3,228 matches
-
ajutându-se cu ciocul și ghearele începuse să se cațăre spre inelul următor. Darlene țopăia și se răsucea în jurul stâlpului, simulând un fel de orgasm frenetic, până când pasărea ajunse la același nivel cu talia ei. Atunci îi oferi papagalului inelul cusut lateral pe rochie. Pasărea îl prinse în cioc și rochia se desfăcu brusc. — Oh, suspină Darlene, făcând un salt până la marginea micii scene ca să arate publicului lenjeria de corp ce se vedea prin deschizătură. Oh! Oh! — Ăău! — Stop, stop! țipă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
Îmi pasc, cu grijă, turma de mioare, Cum mă învăța Buna Învățătoare. A A fost odată, a fost cândva Un moș bătrân cu baba sa; Uitați de lume ei trăiau Într-o câsuță, undeva, Cu toate basmele în ea. Acul cosea, Furca torcea, Băbuța mică împletea Covor cu stele argintii Din care se cerneau pe seară Poveștile către copii. B Berzele-au făcut cuibar Cât o roată de la car, Colo sus, lângă un nor, La poarta bunicilor, Între ramuri și frunziș
ANTOLOGIE DE POEZIE PENTRU COPII by Lucia - Gabriela Munteanu, Carla - Daniela Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/282_a_520]
-
Lăsă insecta să cadă Într-o eprunetă cu formol. Logan o privi În tăcere cum se Îneacă Încet. O oră și jumătate mai târziu, stăteau la automatul de cafea de la parter, În timp ce asistentul cu părul moale al lui Isobel Îl cosea la loc pe David Reid. Lui Logan Îi era rău. Să-și privească o fostă iubită În timp ce Întoarce pe dos un copil de trei ani pe masa de disecție era ceva ce nu mai făcuse niciodată. Imaginea acelor mâini tăind
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1999_a_3324]
-
monstru fiindcă bătuse măr un bătrân, pe agentul de poliție care ar fi trebuit să Îl păzească pe ucigașul pacient la geriatrie, pe doctorul care declarase decesul Hoitarului În noaptea trecută și pe chirurgul care-și petrecuse mai multe ore cosându-l la loc pe Logan și pe asistenta Henderson, cu ochiul ei cel vânăt vizibil În Înregistrarea În care se mișca de colo-colo, Îmbrăcată În haine de stradă - tricou de rugby, adidași, blugi și un săculeț de bagaje aruncat peste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1999_a_3324]
-
Ce unelte folosește ?” Fața 2 - Compară meseriile - doctor și profesor - pe baza imaginilor date Fața 3 - Asociază descrierea cu imaginea. Descrierile nu corespund imaginilor în dreptul cărora se află (imagini: profesor, frizer, tâmplar, croitor). Descrieri : „Cu ciocan, clei și rândea „Cine coase cu mult spor Face mobila ,așa. În folosul tuturor?” Ca să-ți placă ție, mie.” „În clasă pe oricine, „Înaintea cui Îl învață ce e bine.” Trebuie să-și scoată fiecare pălăria?” Fața 4 - Analizează imaginile și recunoaște meseria. (imagini: bucătar
Integrarea metodelor activ-participative ?n activitatea de educare a limbajului a elevilor deficien?i de auz by L?cr?mioara Ursache () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84354_a_85679]
-
a-ți lua nasul la purtare. Pe scurt, nu ți se tolera să-ți faci cunoscută personalitatea, iar omul cu influență era cel care nu se angaja la nimic - până la alegerile pentru cluburi din anul al doilea, când fiecare era cusut Într-un anumit sac pentru tot restul carierei sale de student. Amory a aflat că nu ar câștig a nimic dacă ar scrie pentru Nassau Literary Magazine, dar că prezența În caseta redacțională a lui The Daily Princetonian putea fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
softball rămăseseră agățate de gardul viu, pe care uitase să-l tundă. Ajungând la ușă, auzi voci: o ceartă în două limbi, pe care o mai arbitrase înainte de o mie de ori. Celeste stătea pe divanul din camera în care cosea, înșira conjugări verbale în cehă și gesticula înspre Stefan, prizonierul ei, plasat într-un scaun cu speteaza dreaptă. Băiatul se juca cu niște obiecte de pe marginea mesei - degetare și mosoare cu ață -, aranjându-le în ordinea culorilor, căci era un băiat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
wolverină, așa că l-a furat pe Otto. Otto era ca o bombă. Dacă hoțul a reușit să-l păstreze, sunt sigur că Otto l-a mușcat rău de tot. Am sunat la toate spitalele din zonă, ca să văd dacă au cusut cumva victima vreunei mușcături, dar n-am mai dat de urma lui Otto. L-a mușcat rău de tot. Danny se gândi la sedative, la o wolverină drogată și furată. EL și propria lui mascotă malefică. E foarte posibil să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
