6,447 matches
-
Înserate, se mistuiră În pânzele de negură care se așternuseră ca o pâclă pe Valea Mureșului. Sus prin tufișul de la Cascadă! șopti unul. Când se urni trenul din loc, cele două uși ale vagonului se legănau purtate de curenți, iar ungurul zăcea cu capul aplecat spre albia Mureșului. Din tren, cele câteva focuri de armă trase de cendări nu au reușit să nimerească pe niciunul dintre fugari, care ajunseseră deja pe culme. Care mai ești Întreg, măi? se auzi un strigăt
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
În miez de noapte? Vin și ne dă drumul că suntem mai mulți! Prin Întuneric abia se conturau siluetele celor treisprezece. Marș, nu mai lătra! Ți-ai făcut datoria. Uncheșule suntem treisprezece și am sărit din tren că ne duceau ungurii pe front. Voi sunteți nebuni! Dacă vă dau de urmă? N ajung ei până aici. N-auzi că deja pe la Gheorgheni bat tunurile rușilor? Sunt cu românii. Ăștia fug acum ca potârnichile, n-au ei vreme de noi. Femeie, scoate
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
n-au ei vreme de noi. Femeie, scoate ceva de mâncare că ăștia vin de la drum lung! Care ăștia? E Traian, nepotul nostru, și zice că mai sunt cu el doisprezece. Au sărit din tren pe la cascadă, că-i duceau ungurii pe front. Doamne ferește! Măi, voi sunteți buni de legat. Lasă acum asta, adu de mâncare! După ce-i ospătară pe cei treisprezece tineri, Îi duseră În șură. O să dormiți până mâine seară În podul grajdului acoperiți bine cu fân. Pe urmă
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
gospodăria de la lingură și blid. Și apoi veneau din urmă celelalte fete și flăcăi, frați și surori ai mirelui. Casa se făcea repede. Iarna aduceai bârnele și căpriorii În ogradă, iar primăvara le ciopleai și tocmeai niște lucrători, de obicei unguri de la Remetea, și Într-o lună era ridicată. Lucrătorii Îi puneau În vârful căpriorilor și un buchet de flori de câmp, ori niște crengi de brad. Asta de bucurie că este gata. De obicei acoperișul era făcut din draniță, iar
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
mergeau la Gura Secului să-și cinstească eroii. Platformele trase de mocănițe, atât cele din Toplița cât și cele din Gălăuțaș, transportau Încă din zori oameni care doreau să cinstească memoria eroilor. Ei știau că aceștia i-au scăpat de unguri, plătind cu viața lor și că memoria lor trebuie cinstită cum se cuvine. Bărbații Încinși cu tricolorul românesc mergeau alături de nevestele lor să asculte slujba lui Vlădica. Copiii de la școli mergeau cu Învățătorii lor și recitau acolo poezii patriotice. Momentele
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
lor. După ce au coborât pe albia Mureșului și pe șesul Ditrăului, Gheorgheni, Remetea, Lăzarea și În localitățile Învecinate, au Început să facă și aici puțină agricultură, ocupația lor de bază fiind totuși păstoritul. Dar de aici sunt goniți treptat de unguri Începând cu secolul XI și XII, când se Încheie procesul de etnogeneză, odată cu asimilarea slavilor. Numele românești, multe din aceste localități, dovedesc aceasta. Istoricii maghiari, cum am arătat În paginile anterioare, recunosc răspicat că atunci când au venit secuii aici au
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
era liberă, nu putem admite ideea că toată această populație a noastră e de fugari, fie din câmpia Transilvană, fie din cea a Moldovei sau din Bucovina. Coborârea lor din munți a fost o realitate care a durat până la venirea ungurilor. Din satele ocupate masiv de secuii din Ținutul Secuiesc au migrat spre această insulă a românismului, În satele: Subcetate, Gălăuțaș, Sărmaș, Toplița. Aici vine o populație minoritară maghiară de abia la Începutul secolului al XX lea. Este Însă adevărat că
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
mâncare națională, alteori, un oraș ridicat la statutul de simbol (cum este, de exemplu, Praga pentru Cehia), alteori un monument sau un om valoros. De cele mai multe ori, totul se reduce la un singur cuvânt. Gulașul i-a făcut celebri pe unguri, iar măslinele și Zorba te duc imediat cu gândul la greci. Pe orice continent te-ai afla, Turnul Eiffel iți vorbește despre Franța, iar Big Ben despre Anglia. Românii nu au Turnul Eiffel sau piramidele, tehnologia germană sau ceasurile Elveției
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
și astfel sunt generate imagini, modele, categorii cu care indivizii se privesc pe ei înșiși, dar îi și judecă și-i etichetează pe ceilalți 562. În aceeași ordine de idei, Laszlo Maracz, în urma unui amplu studiu despre stereotipurile legate de unguri în mentalul Europei de Vest, susține că stereotipurile se pot transforma din pozitiv în negativ în funcție atitudinile și deciziile politice 563. În interiorul istoriei, stereotipurile se schimbă întrucât contextul se schimbă, și o dată cu acesta și interesele indivizilor și grupurilor. Însă
