40,073 matches
-
invitați, marți, 31 ianuarie de la ora 21,10, să urmărească ”Îmbrățișări franțe”, povestea emoționantă a unui bărbat care trăiește și iubește în întuneric. Victima a unui accident de mașină petrecut cu 14 ani în urmă, Harry Câine retrăiește coșmarul din trecutul sau atunci când fiul secretarei sale, Diego, are și el, la rândul său, un accident. Povestea despre o dragoste nebună, dominată de fatalitate, gelozie și trădare petrecută cu mai bine de 14 ani în urmă, pune în evidență jocul actorilor prezenți
TVR 1 încheie luna ianuarie cu filme demne de gală () [Corola-journal/Journalistic/23758_a_25083]
-
încă și astăzi ignorat sau nerespectat, de unii dintre oamenii puterii, de dreapta sau stânga, și de corifei ai societății civile. Motivul nu stă, desigur, în respingerea monarhiei ca formă de guvernământ, ci în aparteneța liderilor noștri contemporani la un trecut recent care nu le dă voie (nici mental, nici sufletește și nici “organizatoric”) să treacă dincolo de complexul de chiriași ai Istoriei. Regele a fost puternic încă de la naștere, dar de fiecare dată altfel, în funcție de vârstă. Copil, a fost puternic pentru că
Regele, cel mai puternic om () [Corola-journal/Journalistic/23759_a_25084]
-
Miresmele vieții coboară întrun oraș de dedesubt. Fluviu invizibil al unei dezagregări lente. Scriu aritmic. Mă livrez capriciilor memoriei. Memoria e, ea însăși, discontinuă. Singurele momente de eventuală construcț ie sunt scenele. Scriu, ca să zic așa, pe scene. Stau în fața trecutului și el vine ca o curvă și mi se oferă. Scrie, mă! Am o noapte lungă. Îmi suport insomniile. Sunt foarte frecvente. Ascult muzică gregoriană. Liniște deasupra vulcanului. Să fii singur. Să fii singur și să nu vrei asta. Urăsc
Poeme din turnir by Aurel Pantea () [Corola-journal/Journalistic/2377_a_3702]
-
ASFOR - o asociație a prelucrătorilor lemnului - a organizat o conferință de presă în care a atacat dur Regia pentru că vinde lemnul în baza prețului de la licitațiile de anul trecut și nu printr-o „negociere“ directă cu beneficiarii, procedeu care în trecut a provocat pagube importante Regiei! Apoi, nu este de neglijat nici faptul că acest Viorel Marinescu este omul de casă al lui Ion Țiriac, fiind consultantul acestuia în procesul pe care milionarul l-a intentat Romsilva în legătură cu contractul pentru parcul
ANCHETA Azi.ro: Morala tehnocrata si abuzul cu dedicatie [Corola-blog/BlogPost/92525_a_93817]
-
ta toată vină și încearcă să nu colectezi negativitatea unor persoane din jur. Folosește această perioadă să aduci lucruri pozitive, să îți schimbi cumva planurile, viața. Ajuta-i pe cei din jur, multumeste-le celor care te-au ajutat în trecut (chiar dacă și în gând) și treci mai departe, încercând să scrii un nou capitol și mai frumos în viața ta”, mai scrie Roxana Lușneac. b1.ro
Cum ne influențează luna plină din punct de vedere astral: „Treci mai departe. Totul vine încet şi bine” [Corola-blog/BlogPost/92571_a_93863]
-
Modernă (MoMa) din New York, Muzeul din Houston, Muzeul de Artă din Minneapolis, Muzeul de Artă din Sân Francisco, spun și organizatorii festivalului. După căderea Cortinei de Fier, Sylvia Plachy revine cu regularitate în Europa de Est, pentru a nu pierde legătură cu trecutul său și pentru a-și însufleți amintirile. M.C.D.
