5,110 matches
-
narativă (Pn2) "Complicare" creează cititorului o așteptare: cunoscînd acum restul întîmplării, nu putem să nu citim această primă acțiune la un dublu nivel: a bate la ușă pentru a intra, dar și a bate în sensul de a agresa. Actorul anonim creează o așteptare. Nu există o primă propoziție narativă (Pn1) "Starea inițială": ea este implicită; de fapt, în realitate, absența ei îi permite povestirii să înceapă încă de la prima frază ([P1]); este genul de roman polițist care începe rapid printr-
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
împotriva celorlalți. În opera lui Slavici există peste două sute de personaje cu nume generice cărora Dimitrie Vatamaniuc le-a dedicat în ultimul volum din Opere. Slavici un dicționar de sine stătător. Criticul l-a denumit oarecum impropriu "dicționar de personaje anonime" atâta timp cât actanții dețin adeseori în țesătura operei un rol principal și doar rareori unul episodic. Deosebit de interesantă e atribuirea de nume ca "omul", "femeia" sau "doamna"; "nărodul", "ghebosul" sau "neamțul". Nimic facil și nimic la voia întâmplării. Alegerea e de
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
fără condiție și alegere iubirii, luptei, faptei, țintei precis direcționate. Conștiința, luciditatea și maturitatea spirituală a eroilor determină voință decizională pentru răspunderea integrală a acestui drum. Contestările, lamentările și suferințele trăite de aceștia angajează însăși umanitatea. Ei nu pot fi anonimi, iar dispariția în moarte a eroului tragic aici Bodea, ulterior Manea este doar fizică. Iubirea dintre Bodea și Mala sau aceea dintre Manea și Ana rămâne dincolo de moartea eroilor săi. Ea trecuse proba perenității în numeroasele și cruntele încercări ale
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
în fața presiunilor interesate ale celorlalți, singurul dezinteresat, ca atare singurul îndreptățit să vorbească "în numele" elevului profesorul fiind redus la tăcere. O altă schimbare semnificativă pare a fi înlocuirea autorității profesorului (ca reprezentant al lumii adulților Gert Biesta) cu instituția arbitrului, anonimă și aparent neutră, care veghează la respectarea "regulilor jocului". Dar care sunt regulile jocului numit educație? Și cine le fixează? Educația ca narațiune își păstrează esența, chiar dacă profesorul și-a pierdut calitatea de autoritate (unică) în domeniul cunoașterii în favoarea calității
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
nu poate fi și propriul său înger exterminator?31. Nu este o întâmplare că într-un alt text, considerat de mulți, datorită ironiei sale caustice și radicale, apogeul nihilismului romantic, Privegherile nocturne ale lui Bonaventura (Nachtwachen des Bonaventura, 1804), autorul anonim reia, în episodul evreului rătăcitor, același motiv nihilist al lui Jean Paul, fără să-l mai atenueze în regatul visului, după cum face acesta din urmă. Întreaga scriere este o înfruntare cu Nimicul, iar profesiunea de nihilism făcută în privegherea a
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
nihilism incapabil de orice răspuns"42. Între timp, în aria lingvistică germană, termenul de nihilist continua să fie folosit în sens social și politic cu o valoare negativă, chiar și după Revoluția din 1848. E ceea ce se întâmplă în lucrarea anonimă Eritis sicut Deus (1854), un alambicat roman în trei volume, în care tocmai hegelianismul este considerat rădăcina și cauza nihilismului, mai ales al celui social și politic. Scriitorul anonim se gândește evident la consecințele la care s-a ajuns în
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
și după Revoluția din 1848. E ceea ce se întâmplă în lucrarea anonimă Eritis sicut Deus (1854), un alambicat roman în trei volume, în care tocmai hegelianismul este considerat rădăcina și cauza nihilismului, mai ales al celui social și politic. Scriitorul anonim se gândește evident la consecințele la care s-a ajuns în mediile radicale ale hegelianismului de stânga. O preocupare analoagă îl preocupă și pe Karl F. Gutzkow, autor al povestirii deja amintite, Nihiliștii (Die Nihilisten), și al romanului Cavalerii spiritului
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Bibliografie TEXTE AA. VV., Le antiche memorie del Nulla, C. Ossola (ed.), Edizioni di Storia e Letteratura, Roma, 1997. Anders, G., Die Antiquiertheit des Menschen, 2. vol., Beck, München 1956-1980 (trad. it. L'uomo è antiquato, Bollati Boringhieri, Torino, 2003). Anonim, Eritis sicut Deus. Ein anonymer Roman, Agentur des Rauhen Hauses, Hamburg, 1854. Baader, F. von, Werke, ed. Fr. Hoffmann et alii, 16 vol., Bethmann, Leipzig, 1850-1860; retipărire anastatică: Scientia, Aalen, 1963, vol. I, 1851: Über Katholicismus und Protestantismus (1824), pp.