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
afirmă că în evul mediu timpuriu, în partea de est a Banatului, exista o formațiune statală romanoslavă. Este vorba de ducatul lui Glad și al urmașului său, Ahtum. În secolele X și XI, acest voievodat (ducat) a fost cucerit de unguri, care căutau mereu expansiunea spre est. Localnicii din Cuvin și-au mutat locuințele pe deal, de frica popoarelor năvălitoare, fiind ascunși de pădure. Drecin afirmă că locuitorii satului Cuvin au viețuit mai bine în perioada aceasta decât după venirea regilor
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
revoluționare, Austriei i-a rămas o singură soluție: înțelegerea cu Imperiul ungar. Astfel Ardealul a fost încorporat Ungariei. 2.2.5. Satul Cuvin în perioada Imperiului Austro-Ungar (1866 - 1918 d.Hr.) În această perioadă, Transilvania a fost declarată țară maghiară. Ungurii au dus o politică de desnaționalizare, profitând de numărul redus de intelectuali și bogați. Dreptul la vot îl aveau țăranii care aveau peste 30 de ani, care știau să scrie și să citească și care posedau avere. Aceste condiții limitau
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
sine pe frații Ioan din Pian del Carpine, predicator în latină și lombardă; germanul Barnaba, distins predicator în lombardă și germană; Toma de Celano, care mai apoi a scris prima și a doua Legendă a Sfântului Francisc, Iosif din Treviso; ungurul Abram, toscanul Simon, fiul contesei Collazzone; clericul german Conrad; preotul Petru din Camerino; preoții Iacob și Walter; diaconul Palmerio; fratele diacon Giordano din Giano și câțiva frați laici, și anume: germanul Benedict din Soest, Henric din Suabia și mulți alții
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
celebra în marile sărbători atât pentru frații de la Speyer, cât și pentru cei de la Worms și le asculta spovezile. În consecință, în același an, a promovat la preoție trei frați, adică pe Palmerio, despre care am vorbit mai sus, pe ungurul Abram și pe germanul Andrei, care înainte se numea Hartmuth. 29. În anul Domnului 1223, la 29 noiembrie, domnul papă Honoriu, a confirmat Regula fraților minori. 30. În același an, la 18 martie, fratele Cezar a promovat la preoție un
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
al PNȚCD, ale cărui teme sunt încă vii în memoria noastră de la "Coposu roade osu'" la sutele de minciuni sfruntate despre averile, complicitățile, trădările acestuia (inclusiv cea mai dureroasă pentru un descendent politic al Memorandiștilor, că ar fi vândut Transilvania ungurilor) -, nu s-au stins decât după moartea acestuia, în toamna lui 1995, când a început de altfel o nouă rundă de falsuri propagandistice prin care toți cei care îi otrăviseră ultimii ani de viață încercau să se împărtășească din autentica
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
bazat pe logica segregării și a luptei de clasă, discurs inaugurat de FSN și Ion Iliescu în primele luni ale anului 1990. 66 Cazul Cofariu și exploatarea mediatică, în Occident, a falsului după care ar fi fost vorba de un ungur bătut de români, și nu invers, au căpătat între timp o tristă celebritate, alimentând din plin folclorul complotului universal antiromânesc. 67 O bună parte a nedumeririlor puterii instalate derivă și de aici: citind 21 decembrie exclusiv ca pe un fenomen
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
pitorești, intens colorate, cu miez în genere anecdotic, de portret moral. Nu sunt trecute cu vederea nici detaliile vestimentare, nici comportamentele tipice, interesante foarte dacă ne gândim la perspectiva imagologică. În restaurante s-ar putea să întâlnești oricând "un ofițer ungur" aflat "în luna de miere cu o nemțoaică, căreia îi plac mult fructele zăhărite și ține cu prea multă dragoste la un bubi impertinent"37. Pe tren dai, în schimb, de "bărbați îmbrăcați în haine slinoase" și (motiv predilect, devenit
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
de exemplu. Scanînd-o, observăm că ea însăși funcționează asemenea unui interesant și straniu fractal. Are multe dimensiuni practice, dar numărul celor virtuale continuă să rămînă infinit. Dintre dimensiunile reale, mai cunoscute ar fi: "Armata", "K.G.B.-ul", "Securitatea", "străinii", "românii unguri", "ungurii români", "forțele fidele lui Ceaușescu", "fanaticii izolați", "deținuții", "USLA", "Miliția". Cu fiecare clipă a existenței sale, terorismul românesc a fost marcat de una sau mai multe dintre aceste dimensiuni. Fiecare și-a creat un scenariu propriu de explicare a ceea ce
