10,786 matches
-
11 Sursă: Eurobarometru Special, nr. 303, Alegeri europene, aprilie 2009 (teren: octombrie/noiembrie 2008) 12 Pierre Bréchon, "L'abstention progresse encore, mais... ", Revue Politique et Parlementaire, nr. 1052, 2009, pp. 52-53. 13 Media nivelului de participare din țările ce au aderat în 2004 și 2007 la UE, cu excepția Maltei și a Ciprului. 14 Marea Britanie a fost însă în mod clar o excepșia. Cazul statelor în care votul este obligatoriu trebuie, de asemenea, luat în calcul. 15 Acestă ipoteză este, de altfel
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
iar cele două spitale existente în perioada interbelică („Drăghici” și „Israelit”) erau încadrate cu numeroși licențiați în medicină de aceeași etnie. Întradevăr, încă de la sosirea primilor evrei pe la noi, a luat ființă și un puternic curent antisemit la care au aderat și oameni foarte importanți, sau „cu scaun la cap”, cum le-am spune astăzi. Chiar și marele și hâtrul povestitor Ion Creangă a scris și publicat pe timpul vieții câteva lucrări antisemite, de referință rămânând poezioara „Nici un ac de la jidani!”. Cine
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Europe” (Evreii din Europa de Est), doctorul Litman (Leon) Ghelerter a trăit între anii 1873-1945, orașul natal fiind Iașul. În anul 1899 și-a obținut licența de medic absolvind UMF Iași. În anul 1895 a fost atras de mișcarea socialistă așa că a aderat la Cercul socialist „Lumina”. De aici am tras și concluzia corectă a alegerii numelui străzii de către activiștii comuniști ai anului 1948, după un militant socialist minoritar, pentru că d’aia inventaseră bolșevicii ruși „internaționalismul proletar”! Tot în acest an de referință
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
da 50 de bănuți va căpăta acest almanah gratis", Națiunea română a fost suspendată pentru știrea falsă a căderii Plevnei: "Medoc fini. Votca, Tzuica dedans." În politică "a pendulat între liberali și conservatori, a părăsit un partid pentru altul, a aderat la o formație doar pentru a obține un post politic și apoi a denigrat acea formație, a fost dinastic, apoi antidinastic, junimist și antijunimist etc." (V. Silvestru), adică a trecut pe la grupul junimist al lui Maiorescu și P. P. Carp
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
a mea, a noastră, a tuturor românilor, iată ce mă interesează... Despre asemenea derapaje, numitul Costică nota cu luciditate: "Să scrii o diatribă minunată și ucigătoare împotriva politicianismului român și imediat după aceea să scrii un articol ditirambic și să aderi cu entuzism la cea mai pură și caracteristică esență a aceluiași politicianism a dracului consecvență!" concluzionînd: "Se înțelege, pentru Caragiale e o petrecere, dar pentru moment o ia în serios." Poate că, omagiindu-și marele șef de la Turnu-n Dorohoi
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
adevărat sistem nesistematic. Utilizez cu deplină responsabilitate sintagma anterioară, fiindcă, după cum voi arăta în continuare, odată ce straturile externe de codificare textuala sunt îndepărtate, nivelurile interne de semnificație prezintă mesaje profund coerențe 4. Nu are nicio importanță dacă eu, în calitate de critic, ader la construcția lui Blake (într-adevăr, nu știu câți dintre noi ar fi suficient de exaltați pentru această); contează doar că frazele sale să aibă un sens unitar. Și nu mă voi mulțumi să arăt că acest sens există, ci voi căuta
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
History de Carlyle și subliniază că, în optică romantică, nu convingerile religioase ale profetului contează, ci devotamentul sau față de cauză islamului (2001, p. 11). Mutatis mutandis, am putea spune că nu opțiunile lui Blake contează, ci modul entuziast în care aderă la ele. 3. Inflexibilitatea. Odată ce eul creator a stabilit un curs de acțiune, nimic nu-i poate modifica traiectoria 47. 4. Electivitatea. Pornind într-o palpitanta expediție vizionara, eul are deopotrivă sentimentul că urmărește un ideal pur și convingerea că
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
funcțional din cadrul procesului de creație artistică. Astfel, "timpul" poate fi caracterizat drept "fertil" permițând manifestarea impulsului estetic sau "steril" blocând dispoziția vizionara. Simetric, "spațiul" poate fi caracterizat drept "transfigurat" ca rezultat al acțiunii sau influenței artistice sau "fix" incapabil să adere la forma cerută de voință auctoriala. Polaritatea acestor categorii devine și mai transparentă la aceste niveluri: timpul și spațiul pot fi complementare (și productive în contextul procesului de creație artistică) doar atunci când primul este "fertil", iar ultimul "transfigurat". În celelalte
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
