5,106 matches
-
actelor de cult ce definesc legăturile omului cu divinul, în mod diferențiat de înțelesurile acordate conceptului de sacru, încă din Antichitate, asupra originii și esenței sale s-au pronunțat un număr mare de teorii. Despre însemnătatea religiei au tratat o multitudine de studii de specialitate, care, până la dobândirea actualei accepțiuni a termenului, au marcat o întreagă istorie a evoluției acestui important sistem de credințe și practici spirituale. După cum arată unele dintre aceste teorii, premizele apariției religiei trebuie căutate încă din Preistorie
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
de creație artistică, remarcăm de asemenea faptul că fundamentarea conceptelor discutate definește un fenomen aparte al intelectului uman, un complex proces de elaborare și materializare a unei noi forme de existență, opera de artă. Amploarea acestui proces se reflectă în multitudinea de mijloace pe care creatorul le are la dispoziție în realizarea scopului său și în imprimarea sensurilor pe care le urmărește. Înțelegerea sensurilor creației artistice nu se rezumă însă la identificarea elementelor și momentelor ce o constituie, imaginea acesteia fiind
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
a omului 180. Din aceste rațiuni, noțiunea de creație face astfel referire atât la atributul natural, cât și la cel supranatural al firii umane. Constituit din spirit și materie, omul face parte din două lumi diferite, ce interferează printr-o multitudine de modalități, capacitatea de invenție și realizare de noi opere fiind unul dintre numitorii comuni ai acestei interacțiuni divino-umane. În aceeași direcție de interpretare, asocierea creației artistice cu ideea de rugăciune, amintind de celebrul principiu "ora et labora", contribuie o dată
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
237, discuția noastră trimite spre o analiză a legăturilor dintre sacrul vizibil și cel invizibil, care ar putea fi redusă în ultimă instanță la terminologia noțiunii de imagine, asupra căreia ne îndreptăm atenția în actualul studiu. Deși subiectul suscită o multitudine de aspecte legate de aceste probleme, în teorie discutându-se despre o adevărată "încrucișare a vizibilului cu invizibilul"238, menționăm faptul că în cazul de față avem în vedere doar sondarea acelor raporturi pe care problematica expusă le prezintă cu
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
am putut deja să evidențiem, rezultatul reprezentării este configurarea unei imagini, o noțiune extrem de complexă, care în limbajul de specialitate poate fi înțeleasă ca o formă specială, ideală sau subiectivă, de reflectare a conținutului informațional în interiorul individului 248. Însă, din multitudinea de sensuri ale termenului, îl vom extrage aici doar pe cel al imaginii vizuale, care se apropie cel mai mult de sensul reprezentării vizuale, ce face obiectul actualei cercetări. De altfel, așa cum arăta și Jean-Jacques Wunenburger, văzul constituie, prin excelență
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
accentul se mută spre formele spațiului tridimensional, și spre unele reprezentări de tip "plastic", care, la rândul lor, caută să imprime privitorului sentimentele și trăirile cele mai specifice ale omului religios. Așadar, studiul diferitelor perioade ale istoriei artei oferă o multitudine de situații ale reprezentării vizuale a sacrului prin mijloace, manifestări, forme și expresii extrem de diverse. Fiind vorba de domeniul vizual-artistic, potențialele mijloace de reprezentare sunt, de fapt, mijloacele de cunoaștere pe care arta le utilizează, putând include aici atât ramurile
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
Forme ale reprezentării sacrului Posibilitatea reprezentării vizuale a sacrului constituie unul dintre cele mai atractive și mai impunătoare aspecte ale limbajului religios, complexitatea sa suscitând o mulțime de definiții și interpretări, care ne îndreptățesc să considerăm totodată și prezența unei multitudini de reprezentări artistice ale acestuia. De această dată urmărim să evidențiem în linii mari câteva dintre mijloacele specifice de redare și exprimare vizuală a sacrului. Această problematică impune o raportare permanentă a omului, exponent al lumii materiale la atributele copleșitoare
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
au subliniat prezența unui număr mare de reprezentări ale sacrului, alături de obișnuitele antropomorfisme fiind adăugate și imagini realizate după natură, simbolice sau abstracte, un caz aparte fiind și acela condiționat de credința în nereprezentabilitatea divinității, aceasta întruchipând infinitul. Încununând această multitudine a formelor de reprezentare a sacrului, ne vom opri asupra unui exemplu aparte al raporturilor stabilite între lumea divinului și cea a umanului. Provenind din vremuri îndepărtate, dar ajungând până în contemporaneitate, în Nepal, persistă încă o serie de ritualuri străvechi
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
totuși și de unele forme incipiente 371 a ceea ce ulterior avea să fundamenteze iconografia bizantină. Într-un astfel de context, arta creștină a primelor două veacuri a determinat la nivelul viziunii artistice articularea unui limbaj simbolic 372, format printr-o multitudine de imagini încărcate în înțelesuri religioase 373. Sursele documentare atestă faptul că, pentru o perioadă de timp, imaginile acestei arte au conviețuit alături de imageria păgână, între cele două forme de exprimare vizuală a sacrului manifestându-se o adevărată toleranță atitudine
