3,227 matches
-
lui pentru Isidora, ea, care nu se îngrijorase peste măsură. Chiar, ce făcea Isidora în clipa aceea? După spectacol, nu i se prea întâmpla să se întoarcă acasă ca să citească și să-și completeze cunoștințele, deși se lăuda că-și desăvârșește continuu "cultura generală". Dacă se întorcea acasă totuși, n-o făcea ca să guste farmecul solitudinii. Dar avea un fel al ei de a face dragoste, ca purtată de beția pasiunii, care salva totul. Poate că nu asta era dragostea, dar
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
tăcere, într-o rânduială desăvârșită și o bună cuviință fără cusur, duc la bun sfârșit pravila în biserică, pregătitul mâncării în bucătărie, copierea cărților în chilie. Oameni care se întrețin din lucrul propriilor mâini și care viețuiesc într-o comuniune desăvârșită cu natura, cu Dumnezeu, cu ei înșiși și cu cei din jur. De la ei învață tânărul Platon între douăzeci și douăzeci și patru de ani, tot ce trebuie să știe un monah desăvârșit: de la coptul pâinii și culegrea viei, până la tipicul pravilei
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
a-l fi găsit, avea să-l întruchipeze el însuși de acum încolo pentru ucenicii săi. Călugărul trăitor în obștea paisiană trebuia să accepte o sărăcie absolută, nefiind proprietar al nici unui lucru, nici imobil, nici animat, să petreacă în ascultare desăvârșită față de duhovnic și de stareț, să fie primul slujitor al celorlalți și ultimul în a-și purta de grijă și să caute necontenit întâlnirea cu Dumnezeu prin participarea continuă la pravila de biserică, la pravila de chilie și prin citirea
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
la această lucrare, ci mai ales prin faptele întregii sale vieți, dedicate atât de consecvent literei scrise. Scrisul, ne spune el, este mai cu seamă o armă împotriva timpului și a uitării, căci „orice lucru nepredat scrisului trece cu totul desăvârșit în uitare, (...). ” <footnote Vezi Paisie Velicikovski, „Autobiografia și Viețile unui stareț”, tr. de Elena Lința, Ed.Deisis, Sibiu, 2002, p.87. footnote> Scrisul este mărturie a clipei, căci nu ar dori, ca venetici sosiți mai ales din țări neortodoxe să
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
Moșenski, pe un ostrov , aflat în mijlocul unui râu de munte. În contrast cu violența extraordinară a imaginii care ni-l înfățișează pe diacul martir, ucis cu bâte, sihastrul izolat pe ostrov, care probabil, nu întâmplător se numește Isihie, este beneficiarul unei liniștiri desăvârșite în fața ispitelor lumii, a unei isihii care îl izolează de tumult, întocmai cum ostrovul din mijlocul râului îl izolează de restul lumii. În această împărăție a liniștii, cărțile sunt centrul vieții, căci, aflăm din text, monahul Isihie, se îndeletnicește de
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
care, petrecându-și viața în pustie, ca rugător necontenit către Domnul, se întoarce acasă după treizeci de ani și, tratat ca pelerin fiind, nu este recunoscut de nimeni până nu își declină singur identitatea. Paisie Velicikovski și părintele Serghi își desăvârșesc înduhovnicirea prin pelerinaj. Autobiografia Sfântului Paisie se încheie prin cuvintele: „Am plecat.”<footnote Vezi Paisie Velicikovski, Autobiografia și Viețile unui stareț, traducere de E. Lința, Deisis, Sibiu, 2002, p.198. footnote>, care îl vor urmări parcă, toată viața sa pământească
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
săptămîni mai tîrziu, îi va obliga pe cei doi oameni politici să demisioneze. Frontul de la Stresa este definitiv terminat. În timpul crizei etiopiene, Hitler l-a menajat cu abilitate pe omologul său italian. În cursul anului 1936, două evenimente internaționale vor desăvîrși apropierea dintre cele două puteri fasciste. Mai întîi, remilitarizarea Renaniei realizată de Hitler în 1936 printr-o adevărată lovitură de maestru. Folosind drept pretext ratificarea de către Franța a Pactului franco-sovietic din mai 1935, acesta hotărăște pe 7 mai să trimită
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
cele 252 de milioane de locuitori ai săi, Europa celor Nouă este în 1973 a doua putere din lume după Statele Unite. Uniunea vamală, realizată deja de fostele șase state membre se extinde treptat prin aderarea a încă trei și se desăvîrșește pe întîi ianuarie 1978. Cu toate acestea, începînd din 1974, Comunitatea cunoaște dificultăți serioase. Mai întîi lărgirea Pieței Comune, care fusese concepută într-o conjunctură deosebit de favorabilă despre care nu se credea că va lua sfîrșit atît de repede, intră
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
