2,746 matches
-
faptul că alții vor continua să trăiască în același fel, ci de trăirea genuină a ceea ce am ales și am dorit să trăim, ca răspuns la o chemare interioară, fără nicio altă perspectivă în ceea ce privește viitorul decât aceea care ne asigură slujirea lui Dumnezeu și a fraților în concretețea și în strâmtorile timpului de față. A fi caști înseamnă să nu dorim să posedăm vreo ceva ori să ne lăsăm posedați de vreo ceva sau de vreo cineva, nici măcar de vreun proiect
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
medierii necesită o bună doză de flexibilitate și de creativitate. Nu trebuie să fim nici minimaliști, nici maximaliști. Nu este corect să spunem că persoanele consacrate sunt, precum laicii, doar persoane botezate, însă nu trebuie să se identifice nici cu slujirea specifică ierarhiei. Cât privește slujirea ierarhică, chiar dacă bărbații consacrați au fost hirotoniți preoți și chiar dacă femeile consacrate au vreo responsabilitate în sânul Bisericii, nu trebuie să pierdem din vedere că există, totuși, o «diferență», chiar și atunci când trăim o viață
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
de flexibilitate și de creativitate. Nu trebuie să fim nici minimaliști, nici maximaliști. Nu este corect să spunem că persoanele consacrate sunt, precum laicii, doar persoane botezate, însă nu trebuie să se identifice nici cu slujirea specifică ierarhiei. Cât privește slujirea ierarhică, chiar dacă bărbații consacrați au fost hirotoniți preoți și chiar dacă femeile consacrate au vreo responsabilitate în sânul Bisericii, nu trebuie să pierdem din vedere că există, totuși, o «diferență», chiar și atunci când trăim o viață asemănătoare cu cea a laicilor
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
că orice bărbat și femeie sunt creați «după chipul și asemănarea» lui Dumnezeu, este jucată în viața consacrată prin renunțare. O renunțare ce ar trebui să-i ajute pe consacrați să fie din ce în ce mai detașați de egoism pentru a se dedica slujirii și pentru a se obișnui cu cele mai diferite și, uneori, spinoase situații, adică cu periferiile sociale, psihologice și spirituale. Prin profesarea voturilor nu devenim mai buni, ci accedem la o condiție diferită, dispunându-ne în așa fel încât să
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
fi de-a dreptul contradictorii. Legătura pe care un bărbat ori o femeie o are cu partenerul, cu fii și cu familia, în general, reprezintă un spațiu de sanctificare și de fidelitate care are precedență în fața oricărei alte datorii ori slujiri ecleziale, iar această întâietate este esențială pentru a nu se ajunge la forme subtile de adulter și de fugă, adesea mascate de exigențe spirituale și pastorale. Tot așa și cu «caritatea pastorală» ce trebuie să ocupe viața preotului diecezan: ea
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
propria fragilitate. Adevărata problemă nu este fragilitatea ca atare, ci suspiciunea cu care o îmbrățișăm, nefiind în stare să acceptăm și să recunoaștem propriile angoase și limite fără a întrerupe procesul de creștere întru libertate, pentru a ne dedica viața slujirii. Ca și-n trecut, însă, prin mijloace mai adecvate contextului nostru antropologic, suntem chemați să mărturisim că, în ciuda complexității, ambiguității și a tensiunilor vieții... putem fi oameni și, în același timp, persoane consacrate de încredere. Prea deasa aducere în discuție
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
Cristos și în Cristos. Nu cred de fel că în paradis ar putea să existe pavilioane speciale în care să ne putem bucura de veșnicia carismei. Ceea ce rămâne este prezența Duhului care îi va garanta Bisericii, până la întoarcerea lui Cristos, slujirea umanității, asemenea unei energii regenerabile care are nevoie de carisme regenerabile. Bernard de Clairvaux, în una dintre scrisorile sale, amintește acest fapt: «Nu există nimic ferm pe acest pământ, motiv pentru care suntem siliți ori să mergem înainte, ori să
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
este autentică și privă de orice fel de abuz afectiv și spiritual, nu poate să fie decât o relație care păstrează distanțele, o relație care păstrează o diferență în măsură să contribuie la evitarea pericolului fuziunii și confuziunii. Comuniunea întru slujire - un mod diferit de a vorbi despre comuniunea eclezială - este valoarea ce trebuie căutată și cultivată între toți cei botezați și între toți bărbații și femeile de bunăvoință, fără a identifica acest aspect cu nevoia creării unei apartenențe mai mult
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