Sylvia Plachy deschide Anul Imaginii la Sf. Gheorghe cu o Expoziţie în premieră mondială [Corola-blog/BlogPost/92589_a_93881]
-
președintele UZPR, Doru Dinu Glăvan, și girată de invitați de prestigiu. Este de asemeni prezent în paginile revistei un pamflet semnat de cunoscutul ziarist Carol Roman, director al revistei „Balcanii și Europa”, care notează, în stilul caracteristic, că „în ziarele trecutului ne dădăceau politruci; azi, la multe posturi de televiziune importante avem de-a face cu «tălmaci», sau, mai pe românește, înțelepți descifrători de sensuri, de mici sau mari întâmplări, fie banale, fie mai aprige. Pe «ring», se preumblă tot soiul
Revista UZPR nr. 3 – Despre identitatea profesiei de jurnalist [Corola-blog/BlogPost/92587_a_93879]
-
XI (194), noiembrie 1987. „În descendența lui Sadoveanu (din care se străvăd, în stil, reminiscențe involuntare), dar cu abatere de la temele eroice, cu orientarea spre cultural, cu tendința expresă de a evoca și reabilita, a dezgropa din uitare, figuri ale trecutului care ne așază printre cele mai civilizate popoare ale lumii, Mihail Diaconescu s-a specializat într-un nou tip de roman istoric. Documentarea se face minuțios și este pusă în cărți aproape în întregime, dar și dreptul la invenție este
Mihail Diaconescu – un promotor al spiritualităţii româneşti autentice… [Corola-blog/BlogPost/92517_a_93809]
-
le mânuiește cu o măiestrie de nedescris, schimbând ușor și fără rupere a textului sau a atmosferei create, registrul expresiei, tonul Amintirii, de exemplu, alt personaj cheie, devenind unul al unei realități imediate, rezultată dintr-o proiecție a scrutării unui trecut consumat demult, analizat acum, cu ochi de adult, prin deduceri logice și recunoscut într-un sfârșit inexorabil de ciclu de viață: ,, Mama se preface că nu vede privirile mele’’ ... ,,noi nu am văzut niciodată scutecele copiilor ei’’ ... ,,pe basmaua mamei
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92540_a_93832]
-
este valoarea supremă, există, totuși, oameni care aleg dragostea. Am vrut să spun o poveste despre asta, dar într-o notă comică, pentru că umorul ne salvează. Râul zilelor noastre este seducător și nu mai seamănă la chip cu cel din trecut. De aceea am imaginat o Hârca atrăgătoare, care, deși se folosește de toate atuurile sale pentru bani, își descoperă în final propria vulnerabilitate - feminitatea”, spune regizorul Cătălin Rotaru. Scenarist, regizor și actor, cu peste zece ani de experiență în televiziune
PREMIERA la Teatrul Elisabeta: Harca se intoarce [Corola-blog/BlogPost/92591_a_93883]
-
Introducere Se vor întreba, poate, unii ce se poate valoriza astăzi dintr-un orizont „paseist” și „autohtonist”, evident „conservator”, care privea trecutul ca pe o icoană și care idealiza o lume numită astăzi, în mod curent, „barbarie medievală”. Iar pe deasupra, această viziune mai aparține și lui Eminescu, creatorul de care, tot după unii, ne-am fi cramponat iremediabil, fără să vedem progresul
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
de desprindere tematică. Și totuși o facem, conștienți de riscuri. Și nu o facem ca literați - fiindcă nu suntem și fiindcă, din perspectivă literară, s-a mai făcut și s-a făcut bine[2] - ci în calitate de istorici, preocupați de statutul trecutului medieval în universul creației poetice eminesciene[3]. 1. Tentația lumilor trecute: Antichitatea și Evul Mediu Poezia eminesciană cuprinde, în manieră aparent aleatorie, geneza, creșterea și afirmarea întregului univers, cu toate articulațiile sale spațiale și temporale. Firește, în această creație, predomină
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
