4,229 matches
-
vă urez o seară frumoasă în continuare și vă las în compania formației vocal instrumentale Mesagerii Domnului, care vor susține un minirecital, întru propășirea noastră, a tuturor. Pentru început, melodia Sunt o oaie credincioasă. Și nu uitați: zâmbesc-din-nou coadă de maimuță suflet vindecat punct ro. Fiți Lumină, dragii mei. Fiți Lumină. Epitaf Sala era arhiplină. Marele Tenor avea să cânte din nou, după treizeci de ani de pauză vocală. Publicul venise mai mult din curiozitate. Marele Tenor fusese de mult uitat
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
Un domn cu breton mă arată cu degetul și se întoarce spre o doamnă cu mustață. Ți-am zis io, Geto, că el e? Amărâtu n-are bani nici să se tundă. Ia uite ce barbă are, zici că-i maimuță din preistorie. Mă uit la hanoracul jerpelit cu care am rămas în mână. Probabil că n-are mai mult de jumătate de kilogram. Cu doar doi lei mi-aș fi făcut cel mai senzațional costum pentru spectacol. Păcat. Pun hanoracul
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
înșine mușcăm. Atunci când privim oameni care vorbesc, în creierul nostru se activează zonele asociate vorbirii. Desigur, creierul uman nu este un fel de mașină de imitat. Reacționăm la stimuli în funcție de experiența personală. Atunci când vedem un câine care latră sau o maimuță care plescăie, acțiuni care corespund vorbirii la oameni, neuronii-oglindă asociați vorbirii rămân inactivi. Această înțelegere din perspectivă personală a acțiunilor celorlalți ne ajută, se pare, să ne putem raporta la cei din jur, să putem rezona cu ei, conchid Cacioppo
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
se mai văd și azi, la gleznă, semnele intervenției chirurgicale - doctorul spunea că puțin a lipsit ca să fiu amputat. În casa barocă de pe celălalt trotuar, aproape vizavi de noi (la etajul unde locuia, proprietăreasa ținea într-o cușcă uriașă o maimuță care zburda și se zbenguia cât îi permitea spațiul, pe ramurile unui copac uscat), își avea locuința, la parter spre stradă, de o parte a intrării, maiorul Strat, a cărui soție, Miți - sora lui Liviu Rebreanu -, era o veche prietenă
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
Ape and Essence se complică, dar complicațiile Desperado abia încep. Tărâmul pustiu care se profilează în viitor (amenințarea bombei atomice) apare la mulți alți scriitori. El a devenit o mină de aur pentru romane de succes și pentru filme premiate. Maimuțele care înlocuiesc omul (și descind direct din caii lui Jonathan Swift) sunt eroi bine cunoscuți acum. Noutatea s-a veștejit, nu au nimic estetic să le mențină interesante. Acolo unde o stare de spirit susține imaginația dezastrului, avem de-a
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
Animalele au suflet la fel cum au și oamenii, reacțiile lor pot fi instinctive și inteligente, pot face din corpul lor sau din părțile acestuia instrumente pentru a-și satisface nevoile primare, pot să-și "interiorizeze" acțiunile, unele specii de maimuțe putând să se folosească de obiecte, ca și cum acestea ar fi unelte. Nu pot însă realiza reprezentări proprii omului, cum ar fi pe cea a divinității. Abia la paleontropi, strămoșii oamenilor, apar "unelte de fabricat unelte", cele ale căror efecte nu
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
cu o structură sau formă de suport proprie și diferită de reacțiile fiziologice imediate. Pentru demonstrarea existenței acestor forme sau structuri de suport a faptelor primare de conștiință, Köhler s-a deplasat în Insulele Teneriffe și a efectuat experiențe pe maimuțe. Ceea ce a considerat că era probat pe animale, cu atât mai mult își păstra valabilitatea la om, o ordine explicativă conform căreia psihologia era așezată alături de celelalte discipline ale științelor naturii. În experiențele imaginate de Köhler maimuțele erau puse în fața
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
efectuat experiențe pe maimuțe. Ceea ce a considerat că era probat pe animale, cu atât mai mult își păstra valabilitatea la om, o ordine explicativă conform căreia psihologia era așezată alături de celelalte discipline ale științelor naturii. În experiențele imaginate de Köhler maimuțele erau puse în fața unor situații problematice pe care, dacă le rezolvau, intrau în posesia unei recompense, a unei banane, hrană agreată de aceste animale. Hrana (banana) era atârnată de un dispozitiv de tavan, de unde era coborâtă sau înălțată după caz
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
