15: fără îndoială, o trimitere la decretul injust al lui Augustus), de care a fost lovit, trece în revistă circumstanțele care
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
le domine. El potrivit lui Suetonius după ce "în prezența soțului a scos afară din tricliniu o soție de consul, a reînsoțit-o apoi în sală cu ochii roșii și complet zburlită". Se pare că Ovidiu vrea să-i reproșeze o rigiditate morală nejustificată: să nu se ridice în apărarea moralității, tocmai el care asista cu plăcere la spectacole deloc morale și care, la vremea lui, nu a ezitat să o ia pe soția lui actuală, Livia, de la soțul ei legitim. Să nu se
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]