3,370 matches
-
18 și '39-'45 au dovedit-o cu prisos, dar în această campanie balcanică, ele aveau un aspect mizerabil și meschin. Îmi amintesc indignarea lui Spalaikovici în fața refuzului guvernului bulgar de a acorda gratuitate pentru transportul pînă în Serbia a sicrielor soldaților sîrbi morți în fața Adrianopolei. La activul lor, bulgarii numărau marea bătălie de la Lule Burgas, care a constituit înfruntarea principală și hotărîtoare dintre turci și bulgari, după care armata turcească nu a mai părut în stare să restabilească situația. Această
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
unei radiografii... care va evidenția prezența unei forme geometrice semănând cu un paralelipiped, plasată jos, între cele două personaje. Invizibilă ochiului liber, pentru că fusese acoperită de mai multe straturi succesive de vopsea, această formă ar dezvălui, după Dalí, imaginea unui sicriu de copil, sicriul copilului mort, probabil, în fața căruia părinții se reculeg. Totuși, Dalí ajunge la această interpretare nu prin metodele psihologice tradiționale, ci printr-un proces în care "dezordinea interpretativă a paranoiei" este simulată pentru a produce forme alternative de
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
va evidenția prezența unei forme geometrice semănând cu un paralelipiped, plasată jos, între cele două personaje. Invizibilă ochiului liber, pentru că fusese acoperită de mai multe straturi succesive de vopsea, această formă ar dezvălui, după Dalí, imaginea unui sicriu de copil, sicriul copilului mort, probabil, în fața căruia părinții se reculeg. Totuși, Dalí ajunge la această interpretare nu prin metodele psihologice tradiționale, ci printr-un proces în care "dezordinea interpretativă a paranoiei" este simulată pentru a produce forme alternative de cunoaștere, inaccesibile altfel
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
am intrat în iureșul sufocant al suferinței sale spre a reduce din presiunea tulburătoare a acesteia, că pășesc alături de pasul său întru nenorocire precum un însoțitor fidel de călătorie ce își co-asumă dificultățile voiajului amplificând astfel șansa finalizării acestuia. Lângă sicriul ceui drag, camaradul meu mă întâmpină cu expresia unui om ce are sentimenul că trăiește un infern oniric ce nu se mai termină. Spunându-i Condoleanțe! eu îl chem la realitatea generală ce învăluie nenorocirea lui, îl chem la amintirile
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
Unde este Kyros și Cresos? Unde este Xerxes și Artaxerxes?" Iar Lumea îi răspunde cu blând sarcasm: "Să știi, că numai cu o feleagă de pânze învăliți, ca cum ar fi în cămeașa cea de mătasă învăscuți; și într-un sicriu așezați, ca în haina cea de purpură mohorâtă îmbrăcați; și în gropniță aruncați, ca în saraiurile și palaturile cele mari și desfătate așezați, s-au dusu-se; iară altă nemică nici în sin, nici în spate n-au rădicat, cu
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
căpetenia satului etnic pur, îi duce pe toți la comoara Dochiei, se strică zăgazul unei ape și o poartă tăinuită, și într-o peșteră cu arcade și bolți corectate de daltă, plină cu simulacre de zei, sunt găsite închise în sicriu de lemn negru analele românilor, a căror lectură la lumina faclelor avea să constituie romanul. Grandea apucă doar a da descripția "Sarmigetuzei" într-o fantezie neagră. Vlăsia sau Ciocoii noi, roman satiric debutând cu elementul infernal din Le diable boiteux
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
omenirii", al Londrei, "cetatea cea mai monstruoasă" (expresie bună dar tocită prin deasă folosire), al Romei, Neapolului, autorul spune puține lucruri. Formularea impresiei e mai fericită anecdotic. "- Mais, monsieur - zice un țăran căruia nu i se dă voie să vadă sicriul lui Napoleon (dialogul pare extras din vreo publicație contemporană) - quand je payons l'impôt, pourquoi que le percepteur du roi ne renvoie-t-il pas les gens en quenilles? Je voulons - Sacré-dieu! - voir l'Empereur!" Madam Bloun, proprietara unui cabinet de lectură
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
de lumea toată. În poezie, Eminescu are câteva imagini obsedante ce indică o atracție spre locul primordial al nașterii și al morții. Elementul principal este doma care se află de ordinar într-o insulă și cuprinde în mijlocul ei într-un sicriu un cadavru în figura căruia poetul se recunoaște cu spaimă. Doma e într-un loc fund lacustru de piramidă, în altul Valhallă oceanică, în altul, în fine, castel selenar. Când toate aceste vise triste au fost risipite rămâne sentimentul propriului
