28,109 matches
-
alții. Este o luptă aparentă pentru apropierea, însușirea și folosința bunurilor materiale. Starea poate fi interpretată ca un război al fiecăruia împotriva tuturor. Este vorba pe fond despre căutarea cu orice preț a satisfacției materiale, confundată, de cele mai multe ori cu fericirea. Finalitatea, aflată în mintea fiecăruia dintre noi, este aceea de a trăi mult și într-o stare de bine, de fericire. Este vorba, însă, numai în aparență despre un război. Oamenii spre deosebire de animale au suflet și morală. Regula este că
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
împotriva tuturor. Este vorba pe fond despre căutarea cu orice preț a satisfacției materiale, confundată, de cele mai multe ori cu fericirea. Finalitatea, aflată în mintea fiecăruia dintre noi, este aceea de a trăi mult și într-o stare de bine, de fericire. Este vorba, însă, numai în aparență despre un război. Oamenii spre deosebire de animale au suflet și morală. Regula este că străzile orașelor sunt liniștite și organizate, iar oamenii nu se aleargă reciproc pentru a se deposeda de genți, haine sau pantofi
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
să fie așa pentru că ei sunt beneficiarii unei filosofii politice căreia i-au pus bazele Părinții Fondatori care nu se sfiau să afirme 371 în Declarația de Independență că orice om are dreptul la viață, la libertate și la căutarea fericirii. Tinerii occidentali protestează, preocupați fiind de mersul lucrurilor din jurul lor, în mod vehement, împotriva crizei economice, dar și împotriva sistemului de asigurări de sănătate, împotriva discriminării rasiale sau a oricărui alt tip de discriminare și chiar împotriva încălzirii globale. Acolo
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ci și una de ordin moral. Începând de atunci știm că țelul vieții noastre este să devenim mai buni, mai drepți și mai apropiați de echilibrul universal prin bunătate și dăruire umană. De atunci știm că apropierea de Dumnezeu înseamnă fericire și depărtarea de Dumnezeu înseamnă tristețe și suferință. De atunci știm exact ce este bine și ce este rău și de atunci știm că alegerea ne aparține. În același timp, conștiința alegerilor noastre ne pune în situația asumării în totalitate
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
stepelor, câmpiilor și de frigul munților, dar este și o civilizație a apropierii umane în oraș. Nu există o altă religie care să fi realizat atât de mult în apropierea oamenilor ca rețetă de viață și chiar ca rețetă a fericirii, pentru că fericit este doar omul în rândul oamenilor și nu omul din afara oamenilor. Solidaritatea umană și dragostea umană, pe care ne-o datorăm, sunt medicamentele vieții noastre de zi cu zi în lupta cu natura pentru devenire și emancipare. Nu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a relațiilor de tip familial au creat chiar un individ mai puternic și mai puțin expus instabilităților de tip social, economic și chiar mintal. Spunem aceasta pentru că ce înseamnă căldura, liniștea și siguranța unei familii decât sănătate personală și chiar fericire, în ce are mai propriu acest cuvânt. Hoppe arată că ,,familia a furnizat în plus modelul ordinii sociale creștine"249 și ,,societatea a fost de asemenea considerată ca o ierarhie cvasi familială de oameni liberi"250. De altfel, Isus se
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
unuia sau altuia. Pariul cu istoria, în paradigma căruia am pornit această dezbatere, este unul mult mai complicat și nu se câștigă pe parcursul unei generații sau alta, ci pe sute sau mii de ani. Până la urmă este vorba despre atingerea fericirii umane, adică a unui echilibru pozitiv (perceput sub forma plăcerii de trăi, așa cum se exprimă Freud) în raport cu lumea (cu ,,celălalt"), cu tine însuți (cu ,,eu"-l lăuntric) și cu universul, cu echilibrul lumii fizice înconjurătoare. Lumea occidentală vine spre acest
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
lumea (cu ,,celălalt"), cu tine însuți (cu ,,eu"-l lăuntric) și cu universul, cu echilibrul lumii fizice înconjurătoare. Lumea occidentală vine spre acest țel dintr-o direcție și lumea orientală din altă direcție. Sistemul referențial de apreciere a stării de fericire este unul complex. Dacă discutăm, de exemplu, despre lungimea și calitatea vieții este evident că lumea occidentală pare a câștiga pariul; după cum dacă discutăm despre echilibru interior și plăcere,atunci lumea orientală ne poate învăța multe. Problema este aceiași, întrebările
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
