2,974 matches
-
amândoi - Diana și subsemnatul - intrarea în clădire a reprezentat pătrunderea într-un univers pentru care eram deja pregătiți, un univers ce se identifica demult cu ființa noastră, doar că noi nu devenisem conștienți: doar intuiam ceva, nimic exact, practic un văl se ridica, numai puțin, pentru ca un altul, mai dens și mai acoperitor de mistere să se așeze în loc. Provinciali... - veți spune; aveți dreptate! Când am venit pentru prima oară la București, copil fiind (orașul reprezenta pentru mine un fel de
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
și uscarea pielii... - ... Iar, dacă uităm să mai ieșim din apă, temperatura corpului poate scădea sub limitele normalului, ne apucă tremuratul și ne scade rezistența - ne simțim slăbiți! - Parcă acum deschid ochii pentru prima dată! Parcă îmi pusese cineva un văl pe ochi și acum mi-a fost luat! Extraordinar! Extraordinar ce simplă, subtilă și... purificatoare este trecerea noastră prin viață! - Dacă tot a dispărut acel văl, este suficient să constatăm că simpla păstrare a echilibrului, a armoniei în natură este
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
simțim slăbiți! - Parcă acum deschid ochii pentru prima dată! Parcă îmi pusese cineva un văl pe ochi și acum mi-a fost luat! Extraordinar! Extraordinar ce simplă, subtilă și... purificatoare este trecerea noastră prin viață! - Dacă tot a dispărut acel văl, este suficient să constatăm că simpla păstrare a echilibrului, a armoniei în natură este benefică pentru toată suflarea. - Da!... Încep să înțeleg tot mai bine!...Îți mai amintești când - copil fiind - mama insista să ieși afară - la aer! - să te
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
Or, călăul chiar împotriva voinței și firii lui nu se grăbește niciodată să-și mărturisească crimele. De-a lungul experienței de la Pitești, categoria martorului inocent a fost pur și simplu suprimată". Între cei, nu foarte mulți, care au rupt acest văl al tăcerii s-a aflat și Costin Merișca. Prima sa carte, Tărîmul Gheenei, a fost un "roman" memorialistic de sertar, cum va remarca Paul Goma: "Primul "piteștean" care și-a scris Patimile în România, înainte de a primi (în decembrie '89
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
magnific și uneori insuportabil de viu, de „frumos”, pe care ni-l fac zeii. Și aici, iată, consemnăm iarăși o față dublă, duplice, ambiguă, a darului de care vorbim: el este când teribil și amenințător, când extrem de mărinimos, ca un văl, ca o cortină care se ridică peste lucruri, dezvăluind mirifice peisaje, animale cuminți, puternice, păsări colorate, văi și râuri sprintene, ducând cu ele misterul atâtor ființe invizibile și concrete, munți și pustiuri atât de gigantice, Încât ne Învață sublimul și
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
de la unul la altul, iar alt grup se târa în jurul pietrelor de mormânt, urmărindu-se unii pe alții. Deasupra pietrelor de mormânt am văzut desenul lunii, lumina selenară prelingându-se pe câmp, iar dinspre pădure se revărsa spre noi un văl de ceață. Mi-a venit pe loc chef să trag o linie masivă, ca apoi să mă alătur lor, dar chiar atunci ceva pâlpâi în spatele meu, apoi se stinse - era o aplică de perete, din fier forjat aurit, una din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
amărât de soartă!”. Și bietul Dragoslav, În ce modestie a murit! Noroc de nepoata lui! Tot Dl. Eugen Dimitriu, a șters praful de pe crucea lui de mormânt . Așa s-a Întâmplat și cu mine! Tot Dl. Eugen Dimitriu a ridicat vălul de pe munca mea devotată pentru țară!! Tatăl muzeului Însă este mutat la Suceava. Începe să se aștearnă din nou praful peste lucrurile trimese de mine la (...) „Galeria oamenilor de seamă”. Dl. nou Director le ține În umbră. A vizitat de
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
Mutran, un cartier al orașului situat la jumătatea colinei. Școală privată, uniformă obligatorie, o mie trei sute de elevi, din care jumătate musulmani, taxa școlară de patru mii de shekeli (șapte sute de euro), copii provenind din clasele mijlocii, posibilități de burse, vălul musulman interzis, idem pentru orice alt semn ostentativ în incinta școlii. Câțiva profesori evrei (de muzică și astronomie, discipline universaliste). Cetățean al statului Israel, el a organizat împreună cu francezul Jean Mouttapa o călătorie de patru zile la Auschwitz, în fruntea
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
