3,481 matches
-
ader din plin). Este singurul antidot împotriva tuturor intoleranțelor, fanatismelor și dogmatismelor, din orice direcție ar veni în epoca noastră. Și cu orice motivație posibilă. Reîntâlnindu-mă cu acești distinși scriitori, am respirat în jurul lor un alt aer, o altă ambianță culturală. Cultura română actuală are vitală nevoie de astfel de mesageri, fie și ocazionali: români și europeni/americani în același timp. Izolarea ne poate fi fatală. Cultura este o lume liberă, peste frontiere. Ideile nu pot fi nici arestate, nici
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
dezvoltarea cunoașterii, care se împotrivește posibilităților cunoașterii cunoașterii. Totuși, cunoașterea cunoașterii nu este posibilă fără o cunoaștere dezvoltată. De aceea, arta se dezvoltă cu precădere la sfârșitul unei perioade de dezvoltare a cunoașterii, atunci când aceasta intră în criză. Criza este ambianța cea mai prielnică pentru apariția artei. Aceasta pentru că criza declanșează cunoașterea cunoașterii, adică un fel de stadiu cuantic al cunoașterii, în care predomină contradicția. Această structură logică a artei, această situare în momentul contradicției face din ea "un elan către
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
asupra noilor puncte de contact dintre cercetare și dezvoltare, apariția unor noi mișcări sociale, unele de tip protestatar, orientate spre alte valori decât cele tradiționale, și, drept urmare, reconsiderarea discursului politic și punerea în discuție a priorităților, în fine, o nouă ambianță culturală, caracterizată atât prin depășirea modernității în direcția unei diversități post-moderne, cât și prin recuperarea unor teme și atitudini ieșite din uzul cotidian, așa cum ar fi reconsiderarea atitudinii față de natură într-un topos al sensibilității și emotivității. Toți acești factori
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
multă răbdare și perseverență pentru a se asigura o vindecare completă, evitând reapariția durerilor după 6-7 luni. Se recomandă ca bolnavul să ia 4-6 mese mici, egale cantitativ, ultima masă fiind Înainte de ora 20. În timpul mesei se impune o ambianță plăcută, În liniște, fără grabă, evitând discuțiile tensionate. Se va mânca Încet, mestecând bine, fără a bea lichide În timpul mesei. După fiecare masă, bolnavul va sta culcat, punând pe abdomen o compresă caldă sau cataplasmă cu făină de porumb. În
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92300]
-
cuvânt, o frază, un fragment), dând sens, conferind valoare, formând o nouă construcție de sens; trimite cu gândul și la un ansamblu de circumstanțe În care se inserează un fapt, o Întâlnire, o Întâmplare, un personaj; dar Înseamnă deopotrivă și ambianță, mediu, situație, vecinătate. Sau un asamblaj, o țesătură, o textură care marchează o unitate, o totalitate. Petit Robert identifică și o chimie a contextului, o știință a constituirii diverselor corpuri, a transformărilor și proprietăților acestora. Uneori transformările sunt profunde, secrete
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
carieră. Copilul se dezvoltă nu prin interacțiune cu obiectele, cum spune teoria clasică, ci Într-un spațiu social populat cu personaje, animat, el stabilește de mic relații sociale. El acționează asupra obiectelor, cum zice Piaget, dar obiectele fac parte din ambianță, au conotații sociale. Funcțiile psihice individuale apar și se dezvoltă deci Într-un spațiu social și cultural, stimulate de contextul social din care fac parte „obiectele”. Construcția internă urmează deci celei externe, fiind stimulată din exterior. Avem de-a face
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
cu suprafețe de teren sau cu decorații. În sfîrșit, în virtutea acestora, supremația regală asupra poporului se reduce la dimensiunea religioasă pe care o capătă prin ungere, care face din suverani sau din împărați personaje ce poartă aureole de sfinți. Această ambianță a concepțiilor despre puterea regală în Europa de la sfirșitul secolului al XV-lea nu oferă regilor, pentru exercitarea atribuțiilor lor, decît mijloace nesigure. Astfel se întîmplă cu una din primele și cele mai importante atribuții pentru supuși: aceea de a
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
a plâns la tribunal. Într-un acces de tembelism, am gândit „un proiect populist”, cum mi s-a atras atenția. Imaginasem un Birtuleț de Idei - La Saturnalii. Contra unor costuri simbolice, oameni interesați să schimbe opinii, să discute într-o ambianță amicală și civilizată cu Liiceanu, Manolescu, Pleșu, Dinescu, Patapievici, Bernea, Blandiana ar fi putut comanda o ciulama gătită chiar de Gabriel, o saramură preparată chiar de Mircea, două clătite bibilite chiar de Andrei ori doar o cafea tare învârtită chiar
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