criterii de familie sau religie), bancnota și capitalismul egalizează oamenii și-i pune în fața depășirii limitelor lor naturale. La chemarea banului oamenii răspund pozitiv pentru că banul îi plasează în poziția de ființe cu interese satisfăcute. Chiar dacă aceasta nu înseamnă întotdeauna fericirea, pentru noi, occidentalii, este cu siguranță baza fericirii sau al oricărui demers spre fericire. Explozia politică, economică, demografică și civilizațională pe care bancnota și capitalismul o provoacă și o susține este unică în istoria omenirii. Proprietatea privată ne este specifică
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
egalizează oamenii și-i pune în fața depășirii limitelor lor naturale. La chemarea banului oamenii răspund pozitiv pentru că banul îi plasează în poziția de ființe cu interese satisfăcute. Chiar dacă aceasta nu înseamnă întotdeauna fericirea, pentru noi, occidentalii, este cu siguranță baza fericirii sau al oricărui demers spre fericire. Explozia politică, economică, demografică și civilizațională pe care bancnota și capitalismul o provoacă și o susține este unică în istoria omenirii. Proprietatea privată ne este specifică de când ne știm,democrația ne-au oferit-o
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
depășirii limitelor lor naturale. La chemarea banului oamenii răspund pozitiv pentru că banul îi plasează în poziția de ființe cu interese satisfăcute. Chiar dacă aceasta nu înseamnă întotdeauna fericirea, pentru noi, occidentalii, este cu siguranță baza fericirii sau al oricărui demers spre fericire. Explozia politică, economică, demografică și civilizațională pe care bancnota și capitalismul o provoacă și o susține este unică în istoria omenirii. Proprietatea privată ne este specifică de când ne știm,democrația ne-au oferit-o grecii, iar gândirea și organizarea socială
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
singurul mod de organizare umană care recunoaște acest egoism ca fiind specific uman și permite individului să-și satisfacă egoismul și să-și caute satisfacțiile în competiție cu ceilalți indivizi. Egoismul este cel care-l obligă pe om să ofere fericire și stabilitate în exterior, căutându-și propria fericire și stabilitate. Gândul ne duce către brutarul și măcelarul lui Adam Smith care, nici ei nu oferă pâine și carne din dorința de a fi generoși, ci din egoismul celui care dorește
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
egoism ca fiind specific uman și permite individului să-și satisfacă egoismul și să-și caute satisfacțiile în competiție cu ceilalți indivizi. Egoismul este cel care-l obligă pe om să ofere fericire și stabilitate în exterior, căutându-și propria fericire și stabilitate. Gândul ne duce către brutarul și măcelarul lui Adam Smith care, nici ei nu oferă pâine și carne din dorința de a fi generoși, ci din egoismul celui care dorește obținerea de profit și care trăiește și muncește
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
culturi contemporane. Trăim cu certitudine mai mult și mai bine. Cât de mult ne mai iubește Dumnezeu și cum ne mai raportăm la El viața de zi cu zi,gândul și fapta,asta este o altă discuție. Este vorba despre fericire ... Ceva mult mai complicat, mai personal,mai intim ... Capitalismul are la baza sa păcatul originar al jafului. Este născut din durerile și zbaterile noastre de ființă decăzută din grațiile divine, obligată să mănânce de minimum trei ori pe zi,să
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
există, în culisele puterii din România, oameni care au interzis semnarea contractului fără îndeplinirea unor asemenea condiții și standarde. Este clar că miniștrii au fost atenționați și avertizați asupra consecințelor dezastroase ale unei posibile semnături superficiale. Faptul a fost, din fericire, destul de bine conștientizat dacă ne gândim că nu s-a căutat un secretar de stat anonim ca posibil înlocuitor așa cum știm că este regula. Dacă ne amintim confuzia care domnea în anii '90 la noi în țară ne dăm seama
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
demnității umane. Omul Reformei este un om care protestează împotriva barierelor și înapoierii, omul care-l anunță pe răzvrătitul Revoluției Franceze și Revoluției Americane de mai târziu. Reforma anunță dorința omului, a individului, de afirmare și căutare a demnității și fericirii. Sigur, se va spune poate că vorbim despre semnificații pe care ,,reformatorii" nu le-au avut în vedere în secolul al XVI-lea. Chiar dacă ei nu s-au gândit la asta, drumul pe care l-au deschis este acela pe
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pe care omul pășește mai întâi cu reținere și mai apoi cu o încredere din ce în ce mai mare. Pe măsura reconcilierii dintre credință și dorința de a duce o viață mai bună pe pământ, aici în lumea noastră, occidentalul va deschide ușa fericirii desăvârșite. Pentru că ce înseamnă posibilitatea de a o duce bine pe acest pământ, cu speranța că rămâi ,,prietenul" divinității, decât o fericire deplină, completă. Pasul este uriaș pentru că recunoaște legitimitatea acțiunii noastre pe pământ și sensul vieții noastre pământene. Prin