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
s-a transformat, precum și în ființa mea neliniștită și ciudată i-a plăcut să se manifesteze spre deznădejdea mulților mei semeni." ION MINULESCU Toate decorurile și ceremoniile simboliste sunt în poezia lui Ion Minulescu (1881-1944); mistica numerelor din Maeterlinck, scheletele, sicriele, cavourile post-baudelairienilor, corăbiile, galerele, iahturile, gările, ploile, spitalele, adverbele majusculizate: "Ieri", "Mîine", numele proprii fastuoase, exotice (Bassora, Ecbatana, Cordova), totuși fără unda mistică, fără senzația de putrefacție și boală. Tristețile morale, "nervii" nu se realizează și poezia rămâne în genere
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
de abanos. N. DAVIDESCU Primele poezii ale lui N. Davidescu, La Fântâna Castaliei, tratează, în tradiția Rollinat și Laforgue, fiorurile noi, vițiul, depravarea, anemia, noțiunile curente fiind "luna clorotică", "cîrciuma", "nevrozele", "narcoticele", "fardul", "alcoolul", "k'holul", "ploaia", "spleen-ul", cavourile, sicriele, viorile, agoniile, macabritățile și satanismele. Nostalgia simbolistă e materializată în chipul hieraticului, fară multă pictură, cețos, enigmatic, în care elementele tipice sunt faraonii, sicriurile de santal, parfumurile de naft și de bitum, teorbele, numele proprii sonore ca Iahveh, Thabaur, Ecbatana
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
cum de atâta ploaie, Piloții grei se prăbușesc. De-atîtea nopți aud plouând... Tot tresărind, tot așteptând... Sunt singur, și mă duce-un gând Spre locuințele lacustre... și viziunea apocaliptică a unei ploi negre, de cărbune: Carbonizate flori, noian de negru... Sicrie negre, arse, de metal, Vestminte funerare de mangal, Negru profund, noian de negru... Vibrau scântei de vis... noian de nergu, Carbonizat, amorul fumega Parfum de pene arse, și ploua... Negru, numai noian de negru. Bacovia și-a creat un stil
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
fumega Parfum de pene arse, și ploua... Negru, numai noian de negru. Bacovia și-a creat un stil al pateticului, o varietate de satanism, cu punctul de plecare în Rollinat și în Edgar Poe. El stă singur în cavou, privind sicriele de plumb și ascultând scârțâitul coroanelor, prin parc apar fantome și trece o pasăre "cu pene albe, pene negre", strigând "cu glas amar", poetul plânge și râde sarcastic "în ha, în ha", sau râde "hidos", pășește singuratec pe pustiile piețe
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
pure și grațios sonore. Universul e făcut din clinchete, străfulgerări, unde, arome, elemente în genere diafane și impalpabile, ori măcar sublimate. Aci găsim: zăpadă, mătase brumată, pene albe, narcise, căprioare, tapete verzi, clopoței, șipote, garoafe, porumbei, fildeș, harfe, ametiste, opale, sicrie de aur, zurgălăi, clopote. Din ele poetul construiește o zonă cu heruvimi plutind în candori și melodii: Taci lin, îngerii serii vin, seara vine și-a căzut zăpadă. * De ce te-aș plînge? acolo unde ești sunt îngeri, cu ușoare calești
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
o tragedie Si, deși bogat spiritual, moare în sărăcie Ce magie că, deși n-o să mai fie, Moartea nu-l împiedică să fie prezent pe vecie. Ce parodie... Se spune că moartea e vie Și prinde viață când ajungem în sicrie. Viața te omoară, iar moartea te învie, Viața e un somn adânc, moartea e o insomnie Ce nu durează o vecie! Omulnu-i sortit să fie fericit.... Deși nu crede în soartă (doar ideea de a fi fericit il face fericit
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
nostru, numai pentru ca să facă voia soției sale, a trecut la catolici, iar pentru mine a fost un moment de surprindere când, la înmormântarea mamei, sora lui, la prohodirea din biserica satului Râmnicelu, unde nu se știe decât de ortodoxie, lângă sicriul mamei, și-a făcut semnul sfintei cruci pe piept în stil catolic. A fost o mirare pentru toți cei prezenți în biserică, pentru că toți știau că-i profesor universitar și mândria familiei noastre; pentru că toți știau că fiul repausatei, prezent
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
și-a făcut semnul sfintei cruci pe piept în stil catolic. A fost o mirare pentru toți cei prezenți în biserică, pentru că toți știau că-i profesor universitar și mândria familiei noastre; pentru că toți știau că fiul repausatei, prezent lângă sicriu, alături de dânsul, este preot ortodox. Cred însă că unchiul n-a voit să se manifeste ca un catolic, ci, pur și simplu, fără să se gândească, fără să-și dea seama, s-a închinat așa cum îl obi șnuise tanti Măriuca