să lucrăm mult la edificarea unor persoane libere și responsabile, care să știe să ducă greutatea funcțiilor și a responsabilităților, în funcție de exigențele unei vieți de comuniune, să nu se identifice cu funcția și care, trăgând învățătură din orice responsabilitate și slujire, să crească asemenea unor persoane făcute pentru comuniune. Deosebirea dintre individ și persoană, dintre o atitudine individualistă și exercitarea propriei personalități, stă tocmai în faptul că suntem persoane - după chipul dinamicității treimice - în măsura în care propria diferență și unicitate reprezintă temelia unei
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
locul în care fiecare este chemat să iasă din propriul individualism și să devină tot mai mult persoană - fără a cădea pradă unor forme de infantilism sau de prepotență spirituală care nu acceptă confruntarea, schimbarea și vremelnicia funcțiilor și a slujirilor - pentru a evita identificare cu acestea din urmă. Astfel se destăinuie Elena Lasida, în conferința pe care am amintit-o deja: În spatele votului ascultării observ o invitație de a revedea noțiunea de autonomie. Asemenea libertății, autonomia este adesea asociată cu
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
Această formă de viață este asocierea a două principii: căutarea intimității cu Dumnezeu, specifică vieții contemplative, și vecinătatea oamenilor, specifică vieții apostolice, fără a se identifica cu una sau cu cealaltă. Așa-numita «viață de la Nazaret» nu comportă exercitarea unei slujiri apostolice propriu-zise, ci o viață ascunsă, caracterizată de rugăciune, muncă, umilință, sărăcie, pentru a sanctifica dinăuntru viața de zi cu zi a săracilor, precum și cea a celor ce nu cred. Este demn de luat în seamă atașamentul personal față de clauzură
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
forme de abuz. Din acest motiv ar fi frumos să cerem - pentru apropiatul centenar de la moartea fratelui Charles - canonizarea sa, chiar și în lipsa minunilor, recunoscând în moștenirea sa spirituală cel mai mare și mai util miracol pentru viața Bisericii, spre slujirea umanității. Ba chiar s-ar putea lăsa, deocamdată, la o parte canonizarea, însă ar fi frumos să i se ceară papei Francisc să-l considere pe fratele Charles profetul răstimpului Bisericii în care trăim și suntem datori să-l trăim
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
de eleganță poartă pe cap un fel de pălărie cu ornamente iar preotul judecător are o figură acră purtînd pe cap un fel de bonetă lungă ce-i acoperă și pletele. Sub imagine este un cal culcat ca simbol al slujirii lui Sarmis. Geții, recunoscuți ca luptători destoinici, se duceau mercenari pe la agiile vecinilor. Cînd Alexandru Macedon a plecat să distrugă imperiul persan, a lăsat acasă puțini bărbați iar dintre ei foarte puțini erau în stare să poarte arme. Așa că agia
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
și Vidra de B.P. Hasdeu, expuneri de momente ale vieții unui erou (Ștefan cel Mare, Mihai Viteazul, Constantin Brâncoveanu, Tudor Vladimirescu ș.a.), complicate frecvent prin introducerea unei intrigi secundare de natură sentimentală. Temele sunt lupta pentru neatârnare, apărarea pământului străbun, slujirea neamului până la jertfa de sine. Tipică pentru întreaga dramaturgie istorică de sursă națională, rezumativă într-un fel, e „tragedia antică în trei acte” Răzbunarea pământului. O țară nenumită e invadată și supusă de un rege străin. Reacția oamenilor - și a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287605_a_288934]
-
faptul că omul corupt se atașează de ceea ce crede că este tezaurul, adică de putere, fie politică, economică, spirituală sau religioasă. Aici subversiunea logicii creștine este puternic subliniată de Papa Francisc: începând de la Isus, puterea poate fi trăită doar ca slujire. Cel corupt nu poate fi iertat pentru că nu se pune în discuție, nu „recunoaște” starea sa de viață, dar cunoaște și aplică toate subterfugiile numai să nu se privească în față, „se joacă cu adevărul”, întunecă comoara sa și o
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
nu de alte cuvinte avem nevoie, ci de alte idei"96. Transpare din aceste rânduri o deosebire fundamentală dintre limbajul politic și cel filosofic: în vreme ce primul este rezultatul unei căutări îndelungi, al unei selecții, vizând cuvântul cel mai potrivit pentru slujirea intereselor emițătorului, limbajul filosofic apelează la cuvinte comune, simple, iar acolo unde puterea de semnificare a acestora se dovedește neputincioasă, tăcerea își intră în drepturi. "Fie că va fi vorba de o abordare semiotică deductivă, fie de una abductivă, e
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
