2,833 matches
-
a celui poetic se conformează mai multor modele, care pot fi însă sistematizate. Indicii textuali ai spațiului ficțional pot fi: substantive (marea, pe cer, sub salcâm, București etc.), adverbe de loc sau locuțiuni adverbiale (acasă, aici, acolo, departe, pretutindeni, sus, împrejur, în dreapta etc.); direcția organizării spațiale poate fi sugerată prin verbe: a se înălța, a zbura, a se prăbuși, a coborî etc. Spațiile poetice pot fi numite chiar prin creații lexicale inexistente în limba uzuală: Știu tot ce e mai departe
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
iar călă toria sa în spațiul sideral devine și o călătorie în timp, spre momentul mitic al genezei. Nașterea lumilor e văzută prin ochii lui Hyperion, ca o revărsare miraculoasă de ma terie siderală: Și din a chaosului văi / Jur împrejur de sine / Vedea, can ziua cea dentâi, / Cum izvorau lumine. În acest „adânc“ originar, Luceafărul redevine spirit pur, formă paradig matică, inalterabilă și eternă, redevine Hyperion - „cel care merge deasupra“. El adre sează o rugă pătimașă Demiurgului, cerândui săl dezlege
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
deschidem progresiv pleura prinzând marginile ei cu pense Museux, continuând incizia pleurei până la marginile cavității în special posterior, pentru că, în ciuda examinării cu lipiodol, la acest nivel cavitatea este mult mai întinsă [56,86]. Următorul moment operator este incizia de jur împrejur a pleurei parietale realizând astfel o aplatizare a pungii pleurale. Dacă toracoplastia nu a fost completă sau s-a așteptat prea mult între timpii operatori și osul s-a reconstituit solid, secționarea masivului de pahipleurită se face greu necesitând noi
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
ne aflăm amândoi. O asemenea conversație va produce, probabil, mai puțină neliniște decât o discuție despre cealaltă persoană, și mai multă implicare din partea ei decât o discuție despre noi înșine. Pentru a începe o discuție despre situația dată, să privim împrejur și să găsim ceva care să ne intereseze sau să ne nedumirească pe amândoi. Să utilizăm o perspectivă. dublă: să găsim un subiect despre care, probabil, și celălalt ar discuta cu plăcere. Acest lucru este ușor de realizat, mai ales
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
văzut aici de mai multe ori și m-am gândit să vin și să mă prezint". Ei susțin că această metodă are mult mai mare impact asupra celuilalt decât formulele mai subtile de apropiere; există atâția alți oameni și stimuli împrejur, încât impactul asupra altora este de importanță vitală. Condiția esențială pentru a folosi acest tip de abordare este curajul. A VORBI DESPRE NOI ÎNȘINE Oricât de des folosite ar fi, mai. ales în cazul persoanelor singuratice, formulele de deschidere care
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
XIX-lea, mai precis în perioada aplicării Regulamentului Organic. Despre înfățișarea orașului s-a păstrat o descriere publicată în „Gazeta Transilvaniei” din anul 1845: „iată-mă de câteva zile în Vaslui pe carele ca călător l-am cercetat de jur împrejur, i-am văzut 15 frumusețile, i-am cercetat zidurile publice, jocurile, preumblările, adunările etc... Vasluiul, capitala ținutului de asemenea numire, rezidența isprăvniciei și a judecătoriei, se află spre siost de la Iași în depărtare de cinci poște pe un podiș într-
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
care nu mai are nici o legătură cu vechea societate ivrită ce se formase în secolul lX î.e.n. în peninsula arabică și apoi au migrat în Palestina. În mozaism, venirea lui Mesia pentru a-i salva de la rele pe cei tăiați împrejur, apare pentru prima dată în timpul exilului în Babilon la Isaiia și niciodată înainte de acest eveniment, dar scrierea conține informații și din secolul l î.e.n. fiind dova- da indubitabilă că povestioara este cam prea revelată și trebuie să o mai îngustăm
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
și alte teritorii. În urma acestor războaie, puterea militară a macedonenilor din Siria a scăzut mult iar ivriții au propus stăpînirii pe la anii 177 î.e.n., prin Marele rabin Onias, să devină toți locuitorii regatului iubitori de Iahwe și o leacă tăiați împrejur, iar ei să treacă la limba greacă! În această perioadă limba și cultura greacă au pătruns adînc în societatea mozaică pentru că mare parte dintre ei s-au elenizat complet. Teritoriul istoric al Palestinei întins pe litoralul Mării Mediterana, avea în
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