în pustie [...]. (Matei, III, 1-3) Marea Moartă la amiază, văzută dinspre deșertul Iudeii. Ea însăși pare un deșert lichid ori mai degrabă vâscos nici urmă de pește, de pânză ori de port la orizont. Albastrul mat abia se ghicește sub vălul alburiu al căldurii care o acoperă ca o năframă. Ioan Botezătorul a trecut, se pare, prin această comunitate de neprihăniți trăitori departe de semenii lor, obsedați de curăție și de băi rituale. Vedere de ansamblu splendidă, călătorie un pic cam
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
și procapitaliști din înclinație. Clasele noastre conducătoare n-ar trebui să tragă storurile în fața avântului acestui islam de piață. Când vezi la Amman supermagazinul Mekkastore, un shopping mall la pătrat, cinci etaje de societate de consum, când vezi fete purtând vălul islamic și sorbind Coca-Cola sub afișe cu filme americane, și prosperitatea băncilor islamice, îți zici că mai degrabă va cuceri America islamul decât invers. O Islamerică pentru urban professionals, o Mekka-Cola în sânul generației Internet consumeriste și neoliberale, adeptă a
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
după o iarnă îndelungată, Europa va îmbrățișa în curând islamul, pentru că toate eforturile ei de până acum au dat greș, prietenii noștri ne-au asigurat "nici o constrângere în materie de religie" că nu este deloc în intențiile lor să impună vălul întregii populații feminine din Hexagon. După această veste bună, ne-am despărțit cu multe îmbrățișări și cu promisiunea de a relua ceea ce eu continui cu disperare să numesc un schimb de opinii. Mă îndrept către frontiera siriană, pe care o
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
dintr-o cocioabă decât dintr-un palat", spunea Francisc din Assisi. N-am niciun complex. Sunniți, șiiți, i-am cunoscut și pe unii și pe alții. Ați greși dacă i-ați judeca pe oameni numai după îmbrăcăminte. Nu turbanul și vălul fac din musulman un fanatic. Un Hassan Nasrallah îmbrăcat ca un preot levit e mai puțin medieval decât un Hariri în costum și cravată. Creștin fiind, am mai multe afinități cu această minoritate disprețuită dintotdeauna, dar țin la ea nu
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
ori de la Manila. Mahdi-ul** lor este Mesia al nostru. Înclinația lor spre interpretare e la fel cu exegeza noastră. Cântecele lor religioase sunt apropiate de ale noastre. Ei nu acceptă poligamia, iar legile lor privind succesiunea nu lezează interesele fetelor. Vălul islamic e ceva trecător. Au o suplețe a spiritului și o facultate de adaptare uimitoare. Nimic asemănător cu wahhabiții. Dacă un creștin moare în Arabia, el nu poate fi înmormântat acolo; iar dacă este victima unui accident de mașină, nu
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
în ryadul lor din Marrakech. În cartierele elegante ale Parisului, lumea e la curent cu faptul că există niște arabi și un islam (uneori cele două noțiuni se confundă) în niște periferii acolo, precum și niște moschei de negăsit -, cagule și văluri islamice, dar pentru toate acestea există funcționari: cei de la Informații Generale și cei de la Biroul Cultelor. E mai degrabă o problemă externă de care se ocupă Ministerul Afacerilor Interne, dar nu e cazul să ne preocupe prea tare pe noi
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
mâna întinsă. Dar cei care se reclamă azi de la ea visează să vă taie gâtul. Și atunci mâna se face pumn. Iar voi aveți dreptate să fiți în gardă. Nu-ți venea să crezi ochilor văzând pe străzile orașului Cairo vălul, incidental în 1960. Niqâb-ul wahhabit, care acoperă corpul, fața și mîinile, te cam scoate din sărite. Tu refuzai escatologiile sinuciderii combative și vedeai în islamul radical un semn, un factor în plus al nefericirii istorice. Pudoarea te-a împiedicat să
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
de post la musulmani, asemănătoare cu Yom Kippur, la evrei. (n. trad.) ** Trimis al lui Allah, așteptat pe pământ pentru a continua opera lui Mahomed. (n. trad.) * Madam Michu, personaj arhetipal, colportoare de cancanuri și de platitudini. (n. trad.) ** Hijab, văl musulman. (n. trad.) * Închisoare din Bagdad unde împotriva deținuților irakieni bănuiți de terorism au fost comise abuzuri denunțate ulterior, inclusiv de justiția americană. (n. trad.) * Guarani, populație amerindiană din Paraguay. (n. trad.) * "Du passé faisons table rase", vers din cunoscutul
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Sfarmă Piatră Samoilă Strâmbă Lemne. Armata turcească. Soliman Beglerbegul și unul din sfetnicii lui, înțelept care e plin de apropouri și proverbe orientale. Acesta se adaoge la Brăila, unde e cadiu și a judecat și pe Jder cel tânăr. iașma vălul pe față al turcoaicelor La Brăila, moschee mihrab un fel de altar nimbar locul predicilor Brăila Când e închis Ionuț și Stratonic îl ajută să scape. Este un popă care vorbește rău românește și împreună cu dascălul lui îi aduce scule