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
arta oficială (laică) și arta Bisericii, părând să amintească de acea moarte estetică 441 a lui Dumnezeu, la care se referise Nietzsche. Întreaga perioadă care a urmat a evidențiat o luptă continuă de înlocuire a expresiilor trecutului, favorizând apariția unei multitudini de curente și orientări artistice, dintre care amintim aici doar Fovismul, Expresionismul, Cubismul, Arta abstractă sau Suprarealismul. Succesiunea lor extrem de rapidă, precum și schimbarea frecventă a modelelor artistice, filosofice și științifice ale epocii au produs o reconsiderare constantă a terminologiei domeniului
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
a exprima zbuciumul epocii și de a răspunde problemelor timpului său450. În contextul cultural descris, aceste ultime decenii ale secolului XX au însemnat o consacrare a expresiei de artă contemporană 451, fiind o certitudine faptul că aceasta reprezintă consecința unei multitudini de evenimente produse la nivel cultural, economic și social. Fenomenul artei contemporane 452 constituie, într-o descriere sintetică, un ansamblu de manifestări artistice, care ar putea fi încadrate într-o diversitate de tendințe tradiționale și novatoare, în ansamblu, putând fi
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
vizual religios tradițional, care din nefericire pare să se îndrepte spre desacralizare. Am prezentat în această parte a lucrării noastre doar unele dintre trăsăturile cele mai reprezentative ale marilor perioade ale evoluției artei creștine. Este însă imposibil să surprindem exhaustiv multitudinea numelor de artiști care s-au remarcat în aria reprezentării vizuale a sacrului în tradiția creștină, de la începuturile acesteia și până în prezent. Permanentele dispute între tradiționalism și modernism, între conservatorism și reformă sunt încă evidente și astăzi. După două milenii
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
exprimare material-spirituală ale umanului 496. Nu în ultimul rând, dacă o definiție a artei sacre ar fi cu adevărat posibilă, mai credem că ea nu ar trebui să uite un element extrem de important, care este însăși divinitatea, și care, în ciuda multitudinii artiștilor "chemați" să reprezinte sacrul, își alege doar pe unii, pe care îi inspiră, și în creațiile cărora ajunge să-și regăsească o frântură din măreția, perfecțiunea, armonia și bunătatea ce o caracterizează. Fig. 34. Jenö Bartos, Cherub III.2
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
s-a manifestat ca o trăsătură specifică a fiecărei epoci artistice în parte, deosebind tradiția trecutului de permanentele tendințe novatoare ale perioadelor ce au urmat. Cunoaștem, desigur, faptul că până în preajma deceniului șase al secolului trecut s-au afirmat o multitudine de curente, stiluri și orientări artistice îndreptate în speță spre nonfigurativ, care au determinat o perioadă extrem de activă în plan creator. Acest interval de timp a marcat un moment de maximă importanță, deschizând noi căi de afirmare, printr-o atitudine
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
etapă de "analiză și anamneză"506 a unor aspecte specifice ale trecutului modern. Totodată, arta postmodernă corespunde unei stări de continuă schimbare și de acută nevoie de originalitate, prezentând influențe majore inclusiv în planul reprezentării vizuale a sacrului. De altfel, multitudinea de mișcări artistice și succesiunea lor destul de rapidă în timp, inconsecvența și nedurabilitatea multora dintre ele, în comparație cu marile epoci artistice ale istoriei, constituie o mărturie clară a modificărilor majore pe care arta le cunoaște la acest început de mileniu. Ivit
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
proces accentuat de desacralizare și resemnificare, arta sacră tinde să-și modifice conținutul spiritual consacrat, fapt ce conduce lumea artei spre o analiză a ceea ce diferențiază arta sacră autentică pe care am încercat să o definim în paginile anterioare de multitudinea de creații actuale, ce tratează subiecte de ordin sacru sau religios. Un posibil răspuns poate consta în declinul inevitabil despre care vorbește Michel Quenot 512, derapaj generat de renunțarea la canoanele iconografice consacrate ale Bisericii Orientale și de "abandonarea viziunii
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
care se confruntă și reprezentările vizuale ale sacrului în actualitate. În acest sens, există numeroase creații artistice contemporane, care abundă în astfel de motive, fără a mai păstra însă vreo legătură cu adevăratele esențe sacre. Ne întrebăm, spre exemplu, din multitudinea de lucrări actuale în care se regăsește semnul sacru al crucii, în câte dintre acestea artiștii au intenționat perpetuarea mesajului său religios, respectiv în câte altele acesta a devenit un simplu semn grafic sau o simplă structură vizuală. Alături de aceste
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