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dorința de a duce o viață mai bună pe pământ, aici în lumea noastră, occidentalul va deschide ușa fericirii desăvârșite. Pentru că ce înseamnă posibilitatea de a o duce bine pe acest pământ, cu speranța că rămâi ,,prietenul" divinității, decât o fericire deplină, completă. Pasul este uriaș pentru că recunoaște legitimitatea acțiunii noastre pe pământ și sensul vieții noastre pământene. Prin Reformă occidentalii se vor despărți definitiv și radical de oamenii altor religii care nu văd un sens în zbaterea omului în această
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
prin mitul faustic al vânzării sufletului pentru cunoaștere, tot așa vom proceda și în ceea ce privește geografia și comerțul. Europeanul va merge până la capăt pentru descoperirea lumilor noi, India și America, dezvoltând cu timpul o mitologie a tărâmurilor care promit și oferă fericirea pentru toți pe acest pământ. Dacă vom citi cu atenție Declarația de Independență a Statelor Unite ale Americii, care apare câteva secole mai târziu în raport cu perioada pe care o discutăm, a secolului al XVI-lea, vom constata că părinții fondatori repetă cu insistență
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
toți pe acest pământ. Dacă vom citi cu atenție Declarația de Independență a Statelor Unite ale Americii, care apare câteva secole mai târziu în raport cu perioada pe care o discutăm, a secolului al XVI-lea, vom constata că părinții fondatori repetă cu insistență cuvântul ,,fericire". Nu este o întâmplare acest text pentru că în construcția socială nimic nu este întâmplător, totul este chin, construcție, demolare și renaștere, ascensiune mereu sub alte forme, dar în slujba acelorași idealuri. Iar căutarea fericirii pe pământ este idealul total și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
părinții fondatori repetă cu insistență cuvântul ,,fericire". Nu este o întâmplare acest text pentru că în construcția socială nimic nu este întâmplător, totul este chin, construcție, demolare și renaștere, ascensiune mereu sub alte forme, dar în slujba acelorași idealuri. Iar căutarea fericirii pe pământ este idealul total și definitiv al omului occidental. Comerțul înseamnă și căutare de aur și afaceri, dar înseamnă chiar mai mult decât atât137. În spatele acestei căutări se află credința europeanului că poate găsi fericirea într-un alt colț
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
acelorași idealuri. Iar căutarea fericirii pe pământ este idealul total și definitiv al omului occidental. Comerțul înseamnă și căutare de aur și afaceri, dar înseamnă chiar mai mult decât atât137. În spatele acestei căutări se află credința europeanului că poate găsi fericirea într-un alt colț al planetei și că tărâmurile noi pot aduce ceva în plus în viața sa. Dacă vom arunca o privire peste harta zonelor dezvoltate ale lumii vom vedea că alături de bătrânul continent european vom găsii America, Canada
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
universități, și multe dintre mișcările de protest care au anunțat reforme sociale profunde au plecat tot de acolo. Modul de a fi ,,în afara ipotezei lui Dumnezeu", va împlini destinul unei ființe libere în căutarea propriului destin și a proprie-i fericiri. Universitățile au aprins lumina și au ținut lumina aprinsă. Neliniștea spirituală, de tip faustic, a dominat și domină lumea învățământului superior, realizând o dinamică a descoperirilor științifice pe care lumea obișnuită, omul comun nu o putea bănui. Atunci când discutăm despre
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
respectul față de ea ne permit să conviețuim în forme si asocieri de tip social tot mai complexe și mai perfecționate. Norma este cea care ne ține împreună și care nu ne permite să ne sfâșiem literalmente pe străzi în căutarea fericirii sau a satisfacțiilor pe care le dorim și credem că le merităm. Respectul față de normă desparte statele civilizate de cele barbare și statele bogate de cele sărace. Norma este cea chemată să pună pe picior de egalitate oameni care prin
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
poate exista decât într-o singură civilizație marcată de credința în valoarea unică a fiecărei ființe"228. Occidentul cultivă dragostea, și prin dragoste femeia, și ca semn al individualității și dreptului recunoscut fiecărei ființe de a-și căuta calea și fericirea în acord cu ceilalți, dar în beneficiul propriu. Poate din această cauză dragostea este atât de generoasă și în același timp atât de egoistă. Isus a iertat multe femeii și pentru că știa că ea a iubit mult. Dragostea dintre bărbat
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]