4,171 matches
-
nu lipsește în descriere: Pe-a altarului icoană în de raze roșii frângeri,/ Palidă și mohorâtă maica Domnului se vede86. Din mucuri ostenite cad picurii de ceară, dar ceea ce revine obsedant este faptul că, în esență, rugăciunea creează lăcașul: Muri sfințiți de-a omenirii rugăciuni îndelungate 87. Alteori, ca-n Stigoii spre exemplu, biserica apare zugrăvită în imagini reci, tăioase, înspăimântătoare chiar: Biserica creștină, a ei catapeteasmă/ De-un fulger drept în două e ruptă și tresare;/ Din tainiță mormântul atuncea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
prima piatră de temelie, pusă aici de Slăvitul Mitropolit, în 1883, i-a trebuit peste o jumătate de secol ca să fie terminată în forma pe care o vedem azi. Adăugă alt coleg, și tot el continuă... A fost desăvârșită și sfințită în ziua de Sf. Gheorghe, 1887, pe vremea Mitropolitului Iosif Naniescu și a regelui Carol I. O priveam și o admiram în tăcere, gândindu-ne fiecare...” dacă, după peste o sută de ani, apare atât de monumentală, între noile construcții
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
Colegiu Teologic care În scurt timp s-a transformat În Academia Teologică din Moscova (1685), apoi din Petesburg (1721), din Kazani (1723), iar În anul 1833 s-a constituit Universitatea din Kev. Gavril Bănulescu-Bodonii, născut În Transilvania, la Bistrița, a sfințit piatra de temelie pentru construirea orașului Odesa. Scriitorul Iurie Colesnic afirmă că la Începutul sec. al -XX-lea din 9 universități, 4 erau ctitorite de intelectuali români. Grigore Gologan istoric și etnograf de origine română a fondat un liceu, unitate elitară
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
peste 20%, limba lor v-a fi utilizată În școli, administrație, judecătorie, etc. Între România și Ucraina au existat În trecutul Îndepărtat multe exemple de colaborare fructoasă. Menționăm câteva exemple: Petru Movilă, fostul Mitropolit de Kiew, Gavril Bădulescu Bodoni - a sfințit piatra de temelie și a binecuvântat Întemeierea orașului Odesa, Vasile Nazarie Caraziu (Caragea) fondatorul primului liceu din Kiew, Mihail Herascov (Herescu) a fost directorul Universității din Moscova, etc. Nobilimea din regiunea Harkov descindea În mare măsură din boierimea Moldovei refugiată
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
se ridicase o capelă din bambus Închinată Sfântului Niño. Miguel Lopez de Legazpi a construit impunătorul Fort Sanpedro (1565) de formă triunghiulară cu fața spre mare și o biserică din corali. Patru secole mai târziu o nouă biserică a fost sfințită de Papa Paul al VI-lea, ca Basilica Minore del Santo Niño unde se adăpostește cea mai veche relicvă creștină din țară (I.Ivanici, op. cit., p. 110 și urm.) 667 Filipinelor, În apropiere de insula Borneo, locul vechilor sultanate, cu
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
pentru mântuirea neamului omenesc. Familia este considerată microbiserică, unde cei doi pot să-i dea viață celui de al treilea - copiii. În familie se experiază taina dăruirii de sine fără limită și prin aceasta familia este spațiul vital, sensibilizat, binecuvântat, sfințit pentru nașterea vieții. Familia sfințită în Taina Nunții devine o taină a iubirii dumnezeiești. Familia creștină, această „ecclesia domestica” are un rol major nu numai pentru viața de cuplu, a unei națiuni a societății umane în general ci și pentru
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