banane, hrană agreată de aceste animale. Hrana (banana) era atârnată de un dispozitiv de tavan, de unde era coborâtă sau înălțată după caz, în funcție de condițiile experimentale impuse. Astfel, la început, hrana era coborâtă din tavan cu un scripete. În pasul următor, maimuței i se pretindea să ajungă la această banană după ce se întindea bine sau ajungea la ea în urma unui salt. În etapa următoare banana era atârnată la o înălțime la care animalul nu mai putea ajunge prin apelul la disponibilitățile de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a pregnanței ș.a. Christian von Ehrenfels (1859-1932), de exemplu, dădea o importanță deosebită transpoziției, ca având o funcție semnificativă. Acesta a fost transformat într-un veritabil principiu de organizare a gestalturilor. Valabilitatea sa universală a fost verificată în experiențe pe maimuțe, găini și oameni. În experiențele pe găini s-a demonstrat capacitatea acestora de a răspunde la valoarea relativă a culorii. De asemenea, în ceea ce privește legea pregnanței formelor, se evidenția însemnătatea compunerii elementelor în spațiu și timp, la fel în cazul legii
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
imaginat o mare varietate de situații experimentale animale așezate în cuști care trebuiau să găsească o cale de a ieși de acolo, animale plasate în galerii de alergare de complexitate diferită. Subiecții săi preferați de experimentare au fost pisicile, șobolanii, maimuțele, amplasate în situații cât mai apropiate de cele naturale, cât mai puțin influențate de prezența perturbatoare a omului. În oricare din aceste situații experimentale important era răspunsul pe care animalul îl învăța prin "încercare și eroare", un răspuns motor care
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
lui J.B Watson și pe urmă de E.L Thorndike, efectuate pe șobolani sau pisici behaviorismul; reflexologia s-a reprezentat prin I.P. Pavlov, în experiențele de condiționare efectuate pe câini; gestaltismul german s-a reprezentat bine în experiențele pe maimuțe ale W. Köhler (M. Beniuc, 1971). Numai că în raționamentele celor care au decis numirea lui Beniuc în funcția de șef de catedră departe de a se fi avut în vedere astfel de criterii epistemologice, de asumare a unor exigențe
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
legile care prevalează în cazul unui articol de filosofie sau de fizică cuantică, de exemplu, nu sînt aceleași cu cele care guvernează o conversație familiară. La începutul anilor 1990, marca de detergent Omo a lansat o campanie publicitară în care maimuțe îmbrăcate în oameni produceau enunțuri ce încălcau în mod evident legile modalității. De exemplu: "Che numero so mini ripu" (imaginea familiei care privește un copil ce bate din palme fericit că are o salopetă curată). "Lukati papinu" (copilul ridică paharul
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
decît extrem de redusă; enunțurile nu sînt destinate pentru a fi înțelese în sensul obișnuit al cuvîntului, ci pentru a suscita o căutare ludică a semnificației lor. Această inteligibilitate parțială este verosimilă datorită faptului că locutorii nu sînt decît parțial umani (maimuțe îmbrăcate în oameni). Cum avem de-a face cu o limbă "umanoidă", cititorul nu va încerca să caute un subînțeles: faptul că e vorba de publicitate și că locutorii sînt maimuțe determină o suspendare a normelor obișnuite ale comunicării verbale
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
datorită faptului că locutorii nu sînt decît parțial umani (maimuțe îmbrăcate în oameni). Cum avem de-a face cu o limbă "umanoidă", cititorul nu va încerca să caute un subînțeles: faptul că e vorba de publicitate și că locutorii sînt maimuțe determină o suspendare a normelor obișnuite ale comunicării verbale. Aceasta însă numai la un prim nivel, căci la nivel superior enunțarea funcționează normal, respectă legile modalității. În calitate de mesaj publicitar destinat să laude superioritatea detergentului Omo, ea este foarte clară: mesajul
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
adică la o dovadă că materia anorganică se transformă sua sponte în materie vie. Dar cum lucrul acesta e imposibil de demonstrat științific, ipoteza generației spontanee rămâne o simplă fantezie. Și tot astfel, dacă ni s-ar demonstra cazul unei maimuțe transformată în om care vorbește, cugetă și creează cultură, atunci ipoteza transformismului ar deveni un adevăr științific. Cum lucrul acesta e o imposibilitate, transformismul rămâne o simplă fantezie. Relativ la originea lumii și a vieții, știința nu va putea spune niciodată
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
și respinse de știința exactă, nu rămân mai puțin caricaturile diabolice ale afirmației biblice. Căci în toată cultura modernă nu este altă caricaturizare mai demonică decât aceea de a prezenta pe om, din făptură a lui Dumnezeu, fiu natural al maimuței, pentru a justifica toate formele ateismului și ale decadenței spirituale. Din câmpul filosofiei, negația cea mai caracteristică o reprezintă pseudoreligia inventată de Auguste Comte în numele pozitivismului. Cultul Pământului și al Umanității, organizat după imitația ritualului bisericesc, e o încercare de