mutilează bărbăția chiar dacă nu erau doritori de vreun pup cu Tapla Iadului. Pentru acest nărav drăcesc și pentru fala lor fără noimă în fața sirienilor, regele macedonean, printr-un decret din anul 170 î.e.n. le-a interzis ivriților practicarea mozaismului, tăierea împrejur și citirea Torei, aducîndu-le ca dar pentru mare cinstire statuia lui Zeus pe care a așezat-o în templul din Ierusalim. Dacă nu am avea și alte informații, hotărîrea lui Antioh ar părea ca o fantezie ,,antisemită” a unui rege
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
minte Saul/Pavel cu ocazia răspîndirii schismei fariseilor pe care tot ei o numeau satanism iar alții au preluat-o ca iudeo-creștinism. În Galateni 6,5 avem: ,,Toți cei ce umblă după plăcerea oamenilor, și vă silesc să primiți tăierea împrejur numai ca să nu sufere ei prigonirea... ci voiesc doar ca să primiți tăierea împrejur pentru ca să se laude ei cu trupul vostru.” Vînătoarea de prepuțuri sau tăierea împrejur cum spun ei cam rușinați de apucătura ticăloasă, a fost la începutul fanatismului mozaic
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
numeau satanism iar alții au preluat-o ca iudeo-creștinism. În Galateni 6,5 avem: ,,Toți cei ce umblă după plăcerea oamenilor, și vă silesc să primiți tăierea împrejur numai ca să nu sufere ei prigonirea... ci voiesc doar ca să primiți tăierea împrejur pentru ca să se laude ei cu trupul vostru.” Vînătoarea de prepuțuri sau tăierea împrejur cum spun ei cam rușinați de apucătura ticăloasă, a fost la începutul fanatismului mozaic o adevărată întrecere cerută de rabini și foarte și plăcută lui Iahwe, pînă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
avem: ,,Toți cei ce umblă după plăcerea oamenilor, și vă silesc să primiți tăierea împrejur numai ca să nu sufere ei prigonirea... ci voiesc doar ca să primiți tăierea împrejur pentru ca să se laude ei cu trupul vostru.” Vînătoarea de prepuțuri sau tăierea împrejur cum spun ei cam rușinați de apucătura ticăloasă, a fost la începutul fanatismului mozaic o adevărată întrecere cerută de rabini și foarte și plăcută lui Iahwe, pînă ce împăratul Hadrian, în anul 131 a dat un edict prin care le-
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Eu Mă voi pogorî, și îți voi vorbi acolo; voi lua din slava care este peste tine, și-o voi pune peste ei ca să poarte împreună cu tine sarcina poporului.” Ori dîndu-i pe mozaici pe mîna unui împărat idolatru și netăiat împrejur, însemna renunțarea la cre- dința strămoșilor, dar se pare că pe rabini îi interesa mai mult grosimea pungilor decît cultul iudeilor! Interdicția din mozaism de a nu se lăsa conduși de străini, o găsim în Deuteronom la 17,15: ,,Să
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
iudaizate iar altele înlocuite cu cele mozaice. Cloceala lui Filon se răspîndea tot mai mult în societatea iudaică iar mulți zăluzi se considerau chemați de Iahwe să schimbe lu-mea chiar dacă vor trebui să ucidă pe toți ce nu sînt tăiați împrejur. Acești turbați considerau comunitatea lor de la Qumran ,,casa adevărului’’, membrii ei se țineau de ,,aleși’’ sau ,,fiii adevărului’’ iar preoții lor se numeau ,,fii lui Sadoc”, în amintirea întemeietorului curentului fanatic, religios și naționalist, fiind cunoscuți în societate ca ,,zeloți
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
dus de izbeliște, fără opreliște cum îmbufnat a constat el la capăt de drum înfundat. Chiar în timpul apostolatului început pe la anii 34, vede că nu toți ivriții erau dispuși să-i asculte prostiile și au fost încercări ale celor tăiați împrejur de a-l pune pe năsălie, dar prevederea l-a salvat de la moarte iar cînd a ajuns în pușcărie în anul 58, vede că toată urdia lui de prozeliți ivriți ce a făcut-o după Faptele apostolilor, ar fi de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
noastre, caracterizată ca o perioadă plină de tulburări în istoria ivriților, societatea cunoaște o reașezare spirituală prin conturarea celor trei mari curente religios-filozofice: saduceii, fariseii și mai tîrziu zeloții. J. Flavius îi include și pe eseni în tagma celor tăiați împrejur, dar este o golănie ce a făcut parte din acțiunea de iudaizare a tot ceea ce era valoros în cultura imperiului roman în secolele l-lll ale erei noastre indiferent de origine! Renumele de exegeți ai Torei, le conferea fariseilor o autoritate
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
lor. Mulți se manifestau ca adevărați fanatici religioși atunci cînd nu mai aveau argumente să-și învingă adversarii prin puterea logicii punînd la cale răscoala din anul 66 și căsăpirea Neamurilor de pe întreg pămîntul. Se opuneau și convertirii celor netăiați împrejur la iudaism pe motiv că se pierde puritatea neamului ales de Iahwe, dar citind Tora vezi că ei erau un amestec de seminții care s-au perindat prin acele locuri și s-au prăsit prin încrucișări mai mult decît deocheate