este considerată microbiserică, unde cei doi pot să-i dea viață celui de al treilea - copiii. În familie se experiază taina dăruirii de sine fără limită și prin aceasta familia este spațiul vital, sensibilizat, binecuvântat, sfințit pentru nașterea vieții. Familia sfințită în Taina Nunții devine o taină a iubirii dumnezeiești. Familia creștină, această „ecclesia domestica” are un rol major nu numai pentru viața de cuplu, a unei națiuni a societății umane în general ci și pentru Biserică. Fiind și o celulă
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
de șapte sfinte taine. Printre acestea se numără și Taina Cununiei, care „este un act sfânt, de origine dumnezeiască, în care prin preot se împărtășește harul Sfântului Duh unui bărbat și unei femei care se unesc liber în căsătorie, care sfințește și înalță legătura naturală a căsătoriei la demnitatea reprezentării unirii duhovnicești dintre Hristos și Biserică.” Capodopera morală a creștinismului este sfințenia căsătoriei. „Harul vieții” este unul din darurile primite la Botez și sporit prin taina Căsătoriei; este harul care ajută
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
privește căsătoriile mixte Sfântul Pavel arată că acestea nu sunt un motiv de desfacere a lor deoarece soția, datorită legăturii strânse dintre ei, își împărătesc unul altuia energiile și darurile, acestea contribuind efectiv la desăvârșirea celuilalt: „căci bărbatul necredincios se sfințește prin femeia credincioasă și femeia necredincioasă se sfințește prin bărbatul credincios” (I Corinteni, 7, 14). Familia fiind o biserică mică presupune și o anumită conduită și viață religioasă corespunzătoare calității de creștin. În rugăciunile de la Tina Cununiei se spune: „... dă-
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
nu sunt un motiv de desfacere a lor deoarece soția, datorită legăturii strânse dintre ei, își împărătesc unul altuia energiile și darurile, acestea contribuind efectiv la desăvârșirea celuilalt: „căci bărbatul necredincios se sfințește prin femeia credincioasă și femeia necredincioasă se sfințește prin bărbatul credincios” (I Corinteni, 7, 14). Familia fiind o biserică mică presupune și o anumită conduită și viață religioasă corespunzătoare calității de creștin. În rugăciunile de la Tina Cununiei se spune: „... dă-le lor buna înțelegere sufletească și trupească... păzește
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
după cum dovedește procliza pronominală; situațiile în care absența lui să se asociază cu procliză pronominală sunt nereprezentative (50). (49) a. De-ne noauă duhul svântu după moarte-ne împărăția-și (FT.1571−5: 1r) b. Tatăl nostru ce ești în ceri, sfințească-se numele tău (CCat.1560: 8v) c. să rugăm pre miloste lui, fie cu noi svânta troiță (FT.1571−5: 1r) d. den naltul ceriului fi<e> lângă noi agiutorul tău (FT.1571−5: 2r) e. fericăciune fie tatălui de
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
pe președinte] (ii) a. Ion dorește pe președintei[CPa-l vedea ti] b. Pe președinteiIon dorește [CP a-l vedea ti] 79 Unele inversiuni subjonctivale nu sunt asociate cu interpretarea imprecativă, ci reprezintă arhaisme în stilul religios: facă-se voia Ta; sfințească-se numele tău etc. 80Infinitivul care generează propoziție nonfinită actualizează cealaltă opțiune, verificarea trăsăturii [nonfinit] prin lexicalizarea complementizatorului prepozițional a. 81 Onu (1965) identifică și cauzele păstrării infinitivului lung în unele situații (e.g. Dare-ar Domnul Dumnezeu; fire-ai să
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
ale comitetului prezidat de Rosnovanu 491. Implicarea mitropolitului depășea cadrul unor simple speculații al unor eventuali adversari, se regăsea și în raportul prefectului de Iași asupra evenimentelor din 3 aprilie în care se menționa faptul că membrii comitetului separatist fuseseră sfințiți de cel menționat deja, iar clopotele din oraș sunaseră întreaga zi492. Măsurile luate de oamenii guvernului, în sensul închiderii apartamentelor mitropolitului și apoi arestarea acestuia, apăreau ca o consecință firească a implicării sale. Intervenția în forță a autorităților, din motive
