4,690 matches
-
dacă nu este urmată de o bătaie în jos de picioare fluture. 7.7.6. La fiecare întoarcere și la sfârșitul probei atingerea peretelui se va face cu ambele mâini simultan la, sub, sau deasupra nivelului apei. Capul poate fi scufundat după ultima mișcare de brațe înaintea atingerii peretelui, cu condiția să spargă suprafața apei într-un anumit punct în timpul ultimului ciclu complet sau incomplet dinaintea atingerii peretelui. NOUTATI: Noutatea fundamentala apăruta este permisiunea utilizării unei SINGURE bătăi de picioare fluture
Nataţie: teorie şi practică by Ovidiu Galeru () [Corola-publishinghouse/Science/1832_a_92286]
-
peste această condiție. Scriindu-și cronica pe timpul lui Petru Rareș, Macarie voia să nu lase faptele în "mormântul uitării", iar ceva mai târziu, sub Lăpușneanu, Azarie continua să însemne și el fapte, ca "nu cumva cu trecerea vremilor să se scufunde și acestea în adâncul uitării". Contemporanul său, Montaigne gândea la fel atunci când reclama de la istorici "să ne facă istoria mai mult cum o primesc decât cum o estimează". Funcția de conservare prima. Istoricii veacului de mijloc se pot închipui deci
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
toate astea? Pentru că m-am născut"43ț El deplora ieșirea din starea de "necreat", perfecțiunea unui fluid luminos. Prin naștere, omul atinge deja esență râului, în viziunea lui Cioran, iar pentru Sábato, isi inaugurează nefericirea. Până și florile s-au scufundat prin venirea omului, într-o stupefacție din care încă nu și-au revenit, spune Cioran. Că și în cazul lui Nietzsche, dispariția omenirii este dorința să profundă. Înverșunarea să împotriva nașterii, "aceasta aberație a naturii", împotriva vieții, cu calvarul ei
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
cumplit de solitare", vor fi cele care într-o zi îi vor permite comunicarea cu semenii, devenind, prin această, paradoxal, un mare extrovertit. Scriitorul încearcă să se elibereze de o obsesie nelămurita, exprimând-o și, deci, transmițând-o altora. "De câte ori, scufundat în cele mai negre depresii, în cea mai cumplită disperare, actul creator nu a fost salvarea și protecția mea! Credeam în acele momente în Pavese, care spunea că, atunci când suferim, învățăm o alchimie care transformă în aur nămolul și nefericirea
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
după o cotitură unde nu vin oameni de obicei, și acolo mă întind pe nisip, cu marea și cerul în fața mea, și urlu de disperare și singurătate 121. Fragmentul este similar cu cel în care Emanuel, personajul Inimilor cicatrizate, se scufundă intenționat cu trăsura în mare. Deși întâmplarea are loc în prezența lui Solange, nimic din disperarea personajului nu transpare. În cazul ambilor scriitori, lectorul este aici singurul martor al zbuciumului sufletesc prin care trec cei doi. De cele mai multe ori, femeia
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
atât de frumoase.../ Care dalii?/ Cum asta..., care dalii? Mă ridicai și mă repezii la etajeră. Aruncată pe o grămadă de cărți zăcea o eșarfă roșie"257. Conform teoriei lui Jaspers personajul blecherian pare a avea două opțiuni: fie se scufundă în disperare, fie face un pas către ceea ce filosoful german numea ,,transcendență". Astfel, alegând a doua opțiune, personajul se confruntă cu propria sa libertate fără limite existența, având în final experiența autentică. Personajul trăiește ceea ce este dincolo de lumea spațio-temporală. Finalul
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
putea regăsi niciodată. În depărtare, persistă în mine o siluetă neagră, înconjurată de o mare luminiozitate, așa cum apar unele obiecte în ceață 327. De altfel, versurile lui P. B. Shelley ,,I pank, I sink, I tremble, I expire" (,,Gâfâi, mă scufund, tremur, îmi dau duhul"), așezate de Blecher la începutul romanului său, apropie opera scriitorului român de pictura norvegianului Edvard Munch. Textul lui Blecher devine ,,un țipăt", o reprezentare materială a fricii, a spaimei, a anxietății. Spaima de a nu putea
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
scrisorii pe care acesta, aflat la Paris, i-o trimite lui Emanuel este concludent în acest sens: ,,te las, pentru că mi-e grozav de somn și că renunț chiar la plăcerea de a-ți scrie, când e vorba să mă scufund în vise"401. Lumea sanatoriului este astfel o lume care permite deschiderea către altceva, către alte realități neîngrădite, în care eul narator se simte liber, accesând la nesfârșit, de aici, spații pe care le poate crea și modifica la infinit
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
