7,850 matches
-
se proiecta pe ecranul tenebrelor ce se întindeau la răsărit. Fiecare cuvânt, fiecare surâs trezeau un ecou în bezna aceea imprevizibilă. Fiecare cilindru trunchiat sfida, de pe piedestalul său, tablourile realiste și sculpturile cu forme umane ce erau expuse în emisfera orientală. Invitații se simțeau observați de ochi atenți - geloși, plini de ură sau încântați. Pentru aceste priviri din cealaltă parte a Zidului, se prefăceau că-și exagerează emoțiile, extaziindu-se dinaintea câte unei pânze, salutând vreo nouă cunoștință, sfidând, din priviri
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
într-unul dintre vagoane, după ce pornea trenul. Pe când stătea la pândă între două barăci care serveau drept magazii, auzi vocile: două voci de bărbați, care își țineau isonul cu o ilaritate amenințătoare, și una de femeie, cu un puternic accent oriental, pe care-l simți imediat. Curios, dădu colțul și-i văzu. Bărbații (unul din ei se sprijinea într-o mătură, celălalt își tot aprindea și își stingea în joacă lanterna, fiindcă afară era încă lumină) n-o lăsau pe femeie
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
ca o placă turnată, așa cum istoria l-a hărăzit, ca o arie de interferențe spirituale între români - șvabi - sârbi - maghiari - evrei - slovaci - turci - bulgari - țigani, aducând cu sine o imagine sui-generis a zonei de tranziție între Europa Occidentală și Europa Orientală. Epoca extrem de complexă, contradicțiile nemaiântâlnite până atunci sunt consecințele din urmă ale mișcărilor sociale, politice și religioase. Oamenii instruiți, admiratorii artei și ai culturii sunt din ce în ce mai numeroși; în paralel, se dublează numărul fanaticilor religioși, ai contestatarilor, ai nihiliștilor. Așa se
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
cultural al continentului. Academia movileană ce ia ființă la Kiev cu un program de învățământ aidoma celui al universităților apusene a fost socotită „cea mai veche universitate modernă ortodoxă”, luminile ei iradiind peste tot în cuprinsul spațiului ortodox al Europei Orientale. Este și acesta un semn, și nu unul izolat, al urmărilor războiului confesional. Primul document care vorbește despre „organizarea catolică a valahilor” datează din 1633 și cuprinde decretul Congregației de Propaganda Fide, reprezentând în fapt minuta întocmită după hotărârea luată
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
ale istoriei religioase și laice familiarizează cititorul cu cele mai variate aspecte ale comportamentului turcesc, cu limitele, dar și cu elementele de durată izvorâte din specificitatea tradițiilor, cu stratificările sociale și ierarhiile politice și ecleziastice ce străbat trecutul acestui popor oriental. Cantemir este conștient că o reconsiderare avizată presupune o paralelă între istoria credinței mahomedane și istoria credinței creștine; este convins că o istorie cronologică nu este posibilă fără o permanentă comparare a datelor cuprinse în cele două calendare și a
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
antică și biblii. Informația a ajuns până la noi printr-un Conscriptio et Aestimatio librorum Samuelis quondam Köleseri de Keresér. Varietatea titlurilor se explică prin caracterul enciclopedist al studiilor iluministului transilvan, în suita lor cele filologico-istorice ocupând un loc aparte. Cultura orientală antică va reprezenta una dintre temele predilecte. Măcar așa și tot vor fi fost cunoscute, în cercuri mai largi, talmudul babilonian, ceremoniile religioase și civile ale evreilor, geografia biblică, istoria marelui templu din Ierusalim, sinagoga iudaică, Vechiul Testament etc. Nu sunt
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
