5,050 matches
-
liberalizează economia fără să se pună în practică mecanisme ale contraponderii democratice, "inițiații" pot păstra pentru ei esențialul veniturilor... Dacă în 1960 acestea reprezentau 14% din profiturile întreprinderilor americane, în 2008 ele reprezentau 39%, ceea ce a antrenat o creștere a inegalităților (1% dintre cei mai bogați americani au mai mult de 16% din venitul național). În același timp, salariile celorlalți au scăzut în valoare relativă (salariul mediu al unui cetățean american în 2008 era mai mic decât cel pe care îl
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
emergența irațională a fricii și panicii", nici prin "accesul inegal la informație", nici prin "lipsa de rigurozitate a reglementatorilor, nici prin mondializare, nici prin "consensul de la Washington"158... Înlănțuirea evenimentelor care au condus la criza actuală a început prin agravarea inegalităților sociale care limitează cererea, a continuat cu sistemul financiar care a inventat fără control produse noi ce au permis îmbogățirea unora și ascunderea problemelor lor reale. Multe state au ales să accepte libertatea individuală și au pus în practică piața
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
perfectă, nu ar exista "inițiați", sau toată lumea ar fi inițiată... Fiindcă nu este perfectă, nu toți dispunem de aceleași informații și în același timp. În absența unei informări egale, statul ar trebui să propună-impună un contract social pentru evitarea agravării inegalităților între "inițiați" și ceilalți. Dar democrația nu e perfectă. Apologia libertății individuale devine egoism și se opune altruismului. Cei care dețin informația, "inițiații", nu o împart cu alții (eventual o folosesc în interesul lor înainte de a consimți să o împărtășească
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
se retrag, abandonează școala înainte de a obține un certificat, o diplomă, a crescut proporția celor care nu finalizează cu succes un nivel de învățământ 212). Generația tânără are traiectorii diferite, polarizarea educațională fiind unul dintre factorii polarizării social-economice care adâncește inegalitatea șanselor educaționale 213... Educatorii care aveau rol de "apostoli", de "dascăli" ascultați și respectați, în ultima perioadă și-au redus capacitatea de a influența copiii, părinții, comunitatea (unii fac taximetrie în timpul liber pentru a-și spori veniturile, alții migrează în
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
categorii de vârstnici care se confruntă cu sărăcia și cu probleme de sănătate 225. Persoanele cu handicap suferă din multe cauze, dar importante sunt cele legate de sărăcie, de incapacitatea serviciilor sociale de a se adapta nevoilor lor speciale, de inegalitatea accesului la servicii de protecție socială, de lipsa oportunităților de muncă etc. O parte a țiganilor fără nici o sursă de venit trăiește în condiții mizere. Dacă meseriile lor tradiționale (ursari, fierari, cazangii, lingurari etc.) nu sunt căutate în economia actuală
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
se spunea într-un raport al Băncii Mondiale 237, sumele trimise acasă fiind un mijloc important de a ieși din sărăcie (tendința indicatorului sărăciei relative indica o creștere mică în 2006, comparativ cu anul 2000, ceea ce însemna că sărăcia și inegalitatea nu se modificau semnificativ 238). Deși au trecut peste 20 de ani de la evenimentele din 1989, politicile sociale sunt încă incoerente, mai mult reactive și oferă soluții ad-hoc la crize specifice. Ele au obiective contradictorii, sunt lipsite de viziune, nu
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
răspunsurile, soluțiile adecvate, dar nu se poate răspunde problemelor noi, cu reglementări, instituții și soluții "de ieri". Impresia dominantă lăsată de orașele noastre la ora actuală este cea de polarizare, de localități cu mai multe viteze, în care se concentrează inegalitatea de șanse, șomajul, sărăcia, în care e multă ură, dezbinare, frică și apatie 266. Polarizarea distruge țesătura socială urbană, modurile de viață atât de diferite devenind generatoare de frustrări, de suferințe, riscând să afecteze societatea în ansamblu. Una dintre agențiile
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
actorii teritoriului local poate fi un motor sau o frână în calea construcției, deconstrucției sau reconstrucției acestuia. Infrastructura fizică, țesătura relațională, informațiile accesibile permit mobilizarea competențelor în jurul unui scop comun împărtășit. Comunitatea sătească învață să supraviețuiască, învață să fie. Datorită inegalităților de acces la resurse, membrii comunităților rurale nu ajung să evalueze la fel istoria locală, tradiția, situația actuală, problemele și soluțiile. Cei care vin din exterior să se implice nu au nici ei capacitatea de înțelegere a traiectoriei reale a
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