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
acestei cărți (....) Eu nu sînt genul de om care iubește notorietatea, care e fericit că îl recunoaște lumea pe stradă sau că este des invitat la televizor. De aceea mă simt atît de bine în străinătate, unde sînt un perfect anonim". Și, în același interviu, Mircea îl confirmă pe Nicolae Breban, aproape incredibil. Atunci, la Leipzig, în 1988, am băut o cafea cu ei amândoi și cu Dumitru Țepeneag. Și atunci păreau să se înțeleagă foarte bine. Mai târziu, la masă
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Cristos. Într-adevăr, este scris în Legenda sa că, după vederea în extaz a Serafimului răstignit, «au început să-i apară în mâinile și în picioarele sale semnele cuielor». B) Patima Sfântului Verecundo Această «patimă», scrisă de un călugăr benedictin anonim, în a doua jumătate a secolului al XIII-lea, este foarte importantă pentru că citează doi martori oculari, încă în viață în momentul în care cronicarul își nota însemnările sale. Sunt de remarcat informațiile referitoare la următoarele întâmplări: ospitalitatea «binevoitoare» a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
s-a celebrat canonizarea fericitului mărturisitor Francisc, părintele fraților minori. Un frate al acestui Ordin, care a predicat niște erezii la Paris, a fost prins și dus la închisoare. (p. 922) D) Din Viața papei Grigore al IX-lea Autorul (anonim), care scrie în jurul anului 1240, pare a fi «Ioannes de Campania subdiaconus et notarius noster...»; probabil este renumitul notar Giovanni din Campania, cel care a scris - după spusele lui Bernard din Bessa - o biografie a Sfântului Francisc care începe prin
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Francisc, slujitor al Crucifixului, ale cărui răni le-a purtat în inimă și în trup, să fie înscris în catalogul sfinților. După trei zile, s-a întors la Perugia. E) Analele [mănăstirii] Sfânta Iustina Aceste Anale, aparținând unui autor benedictin anonim, în conexiune cu renumita abație benedictină a Sfintei Iustina din Padova, au fost scrise între 1260 și 1270. Aici este menționată și moartea Sfântului Anton în 1231 (p. 154). În acest fragment, se subliniază rolul istoric al lui Francisc și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
lor doctrină cu care au irigat inimile oamenilor, au meritat pe bună dreptate să fie adăugați la numărul sfinților Bisericii triumfătoare și luptătoare. E) Analele din Normandia Opera a fost terminată spre sfârșitul secolului al XIII-lea de un autor anonim mai puțin binevoitor cu frații minori; de aceea, faptele sunt mai certe din punct de vedere critic, ajungând cu relatarea către anul 1259. Amintind de pontificatul lui Honoriu al III-lea, cronicarul dă dovadă de cunoașterea Regulii franciscane. Chiar mai
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
spre devoțiune de acești slujitori ai lui Cristos. Înflorește înțelepciunea, schismele sunt alungate. Datorită acestor două ordine, beghinele își pun vălul. Ei locuiesc numai în orașe și trăiesc din roadele Evangheliei. Mulți disperați sunt evanghelizați. F) Cronica din Danemarca Autorul anonim al acestei cronici daneze, numită în titlu și de Sialandia, adică de Sjaelland (Seeland sau Selandia), care este cea mai mare dintre insulele daneze între Kattegat și Marea Baltică, a fost compusă între ultimele decenii ale secolului al XIII-lea și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
pe care azi o vedem pretutindeni. Amnistia din 1964 îi scosese din închisori pe supraviețuitorii opoziției comuniste, după aproape două decenii de represiune feroce după modelul gulagurilor staliniste 53. În 1990, din această generație martirizată mai trăiau câțiva bătrâni domni anonimi, care supraviețuiseră, exilați fie în propria țară, fie în câteva capitale ale lumii libere, în marginea societății. Mutilate de cinci decenii de manipulare a istoriei, de ignorarea deliberată și de îmbătrânirea inevitabilă a reprezentanților partidelor istorice, de neîncrederea invidioasă față de
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
de Inițiativă pentru constituirea AC are o compoziție semnificativă sub aspectul comunicării: lista reunește multe dintre cele mai sonore nume ale vieții culturale și intelectuale a României, dar, fiind publicată în ordine strict alfabetică, alternează nume celebre și nume perfect anonime ale unor persoane cu profesii emblematice strungar, mecanic, inginer, arhitect, medic, preot sau care pot impresiona prin funcție (rector, decan, redactor-șef). Acest tip de mesaj implicit avea să fie frecvent utilizat și mai târziu ca instrument de comunicare, mai
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
stradă a lui Mugur Ciuvică, fost Director de Cabinet al președintelui României între 1996 și 2000: Adrian Năstase spera fără îndoială să lovească astfel și în Emil Constantinescu și apropiații acestuia, pretinzând că aceștia ar fi elaborat un document electronic anonim, care circula sub numele de "Armagedon 2", denunțând acte de corupție ale Primului Ministru. Acuzat că ar fi pus în pericol siguranța națională prin difuzarea acestor informații (care nu erau decât un florilegiu al articolelor publicate în presă pe această
