4,658 matches
-
apropiem idealul național și pe urmă găsim timp și pentru clarificări”. Dar tocmai aici e problema: cum să-1 apropiem? Ca și până acum? Și cu ce șanse de reușită?... Să continuăm să fim patrioți și unioniști la modul global și confuz, îmbinând strigătele de dragoste de țară cu trădările strategice; urmărind interesul personal și căpătuirea fără scrupule, dar glosând cu compătimire, aproape credibil, despre sărăcia cumplită a bietului basarabean; înfierând comunismul și pe comuniști la Chișinău, dar adulându-i și făcându
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
combustie analitică, rar întâlnită la autodidacți.) Aceasta ar fi, văzută din interior și în limitele unei subiectivități de neocolit, schița de portret a celei mai tinere generații de scriitori din Basarabia în anul de grație 1994. În peisajul literar actual, confuz, dispersat, fisurat de numeroase demisii morale și profesionale, mereu amenințat de sciziuni (refrenul se estompează doar pe măsură ce indivizii „rebeli” conștientizează faptul că vor trebui să-și asume o responsabilitate personală și să înfrunte singurătatea creatorului în aceste timpuri pândite de
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
scrise admirabil, pigmentate cu ironii fine, sunt întotdeauna adevărate lecții de limbă română. Între puținii scriitori de la noi, Busuioc a înțeles că e mai eficient, mai patriotic până la urmă să scrii bine românește, decât să bocești în articole interminabile, scrise confuz și primitiv, destinul limbii române în Basarabia. Nu-mi pot refuza să citez două mici fragmente din „Notițele...” sale. Unu: „Era pe la începutul anilor cincizeci, când un tânăr sosit de pe alte tărâmuri, nebilingve, nimerind în atmosfera universitară a Chișinăului cu
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
licitare nerușinată a unor „glorii” dubioase ale trecutului, pe seama unui viitor ce ar trebui să arate radical diferit. Pentru a se urni din mizerie și întuneric, Basarabia are nevoie de o adevărată schimbare la nivelul mentalităților. Felul de a gândi, confuz și cu jumătăți de măsură, este cauza principală a încremenirii noastre pe „scara evoluției” politice și instituționale. Și primii care ar trebui să se schimbe, să-și evalueze propriul demers cu exigență și curaj, sunt chiar intelectualii. Nu lupta iluzorie
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
se află „francezul mediu, omul brun, scund, din Centru și din Sud”, precum și „oribila Marsilie”. Masochist și În ceea ce privește Franța, și În legătură cu sine, el substituie reveriei mistica, iar vitalității „o curiozitate crescândă pentru moarte”, ca, În ultimii ani, să ajungă la confuzul sentiment, de a „cunoaște moartea prin viață”. În visele sale, el se proiectează drept omul unei singure dorințe, al unei singure ocupații, al unei singure pasiuni și aproape al unei singure cărți. Monoman conștient de tragedia pe care o trăiește
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
puternice, Îl mângâiam cu degetele. Să stau Întinsă alături de el, să stau Întinsă lângă el, să ard uitând de mine În desfătătorul foc animalic. Saltul de la astfel de secvențe, pline de-o tinerească nestăpânire, la meditația gravă (și nu arareori confuză) se produce În mod firesc, uneori În interiorul aceleiași pagini. Trăitul și scrisul Își au originea comună Într-o neliniște incontrolabilă, primară, și În experiența, puțină, dar intensă, pe care a dobândit-o: Cât de mare a fost capacitatea de a
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
cu fiecare rând scris. Nu există, deci, pentru scriitor decât intimitatea scrisă, urma pe cât de fragilă, pe atât de puternică a inspirației și a memoriei scriitorului. Între alte mobiluri, jurnalul intim Îl are și pe acela de „a desena adâncimea confuză a unui eu pe care nu-l poți defini”7. Autorul de jurnale intime nu suportă confuzia În care trăiește și absența reperelor ferme. El vrea să pună ordine În vagul senzațiilor pe care și le reprezintă doar cu aproximație
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
de putere, confruntările de la Brăila, Soci, Vodnău și cetatea Dâmboviței erau invocate într-un ritm alert. Iar autorii anunțau că "luptele vor continua în tot cursul anului 1474, cu rezultate contradictorii" admițând că, în general, "situația din Țara Românească era confuză"114. Obișnuita descriere a marii confruntări de la Vaslui debuta cu pregătirile armatei turcești din septembrie 1474, când ordiile s-au reunit la Sofia sub conducerea lui Suleiman, beglerbegul Rumeliei, continuând cu popasul de "mai bine de două săptămâni în Țara
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
de realități deși, de fiecare dată, discursul comemorativ a insistat asupra coerenței și exclusivității simbolului propus. S-a ajuns ca și profesioniștii cercetării trecutului să uite, de multe ori, că "procesul din 1918 nu a fost unul organic, liniar, ci confuz și plural"11, că au fost opinii divergente și că nu toți viitorii locuitori ai României unite au privit evenimentele cu aceeași satisfacție. Cei care s-au opus unirii neregăsindu-se, finalmente, în tabăra câștigătorilor, au păstrat statutul de minoritari