natural. El îi învață pe contemporanii săi ce înseamnă mahomedanismul în raport cu creștinismul, așază față în față nu doar motivele ce determină atașamentul față de o religie sau alta, ci și legile ce le propovăduiește fiecare și care corespund acelei forma mentis orientale sau europene. Este și acesta un mod de a aduce în centrul atenției teritorii și civilizații puțin cunoscute Europei de Vest: Turcia, Grecia, Egiptul, China. El vorbește peste tot ca un scriitor politic și mai puțin, sau deloc, ca un
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
vorbind de la sine despre intențiile celor doi intelectuali. Replica învățatului din Dessau e colosală (rezultatul a 10 ani de muncă: 1772-1783), oferind Europei creștine o idee mai clară despre „sublimitatea poeziei laice a evreilor”. Traducerea lui Mendelssohn oglindește spiritul muzei orientale, dar și simțul estetic al unui cunoscător de excepție al limbii ebraice care avea să găsească notele corespunzătoare ale adevărurilor rostite de vechii evrei. Între cărțile de valoare scrise de transilvăneni în epoca Reformei, unele apar în suita valorilor bibliofile
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Königsbergului, unde la nivelul anilor 1760-1770, Hamman, Herder și Kant se întâlnesc spre a discuta pe marginea operei sale, și până la societatea intelectuală a Sud-Estului, unde neoelenismul propagă valorile de primă mână ale culturii iluministe franceze, adică din capitala Prusiei Orientale și până în orașele-reședință ale Țărilor Române, conceptele lui Rousseau sunt provocatoare, pun în mișcare marile minți și, odată cu ele, deșteaptă o omenire frustrată de libertate, comuniune, fraternitate. În vecinătatea celor menționate, să cităm un alt nume de rezonanță europeană, ale
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
de această aventură spirituală prin intermediul excepționalei biblioteci particulare a lui Timotei Cipariu, ca și prin biblioteca școlii din Odorhei, „cea mai însemnată din Secuimea de dincolo de Târgu-Mureș”. Cipariu, apropiat al lui Körösi, interesat la rându-i de limbile și fenomenele orientale, a studiat cu atenție opera acestuia. Pe una dintre edițiile princeps din biblioteca sa („Donavit Seminario Alexander Cs. de Körösi”) sunt subliniate mai multe cuvinte în sanscrită, nume proprii și substantive comune. Să precizăm că același cărturar român de talie
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Alexander Cs. de Körösi”) sunt subliniate mai multe cuvinte în sanscrită, nume proprii și substantive comune. Să precizăm că același cărturar român de talie europeană era un colecționar de dicționare și cărți de istorie, geografie, etnografie a popoarelor asiatice. Fondul oriental al bibliotecii sale se ridica la nivelul celor ale vremii. Să ne reîntoarcem la Alma Mater din Aiud, căci contribuția ei este importantă în realizarea temerarului proiect. O educație austeră, cu implicații în formarea de caractere, o atmosferă specifică tuturor colegiilor
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
iluminist, la Leiden, în 1717; Ágh Istvăn, cel ce avea să fie episcopul unitarian al Ardealului, la Amsterdam, în 1734; Baty JĂnos, cunoscutul doctor în medicină, ajuns profesor universitar, la Utrecht, în 1775; Bodoki József, profesorul de istorie și limbi orientale al colegiului din Cluj, la Leiden, în 1759. Borosnyai Nagy Zsigmond, a cărui activitate va fi legată de școala din Aiud, la Leiden, în 1731, Frankfurt, în 1734 și Utrecht, în 1735 etc.. Exemplele sunt meritorii și demonstrează cum cartea
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Széchenyi la începutul secolului al XIX-lea. O organizare pe domenii: istorie, istoria culturii, istoria bisericilor, geografie, hermeneutică, literatură maghiară și literatură universală. Cărțile achiziționate sunt editate în marile case tipografice și în majoritatea limbilor europene, adeseori și în limbi orientale. Colecția este remarcabilă pentru acel timp, astfel că o mulțime de intelectuali din țările imperiului, dar și din afara lui, se vor sluji de serviciile acesteia pentru promovarea iluminismului în artă, știință, ideologie, politică, economie. Și, să nu omitem, tot Széchenyi