cu HIV au de gestionat uneori ani de zile o situație complexă: sunt sub monitorizare medicală continuă, li se schimbă viața, viitorul devine nesigur, sunt năpădiți de incertitudini... SIDA a evidențiat limite actuale ale medicinei, deficiențe ale sistemului de îngrijire, inegalități între bogați și săraci, dar a adus în atenție și rolul pe care îl pot juca asistența socială, asociațiile de ajutorare a bolnavilor etc. Pandemiile sunt bolile ce amenință lumea actuală prin faptul că pot afecta mase largi de pe întreg
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
raționează conform "logicii corpului medical", științific, adică o boală o cauză. Însă mediul social este fermentul bolilor cele mai diverse. Boala nu este doar un proces natural pe care-l putem trata indiferent de cauzele sale sociale și umane. Persistența inegalităților sociale în materie de boală și sănătate este recunoscută de mult, ca și factorii care le explică: nivelul veniturilor, calitatea habitatului, sărăcia, lipsa unui loc de muncă pentru a obține un venit necesar întreținerii sănătății, alimentația proastă, accesul dificil la
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
ieșirea din spitalo-centrism pentru a pune diagnosticul corect...360. Chiar dacă se dezvoltă tehnici eficiente de vaccinare, dacă se folosesc antibiotice, tratamente sofisticate de tot felul etc. impactul asupra datelor naționale privind mortalitatea poate rămâne relativ slab dacă subzistă toate celelalte inegalități sociale 361... Medicina și-a largit domeniul, ocupându-se și de sexualitate, de reproducere, de naștere, îmbătrânire, anxietate, obezitate, de educația mamelor, de alcoolism, homosexualitate etc., asumându-și atribuții de control social mai importante decât religia și justiția... Lărgindu-și
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
înceta de tot munca" sunt și ele discriminante. Și la un an după spitalizare, traiectoria profesională a pacienților rămâne fragilizată dacă biografia profesională era afectată înainte de spitalizare. "Se înțelege că problema variabilității stării de sănătate nu poate fi redusă la inegalitatea între sexe, categorii socio-profesionale, vârste, dimensiunea capitalurilor etc., dar explicațiile "clasice" indică o selecție socială: • cei din categoriile sociale superioare au o stare de sănătate mai bună; • este o codeterminare în lanț a unor factori cauzali combinați: oamenii în vârstă
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
felul de a fi, de a se comporta, de a vorbi, familiaritatea cu "codurile", cu aluziile, cu subînțelesurile ... Educatorii, părinții, elevii pot să spună că "eșecul școlar" sau abandonul se datorează absenței unor predispoziții înnăscute, dar în fapt se transformă inegalități sociale în inegalități "naturale"... Dacă școlarizarea costă mult, familiile defavorizate nu pot face față, nu pot prelungi școlarizarea copiilor lor. Statul poate spune că asigură "șanse egale" de acces la învățătură, la educație, dar inegalitatea capitalurilor la intrarea în școală
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
fi, de a se comporta, de a vorbi, familiaritatea cu "codurile", cu aluziile, cu subînțelesurile ... Educatorii, părinții, elevii pot să spună că "eșecul școlar" sau abandonul se datorează absenței unor predispoziții înnăscute, dar în fapt se transformă inegalități sociale în inegalități "naturale"... Dacă școlarizarea costă mult, familiile defavorizate nu pot face față, nu pot prelungi școlarizarea copiilor lor. Statul poate spune că asigură "șanse egale" de acces la învățătură, la educație, dar inegalitatea capitalurilor la intrarea în școală și pe parcursul școlarității
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
dar în fapt se transformă inegalități sociale în inegalități "naturale"... Dacă școlarizarea costă mult, familiile defavorizate nu pot face față, nu pot prelungi școlarizarea copiilor lor. Statul poate spune că asigură "șanse egale" de acces la învățătură, la educație, dar inegalitatea capitalurilor la intrarea în școală și pe parcursul școlarității face ca egalizarea șanselor să nu se realizeze... Să nu uităm, de asemenea, că în școală nu se poate transmite-învăța totul. Se face o selecție din cultura universală, națională, locală, din "tezaurul
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
ajută la integrarea tinerilor în societate, îi învață să joace variatele roluri ocupaționale, politice, familiale și de altă natură cerute de o economie în creștere și de un sistem politic stabil (funcția integrativă a școlii); • în societatea în care există inegalități economice, de status social, școala trebuie să asigure o competiție echitabilă, să reducă discrepanțele dintre câștigători și învinși (funcția de egalizare a șanselor); • educația este instrumentul primordial de promovare a dezvoltării psihice și morale a individului. Un sistem școlar liber
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
egali, dar ei sunt inegali. Li se spune că se asigură aceleași condiții de participare și arbitri imparțiali... În fapt, participanții la competiție sunt numeroși, iar locurile "pe podium" puține... Drept urmare, competiția școlară este din ce în ce mai tensionată. Când se spunea că inegalitatea de acces la studii se datora "nedreptății sociale", școala se considera locul în care se face dreptate în societatea nedreaptă. Școala societății democratice spune că toți pot reuși, dar cere generalizarea normelor excelenței (cere elevului să știe multe limbi străine