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
poate să aleagă care-i acea lume? Desigur, cu toții trăim în aceeași lume, dar fiecare o poate valoriza din perspective diferite: economică, politică, socială, religioasă, a împlinirii personale. Ce se întâmplă când aceste "lumi" diferite se întâlnesc? Celebrul proces al maimuțelor 7 din Statele Unite, din anul 1925, ilustrează conflictele care apar atunci când principiile de bază ale unor comunități intră în conflict. Menționăm că, în acest caz, nu s-au confruntat perspectiva religioasă cu cea seculară, ci două principii ale statului liberal
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
doar că nu se mai susține o viziune "antropomorfică" a naturii, ci, din contră, până și "natura umana" ajunge să fie explicată în termeni "naturali", biologici, cauzali. Faptul că Ch. Darwin a demonstrat că omul nu este altceva decât o maimuță ceva mai evoluata a dat un impuls extraordinar abordărilor de acest gen. Prin urmare, omul s-ar supune și el întrutotul legilor naturii, iar comportamentul său, deși mai complex/sofisticat, nu s-ar deosebi în esență de cel al celorlalte
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
amintită, dar și mai rar precizate, dacă nu eludate sau ignorate, textul și numele lui Vasile Băncilă). În textul său, Nichifor Crainic descria propriile avataruri în spațiul credinței și al teologiei; alunga mai întîi acuza adusă de Eugen Lovinescu, "inventatorul maimuței imitatoare", cum că ortodoxismul său ar fi fost împrumutat de la poetul german Reiner Maria Rilke; lirica acestuia, preciza Crainic, era inspirată din mistica medievală, iar imaginea lui Dumnezeu în devenire se revendica de la protestantismul filosofic german, cu care ortodoxia nu
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
-se într-o asceză nereligioasă. Studiul ca încercare de a potoli cumplita sete de adevăr, acesta este tânărul Kazantzakis. În el se ciocnesc violent teoriile. Evoluționismul minează grav creaționismul, desțelenind liniștea copilăriei. Liceanul, răscolit că ar putea fi urmașul unei maimuțe, dă fuga la profesorul de fizică spre izbăvire. Cinic, profesorul îl izgonește să caute adevărul pe cont propriu. Și el se aruncă în studiu, se închide în camera lui sperând să cearnă prin sita cărții, adevărul de contrariul său. Apoi
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
cercetarea și se aruncă în vin. Pentru o vreme, tânărul alege nu numai să creadă dar și să facă propagandă împreună cu doi prieteni, evoluționismului. Unul din prieteni se alege din partea unu preot cu remarca: „Nu știu dacă suntem sau nu maimuțe, dar tu măgar ești sigur”. Orice tânăr care încearcă să-și mobileze intelectul la vremea tinereții gustă din teribilele conflicte cognitive ca dintr-o pâine a vieții. Orice inițiere ar trebui să se facă sub asistența competentă a unui mentor
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
5-6 ore. Acumularea de acid lactic crescută în parenchimul cerebral (21) la pacienții cu diabet zaharat și modificările biochimice subiacente acidozei celulare sunt importante în determinarea mărimii ariilor cerebrale afectate (3,13). S-a arătat că infuzia de glucoză la maimuțe înainte de stopul cardiac produce o mai mare afectare cerebrală decât la cele perfuzate cu soluție salină. Glucoza cerebrală mare în condiții anaerobe duce la o glicoliză mărită în timpul ischemiei cerebrale, conducând la creșterea lactatului, care este neurotoxic. Experimental s-a
Tratat de diabet Paulescu by Răzvan Motoc, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92214_a_92709]
-
pai"): med. ro. carfologie s.f. (cf. fr. carphologie s.f.; en. carphology); cari(o)-,,nucleu" (cf. gr. κάρυον,-ου s.n. "nucă"); caze(i)-,,brânză" (cf. lat. caseus,-i s.m. "caș, brânză): med. ro. cazeină s.f. (cf. fr. caséeine; en. casein); cebo- "maimuță" (cf. gr. κέβος,-ου s.m. "maimuță"): med. ro. cebocefalie (cf. fr. cébocéphalie, s.f.; en. cebo-cephaly); -cel "tumoare" (cf. gr. χηλή,-ής s.f. "gheară"); cerat(o)-, cherato- "corn, cornee" (cf. gr. κέρας,- ατος s.n. "corn"); cheil(o)- (cf. gr. χεϊλος,- εος
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
fr. carphologie s.f.; en. carphology); cari(o)-,,nucleu" (cf. gr. κάρυον,-ου s.n. "nucă"); caze(i)-,,brânză" (cf. lat. caseus,-i s.m. "caș, brânză): med. ro. cazeină s.f. (cf. fr. caséeine; en. casein); cebo- "maimuță" (cf. gr. κέβος,-ου s.m. "maimuță"): med. ro. cebocefalie (cf. fr. cébocéphalie, s.f.; en. cebo-cephaly); -cel "tumoare" (cf. gr. χηλή,-ής s.f. "gheară"); cerat(o)-, cherato- "corn, cornee" (cf. gr. κέρας,- ατος s.n. "corn"); cheil(o)- (cf. gr. χεϊλος,- εος s.n. "buză, gură, bord, margine"): med
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]