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
ca Răzvan Theodorescu, Al. Zub, Al. Duțu, Paul Cornea ș.a. Yakir Eventov, A History of Yugoslav Jews (I) From ancient limes to the end of the 19th century, ediție îngrijită de Cvi Rotem, Tel-Aviv, 1971, pp. 6-8. Silviu Sanie, Cultele orientale în Dacia romană. I. Cultele siriene și palmiriene, Editura Științifică și enciclopedică, București, 1981. E vorba de o piatră de inel descoperită la Sarmisegetuza (p. 161), un altar cu inscripție votivă dedicată zeului „Theos Hyppsistos” de către Aelia Cassia, posibil un
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
szăzadi Magyarorszăgon, Budapesta, 1980, capitolele: „Külföldi tanulmănyok”, pp. 126-129; „Tudomănyagak es polihisztorok”, pp. 139-140; Irodalom es tudomăny történet, pp. 153-157; vezi și comunicarea academicianului maghiar susținută la unul dintre colocviile de la MĂtrafüred despre varietatea manifestărilor iluministe în Europa Centrală și Orientală, în „Les Lumières en Hongrie, en Europe Centrale et en Europe Orientale”, Actes du Troisième Colloque de MĂtrafüred, 28 septembrie-2 octombrie 1975, Budapesta, 1977, pp. 39-46. Immanuel Kant, Werkausgabe, XI, ediție îngrijită de W. Weischedel, Suhrkamp, 1978. Johann Gottfried Herder
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
noilor idei europene; alteori, pun în gardă nemeșimea conservatoare. D. Prodan, op.cit., p. 307; vezi în acest sens și contribuțiile lui Sziklay LĂszlo, Balăzs Éva, Benda KĂlmăn publicate în volumul Les Lumières en Hongrie, en Europe Centrale et en Europe Orientale. Actes du Colloque de MĂtrafüred, 3-5 noiembrie 1970, Budapesta, 1971; a se vedea cu deosebire raportul lui Emil Niederhauser la cel de-al doilea colocviu de la MĂtrafüred în volumul Les Lumières en Europe Centrale et en Europe Orientale. Actes du
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
en Europe Orientale. Actes du Colloque de MĂtrafüred, 3-5 noiembrie 1970, Budapesta, 1971; a se vedea cu deosebire raportul lui Emil Niederhauser la cel de-al doilea colocviu de la MĂtrafüred în volumul Les Lumières en Europe Centrale et en Europe Orientale. Actes du Deuxième Colloque de MĂtrafüred, 2-5 octombrie 1972, Budapesta, 1975, pp. 17-21, în care sunt descrise pe larg cele trei tipuri de națiuni: nobiliară, burgheză și nenobiliară. Din punctul nostru de vedere, atunci când analizăm situația intelectualității Luminilor în Europa
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
o garanție indiscutabilă de ordin istoric. Titlul sub care este cunoscută astăzi apocrifa se datorează unei greșeli de Înțelegere a rolului acesteia În Biserică. Primul traducător În latină, Guillaume Postel (mort În 1581), văzând că ea se citea În bisericile orientale, a crezut că are de-a face cu o scriere canonică (amănunt foarte important pentru demersul nostru!), socotind-o Începutul (protou) Evangheliei lui Marcu: de aici Proto-evanghelie. Origen o citează cu titlul, probabil corect, Cartea lui Iacob. Autorul, un creștin
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
istoria nu s-ar repeta și acum? Biserica actuală, În luptă cu neopăgânismul ambiental, găsește În Biserica veche, care se lupta cu păgânismul de atunci, un sprijin și un model vrednic de urmat. A-i face cunoscuți pe Sfinții Părinți orientali, de limbă greacă, În Occident, Înseamnă a juca o carte importantă În procesul reunificării, al ecumenismului, dat fiind că Părinții au furnizat Bisericilor ortodoxe, mai ales, Întreaga „armătură” teologică și spirituală. Revalorizarea patristicii trebuie să permită, de asemenea, „reorganizarea Învățământului
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
Patristica, În versiunea Stăniloae, se arată deosebit de fecundă la nivel dogmatic, liturgic și, firește, duhovnicesc, dar ea se ascunde, cu lașitate, dinaintea provocărilor Istoriei. Aș spune că, În cazul de față, avem de-a face cu un fel de „scolastică orientală”, care subminează ortodoxia de la căderea Bizanțului Încoace, Îndepărtând-o, poate fără știrea ei, de duhul Însuși al Părinților din care ea rămâne, totuși, plămădită. Pe când așadar un Vatican II al ortodoxiei? PAGINĂ NOUĂ PE DREAPTA ADDENDA PAGINĂ NOUĂ PE DREAPTA