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
în al treilea volum al meu de debut "Dureri Înăbușite" în 1905, adică șapte ani după. Aiyn an Dordie ghebi guzel bir Kâzsân ca lună drăguță una fata Seni veviyomu, Sevghilim feregè felgè te ador iubito! haina de deasupra cu văl Sevda iubire Olum moarte Cu trei zile înainte de ramazan hogea oficiază o slujbă de zi Mikabelè și una de noapte Teravè Ramazan Bairamî Trei zile de petrecere după post Soker Bairamî (Zahar) deli nebun Seitan drac Ajutor oamenilor năcăjiți. Oameni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Mihail Andreici, la pescuit la una din aglomerațiile de ape din lungul canalului. Întinderi imense pustii; bătea vântul. O mare tristeță se întindea subt cer. Era o regiune care tindea să se transforme prin trecerea canalului și creerea de irigații. Vălul femeilor musulmane: parangeŕ sat în Uzbekistan: chișlac , , , Caucaz: aul Recolta cu combine Un asemenea agregat înlocuiește zilnic 950 oameni, 150 cai, 37 semănătoare, 20 de batoze. Sute de mii de tractoare. Secarea mlaștinilor. În U.R.S.S. s-au irigat aproape
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
o moștenire artistică unică, pe care ne-a lăsat-o Ștefan cel Mare, “un tezaur de neprețuită valoare și interes istoric”, cum îl caracteriza V. Vătășianu. Este vorba de lucrări cu caracter religios, cum sunt acoperământele de mormânt, epitafele, epitrahilele, vălurile liturgice, dverele și oralele. De obicei, compoziția epitafelor reprezintă Punerea în mormânt a lui Iisus. Corpul neînsuflețit al Mântuitorului este așezat pe piatra roșie de Efes, iar în jurul lui se află Maica Domnului, Maria Magdalena, apostolii, Nicodim și Iosif din
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
1500, reprezentând Răstignirea în portretele lui Ștefan cel Mare și ale doamnei Maria în colțurile de jos, sau dvera reprezentând Bunavestire, care amintește icoanele în care sunt pictate asemenea scene. S-au păstrat din vremea lui Ștefan cel Mare cinci văluri liturgice, unul din 1481 și două din 1493, dintre care două sunt la Putna, unul la Sucevița, altul la Athos și unul la Muzeul Național de Artă. Din patru epitafuri numai unul este la Putna, dar cele cinci dvere se
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
oi vrea;/ Dacă este vorbaașa,/ Ridică-ți obloanele/Și toate țohoanele/ Să văd și eu ochii tăi,/ Să știu din ce mâini să piei!”. Obloanele ca indiciu al armurii pe care o poartă Samodiva se regăsesc în toate variantele, în timp ce vălurile nupțiale sugerate de țohoane adaugă în acest text conotația unei fecioare războinice, motiv cu răspândire universală. Alteori pedeapsa este cerută să fie îndeplinită nu la drumul mare, deci pe calea de acces spre infernal, ci în spațiul familiar Sâlei, la
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
se dărâmă în urma ei până la temelie”. Erodarea lăcașului ce ascundea minuni pare efectul expunerii la durata temporală, care năvălește în spațiul care i se sustrăgea și-l face să se prăbușească în sine. Pedeapsa pentru insolența de a scruta dincolo de vălul ritual este transpu¬să în drumul îndelungat ce conține vămi ale devenirii mistice: „.atunci mă mai vez’ pa mine, când îi rupe trei parechi de opinci de fier și-i trece lacu de lapte dulce și-i urca pe muntele
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
7; o plimbare de 1 1/2 oră prin pădure era timpul cel mai plăcut din toată ziua. După viorele, au început micșunelele, pe urmă brebeneii. Într-o zi pădurea era albastră, apoi albă, roză, încolțeau mugurii și puneau un văl verde pe stufișuri, făceau un contrast ciudat cu zăpada ce mai rămăsese pe unele locuri, ultima urmă a acelei ierni năprasnice. Vremea caldă grăbea vegetația, dar pe câmp aproape nu se lucra, oamenii nu aveau vite, bietele femei, singure pe
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
minuni, țadicul Reb Burich’l, se întreabă și nu-și poate răspunde; dar chemat parcă de vrăji, e ridicat de la fereastra la care șade și-și privește târgul adormit. O lună imensă vâslește deasupra Sadagurei. Iat-o, mireasă albă sub văluri de nori străvezii, iat o tivind cu argint nori gravi cu chipuri de țadichimi bătrâni și patriarhi. Și iat-o înfășurând aici, jos, în taine și tăceri ciudate, curtea nesfârșită cu copaci groși, cu moara mută și cu sinagoga bătrână
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]