2,716 matches
-
tonic și afabil al anturajului este indispensabil în această perioadă de încenușare psihică, iar frecventarea unui grup de suport dinamizează apreciabil perioada de recuperare (Mitrofan, Buzducea, 2009). Riturile de trecere, atât de frecventate în societățile preindustriale, însoțeau omul în toate răscrucile însorite sau înegurate ale vieții, pentru a le conferi încărcătura și semnificația cuvenită, dar, mai ales, pentru a le asigura conexiunea la sacralitate. Deși la omul contemporan, multe rituri au fost uitate sau devidate de sens, chiar trivializate, nu putem
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
de nas? Răspunsul îl au tot manipulatorii. Eu știu bine că au de-a face, încă multă vreme de-acum încolo, cu soiul de profitabil melanj: ignoranță, obediență, lehamite, șiretenie, atît de operativ în durată pentru individul de-aici, de la răscrucea imperiilor. De care însă nici o forță politică tradițională românească nu s-a servit cu atîta cinică îndemînare. Dar... să vedem, diseară, ce ne mai arată bățul pă post. Dacă nu sucombăm, pîn-atunci, de nerăbdare. Ați văzut, cred, cum arată stadionul
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
imaginarului medieval s-au desfășurat în cadrul generos al istoriei mentalităților. Datorită modelelor generale oferite de Marc Bloch, Fernand Braudel, Georges Duby, Jacques Le Goff (printre mulți alții), cercetarea fenomenului din perioada la care ne referim a fost tratată plural, la răscrucea mai multor domenii umaniste, cărora le-au fost adăugate metode și concepte din științele sociale și politice. Practic, generație după generație, școala de la Annales a oferit studii ample de analiză a civilizației și a mentalităților (medievale); un subiect imprecis și
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
și un simbolizat (respectiv sacrificiul animalier într-un nou teritoriu). Se obține astfel o suprastructură, plurală, ce combină mai multe componente încadrate la rândul lor simbolic (precum mitul întemeierii unei țări - cazul Moldovei). Modul de simbolizare este polisemic, este o răscruce a sensurilor multiple; el solicită un efort de interpretare (Thomas 25), într-o înlănțuire, posibil infinită, de structuri și de nivele optime pentru crearea simbolului. Raportul de simbolizare, opus față de modul de semnificare, operează prin discontinuitate, pentru că nu se trece
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
O noțiune hibridă pe care o introducem printre clasele "morfologice" ar fi cronotopul (după terminologia lui Durand: unități care combină categoria timpului și a spațiului pentru a explica o unitate particulară, o structură funcțională și chiar simbolică: sala de judecată; răscrucea drumurilor etc.). În timp ce codurile și cronotopoii sunt specifici și spațiului religios, și celui profan (îi regăsim reprezentați în imaginarul politic), complexele și bestiarele sunt legate mai ales de manifestarea explicită a sacrului și a fantasticului. Dintre toate aceste clase, doar
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
sat, parc/grădină; pădure/închisoare; ca spațiu de trecere: ușă/pod; drum; teritoriu/țară; pridvor/foișor/piață etc.; pentru manifestările și reprezentările sacrului: biserică/chilie/peșteră; naos/ușă/pronaos; pustiu; rai; spațiu terestru (deschis), dar și iad; pădure; cetate/sat; răscruce etc. În afară de textele cu caracter literar, chiar din perspectiva sistemului modern al genurilor (spre exemplu, de tipul cărților populare de aventuri, Viața și petreacerea svinților și Psaltirea pre versuri tocmită, datorate lui Dosoftei, al Istoriei ieroglifice și al Țiganiadei, al
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