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
Țigănești 2. JUDECĂTORIA ROȘIORI DE VEDE cu sediul în orașul Roșiori de Vede ORAȘE 1. Roșiori de Vede COMUNE 1. Balaci 13. Peretu 2. Călmățuiu 14. Rădoiești 2. Călmățuiu de Sus 15. Săceni 4. Ciolănești 16. Scrioaștea 5. Crîngeni 17. Sfințești 6. Didești 18. Siliștea Nouă 7. Dobrotești 19. Stejaru 8. Drăcșenei 20. Troianul 9. Drăgănești-Vede 21. Vîrtoape 10. Măldăeni 22. Vedea 11. Necșești 23. Zîmbreasca 12. Olteni 3. JUDECĂTORIA TURNU MĂGURELE cu sediul în municipiul Turnu Măgurele MUNICIPIU 1. Turnu
HOTĂRÂRE nr. 337 din 9 iulie 1993 (*actualizată*) pentru stabilirea circumscripţiilor judecătoriilor şi parchetelor de pe lângă judecătorii. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/109526_a_110855]
-
pe raclă. Revin la scena observată anterior, și anume utilizarea telefonului mobil. Acest instru ment de comunicare, echipat cu cameră foto, este din ce în ce mai utilizat pentru a capta imagini pioase sau pentru a înregistra slujba religioasă. Telefonul în sine nu este „sfințit” prin atingere : fotografiile realizate sunt utilizate ca fundal de ecran, dar cel mai adesea sunt trimise membrilor familiei sau postate pe un site de socializare. Final. Întoarcerea acasă. Ne îndreptăm agale, V.A. și cu mine, către poarta de ieșire
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
însemnat de-a lungul veacurilor și busculadă, înghesuială, nevoia unei minime igiene și teama de epidemii. Singura prezență a politicului sunt afișele electorale pentru alegerea unui loc de deputat de Hunedoara, rămas liber datorită unui nefericit concurs de împrejurări. „Omul sfințește locul”, scrie pe un afiș albastru-azur al unuia dintre candidați, plasat pe un stâlp chiar deasupra unei grămezi de gunoi abandonat de pelerini. Cei mai activi și căutați par a fi vânzătorii de ceai, cafea, ness-café, covrigi, turtă dulce, produse
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
2010: 249) amintește de „puterea cununilor de sânziene” (Galium Verum L.), legate de ideea de destin, divinație, soarta omului: „Pe 23 iunie seara, adică spre ziua de Sânziene sau Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul, cununile se duc pe la Biserici, să le sfințească preotul, să le sânzienească”. Cum cerul este acoperit în acest moment de nori groși de ploaie, oamenii discută despre vreme, grindină și agricultură. „La noi în sat, a tras părintele clopotul cel mare chiar săptămâna trecută, iar ploaia a venit
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Cei mai mulți pelerini au mers la „Sfânta” pe 14 octom brie, ora 4.00” (comunicat oficial al Jandarmeriei) (Ziarul de Iași, 17 oct. 2011). e) Stigmatul pelerin : deriziune, critica „obscurantismului”, superstiție. Inadecvarea pelerinajului la modernitate. Violență. - „Scandal și cuțite aduse la sfințit la racla Sf. Parascheva. Ce faci, Doamnă, pui scaunul pe Sfânta ?” (ProTV, 14 oct. 2012). - „Prevestitori ai Apocalipsei, la pelerinajul de Sf. Dimitrie : nu mâncați ceafă de porc, ajungeți în Iad” (ProTV, 29 oct. 2012). - „Cuvioasa Parascheva. După pelerinaj, credincioșii
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