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
Majuru, Copilăria la români. Schițe și tablouri cu prunci, școlari și adolescenți, Editura Compania, București, 2006, p. 261). Este interesant că D.M. nu a reținut decât varianta financiară pozitivă, căreia i se făcea atunci o propagandă susținută. 138 Acest episod confuz se referă la o primă fază a remodelării sistemului educativ în România "democrat-populară". Din motive politice, s-au introdus forme de școlarizare foarte sumară, bazate pe echivalări fanteziste ale diplomelor de studii. Așa au apărut, de exemplu, absolvenți de facultate
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
a monezilor naționale est-europene etc.) ar putea fi stabilizat sau chiar dezinversat de mass-media prin promovarea transparenței comunicaționale și a eticii responsabilității (în locul "eticii" utilitare). Ni se pare demn de menționat în această privință rolul justițiar al mass-media în etapa confuză a construirii instituțiilor democratice; exemplul paradigmatic ar fi înlocuirea justiției (incoerente, incompetente) prin apelul la mass-media ca ultima instanță justițiară aptă să vizibilizeze vinovații și să-i deculpabilizeze pe inocenți. În schimbarea de regim operată de revoluția din decembrie (litotic
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
scăpa din capcana întinsă de zânele mării (implicația circelor în destinul muritorilor e un ecou suficient pentru a transforma aventura lui într-o tragi-comedie) se soldează însă cu un eșec, în urma căruia ne vom reîntâlni cu un cap de familie "confuz, înnebunit, dezagregat", dar și în plin contact cu "fiorii divini ai dragostei", căci "se simțea acum mai bun, mai îngăduitor, și tulburarea ce o încerca la vederea acestei pâlnii îl făcea să se bucure și totodată să sufere și să
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
acesta se emfatizează legătura dintre stereotipurile dominante, existente chiar și în mintea noastră (ale lui Alina Harja, Guigo Melis și Luigi Manconi...) și trăsăturile reale ale comunității românești rezidente în Italia. Diferența este atât de mare încât rămâi uimit și confuz fiind incapabil să faci legătura între imaginea românilor prezentați în cronicile negre (figuri de violatori) și figurile, fizionomiile, vocile, gesturile, comportamentele românilor pe care îi poți întâlni, nu doar în paginile acestei cărți, dar la locul de muncă ca îngrijitoare
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
făcută observația semnificativă potrivit căreia superstiția funestă, momentan reprimată, izbucnea iarăși, nu doar în Iudeea, originea acestui rău, ci și în Roma. Descoperirea creștinismului, din motive obiective, nu poate evita scrierile autorilor păgâni, chiar dacă acestea îl prezintă într-o manieră confuză: superstiție funestă. De fapt, printr-o părere personală, Tacitus nu face altceva decât să exprime opinia populară, sens evidențiat de citirea textului în lumina categoriilor religioase parvenite; în superstiție se poate vedea opusul față de o religie considerată genuină. Termenul de
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
aceștia, dispreț materializat prin îngăduința unor revolte populare anticreștine, ori prin lăsarea la libertatea prefecților de a trece la execuții împotriva creștinilor sau chiar la susținerea unor filozofi păgâni în detrimentul celor creștini, sunt doar câteva exemple din atmosfera tensionată și confuză a epocii. Câțiva ani mai târziu, sub domnia lui Septimius Severus (193-211) încep să apară și primele procese împotriva soldaților creștini deveniți obiectorii de conștiință: aceștia refuzau să rămână sub arme în numele unei legi superioare celei umane. Un exemplu în
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
ezitant, întrebările puse fără nici o rânduială și gândire, și răspunsurile care se încurcau între ele ca ale unui lipsit de cultură. În 355 a fost numit cezar în Gallia, iar în 361 a ajuns împărat. Se pare că atitudinea sa confuză și complexă a devenit tot mai vizibilă în aceste împrejurări în care, creștin aparent, a încercat să restaureze păgânismul. Cu acest prilej apar și ultimii obiectori de conștiință. Pentru a înțelege eficient schimbarea politicii imperiale este imperioasă analizarea sufletului acestuia
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
militar care, la origine, era în legătură cu prezența soldaților creștini în armata romană. Chestiunea a revenit în discuție în timpul domniei lui Iulian (361-363), când sentimentul superior de lealitate față de împărat, care anima soldații secolului IV, intrase în conflict cu atitudinile sale confuze și complexe. Poziția ideologică prezentată de legiunea tebană era foarte clară: soldații erau dispuși să-și verse sângele pentru împărat creștin sau păgân, numai să nu lupte împotriva creștinilor. Modificarea situației politice generale (Milano, 313) prin Constantin, a obligat Biserica