cu numele Pecetea-lui-Solomon și chiar „fire de păr din barba lui Solomon”, ca în legenda versificată de Costache Stamati : Drept în pept să-l izbești Unde avanul de han Poartă baer [= talisman] fermecat Ce este puterea sa Fiind în baer cusut Un deget afurisit Câteva fire de păr Din barba lui Solomon Și alte lucruri drăcești (131, p. 77). în primele secole ale erei noastre și în epoca bizantină, talismanele și cărțile atribuite lui Solomon au beneficiat de o carieră prodigioasă
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Și-n coarne că-i puse Leagăn de mătase (36, p. 76). Din același punct de vedere, este foarte semnificativ faptul că, în toate variantele, fata, așezată în leagănul dintre coarnele bourului, toarce („Că ea-și trage-un firicel”) sau coase și brodează („Coase și chindisește”) (29, pp. 178-180). Am văzut bogatele semnificații simbolice ale acestui tip de acțiuni și, mai ales, acelea de „legare” a stihiei haotice și, implicit, de instaurare a ordinii cos- mice sau de reinstaurare a celei
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
că-i puse Leagăn de mătase (36, p. 76). Din același punct de vedere, este foarte semnificativ faptul că, în toate variantele, fata, așezată în leagănul dintre coarnele bourului, toarce („Că ea-și trage-un firicel”) sau coase și brodează („Coase și chindisește”) (29, pp. 178-180). Am văzut bogatele semnificații simbolice ale acestui tip de acțiuni și, mai ales, acelea de „legare” a stihiei haotice și, implicit, de instaurare a ordinii cos- mice sau de reinstaurare a celei temporar compromise. Dovada
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
ordinii cos- mice sau de reinstaurare a celei temporar compromise. Dovada că o astfel de sem nificație nu este străină de imaginea comentată este (des)cântecul fetei, care dublează (aproape echivalează) gesturile sale manuale (torsul, cusutul etc.) : Și nu-mi coase ca să-mi tacă, Și-mi cântă de-un cântecel (29, p. 180). Desigur, imaginea unei fete cântând în timp ce coase - atât de domestică și de frecventă în mediul rural - poate fi luată drept un simplu clișeu literar, și nu ceea ce este
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
străină de imaginea comentată este (des)cântecul fetei, care dublează (aproape echivalează) gesturile sale manuale (torsul, cusutul etc.) : Și nu-mi coase ca să-mi tacă, Și-mi cântă de-un cântecel (29, p. 180). Desigur, imaginea unei fete cântând în timp ce coase - atât de domestică și de frecventă în mediul rural - poate fi luată drept un simplu clișeu literar, și nu ceea ce este de fapt : un topos cu semnificații mitice. În primul rând, nu este vorba de un cântec oarecare („Nu e
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
are aici corelarea dintre plutirea bourului și urzeala fetei. Ele sunt într-un raport invers proporțional, la fel ca Haosul și Cosmosul, ale căror paradigme sunt. „înotătura” haotică a bourului provoacă „turburarea”/„smintirea” cusăturii fetei (dacă bourul face valuri - fata coase „vălurit”). Dar și invers : o țesere/toarcere/coasere regulată (ordonată) denotă, dar și pro- voacă „înotătura lină” a bourului - cu alte cuvinte, îmblânzirea pe cale magică a stihiei acvatice. Abia în ultimă instanță fata amenință bourul că, dacă nu va pluti
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
sa”. Alături, pe uliță, se află o „tiutiungerie arminească”. Ea este împodobită în față-i cu bucaluri mari pline de liulele, de imamele, de tiutiun ; prin lăuntru este ticsită de dulapuri, în care sunt întinse fel de fel de chisele cusute cu fir, tot soiul de mătănii de mărgean sau de chihrimbar și prin colțuri stau grămezi de ciubuce de cireși și de iasomie. Marfa orientală ce se vinde într-însa, așezarea-i curioasă și mai ales figura caracteristică a armeanului
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
și îi pusese prima oară pușca în mână. Yozō cel cu ochi duși în fundul capului, cu pomeți ascuțiți și mirosind a pământ la fel ca toți țăranii îl însoțise pe samurai, învățându-l mereu câte ceva, pe când erau copii sau pe când coseau iarba împreună ori tăiau lemne pentru iarnă. — Tot nu pricep de ce am fost eu ales ca trimis al Stăpânului, murmură samuraiul în timp ce dezmierda botul unui cal care scosese capul afară. Vorbi mai mult pentru sine decât pentru Yozō. Nu știu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
Primarul Iașului Constantin Simirad, mi-a spus că vă trimite zilele astea banii pe care i-a promis, atunci cân am fost împreună la el.” „Domnul să le dea sănătate. Iacă, mă închin! Când l-au arestat pe Ilie, am cusut ceașca cu care se împărtășește. Când a fost judecat, toate le-am cusut (carpete pe care le-a pus pe perete, lângă icoane) Numai la urmă, când să-l condamne, apoi de-acuma nu mai aveam ață, am destrămat colțuni
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