loc al ascezei). Între cetate și sat − topoï reprezentativi ai relației urban−rural −, se remarcă zonele de trecere și funcțiile lor: poarta palatului sau a orașului, podul, drumul, hanul (loc de popas, care însă devine primejdios când e situat la răscruce). Contemplarea sau organizarea spectacolului lumii se face din locuri privilegiate, ale privitorului-stăpân sau ale povestitorului (le regăsim neschimbate în literatura secolului XX, în Moromeții lui Marin Preda): tron, foișor, prispă (loc mai înalt) sau chiar marginea drumului. În simbologia domus-ului
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
lui Alexandru Macedon, afirmarea și transformarea radicală a imperiului roman, apariția creștinismului și instituționalizarea lui, ruptura dintre Bizanț și Roma în secolul IV, reluată apoi în diferite forme până în secolul XI, triumful Islamului, cruciadele au fost tot atâtea momente de răscruce, și pentru istoria imaginii, și pentru structurile puterii, reflectate deopotrivă în imaginarul politic și religios. Celebra criză iconoclastă din Bizanț, depășită în secolul IX, își va spune cuvântul mai târziu în istoria mentalităților și a artei occidentale, imediat după descoperirea
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
pentru acest an în ansamblu s-a prevăzut o scădere a PIB-ului cu 4,1%. După ce a trecut prin cea mai profundă, mai îndelungată și mai extinsă criză din istoria sa, economia UE a ajuns la un punct de răscruce. În ultimul timp s-a observat o ameliorare sensibilă a situației economice și a condițiilor financiare, datorată, în mare parte, măsurilor de politică fiscală și monetară fără precedent care s-au luat. O serie de indicatori financiari au revenit la
Impactul politicilor de tip anticriză asupra economiei reale by Ioan Ciochină Barbu, Constantin Sălceanu, Andy Puşcă, Angelica Roşu () [Corola-publishinghouse/Science/1127_a_2361]
-
man out), Într-o totală discordanță cu schimbările care au loc În jurul nostru, acum, când rasa umană se pregătește să intre În era globală. Începutul Erei Globale 8. Comerț În rețea În economia globalizată Omenirea se găsește, din nou, la răscrucea dintre o ordine veche și muribundă și apariția unei noi ere. Tehnologii noi și revoluționare, forțează o schimbare fundamentală În conștiință noastră spațiotemporală. După două secole, În care am trăit sub domnia piețelor naționale și a statelor-națiune teritoriale, relațiile umane
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
sau manipulare interesele împotriva celorlalte clase. El era cu atât mai valabil pentru momentul de criză socială prin care trecea Rusia la începutul secolului, moment în care forțele sociale adverse erau angajate într-o luptă violentă, într-un moment de răscruce al evoluției sociale. Lupta pentru impunerea intereselor proprii este de natură să polarizeze ideologic conștiința colectivității, presând și asupra sociologiei de a se constitui într-un instrument ideologic justificativ-mistificator. Situația tinde însă să se modifice într-o organizare socială care
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
avut loc pe Pământ a fost realizarea uneia dintre multiplele posibilități alternative. În același sens, istoria umană este una dintre căile posibile. După părerea mea, o asemenea alternativă nu trebuie să fie respinsă ab initio. Ea pune o problemă de răscruce pentru științele evoluției. În această din urmă variantă, științele evoluției sunt de tipul științelor cu obiect individual, sarcina lor fiind doar aceea a unor generalizări empirice. Dat fiind un proces evolutiv particular, în care sunt angrenate mai multe obiecte interrelaționate
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