laboratoarele pariziene de la La Salpètriere. Cu toate acestea, nici P. Janet, nici Th. Ribot, nici H. Pieron, nici Guillaume, deși admit o psihologie obiectiv, practic a comportrilor, nu-l vor convinge cu argumentele demonstrațiilor, mai degrab clinice decât psihologice, s adere la o psihologie incapabil s pun în valoare cele mai înalte și subtile trsturi morale ale conștiinței. În final îns, școala psihologic francez îl atrage mai mult decât lucrrile și rezultatele lui Pavlov. Ralea îns recunoaște importanța direcției activiste în
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
pedepsei spre a împrtși și altora propriile bogții. Simpatia, altruismul, buntatea, nasc singure, spontan. Dar aceast form generoas a vitalismului, exacerbat sau interpretat tendențios de Guyau și Nietzsche a fost, într un anume fel, sancționat de Ralea, care nu a aderat principiilor și ideilor filosofului german al supraomului. Contrazicându-l pe Guyau, care susține disponibilitatea risipitoare, filantropic a omului plin de viaț, autorul Explicrii omului susține dimpotriv, c: Omul lui Guyau (și al lui Nietzsche, în primul rând strânge putere ca
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
de obicei relativ diferite în raport cu interesele și nevoile conforme, legitimate la nivel social; pe de altă parte, avem în vedere modul în care înțelege el standardele sociale, parțial, diferit, utilizând drept suport și criteriu propria sa afectivitate. Dacă un elev aderă la anumite valori, întruchipate de anumite modele, argumentele cu privire la indezirabilitatea modelelor respective sau cu referire la imposibilitatea lui de a le urma sunt inutile. Dimpotrivă, rațiunile adulților împotriva nevoilor și intereselor concretizate printr-un model devin argumente pro; să ne
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
membrelor inferioare (AOMI) chiar într-o proporție mai mare decât în cazul leziunilor vasculare din alte teritorii 60. Determinarea factorilor de risc are trei obiective principale 28: identificarea pacienților cu risc înalt pentru intervenție terapeutică imediată; motivarea pacienților pentru a adera la terapii de reducere a riscului; modificarea intensității eforturilor de reducere a riscurilor bazată pe estimarea riscului total. Scorul de evaluare trebuie să fie simplu de utilizat pentru a fi acceptat de practician, să prezinte acuratețe și validitate pentru a
Factorul de risc geometric în arteriopatiile obliterante aterosclerotice by Antoniu Octavian Petriş () [Corola-publishinghouse/Science/1161_a_2068]
-
prin valoarea sa intrinsecă, urmând principiul artei pentru artă. Bourget prezintă așadar punctul de vedere estetizant al decadenței drept "suprema echitate" a spiritului și ideilor, întrucât acesta este capabil să le deguste și să le asimileze pe toate fără să adere la nici una, producând astfel o "comoară mai bogată de achiziție umană". Dacă cetățenii unei decadențe sunt inferiori ca truditori la măreția țării, nu sunt poate superiori ca artiști ai interiorității sufletului lor? Dacă sunt inadaptați la acțiunea privată sau publică
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
are tendința de a le respinge pe toate celelalte. Aceasta se poate întâmpla cu atât cu atât mai mult cu cât domeniul disciplinei permite mai puțin control definitiv, cum este cazul disciplinelor socio-umane. Din această perspectivă, a îndoctrina înseamnă a adera în chip exclusivist la o doctrină și a deveni intolerant față de celelalte, a le accepta coexistența firească. 6. A nu preda decât fapte favorabile unei anumite doctrine. Îndoctrinarea în acest caz privește consecințele învățării. Învățământul are o orientare precisă care
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
asupra părinților. Îmi îndoctrinez elevii când îi îndrept spre o religie în care nu cred? Da. Îi mint și pentru acest lucru ei îmi vor cere socoteală mai târziu. Nu am dreptul să le impun o doctrină la care nu ader. Îndoctrinez dacă afirm că un elev este incapabil de reușită? Nu, dacă este debil mintal. Da, pentru că eu, ca dascăl trebuie să-i încurajez pe toți după puterile lor. Îndoctrinez, oare, când le impun elevilor anumite reguli de politețe sau
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
întotdeauna către un auditoriu sau un public specific explică importanța acestei alegeri: "Este necesar ca [locutorul] să-și formeze, printre altele, o reprezentare cu privire la auditoriul său. Nu doar în ceea ce privește cunoștințele pe care acesta le deține, ci și valorile la care aderă." (Grize 1981:30). Din această perspectivă, putem înțelege de ce Aristotel și Perelman, mai târziu, s-au oprit mai mult asupra analizei premiselor. Raționamentul lui Aristotel este următorul: pentru a convinge un interlocutor, trebuie să-l aducem în imposibilitatea de a
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