și se pune în valoare patrimoniul cultural (muzee, biblioteci) ca și ultimele cuceriri tehnologice (canale hi-fi, videouri, aparate cu laser etc.) care au permis ca un public destul de larg să se familiarizeze cu mari opere ale trecutului. Legile pieții au desăvîrșit fenomenul, dar toate acestea nu pot constitui perfecțiunea în această evoluție. Este clar totuși că atunci cînd realizatori ca J. Losey (Don Giovanni) și M. Forman (Amadeus) l-au adus pe Mozart pe ecran, nu numai elita restrînsă a "melomanilor
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
critice asupra scrisului ar fi fost luate în seamă? Cu greu ne-am putea imagina unde ar fi ajuns cultura lumii în lipsa cărților, iar splendida metaforă "lumea ca o carte și cartea ca o lume" n-ar mai fi putut desăvârși simbolul universului și reflecția milenară a omului s-ar fi pierdut în neant. Scrisul despre scris, adică opiniile despre cărțile autorilor, poate trece și dincolo de rigorile criticii literare, intrând într-un fel de arhivă sentimentală, cu o valoare infinit mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
toți să fie una, după cum Tu, Tată, ești în Mine și Eu în Tine, ca și ei să fie una în Noi, pentru ca lumea să creadă că Tu M-ai trimis... Eu în ei și Tu în Mine; ca să fie desăvârșiți în unire, pentru ca lumea să cunoască că Tu M-ai trimis și I-ai iubit pe ei, așa cum M-ai iubit pe Mine» (In 17,21-23). Dar ce mai știe lumea de astăzi despre Cristos? Monseniorul Adriano Bernareggi, episcop de
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
rolul de mângâietoare într-o manieră extraordinară. Prezența ei în picioare, privirea fixă, sufletul ei deplin conștient, stăpânirea sa de sine - ce nu schițează nici un gest de răzvrătire în fața delictului, ce se consumă asupra Fiului dumnezeiesc -, ne exprimă solidaritatea ei desăvârșită de co-răscumpărătoare alături de al ei Isus. Dar în sala Cinei de Taină?! Textul biblic ne spune că Apostolii erau adunați acolo «împreună cu Maria, Mama lui Isus» (Fap 1,14). Expresia «Mama lui Isus» ne spune totul. Cum să nu ne
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
raselor și crearea unității religioase au fost pregătite în mod lent, prin munca unor mari episcopi, până când sub papa Grigore cel Mare începe convertirea barbarilor prin trecerea regilor lor la creștinism. Adeziunea formală a barbarilor la catolicism trebuia să fie desăvârșită, printr-o vastă acțiune în profunzime, destinată să facă să pătrundă în acele naturi primitive respectarea principiilor și a normelor moralei creștine. În mai puțin de patru secole Biserica și-a atins astfel scopul. Europa - cetatea lui Dumnezeu - resimte și
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Noi, pentru ca lumea să creadă că Tu M-ai trimis. Iar Eu le-am dat gloria pe care Mi-ai dat-o ca ei să fie una, după cum Noi suntem una: Eu în ei și Tu în Mine, ca să fie desăvârșiți în unire, încât să cunoască lumea că Tu M-ai trimis și i-ai iubit pe ei, așa cum M-ai iubit pe Mine» (In 17,20-23). Minunat! 87. Cimentul unității este iubirea. Din iubire a răsărit comuniunea bunurilor, printre cei
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
sala de la etaj, rezervată în casele orientale recepțiilor solemne, totdeauna înaltă și aerisită și dotată cu ferestre. Acolo se aprindeau multe lumânări (Fap 20,8); bărbații și femeile își făceau mărturisirea păcatelor în mâna Apostolului, apoi se apropiau în ordine desăvârșită spre Sfântul Altar unde își ofereau coșurile lor pline de făină de grâu, struguri, tămâie, ulei pentru candele, pâine din grâu curat și vin, ofertă ce era însoțită de cântecul pe două voci al lui „Kyrie eleison“. Apostolul lua în
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
bucuria printr-un imn de mulțumire, de la care și-a luat numele întreaga ceremonie (Euharistia); imn care, potrivit 'Didahiei', se termina printr-un strigăt ce invoca reîntoarcerea Domnului: „Amintește-ți, o Doamne, de Biserica Ta, mântuiește-o de orice rău, desăvârșește-o în iubirea Ta; adună-o, sfințește-o, din cele patru zări ale împărăției Tale pe care ai pregătit-o. Căci a Ta este împărăția și mărirea în toți vecii vecilor. Vie harul Tău și să se sfârșească lumea! Osana
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
de graniță, în pădurea Varnița, o unitate de grăniceri sovietici, camuflați până atunci, au deschis un foc intens de mitraliere, ucigând cca. 2.000 de persoane fără ca vreodată să se știe o cifră reală a celor uciși. Apoi, pentru a desăvârși masacrul, cei rămași în viață, erau urmăriți de o unitate călare care i-a spintecat cu săbii. Morții și cei răniți (fiind încă în viață), erau aruncați în gropi comune, din timp pregătite. Unele mărturii demne de încredere povesteau că
CALVARUL ROMÂNILOR, SUB OCUPAŢIA REGIMULUI STALINIST DIN 1940-1941. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Ioan Seniuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1662]
-