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
99,7 Urban 99,8 Rural 99,6 Sursa: Date INS (2001-2008) Pe ansamblul sistemului de educație, aproape trei pătrimi din personalul didactic este de sex feminin (72,6%), ponderea cea mai ridicată fiind în învățământul preșcolar și primar. Există inegalități de acces 472 la acest învățământ. Natura, profunzimea și cauzele acestor inegalități sunt diferite, uneori de la localitate la localitate 473. În România, peste 40% din populație trăiește în mediul rural. În medie, satele au 800 de locuitori, dar există sate
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
Pe ansamblul sistemului de educație, aproape trei pătrimi din personalul didactic este de sex feminin (72,6%), ponderea cea mai ridicată fiind în învățământul preșcolar și primar. Există inegalități de acces 472 la acest învățământ. Natura, profunzimea și cauzele acestor inegalități sunt diferite, uneori de la localitate la localitate 473. În România, peste 40% din populație trăiește în mediul rural. În medie, satele au 800 de locuitori, dar există sate cu mai puțin de 500 de locuitori (jumătate din numărul comunităților rurale
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
altfel decât cel utilizat la școală. Dacă și capitalul economic și cel social sunt precare, ele nu pot fi reconvertite în atuuri pentru creșterea capitalului intelectual. Statul poate spune că asigură "șanse egale" de acces la învățătură, la educație, dar inegalitatea capitalurilor la intrarea în școală și pe parcursul școlarității face ca această egalizare a șanselor să nu se realizeze... Școala formează habitus-ul ("structură structurată structurantă"), dar acesta este rezultatul interiorizării arbitrariului cultural care produce efecte și după ce acțiunea pedagogică ce
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
diferite speculează ideea de natură, acordându-i un înțeles în funcție de propriul interes. Astfel, naturalismul biologic susține atât egalitarismul (arătând că, deși normele sociale sunt arbitrare, fiind impuse din afară, există legi naturale invariabile care demonstrează egalitatea dintre oameni), cât și inegalitatea biologică, care este tot una naturală; pozitivismul etic justifică neîncrederea în om și în posibilitățile sale, afirmând că acesta nu e în măsură să judece normele impuse de societate, ci, dimpotrivă, societatea oferă cadrul după care trebuie judecat individul; naturalismul
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
nu e în măsură să judece normele impuse de societate, ci, dimpotrivă, societatea oferă cadrul după care trebuie judecat individul; naturalismul spiritual, având posibilitatea de a se combina cu orice decizie etică, poate fi din nou folosit atât pentru justificarea inegalității naturale dintre oameni, cât și în sprijinul respectării drepturilor naturale ale acestora. Observăm deci cum toate aceste trei orientări prezintă o viziune duplicitară a conceptului de natură, ajungându-se ca aceasta să fie considerată baza fundamentării societății închise prin metodologia
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
153, 154, 250, 278, 308 În aceeași serie au mai apărut (selectiv) * Abordarea științei politice, Michel Hastings * Curs de știință politică, Gianfrancano Pasquino * Democrația și criticii ei, Robert A. Dahl * Despre libertate la antici și moderni, Benjamin Constant * Discurs asupra inegalității. Contractul social, Jean-Jacques Rousseau * Europa comuniștilor, Pascal Delwit, Jos Gotovitch, Jean-Michel de Waele * Fascismul și nazismul, Jean-Claude Lescure * Guvernarea comparată, Jean Blondel * Ingineria constituțională comparată, Giovanni Sartori * Mitul statului, Ernst Cassirer * NaționalismError! Bookmark not defined. și națiune, Raoul Girardet * O
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
ca societăți de capital. La rândul lor, impozitele pe avere ocupă un loc mai puțin important În actualele sisteme de impozite personale, iar prezența lor se bazează și pe concepte morale, etice și politice folosite de stat În scopul aplatizării inegalităților sociale, după cum argumentele Împotriva impozitării averii sunt axate, În principal, pe aspecte de natură economică și practică. Astfel, pentru mulți, impozitarea averii reprezintă o atingere inadmisibilă a dreptului de proprietate, pentru că, pe de o parte, ea se manifestă printr-o
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
dimensiunile reale ale impozitelor (I) și cheltuielilor publice (G) se diferențiază, admițându-se mai ales, ideea că pot fi folosite și alte resurse (pe lângă impozite) pentru a se finanța o anumită parte din cheltuielile publice, ceea ce conduce și la acceptarea inegalității de forma: T < G (3.7) fără a fi exclusă total nici apariția formei inverse a acesteia: T > G (3.8) Prin prisma interdependențelor dintre variabilele incluse În ecuațiile respective, devine posibilă sesizarea impactului potențial al fiecăreia, inclusiv a impozitului
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]