securității, Vitoria va „deveni atât de cunoscută”, încât cerând locuință, dorința îi va fi pe loc îndeplinită, fără ca ea săși pună întrebarea dacă se va bucura de confortul unor foști proprietari recent deportați în Bărăgan. S-a dovedit ea lucidă aderând la partidul comunist? Ne-o spune tranșant naratorul: Durerea pierderii tatălui ei îi prescrie viitorul: „Era în fiecare clipă pregătită de luptă, gata să zgârie, să muște, să lovească...” Stăpânește arta disimulării. înscrierea în partidul comunist îi va oferi „paravanul
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
noilor achiziții În propriul sistem de cunoștințe, deprinderi și capacități. În cadrul Învățării conștiente, profesorul și forma de comunicare cu elevul au o mare importanță. Personalitatea profesorului are un rol deosebit. Profesorul Îl cucerește afectiv pe elev și Îl determină să adere intelectual a ideile pe care i le comunică. Modul cum profesorul gândește și Își exteriorizează gândurile reprezintă pentru elev un model metodologic care Îl călăuzește În propriul lui fel de a gândi și de a se exprima. Condiționarea intelectual-afectivă a
Învăţarea centrată pe competenţe by Băsu Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1279_a_1900]
-
și eu să mi fac un viitor, să mă afirm într un domeniu prin muncă cin stită. Dar după ani de încercări mi-am dat seama că nu se poate așa ceva, că nu poți să avansezi fără compromisuri, fără să ,,aderi cu toată ființa ta“ la ,,politica î nțe leaptă a partidului“ Eu n-am vrut să fac compromisuri și am așteptat ani de zile să se schimbe situația. Situația s-a schimbat până la urmă, dar în rău; a venit timpul
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
înseamnă creșterea performanțelor academice ale elevilor și studenților. Guvernul conservator al Regatului Unit a continuat crearea Curriculum-ului Național cu deschiderea oficială a Biroului pentru Standarde Educaționale în septembrie 1992, a cărui responsabilitate era de a se asigura că școlile aderă la Curriculumul Național. Legislația din 1992 îi cere Biroului pentru Standarde Educaționale ca, în urma unor inspecții regulate (la patru ani), să raporteze asupra: calității educației oferite de școală; standardelor educaționale atinse în școală; modalităților în care sunt folosite resursele financiare
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
va avea UE grijă să facem asta. După 1 ianuarie, nu va mai ține formula "zicem ca ei și facem ca noi", deși vom fi tentați s-o prezervăm!, pentru simplul motiv că UE e un club la care am aderat de bună voie, ei ne-au acceptat, dar condiția este să respectăm regulile! Poate unele reguli nu ne plac, dar asta nu înseamnă că suntem absolviți de respectarea lor. Putem încerca să le schimbăm, dacă avem inteligența și forța necesare
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
fi profesor plin. Dacă ai doctoratul, ai acces în sistemul universitar doar până la acel nivel. Pe de altă parte, dacă ai doctorat de tip românesc, poți fi profesor plin fără vreo abilitare. Bănuiesc că, în momentul în care Polonia va adera la Procesul de la Bologna nu au făcut-o deocamdată, dar sistemul lor universitar mi se pare mai serios! -, vor adopta sistemul european generalizat și va dispărea această formă supremă de consacrare academică. Însă, probabil, cei care au studiat în actualul
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
neavând locuri cu taxă, selecția este extrem de serioasă. Încă au examene de admitere adevărate! Să vedem ce va fi când vor trece și ei la Programul Bologna. Dorin Popa: Dar cum se face că Polonia, membră a UE, nu a aderat încă la Programul Bologna, în vreme ce România aplică Programul din 2005? Liviu Antonesei: Bănuiesc că nu s-au grăbit ca mireasa la pat! Probabil, ca și în cazul altor reforme, vor să fie pregătiți în momentul în care vor face schimbarea
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
fi făcut în România! Liviu Antonesei: Să mai zăbovesc o clipă la d-l Cristoiu. Mulți se miră cum a trecut de la ideologie, de la utecism și "nicușori în obrăjori" la tabloide. Păi, e în firea acestor tipuri umane ventriloce să adere la orice. Să ne amintim că, în Polonia, imediat după căderea comunismului, unul din primii mari îmbogățiți a fost Urban, fostul șef al propagandei PMUP, care a început o bănoasă afacere cu pornografie. A schimbat doar o formă a pornografieicu
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
în mijlocul armatei dușmanilor noștri și să predice sarazinilor Cuvântul lui Dumnezeu timp de câteva zile, însă cu puține rezultate. Totuși, sultanul, regele Egiptului, l-a rugat, în secret, să se roage Domnului pentru el pentru ca, urmând inspirația divină, să poată adera la acea religie care este mai plăcută lui Dumnezeu. 3. Colin, clericul nostru englez, a intrat în această familie religioasă, ca de altfel și alți doi colaboratori de-ai noștri, adică maestrul Mihai și preotul Matei, căruia îi încredințasem biserica
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]