generată de un asemenea eclectism vizual, de slabă calitate, privitorul sau credinciosul de rând se află în fața unei dileme majore, legate de acordarea primatului de importanță între ornamentele ce împodobesc obiectele și spațiile de cult, și însemnătatea sacră a acestora. Multitudinea de stiluri îl dezorientează, el nemaiștiind să diferențieze între o icoană autentică și o pictură cu temă religioasă realizată în stil renascentist sau realist, ale căror copii se pot regăsi din plin în spațiile de cult actuale, ajungând în cele
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
a anumitor fapte, evenimente sau personaje de importanță majoră în cadrul cultului religios, capabile să anime trăirile spirituale ale privitorului. Tendințele descrise nu se limitează însă la exemplele oferite, care tratează, în mod evident, subiecte de ordin religios. Există însă o multitudine de alte creații cinematografice, care, în aparență, nu prezintă nici o tangență cu sfera sacrului, dar care, în mod subtil sau subliminal, se folosesc de imagini și momente reprezentative ale culturii creștine. Un astfel de exemplu foarte recent, de altfel -, apărut
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
în celelalte exemple prezentate, filmul abundă în scene de violență, întregul vacarm al acțiunii fiind temperat, poate, doar de caracterul moralizator al acțiunilor întreprinse de eroul "supraom", ale cărui capacități extraordinare devin un ideal pentru oricare dintre spectatorii acestuia. Totodată, multitudinea de detalii reale ale lumii contemporane ca și aproape omniprezenta desfășurare a acțiunilor unor astfel de filme pe teritoriul Statelor Unite ale Americii, eroii salvatori fiind, bineînțeles, americani -, au ca obiectiv crearea unui personaj cât mai veridic, care să înlocuiască printr-o imagine
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
atât dintr-o perspectivă științific-obiectivă, cât și dintr-una artistic-subiectivă. Observând însă amploarea temei și posibilitatea de a nu fi atins în întregime referințele acestui subiect, suntem conștienți de faptul că lucrarea de față poate fi percepută și dintr-o multitudine de alte puncte de vedere, care ar putea să aducă fenomenelor expuse interpretări și semnificații noi. În concluzie, o analiză de sinteză asupra complexității întregului fenomen artistic al reprezentării vizuale a sacrului din perspectivă contemporană, ar putea să indice spre
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
exemplu, sumele aferente transferurilor sunt și vor fi plătite la cuantumul lor - în mărime unitară și, respectiv, totală -, impus de starea economiei reale, respectiv de chiar criza economică și financiară, bugetului și nu invers: un număr important de șomeri „produce” multitudinea de plăți efectuate de către stat către aceștia, sub forma ajutoarelor de șomaj. Analog, și aici nu spunem ceva inedit, depășirea crizei economice va însemna o reducere a mărimii totale a acestor plăți, reducere ce nu a putut fi realizată de către
Evaluarea măsurilor de politică fiscală din perspectiva ieşirii din criză a mediului de afaceri. In: Impactul politicilor de tip anticriză asupra economiei reale by Nicoleta Mihăilă, Flavian Clipa, Raluca Irina Clipa, Lăcramioara Daniela Rotariu, Magdalena Negruţiu, Aurelia Stela Toader () [Corola-publishinghouse/Science/1127_a_2358]
-
care mereu problemele de cercetare în natură cât mai nestingherită, vor aduce la lumină adevăruri noi ale științei vieții din variatele biocenoze și a cunoașterii evoluției ei”. Pădurea reprezintă un factor important pentru protecția planetei contra poluării provocată de o multitudine de surse. Pădurile îndeplinesc pe Terra o multitudine de funcții: - participarea la formarea, evoluția și conservarea solului, prin concentrarea în fitomasa arborilor a unor substanțe existente în aer, apă și roci. Din această fitomasă se formează apoi solul. - favorizează înmagazinarea
Flora vasculară și vegetația pădurii Vorona din județul Botoșani by Covașă Dumitru Alin () [Corola-publishinghouse/Science/1173_a_1949]
-
mai nestingherită, vor aduce la lumină adevăruri noi ale științei vieții din variatele biocenoze și a cunoașterii evoluției ei”. Pădurea reprezintă un factor important pentru protecția planetei contra poluării provocată de o multitudine de surse. Pădurile îndeplinesc pe Terra o multitudine de funcții: - participarea la formarea, evoluția și conservarea solului, prin concentrarea în fitomasa arborilor a unor substanțe existente în aer, apă și roci. Din această fitomasă se formează apoi solul. - favorizează înmagazinarea apei, împiedicând scurgerile la suprafață, viiturile și inundațiile
Flora vasculară și vegetația pădurii Vorona din județul Botoșani by Covașă Dumitru Alin () [Corola-publishinghouse/Science/1173_a_1949]
-
prin metodele sale de relaxare. Egiptul antic Egiptenii au creat o cultură și o civilizație impunătoare încă din mileniul IV î.e.n. Picturile murale și basoreliefurile de la Ptah-Hotep atestă preocupările egiptenilor pentru educația fizică. Celebrele fresce de la Beni Hassan reprezintă o multitudine de mișcări cu caracter sportiv din gimnastică, atletism, sporturi de luptă, acestea reprezentând cele mai elocvente mărturii ce atestă nivelul atins de egipteni cu privire la conceptul de educație fizică. Gimnastica a fost îndrăgită în Egipt, acordându-se o atenție deosebită pozițiilor
Gimnastică de bază by Cristina-Elena Moraru () [Corola-publishinghouse/Science/1149_a_1946]