alternativele rămase în competiție tind să fie la fel de bune, și nu superioare alegerii întâmplătoare. Alegerea întâmplătoare acordă fiecărei alternative o șansă egală de a fi aleasă, fapt care corespunde situației reale: ele sunt egale pentru decident. Dacă sunt la o răscruce de drumuri și habar nu am care dintre drumuri este cel mai bun, e absolut indiferent (și la fel de justificat) ce criteriu de alegere va fi folosit: „datul cu banul”, „elaborarea unei teorii foarte complicate, ridicată pe baza unor argumente foarte
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
care le avem. Zoltan Rostas: Se Înmulțesc semnele - mai ales În publicistica culturală bucureșteană - care justifică afirmația conform căreia, dacă anii ’90 au adus redescoperirea lui Eliade, Cioran, Noica și a Întregii generații a eseiștilor anilor ’30, deceniul Început la răscruce de milenii va fi dominat de Dimitrie Gusti și sociologii din Școala sa monografică. Ar merita un studiu mai amplu documentarea empirică a interdependenței dintre atmosfera politico-culturală a unei perioade și preferințele de „recitire” a unor autori interbelici. Putem lansa
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
cât și Hareven (1996) au analizat perspectiva cursului vieții - life cours perspective -, În special din unghiul de vedere al procesului de Îmbătrânire. Acest fapt a permis punerea În evidență a „dezordinii existențelor, sub efectul multiplelor procese care au loc la răscrucea istoriilor individuale, a istoriei Însăși și a pozițiilor În ciclul viețiiă A permis, de asemenea, dovedirea modului cum interdependența generațiilor contribuie la modelarea destinelor individuale și a celor colective, pe care data nașterii le determină” (apud Attias-Donfut , 2000, 648). Prelungirea
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
cît și la evrei și creștini, libertatea de alegere este o libertate imperfectă. Dacă, în Facerea, liberul arbitru este chipul dintîi sub care se manifestă libertatea umană, acesta nu este totuși chipul ei desăvîrșit. Liberul arbitru situează deja ființa la răscrucea dintre Unu și dualitate, o atrage deja spre domeniul multiplicității, al schimbării, al disjuncțiilor (și, ca atare, al limitărilor), al netotalității. Cîtă vreme libertatea de alegere tinde să se conserve cu orice preț, să-și rămînă sieși suficientă, ea menține
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
guvernare în 2000 va duce la colapsul democrației. Capitolul 7 Populism și democrație în Venezuela sub Hugo Chávez Kenneth M. Roberts Introducere Venirea la putere a lui Hugo Chávez, la sfârșitul anilor 1990, nu a marcat doar un moment de răscruce în viața politică din Venezuela, ci a transformat, de asemenea, dezbaterea savantă referitoare la renașterea populismului în America Latină neoliberală. În anii 1980, populismul era în bună parte considerat perimat, victimă a crizei datoriilor și a măsurilor de austeritate care au
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
asupra sexualității conflictuale: sexualitatea s-a „desprins atunci de orice implicare conflictuală” pentru a se centra asupra valorizării (aspectul pozitiv) și a sensibilității corporale. Intimitatea, împreună cu calitatea sentimentului în cadrul cuplului, și-a făcut apariția odată cu Pasini. Sexoterapia se află la răscrucea mai multor discipline. Aceste diferite curente și abordări dedramatizează sexul, valorizează senzațiile corporale și verbalizarea senzațiilor odată cu apariția sexologiei umaniste. Ele au fost completate de către cercetătorii și anchetele care au permis o descriere a comportamentului uman și, în paralel, prin
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
vom observa desfășurarea melodico armonică cu mers treptat alternativ ascendent - descendent, ca un perpetum - mobile. G. Enescu - Sonata a III-a pentru pian și vioară Sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea reprezintă un moment de răscruce în evoluția limbajului muzical. Orientările compozitorilor vor fi către un limbaj tono modal, atonal, constructivist, coexistând mai multe tendințe și curente muzicale (impresionism, expresionism, neoclasicism, romantism târziu, verism, școli naționale). Categoric, melodia va suferi multe modificări, de la cea discretă, rafinată