pe care i-a promis, atunci cân am fost împreună la el.” „Domnul să le dea sănătate. Iacă, mă închin! Când l-au arestat pe Ilie, am cusut ceașca cu care se împărtășește. Când a fost judecat, toate le-am cusut (carpete pe care le-a pus pe perete, lângă icoane) Numai la urmă, când să-l condamne, apoi de-acuma nu mai aveam ață, am destrămat colțuni, tot, și am făcut amintiri. Acolo este anul scris. Când l-a judecat
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
Ioan Marcu să organizeze la nivelul școlii cât și la clasele pe care le conducea coruri pe una sau două voci, cu caracter național și popular. A organizat cu elevii dansurile naționale, unde erau îmbrăcate costumele naționale cu felurite alesături cusute de elevele școlii și de sătencele comunei. Încă de la înființarea Căminului Cultural “Prof. Ion Borcea” din Racova în anul 1939 domnul învățător Ioan C. Marcu a deținut funcția de secretar, președinte fiind Pr. Vasile Petrovanu cu care a avut o
Un dascăl în memoria timpului by Mariana Tofan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91674_a_93225]
-
ale tradiției populare. Învățau să facă nodurile covoarelor persane. Munca cea mai grea era confecționarea plaselor de pescuit. Picături de sânge pătau, adesea, cu urmele lor uscate, sfoara ochiurilor. Dar majoritatea femeilor lucrau în atelierele de lenjerie masculină. Tăiau și coseau miile de cămăși vândute în marile magazine din București. Fără marca fabricii. Ca nu cumva să le împiedice vânzarea... (...) În incinta acestei vaste închisori, în curtea centrală, ca și în livadă, deținutele se bucurau de o semi-libertate. Nervii lor nu
Escadrila Albă : o istorie subiectivă by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1429_a_2671]
-
poate de asemenea interveni în acest cadru. O inițiativă privată provenind de la utilizatori, va consta în a pro-pune o indemnizație producătorilor pentru ca ei să accepte să-și reducă oferta. O abordare interesantă, referitoare la internalizarea costurilor, îi aparține lui Ronald Coase. În această perspectivă, un efect extern este pur și simplu semnul de degradare a unui drept de proprietate. Dacă vecinul dvs. reușește să vă împiedice să dormiți cu vocea sa cultivată, înseamnă că dreptul dvs. de proprietate asupra liniștii din
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
formă particulară de apărare a dreptului de proprietate prin alte mijloace. Ceea ce înseamnă că internalizarea costurilor sociale este mai întîi o problemă de definire și de apărare a dreptului la proprietate. Iar pentru a-l apăra, piața rămîne pentru R. Coase mijlocul cel mai bun. 2.2.3. Dezbaterea Coase Pigou Se poate spune că A.C. Pigou a fondat prima școală de gîndire în domeniul economiei publice. El consideră că prezența efectelor externe constituie un eșec al pieței. Prin acest fapt
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
alte mijloace. Ceea ce înseamnă că internalizarea costurilor sociale este mai întîi o problemă de definire și de apărare a dreptului la proprietate. Iar pentru a-l apăra, piața rămîne pentru R. Coase mijlocul cel mai bun. 2.2.3. Dezbaterea Coase Pigou Se poate spune că A.C. Pigou a fondat prima școală de gîndire în domeniul economiei publice. El consideră că prezența efectelor externe constituie un eșec al pieței. Prin acest fapt, dacă ne concentrăm asupra chestiunii efectelor externe negative, o
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
externe ca fiind nefaste. În principiu, ar trebui atunci să fie suprimate și puterea publică ar trebui să intervină pentru a sancționa, prin tarificare și /sau reglementare, pe autorii efectelor străine negative; A doua școală de gîndire, reprezentată de Ronald Coase, reflectează asupra gradului de acceptabilitate a diferitelor costuri sociale, deoarece acestea nu trebuie și nu pot fi integral și sistematic eliminate. Cum a arătat autorul american, un cost social poate într-adevăr să fie compensat, deci suprimat, dacă drepturile de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
Political Economy, Penguin Books, London, 1995; > Buchanan John, The Economics of Politics, The Institute of Economic affairs, London, 1978; > Buchol Rogene, Essentials of Public Policy for Management, Prentice-Hall, Inc., New York, 1985; > Cabannes M., La politique macro-economique, Armand Colin, Paris, 1994; > Coase R. H., Essays on Economics and Economists, University of Chicago Press, Chicago, 1994; > Constantin Luminița, Dezvoltare regională, Economica, București, 1999; > Crozet Yves, L'Analyse économique à l'épreuve de l'Histoire, Ellipses, Paris, 1989 > Daniel Lean-Marc, La politique économique, P.
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]