3,059 matches
-
nu fie împiedicat de vreo pedeapsă canonică impusă sau declarată în mod legitim; 5° să nu fie tatăl sau mama celui care se botează. § 2. Un botezat care aparține la o comunitate eclezială necatolică să fie admis numai împreună cu un naș catolic și numai în calitate de martor al Botezului. Capitolul V Dovedirea și înregistrarea botezului administrat Can. 875 - Cine administrează Botezul să aibă grijă ca, în cazul când nu este prezent un naș, să fie de față cel puțin un martor prin
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
comunitate eclezială necatolică să fie admis numai împreună cu un naș catolic și numai în calitate de martor al Botezului. Capitolul V Dovedirea și înregistrarea botezului administrat Can. 875 - Cine administrează Botezul să aibă grijă ca, în cazul când nu este prezent un naș, să fie de față cel puțin un martor prin care să poată fi dovedită conferirea Botezului. Can. 876 - Pentru a dovedi conferirea Botezului, dacă nu se aduce nimănui vreun prejudiciu, este suficientă declarația unui singur martor mai presus de orice
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
însuși, dacă el a primit Botezul ca adult. Can. 877 - § 1. Parohul locului unde se celebrează Botezul trebuie să înregistreze în mod conștiincios și fără nici o întârziere în registrul de botezați numele celor botezați, menționând numele celebrantului, al părinților, al nașilor și, dacă există, al martorilor, precum și locul și ziua conferirii Botezului, indicând totodată ziua și locul nașterii. § 2. În cazul unui copil născut dintr-o mamă necăsătorită, trebuie înregistrat numele mamei, dacă maternitatea ei este cunoscută în mod public sau
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
Sacramentul Mirului să fie conferit credincioșilor ajunși în jurul vârstei priceperii, dacă nu s-a stabilit o altă vârstă de către Conferința Episcopilor, sau nu există pericolul morții, sau dacă, după aprecierea slujitorului sacru, un motiv grav nu sugerează altfel. Capitolul IV Nașii Can. 892 - Pe cât e posibil, cine se miruiește să fie asistat de un naș care are datoria de a se îngriji ca cel miruit s�� se comporte ca un adevărat martor al lui Cristos și să îndeplinească în mod fidel
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
stabilit o altă vârstă de către Conferința Episcopilor, sau nu există pericolul morții, sau dacă, după aprecierea slujitorului sacru, un motiv grav nu sugerează altfel. Capitolul IV Nașii Can. 892 - Pe cât e posibil, cine se miruiește să fie asistat de un naș care are datoria de a se îngriji ca cel miruit s�� se comporte ca un adevărat martor al lui Cristos și să îndeplinească în mod fidel obligațiile inerente acestui sacrament. Can. 893 - § 1. Ca cineva să poată fi naș, trebuie
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
un naș care are datoria de a se îngriji ca cel miruit s�� se comporte ca un adevărat martor al lui Cristos și să îndeplinească în mod fidel obligațiile inerente acestui sacrament. Can. 893 - § 1. Ca cineva să poată fi naș, trebuie să îndeplinească condițiile despre care vorbește can. 874. § 2. Este bine să fie luat ca naș cel ce și-a asumat aceeași funcție și la Botez. Capitolul V Dovedirea și înregistrarea Mirului conferit Can. 894 - Pentru dovedirea administrării Mirului
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
adevărat martor al lui Cristos și să îndeplinească în mod fidel obligațiile inerente acestui sacrament. Can. 893 - § 1. Ca cineva să poată fi naș, trebuie să îndeplinească condițiile despre care vorbește can. 874. § 2. Este bine să fie luat ca naș cel ce și-a asumat aceeași funcție și la Botez. Capitolul V Dovedirea și înregistrarea Mirului conferit Can. 894 - Pentru dovedirea administrării Mirului să se respecte dispozițiile can. 876. Can. 895 - Numele celor miruiți, menționându-se numele celebrantului, al părinților
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
și-a asumat aceeași funcție și la Botez. Capitolul V Dovedirea și înregistrarea Mirului conferit Can. 894 - Pentru dovedirea administrării Mirului să se respecte dispozițiile can. 876. Can. 895 - Numele celor miruiți, menționându-se numele celebrantului, al părinților și al nașilor, locul și ziua conferirii Mirului, să fie înscrise în registrul de miruiți al Curiei diecezane sau, unde acest lucru a fost stabilit de Conferința Episcopilor sau de Episcopul diecezan, în registrul ce trebuie păstrat în arhiva parohială; parohul trebuie să