profesori și absolvenți), Biserica 40 de Sfinți, str. Gen. Berthelot Orele 14.30 - Prânz festiv - Restaurantul „Bolțile Domnești“, Complex Palas, Iași În cei cinci ani de facultate, parcurși acum mai bine de jumătate de secol, am crescut și ne-am desăvârșit educația sub îndrumarea dumneavoastră. Am fost și rămânem mândri de profesorii noștri. Vă stimăm și vă admirăm pentru dăruirea dumneavoastră și pentru felul în care ați reușit să ne transmiteți cunoștințele de specialitate dar și modul de comportare în societate
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
7 absolvenți, 2) în învățământul superior: 6 absolvenți, 3) în industrie (producție și cercetare): 6 absolvenți, 4) în alte domenii (meteorologie, Editura Științifică, Ministerul de Interne): 3 absolvenți. Acolo unde au lucrat colegii mei, domenii în care fiecare și-a desăvârșit pregătirea (grade didactice, doctorate, alte facultăți, cursuri de pregătire profesională), unii au deținut funcții de conducere. De exemplu, colegul Ion Popescu a absolvit și Facultatea de Mecanică a Politehnicii din Brașov, ocupând apoi funcția de șef de secție la Uzinele
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
misiunea generală a învățământului, aceea de a-i forma pe tineri să învețe astfel încât să-și însușească cunoștințe de-a lungul întregii vieți, a-i învăța să iubească lumea și s-o facă mai umană, a-i învăța să se desăvârșească în și prin muncă creatoare. Felicităm inițiatorii și organizatorii acestei întâlniri-discuție și nădăjduim că astfel de inițiative vor fi continuate și în următorii ani, instituindu-se ca schimburi de experiență între profesorii care predau fizica în școli de diferite grade
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
de aprecierea colegilor. Au purtat peste tot dragostea de muncă, dragostea de nou, respectul pentru cei din jur. Toate aceste calități au fost însușite în familiile lor (familii de oameni simpli și muncitori) de pe valea Jijiei și apoi consolidate și desăvârșite în școală. Am citit undeva un mesaj -metaforă, datorat vestitului regizor rus Andrei Tarkovski. Mesajul ar putea fi numit „al tenacității”. Cu multă vreme în urmă, pe un vârf de munte, într-o chilie, trăia un călugăr ortodox. Printre pietrele
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
complectează personalitatea aceluia care este destinat a fi conducător. A rămâne în țară - a însemnat aci, în România - o cauză de inferioritate. Atingerea cu mentalitatea și cu sufletul superior al omenirii mai desăvârșite ca moral, educațiune și cultură, dacă nu desăvârșește întotdeauna, dar purifică și înalță. Dar mai este un motiv, hotărâtor motiv acesta: aproape toți studenții cari au stat în fruntea mișcării de la 1884 au fost naturi independente, pe când, spre a ajunge în România - afară de excepții norocoase - se cer spinări
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
Anghelescu și-a exprimat bucuria de a-și începe mandatul (guvernul I. G. Duca abia se formase) cu deschiderea cursurilor clasei Voievodului Mihai. Adresându-se lui Mihai i-a spus că școala „este menită să-l pregătească și să-l desăvârșească pentru înalta misiune la care va fi chemat. Faptul că are colegi copii din toate straturile sociale este un simbol pentru viitor... când i se vor încredința destinele neamului”. Apoi, toți cei prezenți au asistat la prima lecție a clasei
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
ascunsă în spatele unor ziduri de netrecut, ziduri ferecate ce interziceau comunicarea cu exteriorul, un popor izolat, întors spre sine însuși. Conservatori, japonezii si-au păstrat neatinse tradițiile moștenite, de la onoarea și sacrificiul vechilor samurai, „Cha-noyu”-ritualul ceaiului, până la sacrul Împărat, desăvârșind civilizația până la detaliu, dar proiectând și construind lucruri greu de imaginat pentru alții... Acest popor minunat și-a impus a face uitate bombardamentele războiului asupra orașelor Hiroșima și Nagasaki, cinstind însă, cu dragoste și respect, memoria nevinovaților care au pierit
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
președintele S.U.A. Primul a înțeles că Rusia a pierdut cursa înarmărilor și competiția economică cu occidentul și a orientat conducerea comunistă spre democratizare și transparență, acceptând totodată ieșirea de sub tutela sovietică a țărilor satelite Moscovei. Cel de-al doilea a desăvârșit capacitatea militară a Statelor Unite, negociind cu U.R.S.S. de pe poziții de forță dar și cu o excepțională abilitate. Prăbușirea „cortinei de fier” din Europa a dus la sfârșitul războiului rece care a marcat istoria lumii timp de aproape 50 de
Testamentul lui Petru cel Mare. O politică imperialistă, fără întrerupere. Implicaţii în actualitate. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Boldur-Latescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1668]