IMPLICAȚIILE MATEMATICII ÎN CREAȚIA MUZICALĂ CONTEMPORANĂ ROMÂNEASCĂ by Gabriel Pașca. Eugenia Maria Pașca () [Corola-publishinghouse/Science/1214_a_2100]
-
C.S.V. Mociu Mociu 36.113 155 50. C.S.V. Pălatca Pălatca 36.115 127 51. C.S.V. Panticeu Panticeu 36.116 208 52. C.S.V. Petreștii Petreștii 36.118 90 de Jos de Jos 53. C.S.V. Ploscoș Ploscoș 36.119 176 54. C.S.V. Răscruci Bonțiola 36.120 127 55. C.S.V. Recea-Cristur Recea-Cristur 36.124 172 56. C.S.V. Sâncraiu Sâncraiu 36.121;36.122 176 57. C.S.V. Sânmărtin Sânmărtin 36.125;36.126 198 58. C.S.V. Sânpaul Sânpaul 36.127 134 59. C.S.V. Suatu Suatu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/227732_a_229061]
-
C.S.V. Mociu Mociu 36.113 155 50. C.S.V. Pălatca Pălatca 36.115 127 51. C.S.V. Panticeu Panticeu 36.116 208 52. C.S.V. Petreștii Petreștii 36.118 90 de Jos de Jos 53. C.S.V. Ploscoș Ploscoș 36.119 176 54. C.S.V. Răscruci Bonțiola 36.120 127 55. C.S.V. Recea-Cristur Recea-Cristur 36.124 172 56. C.S.V. Sâncraiu Sâncraiu 36.121;36.122 176 57. C.S.V. Sânmărtin Sânmărtin 36.125;36.126 198 58. C.S.V. Sânpaul Sânpaul 36.127 134 59. C.S.V. Suatu Suatu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/227733_a_229062]
-
Amenajare Valea Borșa și afluenți pe tronsonul Răscruci-Borșa, județul Cluj" Titular: Ministerul Mediului și Pădurilor Beneficiar: Administrația Națională "Apele Române" - Administrația Bazinală de Apă Someș-Tisa Amplasament: pe cursul Văii Borșa (cod cadastral II.1-31-22) în albia minoră, în zona localităților Răscruci și Borșa, județul Cluj Indicatorii tehnico-economici: Valoarea totală a investiției (inclusiv TVA) mii lei 41.256*) (în prețuri valabile la 31 martie 2011; 1 euro = 4,0984 lei), din care: construcții-montaj mii lei 26.344 Eșalonarea investiției Anul I INV
EUR-Lex () [Corola-website/Law/234569_a_235898]
-
vedere”, formulă modulată și îmbogățită ulterior: „o carte”, „un om”, „o gravură”, „... și câteva puncte de vedere” sau: „două probleme”, „o statuie”, „o idee”, „un sistem”, „...și câteva puncte de vedere”. Dintre editoriale se remarcă Prilej de îndoială. La o răscruce de drumuri: spre o țărănie, o mitocănie și un stil „național”, semnat de H.H. Stahl (2/1934), preocupat de dilema conștiinței intelectuale „în lupta de moarte care începe” între civilizația urbană și cea sătească; în Situația intelectualilor români (5/1935
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286515_a_287844]
-
perfecțiune în „minunata meserie de părinte”. încercările și greșelile noastre ne sunt necesare tocmai pentru a înțelege că avem nevoie de transformări. Scopul principal pe care îl are fiecare dintre noi este acela de a ne conduce copilul până la acea „răscruce de drumuri”, unde el va alege calea pe care va păși independent. Nu trebuie însă să-l lăsăm singur până acolo, ci trebuie să-l ghidăm, să-l sprijinim și să-l încurajăm. Rolul educației primite în copilărie este să
ARTA DE A FI PĂRINTE by Mirela-Anca Bălănescu () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93071]
-
o delimita cât mai răspicat de cele extremiste. Aderând la partidul condus de Gheorghe Brătianu, Gh. Strat va formula o astfel de definiție: "Liberalismul românesc se află astăzi [...] într-unul din cele mai grele momente ale existenței lui. Așezat la răscrucea a două demagogii de stânga și de dreapta, liberalismul, doctrină de echilibru și de rațiune nu va putea învinge greutățile ceasului de față, decât rămânând credincios originilor lui, creând cu duh național [o] burghezie autohtonă". Încercând o caracterizare a acțiunii
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]