13], versuri din „Scrisoarea a IV-a”), iar fantezia înseamnă creație. Prin urmare, Evul Mediu devine la Eminescu timpul ideal (inclusiv timpul ideal al creației), măsura absolută a tuturor timpurilor, deși poetul știe că timpul e o convenție și că trecutul nu există decât în mintea noastră. Altminteri, timpul, ca-n „Memento mori (Panorama deșertăciunilor)”, este eternitate: „Timpul mort și-ntinde membrii și devine veșnicie”[14]. Tot în sens ontologic, Evul Mediu este apreciat fiindcă a găzduit „infinitele certuri” („cearta universaliilor
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
folosirea prea laxă a letopisețelor - este blând criticată (mai mult semnalată) de Călinescu[39], deși poetul are două scuze perfect valide: mai întâi, literatul poate modela istoria cum dorește, fiindcă el operează cu imagini artistice (construite prin imaginație) și fiindcă trecutul joacă adesea, în atare cazuri, doar rolul de pretext; în al doilea rând, cercetarea istorică nu avea atunci nivelul din secolul al XX-lea, iar Dragoș, Bogdan și Negru Vodă (identificat adesea cu Basarab) erau socotiți de unii istorici ca
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
ocupația otomană. În această viziune, domnii lui Eminescu sunt țărani, dar sunt niște țărani solemni și maiestuoși, cuprinși de demnitatea, sobrietatea și înălțimea rangului lor, de originea superioară a puterii lor date de Dumnezeu. Concluzii Evul Mediu (ca și întregul trecut românesc) restaurat de Eminescu prin poezia lui a pătruns în conștiința publică a românilor mai bine și mai profund decât prin toate scrierile istoricilor erudiți la un loc. Acest fenomen a fost posibil numai fiindcă poetul, având har, a găsit
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
exprimat în versurile sale realitățile locale, românești. Dar și alți creatori de geniu au făcut la fel, zugrăvind acele lumi care le erau familiare. Ce ar rămâne, de exemplu, din creația shakespeariană dacă am exclude din ea lumea Insulelor Britanice, trecutul Angliei medievale, seria sa de regi volnici ori nevolnici etc.? Mihai Eminescu a prețuit Evul Mediu ca oricare romantic, fără să iasă din tiparele genului. S-a lăsat pătruns de imaginea și de imaginația romantică, închipuind castele cu bolți falnice
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
dovedește o lume diferită de a noastră, dar nu mai prejos, o lume în care, în locul egalității, democrației și libertății individului, funcționau ierarhia, supunerea, privilegiul, onoarea și credința[43]. Pentru mentalitatea medievală, istoria era arta de a vorbi frumos despre trecut, iar poezia era cântec ori poveste cântată, cu ritm, rimă și măsură, pe acorduri de liră și de ghitară. Poetul nu ne spune neapărat că această lume era superioară lumii moderne, ci că era fascinant de diferită și că merita
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
și invective, dar această lume nu a afectat niciodată esența perenă a Țării, privită ca loc de conservare și de organizare a neamului românesc. Iorga spune undeva frumos, cu aparență metaforică, dar cu rădăcini într-o viață de cercetare a trecutului: „În timpurile cele vechi, românii nu făceau nicio deosebire în ceea ce privește ținuturile pe care le locuiau; pentru dânșii, tot pământul locuit de români se chema Țara Românească. Țara Românească erau și Muntenia, și Moldova, și Ardealul, și toate părțile care se
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
Asociația Română de Hipnoză folosesc o metodă eficientă și foarte rapidă de a scăpa de aceste temeri, care sunt foarte dăunătoare pentru dezvoltarea noastră psihică și mentală. Regresia Hipnotică este o metodă revoluționară cu ajutorul căreia putem să mergem înapoi, în trecutul nostru, și să aflăm cauza principală a problemei cu care ne confruntăm. Regresia Hipnotică conține numeroase tehnici, iar una dintre acestea, extrem de simplu de utilizat chiar și fără ajutorul cuiva, se numește Linia Timpului. Odată descoperită cauza, prin această tehnică