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
securiștilor-teroriști care i-au supus pe intelectuali și maghiari unor suplicii și atrocități greu egalabile. Or, de fapt, situația ar sta tocmai invers, susține Viorel Roman. "În județele Harghita și Covasna, au fost imediat linșați securiști și milițieni români de către unguri revoluționari. La Timișoara au fost profanate mormintele săracilor și cadavrele sînt prezentate presei internaționale ca victime ale securității. O simplă masă de disecție a cadavrelor găsite într-un stadiu avansat de putrefacție de la Cimitirul Săracilor din Calea Lipovei din Timișoara
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
Heissler au fost prinșii tătarilor iar Teleki și aga Bălăceanu au înroșit cu sângele lor pământul. Noi am intrat peste mercenarii împăratului, fără tunuri, și i-am nimicit. Erau peste patru mii de ostași nemți și peste trei mii de unguri. Care voievod în locul nostru ar fi putut răbda să nu se avânte spre fapte de vitejie, știindu-se urmat de hoarda hanului? Dar am rămas pe colnic înconjurat de căpitanii mei. Priveliștea de pe deal era jalnică. Tătarii, ducând cu ei
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
Moldova... Să fugă la nemți, în Transilvania? Basme de adormit copiii! Vlad Drăculea, de i-au zis turcii Țepeș, când i-a înverșunat pe otomani nu s-a tras în Ardeal, de l-a prins și ținut neamul său, craiul ungurilor, vreo paisprezece ani în închisoare la Buda? Cum adică, să fug? În primul rând, nu voi să mi căsăpească osmanlâii pe nimeni din cei ce mi-au fost credincioși, mai gândi vodă căscând, și pe urmă, fără jertfe omenești, cu
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
În propoziții enunțiative: Lecția: Participarea României la primul război mondial aă Cauzele declanșării războiului bă Marile puteri europene că România În primul război mondial 3. Așezați În ordinea desfășurării logice a subiectului Întocmind astfel rezumatul Lecției. Lecția: Întemeierea Țării Românești Ungurii au fost Învinși și recunosc independența Țării Românești Voievodul Basarab de la Argeș a unit toate voievodatele de la Severin până la Brăila și de la Făgăraș până la Dunăre În anul 1330, regele Ungariei a hotărât să supună Țara Românească Înainte de 1330, cnejii și
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
În Valea Someșului se afla un cnezat condus de.............. 8. În anul 1359 s-a Întemeiat un stat independent................ 9. Formatiuni statale ale căror conducători se numeau cnezi. 10. Voivodatele erau conduse de voievod sau ........................ 11. Prin cucerirea Transilvaniei de către unguri, mulți țărani români au făcuți.............. 12. În anul 1330 a avut loc bătălia de la ............... A B Voievodatul care și-a păstrat autonomia și instituțiile specifice În cadrul regatului maghiar. JOCUL „DE-A GHIDUL ȘI VIZITATORII” Sunt expuse În fața elevilor portrete ale
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
Giurgiu, echipajul nostru se și avânta peste câmpuri, bărăganuri, coline, grabene, râpi, puhoaie și păduri. În eternele noroaie ale Valahiei, poștalionul nostru se înfundă până la butucul roții, iar căluții, până la pântece; bravele patrupede, îmboldite de vocea unui surugiu ager (un ungur), își sporesc eforturile în momentele dificile; șleaurile se rup, sunt reînnodate; atelajul nu se descurajează niciodată și ne scoate din toate încurcăturile; abia dacă se odihnește puțin și mănâncă spre mijlocul drumului; așa se face că, plecați din Giurgiu la
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
regimentare, au spus câțiva bătrâni nesimțitori; unde vom ajunge dacă soldatul învață să citească?" Nicăieri nu domnesc prejudecățile și superstițiile ca în Moldo-Valahia. Se păstrează aici credințe greșite, transmise de către tradiție, la care se adaugă obiceiuri în uz la ruși, unguri, greci și țigani. Ar fi interesant de căutat printre ele urmele unui păgânism nestins. Printre aceste practici există unele ce își au originea în cea mai veche antichitate și care s-ar regăsi astăzi pe malurile Indusului. Se crede în
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
motiv, fără niciun drept provincii care nu-i aparțineau și asupra cărora nu avea, conform tratatelor, decât un simplu drept de protecție și de suzeranitate în schimbul unui tribut. Astfel se dezmembră succesiv fosta Dacie romană. Moesia, bulgarilor, Banatul și Transilvania, ungurilor, Bucovina și o parte din Valahia Mică, austricilor, Basarabia, rușilor. Cine s-ar fi gândit să li se opună în vremurile din urmă? Principatele, reduse la o decădere extremă de către fanarioți, nu mai erau luate în calcul decât drept provincii
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]