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
nu și-a dat seama că se află într-un mormânt, că deasupra lui este pământ. S-a întors cu fața-n jos. A gemut, a strigat, a urlat. Eforturile lui au fost zadarnice. N-a putut nici să spargă sicriul nici să ridice în spate pământul carel acoperea. A stat inconștient mai bine de două ore fără să mai facă eforturi. Prin pământul aruncat, răvășit, primea puțin aer. Și-a zis că poate nu-i în groapă, ci că visează
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
fost îngropat. A înțeles că cei ce voiau să scape de el l-au făcut a fi mort și l-au îngropat. întors cu fața în jos, s-a sprijinit pe mâini și a încercat să se ridice. Dar capacul sicriului în care „cei dragi” îl așezaseră nu se mișca. A strigat disperat. Iarăși și-a zis că se visează în mormânt, dar că nu-i decât un coșmar. De undeva de departe, ca de dincolo de deal, se auzeau zgomote. încet
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
era rece, pe el l-au trecut sudorile. O fierbințeală a cuprin tot trupul. Simțea în el o forță neobișnuită. „Nu se poate să rămân aici. Trebuie să ies. Am destulă putere. Cu unghiile și cu dinții voi roade scândurile sicriului, voi băga pământul de deasupra mea sub mine, și încet, încet, mă voi ridica la suprafață! A zis: Doamne ajută-mi! Și a început truda omului nebun. A ros din sicriu. Mai mult s-au rupt unghiile decât scândura sicriului
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
putere. Cu unghiile și cu dinții voi roade scândurile sicriului, voi băga pământul de deasupra mea sub mine, și încet, încet, mă voi ridica la suprafață! A zis: Doamne ajută-mi! Și a început truda omului nebun. A ros din sicriu. Mai mult s-au rupt unghiile decât scândura sicriului. A sângerat dar și-a făcut loc între capac și sicriu. A tras pămînt în sicriu, și-a făcut loc în beznă, și a pornit în sus spre viață. Nu se
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
sicriului, voi băga pământul de deasupra mea sub mine, și încet, încet, mă voi ridica la suprafață! A zis: Doamne ajută-mi! Și a început truda omului nebun. A ros din sicriu. Mai mult s-au rupt unghiile decât scândura sicriului. A sângerat dar și-a făcut loc între capac și sicriu. A tras pămînt în sicriu, și-a făcut loc în beznă, și a pornit în sus spre viață. Nu se știe cât timp a muncit și nici de unde a
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
încet, mă voi ridica la suprafață! A zis: Doamne ajută-mi! Și a început truda omului nebun. A ros din sicriu. Mai mult s-au rupt unghiile decât scândura sicriului. A sângerat dar și-a făcut loc între capac și sicriu. A tras pămînt în sicriu, și-a făcut loc în beznă, și a pornit în sus spre viață. Nu se știe cât timp a muncit și nici de unde a avut atâta forță, pentru ca să iasă la suprafață. Când a ajuns la
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
suprafață! A zis: Doamne ajută-mi! Și a început truda omului nebun. A ros din sicriu. Mai mult s-au rupt unghiile decât scândura sicriului. A sângerat dar și-a făcut loc între capac și sicriu. A tras pămînt în sicriu, și-a făcut loc în beznă, și a pornit în sus spre viață. Nu se știe cât timp a muncit și nici de unde a avut atâta forță, pentru ca să iasă la suprafață. Când a ajuns la aerul proaspăt și l-a
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
ucenic, calfă și maestru. Urmau patru Grade înalte: a) Maestru Ales al Boltei întunecate : Bolta întunecată „simboliza locul unde a fost îngropat meșterul Hiram, arhitectul Templului regelui evreu Solomon, asasinat de trei companioni ticăloși”; b) Maestru și Cavaler Scoțian: „Deplasează sicriul lui Hiram și descoperă piatra fundamentală și tezaurul Templului”; c) Filosof: „cercetează știința ermetică și descoperă pe această cale iluminarea care-i va îngădui să readucă vârsta de aur pe pământ”. Prin aceste trei grade vor trece toți membrii Ordinului
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
avea cum să inventeze ea, biata Hanrieta, numele lui Petrea Poenaru, ea a aflat aceste lucruri imediat după moartea fratelui ei. Aceste lucruri au ieșit la iveală în împrejurările înmor mântării, în mijlocul acelei impresionante adunări de doliu care a înconjurat sicriul poetului. Ele se păstrează în memoria colectivă până la 1926, când sunt reconfirmate de frizerul Cosmănescu vor mai persista o vreme dar după biografiile științifice ale lui G.Călinescu, Petru Rezuș, D. Murărașu, George Munteanu iată numai patru dintre sitele dese
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]