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
și o adeziune tot mai strânsă la Persoana sa. Can. 618 - (775 § 2) Părinții au primii obligația de a forma fiii în credința și practica vieții creștine prin cuvânt și exemplu; aceeași obligație au cei ce țin locul părinților, precum și nașii. Can. 619 - Pe lângă familia creștină, parohia însăși și chiar orice comunitate bisericească trebuie să se îngrijească de instruirea catehetică a membrilor lor și de integrarea lor în comunitatea însăși, oferindu-le acele condiții în care să-și poată trăi cât
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
după prescrierile liturgice ale Bisericii sui iuris în care va fi înscris cel care se botează, conform normei dreptului. Can. 684 - § 1. (cf 873) Dintr-un foarte vechi obicei al Bisericilor, cel care se botează va avea cel puțin un naș. § 2. - Can. 685 - § 1. (cf 874) Pentru ca cineva să îndeplinească în mod valid sarcina de naș se cere: 1° să fi fost inițiat în cele trei sacramente: al botezului, al ungerii cu sfântul mir și al Euharistiei; 2° să aparțină
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
conform normei dreptului. Can. 684 - § 1. (cf 873) Dintr-un foarte vechi obicei al Bisericilor, cel care se botează va avea cel puțin un naș. § 2. - Can. 685 - § 1. (cf 874) Pentru ca cineva să îndeplinească în mod valid sarcina de naș se cere: 1° să fi fost inițiat în cele trei sacramente: al botezului, al ungerii cu sfântul mir și al Euharistiei; 2° să aparțină Bisericii catolice, rămânând neschimbat § 3; 3° să aibă intenția să îndeplinească această sarcină; 4° să fi
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
dacă lipsesc, de slujitor; 5° să nu fie tatăl sau mama, sau soțul celui care se botează; 6° să nu fie pedepsit cu pedeapsa excomunicării, nici chiar minore, a suspendării, depunerii sau privării de dreptul de a îndeplini sarcina de naș. § 2. Pentru a îndeplini cineva în mod licit funcția de naș se cere, în plus, să aibă vârsta cerută de dreptul particular și să ducă o viață corespunzătoare credinței și funcției pe care și-o asumă. § 3. - Can. 686 - § 1
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
sau soțul celui care se botează; 6° să nu fie pedepsit cu pedeapsa excomunicării, nici chiar minore, a suspendării, depunerii sau privării de dreptul de a îndeplini sarcina de naș. § 2. Pentru a îndeplini cineva în mod licit funcția de naș se cere, în plus, să aibă vârsta cerută de dreptul particular și să ducă o viață corespunzătoare credinței și funcției pe care și-o asumă. § 3. - Can. 686 - § 1. (cf 867 a) Părinții sunt obligați să boteze cât mai repede
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
2. - Can. 687 - § 1. (857) Exceptând cazul de necesitate, botezul se va celebra în biserica parohială, rămânând neschimbate obiceiurile legitime. § 2. - Can. 688 - (875) Cel care administrează botezul se va îngriji ca în cazul în care nu este prezent un naș, să fie cel puțin un martor prin care să poată fi dovedită celebrarea botezului. Can. 689 - § 1. (877) Parohul locului unde este celebrat botezul trebuie să înregistreze cu toată grija și fără întârziere în registrul botezaților numele celor botezați, menționând
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
puțin un martor prin care să poată fi dovedită celebrarea botezului. Can. 689 - § 1. (877) Parohul locului unde este celebrat botezul trebuie să înregistreze cu toată grija și fără întârziere în registrul botezaților numele celor botezați, menționând slujitorul, părinții și nașii, locul și ziua botezului și indicând totodată locul nașterii, Biserica sui iuris în care sunt înscriși botezații, precum și martorii, dacă sunt. Dacă este vorba de fiu născut din mamă necăsătorită, trebuie inclus numele mamei, dacă rezultă în mod public maternitatea
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
din instaurarea vieții comune a celor care, fiind obligați la forma prescrisă de drept pentru celebrarea căsătoriei, au încercat [să celebreze] căsătoria în fața unui oficial civil sau a unui ministru necatolic. § 2. - Can. 811 - § 1. Din botez se naște, între naș și botezat și părinții acestuia, o înrudire spirituală care dărâmă căsătoria. § 2. - Can. 812 - (= 1094) Nu pot celebra în mod valid între ei căsătoria cei care sunt legați prin înrudire legală apărută prin adopție, în linie dreaptă sau de gradul
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