modalitate de distribuție și de acorduri peremptorii. Și oricum, nici acestea nu sunt imuabile, ci doar într-un echilibru momentan și permanent dinamic. Acum jumătate de secol așteptările legate de stat erau cele de "dispecer de zbor calificat". Din păcate, ambianța economico-politică cere statului să-și schimbe din nou statutul, să se repoziționeze în "agent de schimbare". Stabilitatea și succesele sale interne depind de succesul direcționării acțiunilor în afara cadrului național, depind de rolul de concurent și de integrator al bunelor regularizări
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
lasă să le sărute mâna mai sus de încheietură și să le facă pe la colțuri, între două pahare de absint, declarații meșteșugite de amor". Aceste comportamente boeme seamănă cu flirtul burghez: și într-un caz, și în celălalt, există o ambianță festivă, contactele au loc la adăpostul dansului sau al sărutărilor mâinii, iar perechile caută să se retragă în unghere ferite. Însă aici flirtul se desfășoară pe un fond de mediocritate, contextul este degradat în raport cu cel al strălucitoarelor serate mondene: orchestra
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
sociale" care îi sufoca pe tinerii acelei perioade, în 1942, când el însuși avea 16 ani și locuia la Arles. Chiar dacă nu erai pétainist, nu aveai cum să nu fii influențat de atmosfera aceea de puritanism moral. În orășelele burgheze, ambianța creștină se bucura, grație regimului Vichy, de o a doua tinerețe. Toată lumea trebuia să dea dovadă de curățenie, de onestitate. Se vorbea de puritate, de aspirația către cele ale spiritului. Franța trebuia regenerată, iar aceasta presupunea o viață desăvârșită pe
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
ele cu disperare, ca și cum fără ele ne-am fi prăbușit"122. Lui Michel i-a luat mult timp să-și depășească tabuurile. Pentru a începe să se elibereze, a trebuit să plece departe de Arles, de atmosfera sa mic-burgheză, de ambianța puritană insuflată de regimul Vichy. Abia multe luni mai târziu, în Alpi, în timpul petrecerilor-surpriză alături de fetele din regiune și de băieții din Rezistență, tânărul a avut îndrăzneala să flirteze din nou. Încetul cu încetul, mustrările de conștiință și scrupulele morale
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
de săptămîna viitoare. Și pentru că, în Capitală, locuința mea se află la doi pași de sala de concerte a Radioteleviziunii și pentru că-mi este atît de plăcut să ies din confortul locuinței pentru a mă afla, în cîteva minute, în ambianța specifică a sălii de concerte, unde muzica te năpădește, spălîndu-te pe dată de toate păcatele lumii, deschid programul din ziua de joi, aruncînd o privire asupra concertului ce va avea loc: Concert pentru orgă și orchestră de coarde și timpani
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
se lăsa furat adeseori de imagine, de impresie, compunând un mozaic de aspecte, de preocupări și evenimente. Astfel, de o importanță deosebită este prezentarea atmosferei Școlii de Belle Arte de la Iași care l-a înăbușit și care l-a alungat. Ambianța Iașului din deceniile trei și patru ale secolului XX este rapid schițată prin câteva portrete ale oamenilor de cultură cu care a intrat în contact. Lumea pestriță a sălilor de expoziții, cele câteva personaje care l-au înconjurat alcătuiesc fundalul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1449_a_2747]
-
viață, care include atitudinile, valorile, credințele, artele, cunoașterile (științele), maniera de a percepe și de a interpreta realitatea, obișnuințele de gîndire și de acțiune etc. De aceea, trăsăturile culturale sînt forme de viață pe care individul uman le învață în ambianța socială și care îl marchează în mod definitoriu (și definitiv), integrîndu-l într-o comunitate, pe care o percepe ca fiindu-i proprie, și îndepărtîndu-l de alte comunități, pe care le apreciază ca fiind străine. El își însușește în acest context
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
definitiv), integrîndu-l într-o comunitate, pe care o percepe ca fiindu-i proprie, și îndepărtîndu-l de alte comunități, pe care le apreciază ca fiind străine. El își însușește în acest context maniera specifică de a interpreta și de a transforma ambianța naturală și socială, redimensionînd conținutul și structura unei tradiții alcătuite din tipuri de manifestări și de bunuri spirituale. Conceptul de "cultură" este corelativ aceluia de "civilizație", între ele existînd o afinitate de esență, care produce dificultăți în delimitarea lor cu
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
a tehnicii în primul rînd, care să orienteze învățămîntul și viața socială spre o evoluție rapidă sub aspectul progresului civilizației, iar numărul celor care scriau literatură a fost foarte mare, încît copleșea pe cel al oamenilor de știință. De asemenea ambianță au profitat, desigur, toți aceia care evitau efortul unei pregătiri de specialitate, ce presupunea asumarea de cunoștințe științifice, tehnice și filozofice, căci s-au putut lansa ca interpreți ai literaturii. Aceștia au găsit după 1950 numeroase oportunități de afirmare în