cu răbdare, fără cârtire, ca pe o binecuvântare cerească. Căci „calea lui Dumnezeu e crucea de fiecare zi, căci nimeni nu s-a suit la cer cu răsfăț (cu tihnă). Calea tihnei știm unde sfârșește, iar pe cel ce se scufundă pe sine în Dumnezeu nu-l vrea Dumnezeu să fie niciodată fără grijă. Însă el trebuie să fie cu grijă pentru adevăr. Dar și din aceasta se cunoaște că este sub grija lui Dumnezeu, că-i trimite pururea suferințe”<footnote
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
cu răbdare, fără cârtire, ca pe o binecuvântare cerească. Căci „calea lui Dumnezeu e crucea de fiecare zi, căci nimeni nu s-a suit la cer cu răsfăț (cu tihnă). Calea tihnei știm unde sfârșește, iar pe cel ce se scufundă pe sine în Dumnezeu nu-l vrea Dumnezeu să fie niciodată fără grijă. Însă el trebuie să fie cu grijă pentru adevăr. Dar și din aceasta se cunoaște că este sub grija lui Dumnezeu, că-i trimite pururea suferințe”<footnote
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_170]
-
efectua cicluri de pași asemănători cu cele efectuate în alergarea standard, însă, în opinia noastră, amplitudinea deschiderii unghiului între coapse nu va fi atât de mare (nici nu ar avea cum, pentru că rezistența apei și tendința corpului de a se scufunda impun efectuarea de mișcări rapide, de compensare, pentru menținerea flotabilității). Bineînțeles nu se poate imita alergarea, chiar și în apă și cu centură ajutătoare, fără amplitudine în mișcările membrelor inferioare, dar acea amplitudine este orientată diferit, mai mult în plan
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
coloanei): tonifierea musculaturii organismului, în special a bazinului (va grăbi recuperarea după naștere); posibilitatea de a executa anumite mișcări care pe uscat nu ar putea fi făcute fără riscuri sau dificultate; reducerea parțială a greutății corpului (atât datorată caracteristicilor corpului scufundat în apă, cât și materialelor ajutătoare specifice joggingului acvatic) facilitează efectuarea mișcărilor active în apă. Conform specialiștilor, greutatea pe genunchii, șolduri și partea inferioară a trunchiului (când organismul este în imersie în apă) ar fi micșorată cu peste 50%; previne
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
de la A la Z II 131 5.13. Echipamentul specific joggingului acvatic Ca orice activitate sportivă, și practicarea joggingului acvatic presupune utilizarea unui echipament specific, special creat, care să mărească flotabilitatea organismului, pentru a învinge tendința acestuia de a se scufunda. Cea mai importantă piesă de echipament este centura acvatică (fig.105-109), cu rol în creșterea flotabilității corpului, astfel încât practicantul de jogging acvatic să nu mai consume energie și să-și modifice tehnica de alergat pentru a și menține echilibrul în
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
calitate, ca o aptitudine, cât și ca voință, fiind probabil componenta cea mai dificil de pus în aplicare. Ea presupune hotărârea și capacitatea de a-ți controla propriile reacții socioafective, devenind astfel disponibil pentru celălalt, și constă în a te scufunda în lumea subiectivă a celuilalt, pentru a încerca să-l înțelegi din interior, în a vedea situația cu ochii celuilalt. Nu este necesar să te pui în locul acestuia, ci să simți într-un fel ce simte el, să încerci să
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
luni de existență în apariții la "emisiuni mondene" de cea mai joasă speță. (I)rațiunile hulirii erau diferite, mecanismul declanșator era similar: incomodarea spațiului public. La CVT în prelungirea vocației diversioniste, cu o dominantă histrionică, spectaculară, care avea să-l scufunde în mocirla calamburului mahalagiu, ajuns etalon al "naționalismului integral", rezidual în spațiul media (nu există titlu de știre, "ieșire pe sticlă" în care să nu fie exploatat). La Luca Pițu pentru că imaginea lui mi-a apărut ca o contrapondere a
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
este în fapt spațiul de conlocuire cu vizitatorul nepoftit. În cazul scăldătorului din tăul destinat topirii cânepii, spațiul este comun cu viețuitoarele de acolo, cu diferența deloc neglijabilă că vizitatorul inoportun este cel care mișcă membrele pentru a nu se scufunda și pentru a se deplasa: va stârni în mod inevitabil panica, prin valurile provocate astfel, pentru tot ce poate mișca și (eventual mușca, dacă e vorba de guzgani). Folosirea unei ambarcațiuni se impune dacă ai nevoie să recuperezi cânepa sau
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
care nu o voi traduce). 2 Autor neidentificat, debutând în "Convorbiri literare" prin 1995, dispărut din circulație după trecerea în neființă a lui Emil Iordache. Ceea ce nu înseamnă că ar exista vreo french-connection între ei. 3 Este vorba de insula scufundată pe spatele unei balene pentru a-i salva pe credincioși de furia persecutorilor. Când a ieșit la suprafață ca publicație (guvernată de cneazul Leonty) a fost lovită de taifunul Tsunanikita pentru a deveni o broșură comunitară. 4 Verbul a apărut