spațiu popular : cerșetori, hoți de buzunare, sărbătoare în aer liber etc. - „Bucureșteancă, cumpăra lumânări în curtea Mitropoliei cu bancnote false” (Ziarul de Iași, 13 oct. 2011). - „Imagini UNICE de la pelerinajul de pe Dealul Mitropoliei. și-au adus covorul din sufragerie la sfințit” (ProTV, 27 oct. 2012). - Mii de pelerini au luat cu asalt Iașul” (Evenimentul, 11 oct. 2010). - „Se dă startul la haos pe străzile orașului (Adevărul, ediția de seară, Iași, 9 oct. 2010). - „Cerșetorii din alte județe au fost trimiși acasă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Televiziunea ProTV, ale cărei relatări despre pelerinaje sunt construite în general în logica faptului divers de senzație, titra pe site-ul său în 27 octombrie 2012 : „Imagini UNICE de la pelerinajul de pe Dealul Mitropoliei : și-au adus COVORUL din sufragerie la sfințit”. Imaginile asociate știrii surprind un grup de rromi tineri din Ciurea urcând Dealul Patriarhiei cu covoare pe umeri, în timp ce vocea din off spune : „Unii s-au gândit că nu este suficient să atingă doar ei moaștele, și decorațiunile din casă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
surprind un grup de rromi tineri din Ciurea urcând Dealul Patriarhiei cu covoare pe umeri, în timp ce vocea din off spune : „Unii s-au gândit că nu este suficient să atingă doar ei moaștele, și decorațiunile din casă merită să fie sfințite. Acești oameni au venit pe Dealul Mitropoliei cu covoarele din sufragerie (sic !)”. Reporter, întrebare : „Ați adus covoare ?”. Femeie rromă, în jur de 30 de ani : „Am adus și noi, așa de...”. Urmează o tăietură brutală din montaj, restul răspunsului nu
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
în timpul unei convorbiri purtate cu un grup de rromi din județul Galați, aducerea covoarelor la pelerinaj a fost motivată astfel de un bărbat rrom : „Un preot ne-a spus că scrie și în Biblie că înainte se duceau covoare la sfințit” (a se vedea și notele de teren, iunie 2011, Suceava, Sfântul Ioan cel Nou). Este imposibil să se determine cu exactitate influența riturilor și mitologiilor religioase cu care rromii au intrat succesiv în contact de-a lungul timpului. Practici religioase
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
bucurie, transpirație, tămâie și multe alte nuanțe pe care nu le pot numi - toată mulțimea adunată și aerul din interiorul Catedralei Mitropolitane din Iași în timpul nopții de priveghere din 13 spre 14 octombrie. În fine, Biserica ne spune că relicvele sfințite însele produc mir și uleiuri parfumate. În general, raclele sfinților miros bine - personal pot confirma această stranie senzație olfactivă. Atingând puțin corzile teologiei creștine, „mirosul de sfințenie” care abundă în relatările de pelerinaj, hagiografii și alte surse bisericești nu este
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Toate reprezintă puterea sfântă a naturii, fie micro sau macrocosmos, fie ceruri ori pământ, cu polaritate asemănătoare ca a celei dintre bărbat și femeie 96. Și druizii au avut o fecioară cu un copil în brațele ei, madonnă ce a sfințit misterele, iar Zeul Soare reînvia la același timp pascal al primăverii. Atât crucea cât și șarpele, din caduceul hermetic, erau sfinte la druizi, iar templele lor în care T-ul domina un cub mercurian erau situate în dumbrăvi de stejari
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
exagerat să afirmăm că inconștientul e cosmos; el e totuși ceva ce aduce a cosmos", scrie Blaga imaginându-și celălalt tărâm și polemizând cu Jung405 și Freud, acceptându-le reflectivitatea conștientului în inconștient. Până în cele din urmă margini privim/ noi sfinții, noi apele/ noi tâlharii, noi pietrele,/ drumul întoarcerii nu-l mai știu/ Elohim, Elohim!" Deci el recunoaște un sens mnemoclastic în care momentele, elementele, fenomenele conștiinței sunt ancorate în ordinea inconștientului având și o semnificație și o finalitate în angrenajul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]