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în ebrai-că, limbă pe care o cunoșteau foarte puțini ivriți și aceia numai rabini. Dar acest trib blestemat și plin de ură împotriva neamului omenesc nu s-a săturat pînă în epoca modernă să tot dușmănească ce nu este tăiat împrejur fiindcă ne amenință tartorii Cremieux și Montefiore că judecata lor asupra neamului omenesc încă nu a fost îndeplinită. În Apelul lansat de către mozaicii Cremieux, ministru de justiție al Franței și Montefiore, ministru al Italiei, privind înființarea Alianței Universale Israelite, mesaj
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
o putere, cînd se va pogorî Duhul Sfînt peste voi, și-mi veți fi martori în Ierusalim, în toată Iudeea, în Samaria, pînă la marginea pămîntului»”. La 13,47 ne arată că marginile pămîntului îi privea obligatoriu pe toți netăiații împrejur: ,,Te-am pus să fii lumina Neamurilor, ca să duci mîntuirea pînă la marginea pămîntului.” și continuă plin de fală la 15,3 unde povestește că au umblat prin Fenicia și Samaria, istorisind întoarcerea Neamuri- lor la Iahwe.” chiar dacă înainte nimeni
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în imperiul roman după anul 381 și bolșevismul după anul 1945. Fanatismul turbat privind impunerea mozaismului ca unică religie în lume este dovedit tot de Faptele apostolilor care scrie fără nici o ezitare la 15,5: ,,Neamurile trebuie să fie tăiate împrejur și să li se ceară să păzească Legea lui Moșe.” și mai departe la 15,7: ,,Neamurile să audă cuvîntul evangheliei și să creadă”, conti- nuînd cu 15,19: ,, De aceea, eu sînt de părere să nu se pună greutăți
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de iudei au crezut, și toți sînt plini de rîvnă pentru Lege. Dar ei au auzit despre tine că înveți pe toți iudeii, care trăiesc printre Neamuri să se lepede de Moșe, că le zici să nu-și taie copiii împrejur, și să nu trăiască potrivit cu obiceiurile.” La 11,19 scrie să ne fie învățătură de minte: ,,și propovăduiau Cuvîntul numai iudeilor”, pentru că la 10,28 se face dezvăluirea: ,,nu este îngăduit de Lege unui Iudeu să se însoțească împreună cu unul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
potolească avîntul belicos al iudeilor pornit cu mare furie în anul 66. Falsificînd istoria adevăraților eseni din Frăția Celui Ales, ivriții ne-au lăsat în manuscrisul Rugăciune dovada că înaintea lor, centrul de la Qumran avea alți loca- tari și netăiați împrejur: Cînd Elohim a văzut că poporul său era pe cale de pieire/ Pentru că el nu vedea Lumina Vieții/ El a ales pe cei mai buni din Israel/ Pentru a face să strălucească Lumina Vieții/ În fața fiilor omului./ Aceștia s-au numit
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
fiilor întunericului găsim dova- da clară că Frăția Noului Legămînt a fost constituită în altă parte și ulterior a venit și s-a înstăpînit prin viclenie și sabie la Qumran. Ei puchioșii ,,fii ai luminii”, dar cunoscuți de contemporanii netăiați împrejur ca fiii întunericului, spun că ,,acum sînt în exil” cînd au clocit planul de nimicire a neamului omenesc, dar cînd își vor așeza tabăra în ,,deșertul Ierusalimului” întorcîndu-se din pustia Neamurilor, vai și amar va fi pe curul și capul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
fost mult timp, pînă i-au nimicit romanii în anul 70, o structură social-economică formată pe criterii ideologice, fiind o parte distinctă a societății iudaice, marcată de un fanatism nemaiîntîlnit pînă atunci care își dorea să ,,curețe” Palestina de netăiați împrejur, să-i judece pe ivriții care au bătut palma cu ocupantul roman și să stăpîneaască ei ținutul conform propriilor precepte. În grupuri mici zeloții au mai supraviețuit măcelului roman, continuîndu-și speranțele mesianice prin ebioniți și elkaiți, pînă pe la mijlocul secolului ll
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
era biblioteca Frăției Celui Ales din Palestina. Uluiți că Neamurile cunoșteau deja această scriere sfîntă, vin la căpeteniile de la Ierusalim și le spun plini de supărare adevărul aflat, dar sînt liniștiți părintește cum vedem la 10,45: ,,Toți credincioșii tăiați împrejur care veniseră cu Petru, au rămas uimiți cînd au văzut că darul Duhului Sfînt s-a vărsat și peste Neamuri. Căci îi auzeau vorbind în limbi și mărind pe Dumnezeu.” Constatăm chiar cu scriitura ,,revelată” lui Saul că Neamurile aveau
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]