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
conțineau zeci de pagini, iar „dacă le examinai atent, nu puteai reține nici una bună și interesantă”. Problemele urmărite de secție erau împărțite pe grupe (informații generale, politice, economice, minorități, supravegherea ministerelor etc.), iar „noțiunile de contraspionaj și sabotaj” erau tratate confuz în cadrul lor. Faptul acesta l-a determinat pe Eugen Cristescu să facă o „împărțire clară a compartimentelor respective”. Măsurile luate de Cristescu pentru revitalizarea Secției Contrainformative aveau ca scop respectarea principiului său, potrivit căruia: „Obligația cea mai importantă a unui
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
populism social i se datorează favoarea claselor intermediare dintre capital și muncă: muncitori independenți, comercianți, meșteșugari și țărani. Ostilitatea față de marea burghezie se traduce prin două moduri și anume: a) prin populismul propriu-zis, care este și cel mai vechi: destul de confuz, el se opune exceselor capitalismului și industrializării în numele trecutului; b) prin populismul de dată mai recentă, acest mod preconizează un fel de socialism autogestionar și foarte descentralizat care constituie contrapunctarea economică a federalismului. Unele dintre aceste partide sînt preocupate de
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
ales că, datorită dificultăților specifice inițierii în domeniul pedagogic a studenților de alte specialități, cu atât mai mult este cerută această manieră de lucru pentru: schimbarea stilului de învățare tradiționalist anterior, corectarea sau combaterea sau modificarea de reprezentări și sensuri confuze, deformări, prejudecăți, mentalități, atitudini, motivații inițiale extrinseci, venite din experiențe nonformale și informale anterioare în domeniu. Concomitent cu verificarea propriilor ipoteze ale experimentului, s-a putut confirma și o ipoteză a lui Ph. Perrenoud (2001), privind formarea pentru reflecție și
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
teme variate ce aparent diferă radical, o să vedem că lucrurile nu stau chiar așa. Uneori sferele lor se suprapun mai mult, alteori mai puțin sau deloc, uneori sunt considerate interșanjabile, iar alteori se exclud. Multitudinea de sintagme și imaginea oarecum confuză, generată fie de dorința cercetătorilor de a sintetiza și inova, fie de ne(re)cunoașterea poziției asumate, i-au determinat pe unii să afirme că identitatea este un termen de care abuzăm, care tinde să însemne când prea mult, când
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
referire la ele, din 1957 la Comunitatea Economică Europeană și, începând din 1967, la Comunitatea Europeană. John Field sesizează un fapt destul de des întâlnit ulterior în practică, referitor la termenul de comunitate, și anume că într-un anume fel, destul de confuz, toate instituțiile Uniunii folosesc termenul de "Comunitate" pentru nenumărate scopuri 1. Dat fiind faptul că, la nivel conceptual, termenul parlament (ca de altfel și cel de organizație parlamentară) este specific mai multor discipline, printre care: studiul relațiilor internaționale, științele politice
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
ce i sa destinat. Despre C.N. Hamangiu (p.215), publicist și literat nu se spune că foarte multe din producțiile sale li tera re au apărut cu pseudonimul Maria de la Banca, încurcând multă vreme, mai ales domnișoarele... Rămâne inexplicabilă, total confuză, afirmația în cazul Clapa Gheorghe (p.119) că, prin anii 1960, solida clădire a Liceului „Gh. Roșca Codreanu”, atunci Școala medie serală nr.2. a fost rasă „o vreme de pe fața pământului”, iar în cazul N.N. Tonitza (p.414) explicarea
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
rejurărilor în care s-a constituit „Grupul celor patru”, din care a făcut parte și bârlădeanul, mai ales că „grupuri de opinie” în a rtă au fost mai întotdeauna, era necesar să și găsească măcar asterisc. Tot așa fugitive și confuze apar medalioanele pentru revistele școlărești „Vlăstarul” de la Vaslui (p.439), „Zorile” de la Huși (p.451), deși, amândouă, au un istori c - literar destul de bogat, cu nuanțe și creatori diferiți în timp . De neexplicat este necuprinderea în lucrare a prestigioasei reviste
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
implementeze ceva nemaipomenit, ceva care cred că nu are echivalent oriunde altundeva în lume, fie chiar și în înșelătoarea lume a politicii. Cu eforturi proprii, ajutat firește și de talentul natur dat de mă-sa, a descoperit discursul politic alandala, confuz din toate punctele de vedere, încât cei care îl ascultă nu au decât să aleagă secvența care le convine, ori îl ignoră gândind că președintele „vorbește adânc", ori pentru cei care doresc să dea drumul la o nouă șarjă de
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]