Ai o fobie? Stii ca poti scapa de ea in 10 minute? [Corola-blog/BlogPost/92649_a_93941]
-
Pentru a te ajuta și a-i aplica cât mai bine, urmărește demonstrația și apoi practică și tu pentru a scăpa de cea mai mare teamă din viața ta. 1) Vizualizează Linia Timpului. Află sau imaginează-ți unde se află Trecutul și Viitorul, tău și trage o linie între ele. Nu este obligatoriu ca linia să fie dreaptă; 2) Descoperă atributele Liniei Timpului: grosime, culoare, etc.; 3) În mintea ta, ridică-te la 2-3 metri deasupra liniei și menține vie problema
Ai o fobie? Stii ca poti scapa de ea in 10 minute? [Corola-blog/BlogPost/92649_a_93941]
-
Nu este obligatoriu ca linia să fie dreaptă; 2) Descoperă atributele Liniei Timpului: grosime, culoare, etc.; 3) În mintea ta, ridică-te la 2-3 metri deasupra liniei și menține vie problema pe care vrei să o rezolvi; 4) Privește către trecut și plutește înapoi până descoperi cauza problemei; 5) Identifică detalii legate de cauza care a condus la apariția acestei probleme în viața ta; 6) Recadrează acest moment. Privește întreaga situație din alt unghi, din altă perspectivă; 7) Revino înapoi în
Ai o fobie? Stii ca poti scapa de ea in 10 minute? [Corola-blog/BlogPost/92649_a_93941]
-
de mileniu trei, o stupidă lege (217/2015), care creează senzația că ne-am afla într-o politică de ocupație, ne întoarce într-o „eră a terorii”, a ticăloșilor, a acelui „obsedant deceniu” stalinist, într-o luptă „cu fantomele unui trecut ce ne bântuie viața zilnică, tot mai actuală în ultimii 25 de ani”. Promulgarea stupidei legi, adoptată în acest Parlament de doi bani răi, un cal troian vârât sub vălul întunericului minții unora, „pune sub incidență penală nu doar manifestările
O lege anticonstituţională, antinaţională, în manieră cominternistă, stalinistă! [Corola-blog/BlogPost/92651_a_93943]
-
în lucrări de artă contemporană. Ornamentele devin succesiv sisteme compoziționale și semne vizual-plastice de sine stătătoare dând astfel un suflu modern, dar în același timp arhaic, întregului ansamblu.” Pictură, grafică, fotografie și sculptură, lucrările expuse aduc publicului un dialog între trecutul și prezentul satului românesc, prin prisma tehnicilor folosite de fiecare artist. „In fotografiile mele apar 3 generații: copii, părinți și bunici! Trecut, prezent și viitor. Cu toții poartă costume populare și se vede în ochii lor bucuria cu care le poartă
Membru UZP expune la Muzeul Costumului Popular din Palatul Parlamentului [Corola-blog/BlogPost/92682_a_93974]
-
Jenă) și Center of Advanced Studies (Sofia). Din luna octombrie 2014 va fi cercetător asociat la New Europe College (București). A publicat numeroase articole pe teme precum istoria politică și culturală a comunismului, scrierea istoriei în Europa de Est precum și raportarea la trecutul comunist. Printre aceste se numără: „Revisiting Romanian History Through Concepts”, Contributions to the History of Concepts, vol. 9, nr. 2, 2014; „The Communist Regime în România. Interpretation or Condemnation?”, Südosteuropa-Mitteilungen, vol. 54, nr. 2, 2014; „Is It Transnațional? A New
25 de ani de la căderea comunismului [Corola-blog/BlogPost/92692_a_93984]
-
realizată la Post Austria în noiembrie 2013. Au fost de asemenea editate și înregistrate următoarele produse media: CD-ROM „Die Banater Berglanddeutschen = Germanii din Banatul Montan“, Nr. 11 / 2013 și CD-ROM „Suche nach Spuren der deutschen Vergangenheit in Alt-Sadowa / Căutarea urmelor trecutului german în Sadova Veche”. De asemenea a fost actualizată lunar pagina web în limba germană www.dfbb.ro (coordonatori: ing. Hugo Eduard Balazs și ec. Waldemar Günter König). Erwin Josef Țigla Membru UZPR
ETNIA GERMANĂ DIN REŞIŢA LA CEAS DE BILANŢ 2013 [Corola-blog/BlogPost/92704_a_93996]