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
și juridică, în denumirile calului, „dracului”); a rezolvat numeroase cazuri de etimologie populară (Glose românești în patronimice armenești din Ardeal, Contribuții onomastice, Din onomastica folclorică, Note de toponimie dobrogeană, Din toponimia românească: Abrud, Caransebeș, Lăune etc.). A aprofundat cercetarea elementelor orientale din limbă, a influențelor grecești, ungurești, a „urmelor bizantine”. A fost interesat de folclor (Cercetări de literatură populară) și de cărțile vechi, explicând termeni și grafii greșit interpretate (Pasagii obscure din Miron Costin, Contribuție la onomastica „Romanului lui Alexandru” și
BOGREA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285791_a_287120]
-
ONU) UNSF Forța de Securitate a Națiunilor Unite În Vestul Noii Guinee (ONU) UNSMIH Misiunea de Sprijin a Națiunilor Unite În Haiti (ONU) UNTAC Autoritatea Națiunilor Unite pentru Transfer În Cambodgia (ONU) UNTAES Autoritatea Națiunilor Unite pentru Transfer În Slavonia Orientală, Baranja și Sirmium de Vest (ONU) UNTAET Administrația Națiunilor Unite pentru Transfer În Timorul de Estxe "Timorul de Est" (ONU) UNTAG Grupul Națiunilor Unite pentru Asistență În Transfer (ONU) UNTMIH Misiunea Națiunilor Unite pentru Transfer În Haiti (ONU) UNTSO Consiliul de Tutelă
Politica de securitate națională. Concepte, instituții, procese by Luciana Alexandra Ghica, Marian Zulean () [Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
studiilor regionale propriu-zise. Acestea sunt În continuare interesate În special de anumite zone, care, din punct de vedere istoric, par să formeze regiuni distincte. În anii ’50-’60, principalele studii de caz se concentrau asupra Orientului Mijlociu și a Asiei Orientale. De altfel, aceste două regiuni au fost exemplele cele mai des folosite În teoriile subsistemelor și ale sistemelor subordonate (Binder, 1958; Brecher, 1963; 1969; Kaiser, 1968), iar până la Începutul anilor ’90 și În teoria complexelor regionale de securitate (Buzan, 1983
Politica de securitate națională. Concepte, instituții, procese by Luciana Alexandra Ghica, Marian Zulean () [Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
90 și În teoria complexelor regionale de securitate (Buzan, 1983; 1988; 1991a; Buzan și Rizvi, 1986). Studiile cu privire la Orientul Mijlociuxe "Orientul Mijlociu" s-au menținut În general În aceiași termeni ai conflictului israeliano-arab și interdependențelor din lumea arabă. În schimb, Asia Orientală a generat În timp mai multe direcții de cercetare. Delimitările cele mai frecvent utilizate sunt Asia de Sud-Est, Asia de Sud și Asia de Est. Dacă În cazul primelor două accentul este pus În special pe chestiuni de natură diplomatică, militară și economică și
Politica de securitate națională. Concepte, instituții, procese by Luciana Alexandra Ghica, Marian Zulean () [Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
Schopenhauer, ciclicitatea, hazardul, violența, moartea - „tulburătoarea chemare a tenebrelor” și neliniștea sufletului scindat), Camil Petrescu (Morfologii imaginare în „Rapid Constantinopol-Bioram”), Mihail Sadoveanu („psihoza întunericului și nedesimulatul complex al tenebrelor”, vânătoarea ritualică), E. Lovinescu (rezistența structurală la angoasă), Mircea Eliade (iubirea orientală și iubirea occidentală în Maitreyi, citite prin Meister Eckhart și Kierkegaard), Rilke, Lucian Blaga și Ștefan Aug. Doinaș, în vreme ce a doua jumătate prilejuiește întâlnirea cu Ritmurile corpului în Grecia antică, Drumul spre Nietzsche, Experiența lui Kafka, Laudatio mortis (Thomas Mann
BORBÉLY. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285815_a_287144]