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
totuși mulți filosofi musulmani îl înțeleg altfel. Pe 25 septembrie 1971 la Larnaka, trei bărbați, Michael Davison un englez -, Khaled Abd-el-Kader el Khatib și Abd-el-Hakim Saad el Khalifa, asasinează trei israelieni ce se găseau la bordul iahtului lor. Un telefon anonim revendică crima în numele Forței 117, fosta gardă personală a lui Yasser Arafat. La 1 octombrie 1975, aviația israeliană bombardează cartierul general al OEP din Tunisia, soldat cu 75 de morți. Ca represalii, dispare unul dintre ostatecii Jihadului islamic din Liban
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
departe, a deschis focul asupra escortei Președintelui italian, omorînd cinci polițiști. Presa este anunțată că președintele avea să treacă prin fața unui tribunal al poporului, apoi că "tribunalul" în cauză îi pronunțase sentința la care toată lumea se aștepta -, moartea. Un telefon anonim avea să permită găsirea corpului Președintelui Aldo Moro, străpuns de 11 gloanțe de pistol mitralieră, marți 10 mai 1978, în portbagajul unui Renault 4, staționat pe Via Caetani o străduță din plin centrul Romei, aflată la egală distanță între sediile
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
schimb de focuri, două atentate cu explozibil; în 1979 de 12 atentate, dintre care 5 asasinate. Noi nu avem, în majoritatea cazurilor, decît "revendicările" criminalilor ce pretind că acționează în numele unei oarecare Armate roșii: pentru aceasta este suficient un telefon anonim la redacția unui cotidian sau la o agenție de presă. În realitate, este dificil să atribui un atentat terorist unei ideologii sau alteia. Atentatul comis la Paris în 1981 la Hotelul Intercontinental a fost revendicat de către două organizații arabe pînă
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
nimic mai prejos față de piramidele egiptene, de Iliada, de zgîriie nori, de Internet etc. Miorița, am mai spus, este un răspuns românesc la problematica morții, asociindu-se altora, de același fel, rostite în decursul timpurilor și pe întinderea meridianelor. Autorul anonim (reprezentînd o colectivitate întreagă și viețuind cu multe secole în urmă) nu și-a propus altceva decît să-și „imagineze” existența (dacă și cum este posibilă) „dincolo”, în „moarte”. Întrebarea a rămas vie din generație în generație, cu aceeași persistență
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
sau mai mici, reluate, integrate? Se dau și alte explicații, anume dorința patruzecioptistului de a asigura suport estetic artei culte în curs de afirmare. La sfîrșitul articolului citat, Alecu Russo era nevoit să recunoască existența unor versuri „stîngace” în textele anonime în general. Faptul era vizibil pentru toată lumea trecută prin școală, obișnuită să aplice normele savante asupra oralității. În asemenea condiții, înșiși patruzecioptiștii erau conștienți de faptul că recomandarea poeziei folclorice ca îndreptar estetic poate întîmpina dificultăți lesne de înțeles. Tot
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
constituit una dintre întruchipările acelui program. Mi se pare destul de evident că poetul-culegător s-a dovedit a fi, de multe ori, îndeosebi în privința Mioriței, și creatorul care a înnobilat, nu denaturat, poezia folclorică plăsmuită de un număr necunoscut de artiști anonimi, cărora li s-a aliniat, poate, în cel mai înalt grad. Ideea de „înnobilare” mi se pare potrivită cînd ne gîndim la Alecsandri. Nu cred că i se mai aseamănă cineva. Oricare dintre cunoscuții culegători ai variantelor Mioriței, de la G.
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
limita comună și devine un model de comportament „eroic” pentru colectivitate. În logica desfășurării dramei, nu există decît un obiect al ripostei, moartea, pe care, însă, Păstorul este pregătit s-o întîmpine „fără teamă”. Criticii i-au reproșat post-festum gînditorului anonim, mult mai inspirat în fond și mai înțelept, că și-a condamnat eroul la pasivitate, că a nesocotit, din neștiință și cu naivitate, statutul omului de acțiune în orice împrejurare. S-a trecut prea ușor peste specificul confruntării, de mare
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
de valoare, împotriva tendinței de ultimă oră de a se acorda culturilor prealfabete consultație minoră, chiar depreciativă. Se dovedește că, în „conflictul civilizațiilor”, aprins dramatic în lumea contemporană, realitatea gravă a morții, asumată curajos de păstorul carpatic, gînditor și artist anonim, se menține fără să se erodeze o clipă ca interes tematic și ca meditație filosofică. Pare că începe să se înțeleagă, în sfîrșit, rostul întîmplării de „pe-un picior de plai”, derutantă și greu accesibilă în datele ei esențiale și
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]