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
populară nu a fost însă întot-deauna adecvat, căci nu s-au folosit criterii estetice autentice de evaluare, ci mai mult s-au preamărit figuri de hoți, de criminali, de inactivi etc., prezentați ca valori etice absolute și reprezentative. În această ambianță, de un secol și jumătate, se aduc și elogii interminabile pasivității imbecile a baciului mioritic. 128 Este drept că, de obicei, în urma războaielor au avut loc deseori împroprietăriri, dar acestea nu însemnau decît o schimbare, deseori trecătoare, de statut social
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
chip firesc, celor de acasă. În schimb, teoreticianul - care consideră inadecvată mai cu seamă identificarea mecanică prin semne exterioare - respinge recunoașterea lui Oreste ca fiind prea puțin artistică, ticluită artificial de poet, căci, atunci când tânărul îi amintește surorii în detaliu ambianța din casa copilăriei lor, el rostește ceea ce dorește poetul, nu lucrul cerut de subiect . În schimb, în lucrarea lui Everac, frați nu se mai recunosc unul pe altul, personajele refuzând cu obstinație să comunice și astfel să se salveze (scena
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
sociale, iar aceasta se prelungește mult timp după ce crahul de pe Wall Street va fi anunțat sfîrșitul erei prosperității. Timpul cortegiilor de greviști, al marșurilor foamei, al supelor pentru săraci, al răspîndirii nazismului și fascismului nu este lipsit de o anumită ambianță lipsită de griji. Evident aceasta este mai vizibilă și mai răspîndită în deceniul de după război decît în timpul sumbrilor ani treizeci, dar ea nu dispare totuși complet odată cu aceștia. În 1935, în perioada de reînarmare a Germaniei și a crizei etiopiene
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
binecuvântat. Privim colinele lui cu amețitoare miresme de pe care răsar miraculos turnurile clopotnițelor, privim seninătatea cerului ocrotitor, călcăm pietrele străzilor lui cu vibrații adânci, simțim monumentele și clădirile urbei ca pe niște făpturi apropiate, peste tot spațiul acesta își poartă ambianța magică și atmosfera unică. Mai presus de toate însă spiritul locului, genius loci, se exprimă prin sensibilitatea pentru cultură, istorie și pentru creațiile minții, umanismul fiindu-i forma cea mai înaltă de desăvârșire a existenței noastre. A scrie câte ceva despre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
acel semn cum că privirile noastre ating celestul îndepărtat, dar și vibrația crengilor firave concrescute în marele arbore al orașului odată cu animația și freamătul inimii lui. Ieșenii nu se dezic de calitățile și defectele lor, ei mereu vor trăi în ambianța unui Bibliopolis generos, într-un dăruit har cultural și religios, într-un destin privilegiat. TEZAURE ȘI PRIORITĂȚI DE TIPĂRIRE Iașul se mândrește nu numai cu faptul că este în posesia unui întreg univers al cărții, dar și cu priorități de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
către sine și misterele naturii, între voia-bună și tristețe, până la pura visare și sentimentul relativului. Cum să ignorăm o asemenea epocă? Umaniștii dintr-o similară perioadă ieșeană nu credem că și-ar fi dorit un alt mediu spiritual, o altă ambianță de afinități fascinante. O lume de complementarități în care ritmul interior al omului se acorda cu cel al înaintașilor pentru că "orice ieșean crede că descinde oleacă din Ștefan cel Mare, oleacă din Eminescu și încă oleacă din Junimea", cum întâlnim
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
cu maximă atenție. Despre Academia de la Pavilion s-a scris destul de mult și cu bunăvoință, ecourile mi s-au părut cu rezonanță amplificată. "Originalitatea textelor lui Nicolae Busuioc constă în aceea că, în cadrul întâlnirilor de la Pavilion, întreține discuția într-o ambianță parcă mereu sub ecoul vechilor academii (și Akademos și Hekademos aveau un sanctuar rustic). Dacă va avea zile Pavilionul s-ar putea să însemne nu numai o idee ci și o realitate perenă. Cartea este un text elaborat personal și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
spectacol în patru părți prezentat în două seri la rînd, intitulat "United States", care a avut loc acum trei ani la Brooklyn Academy of Music, Miss Anderson a promovat o teză mai substanțială decît propriile cîntece. Acum, rănită probabil de ambianța și compromisurile lumii rock-ului, ea pare să se fi limitat pur și simpul la interpretarea cîntecelor. Turneul poartă titlul de "Natural History", însă nu pare să transmită un mesaj semnificativ, iar cîntecele nu reușesc decît să redea binecunoscuta aură
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]