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
licorna este un simbol al lui Mercurius. Scenariul mitului este călătoria ambivalență, care comportă un dus, În general o coborîre (cobori În jos, luceafăr blînd) și un Întors mai mult sau mai puțin triumfal (Durand). ... Hyperion a trebuit să se scufunde În mare pentru a-și domoli și suspenda acel „pyrochronos”, era focului. Hyperion este el Însuși un inductor al stării de reverie, de visare, el induce somnul pentru ca astfel să o lege mai bine pe fata de Împărat de vraja
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
Sfînt, pe care noi, creștinii, Îl slăvim ca a treia persoană a Divinității. CÎnd fulgerul focului atinge ființa cea mai Întunecată Katalina, s.n. - atunci este mare spaimă, de care se sperie focul rece și imediat moare devine neputincios și se scufundă ... acum fulgerul face În Înălțarea sa o cruce care cuprinde toate proprietățile, apoi spiritul ia naștere În ființă, și asta este așa: dacă ai rațiune, nu mai ai voie să Întrebi, este eternitate și timp. Dumnezeu În iubire și mînie
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
au probleme speciale de sănătate, sunt capabili să diferențieze nevoile acestor oameni și să le trateze corespunzător. S-a observat că delfinii preferă compania copiilor, cărora le permit să se urce pe spinarea lor și îi plimbă fără a se scufunda. Programele din centrele unde se realizează terapia cu ajutorul delfinilor au ca scop recuperarea copiilor și adulților cu deficiențe severe, îmbunătățirea condițiilor de viață și integrarea lor în societate. Înotul împreună cu delfinii calmează spasmele, induce o stare de relaxare generală a
Automasajul, Hidroterapia Si Zooterapia. Terapii Alternative by VIOLETA BIRO [Corola-publishinghouse/Science/1870_a_3195]
-
simboliști francezi, iar mai tarziu clasici ai literaturii ruse) se regăsesc într-o seama de poezii din prima perioadă de creație, reunite în anul 1942 în volumul Și pe data e seară. Acesta cuprinde: Ape și Pământuri din 1930, Oboi scufundat din 1932, Erato și Apòllion din 1936 și Poezii noi din 1942. Cea de a doua perioadă de creație a debutat după de al doilea Război Mondial și s-a concretizat în volumele Zi după zi (1946), Viața nu e
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
primele volume a fixat termenii conflictuali pe care se va baza întotdeauna relația lui cu exponenții tradiției literare, prin urmare și cu Leopardi și a avut ca rezultat dificultatea de a se integra imediat în ierarhia prestabilita. Asemănarea titlurilor Oboi scufundat Portul înmormântat nu este unică remarcată de critici: întoarcerea eului către sine însuși și căutarea armoniei, ambele de origine leopardiană, arborele diform (Mă țin de acest copac mutilat / abandonat Râurile, iar la Quasimodo: Ale arborilor forme chinuite), verbul a oscila
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
reeditări, si care conține secțiunea Ape și pământuri în varianta cea mai răspândită, nu mai regăsim titluri precum: Pomană, Întâlnire, Cârciuma, Coborâre, Adolescență, Piețe, Furtună, Cruci, Creaturi, Soare și multe altele.221 În opera de debut, dar și în Oboi scufundat din 1932, Quasimodo a dovedit nu numai o capacitate ieșită din comun de a integra influențe literare din epoca, ci și de a-și fauri o voce originală care anula, în esență, orice acuzație de plagiat.222 Însă claritatea cu
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
verde ce spinteca scoarță / ce asta noapte nu era (Oglindă), asocieri bazate pe transferul puterii de a oglindi în primul exemplu și de a face să renască, de a recrea în cel de-al doilea. Imagini precum apă apune (Oboi scufundat); apă statuta (Apăstătută) sau și pe a mea față pipai a ta scoarță (Copac, trad. RC), percepute în lumina suprapunerii apă eu poetic arbore accentuează dramatismul trecerii timpului, al alunecării spre bătrânețe.275 În alte versuri cuvintele poetului sunt păsări
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
care imi auzea glasul, / pot să rămân zidit (În lumina cerurilor, trad. MB). Ea devine destinația rătăcirilor eului poetic avid de stabilitate; uneori regasirea ei este rezultatul dorit al unei anamneze; alteori autorul își apropriază acest spațiu interiorizându-l: Oraș insular / Scufundat în inima mea ( În lumina străveche a mareelor); Eu mă arunc în tine, un proaspăt val / de nave în inima-mi se-așterne; / pași goi de îngeri / se ascultă-n întuneric (Pământului meu); Tìndari blândă te știu / între coline-ntinse
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]