acum în zilele noastre”. El a trăit într-o perioadă când Biserica înfrunta o situație nouă, dar era suficient de matură pentru a accepta reînnoirea. Alături de clerul regular și structurile parohiale tradiționale, Ordinele mendicante veneau cu o nouă formă de slujire a cărei influență nu a încetat nicicând. Marina Warner, făcând referință la mișcarea franciscană, spunea printre altele: „Spiritul franciscan continuă să fie considerat de agnostici și atei, dar și de creștini, ca cea mai genuină expresie a învățăturii lui Cristos
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
de sărbătoare; le-a fost acordat privilegiul de a oferi celor care îi ascultau o indulgență de mai multe zile ... 15. ... Predicatorii și Minorii, ducând la început o viață săracă și sfântă, se dedicau cu dăruire ministerului predicării, ascultării spovezilor, slujirilor divine în biserici, predării și studiului, îmbrățișând sărăcia de bunăvoie pentru Dumnezeu; după ce au lăsat multe avuții, nu mai păstrau nimic, nici măcar mâncare, pentru ziua de mâine. Însă, câțiva ani mai târziu, ajunseră să-și construiască edificii pompoase. Chiar mai
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
trimită mandatul în scris, de teamă ca acesta, în umilința sa, să nu-l refuze. Așa că a decis să meargă personal la el pentru a vedea dacă era posibil, printr-o întâlnire prietenească, să-i înduplece sufletul pentru a accepta slujirea. Sosind așadar ministrul la Erfurt, după ce l-a convocat în acest sens pe fratele Giordano, a început să vorbească cu fratele Nicolaie despre necesitatea acceptării slujirii de custode al Saxoniei. Dar el, cu umilință, se scuza considerându-se incapabil pentru
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
dacă era posibil, printr-o întâlnire prietenească, să-i înduplece sufletul pentru a accepta slujirea. Sosind așadar ministrul la Erfurt, după ce l-a convocat în acest sens pe fratele Giordano, a început să vorbească cu fratele Nicolaie despre necesitatea acceptării slujirii de custode al Saxoniei. Dar el, cu umilință, se scuza considerându-se incapabil pentru o astfel de slujire, spunând că nu știa nimic despre numere și socoteli, și prin urmare nu putea fi domn și nici să dețină un astfel
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
la Erfurt, după ce l-a convocat în acest sens pe fratele Giordano, a început să vorbească cu fratele Nicolaie despre necesitatea acceptării slujirii de custode al Saxoniei. Dar el, cu umilință, se scuza considerându-se incapabil pentru o astfel de slujire, spunând că nu știa nimic despre numere și socoteli, și prin urmare nu putea fi domn și nici să dețină un astfel de oficiu. Atunci, ministrul l-a întrerupt și cu sufletul aproape indignat i-a spus: «Așadar nu știi
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Așadar nu știi să fii domn. Dar oare noi, cei ce deținem oficii în Ordin, suntem domni? De aceea, frate, mărturisește-ți imediat greșeala, fiindcă ai considerat oficiile Ordinului domnii și demnități; acestea ar trebui numite mai degrabă poveri și slujiri». După ce și-a recunoscut cu multă umilință greșeala, ministrul i-a încredințat, ca pocăință, custodia Saxoniei, iar el, îngenunchind, așa cum obișnuia mereu să facă, l-a ascultat cu umilință. Frații au fost foarte mulțumiți de ascultarea sa și au celebrat
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Sfântul Duh, acolo unde locuiau pe atunci, în timp ce fratele Nicolaie cânta liturghia pe un ton ferial și cu sufletul trist. După ce a fost numit așadar ca cel de-al treilea custode al Saxoniei și după ce a luat în primire această slujire, nu a neglijat umilința pe care o practicase dintotdeauna, ci a fost mereu primul și cel mai umil în spălarea farfuriilor și picioarelor fraților. Iar dacă impunea vreunui frate, din pricina vreunei greșeli, să se așeze pe pământ pentru a-l
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
vicarul custodelui de Londra. 38. În acel timp, a venit și fratele Henry de Reresby, care, mai târziu, pe când era vicar al custodelui de Oxford, a fost numit ministru de Scoția, dar a murit înainte de a-și lua în posesie slujirea. După moartea sa, el a apărut custodelui zicându-i că, deși frații nu sunt osândiți din cauza cheltuielilor excesive făcute pentru construcții, vor fi totuși pedepsiți în mod aspru; și a adăugat că dacă frații vor recita bine oficiul divin, vor
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
în Irlanda. În afară de aceasta, era atât de atent în a-i încuraja pe frați, încât mulți frați triști din alte provincii s-au refugiat la el și se pare că au făcut mari progrese sub conducerea sa. După ce a exercitat slujirea de ministru timp de circa douăzeci de ani, a fost eliberat din această slujire în capitulul de la Metz, așa cum s-a întâmplat și cu fratele William, ministrul de Anglia. 57. Adăugire. Când fratele Elia a fost demis din slujirea sa
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]