7, 9 sau 12 membri, în funcție de categoria parohiei, precum și 2-4 membri supleanți. ... (2) Membrii Consiliului parohial și supleanții, persoane majore, se aleg pe termen de 4 ani, activează benevol și pot fi realeși. ... (3) Membrii aceleiași familii, precum și rudeniile spirituale (nașii și finii) nu pot fi în același timp membri ai Consiliului parohial. ... (4) Sunt membri de drept în Consiliul parohial, cu vot deliberativ, preotul paroh, ca președinte, ceilalți preoți și diaconi slujitori activi ai parohiei, precum și primul cântăreț (cantor, dascăl
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) pentru organizarea ��i funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/275220_a_276549]
-
adapteze strategiile lor realităților românești. Prin sfințiri ale drapelului cu crucea încârligată, svastica fiind atât semnul Ligii Apărării Naționale, cât și cel al studenților, prin cununii și botezuri în masă, la care Cuza și Codreanu apăreau împreună în funcția de nași, ei au reușit să se folosească atât de structurile statului, cât și de ritualuri religioase pentru a câștiga populația pentru cauza lor. Un al doilea important pilon al succesului mișcării studențești l-a constituit violența. Dacă violența antisemită a contribuit
Cu carte și ciomag – Mișcarea studențească antisemită în perioada interbelică () [Corola-website/Science/295833_a_297162]
-
de la vechile ritualuri, urmând un curs firesc de modernizare. Dintre obiectele și obiceiurile legate de ritualul nunții au dispărut: steagul (brad împodobit cu o năframă cu franjuri și cu panglici de diferite culori) - purtat de un fecior (stegar) pregătit de naș - și mersul terfarilor (mersul cu daruri al socrilor mici, împreună cu rudele lor, la casa mirelui). Nu se mai practică ritualul „Sângeorgiului“. În trecut, în ziua de Sfântul Gheorghe (23 aprilie), după ieșirea de la biserică, un flăcău învelit în ramuri verzi
Pețelca, Alba () [Corola-website/Science/300264_a_301593]
-
ploști cu ginars, după care toți pornesc spre casa miresei. Colăcarii cer apoi mireasa: "„Cu vreo două trei cuvinte Care-n carte nu sunt scrise Dar trebuie aicea zise...”". În acest timp muzicanții cântă și alaiul, în frunte cu mirii, nașii și colăcarul, se îndreaptă spre biserică unde are loc cununia. De obicei, nunta avea loc la casa mirelui unde alaiul, după cununie, era primit cu o chiuitură de soacra mare: "„Bine-mi pare ca-ți vinit Că de mult v-
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
aduse de mireasă. Nuntașii intră apoi la masă și începe petrecerea, acompaniată de taraful de ceterași, la cântec și la joc. Un moment important este atunci când socăcița aduce o găină împodobită cu struț, pe care urmează să o dea la naș. Pornind de la bucătărie și îndreptându-se spre masa nașilor, acompaniată de primaș, aceasta chiuie: Din jocurile mai mult jucate la nunți erau: „De-a lungul” și „Învârtita”, jocurile feciorești ca: Sârba, Brâul, Bătrâneasca și Cernuta. După chiuitul găinii starostele adună
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
începe petrecerea, acompaniată de taraful de ceterași, la cântec și la joc. Un moment important este atunci când socăcița aduce o găină împodobită cu struț, pe care urmează să o dea la naș. Pornind de la bucătărie și îndreptându-se spre masa nașilor, acompaniată de primaș, aceasta chiuie: Din jocurile mai mult jucate la nunți erau: „De-a lungul” și „Învârtita”, jocurile feciorești ca: Sârba, Brâul, Bătrâneasca și Cernuta. După chiuitul găinii starostele adună cinstea, începând de la nași și continuând cu toți mesenii
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
și îndreptându-se spre masa nașilor, acompaniată de primaș, aceasta chiuie: Din jocurile mai mult jucate la nunți erau: „De-a lungul” și „Învârtita”, jocurile feciorești ca: Sârba, Brâul, Bătrâneasca și Cernuta. După chiuitul găinii starostele adună cinstea, începând de la nași și continuând cu toți mesenii care îi cinstesc pe miri, cu bani sau cu alte daruri, spunând: „De la noi atât, de la Dumnezeu mai mult!”. În același timp închină fiecare un pahar cu mirii, felicitându-i pe aceștia și urându-le
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
descoperi eventualele piedici din calea căsătoriei celor doi tineri, fapt constatat de către noi și în alte sate catolice din Dieceza de Iași, cum ar fi: Cleja, Faraoani, Galbeni etc., obicei larg răspândit și în spațiul transilvan. După logodnă se alegeau nașii și se fixa data nunții. Nunțile în Somușca aveau loc înainte vreme „în două părți”, atât la mire cât și la mireasă. Înaintea nunții tinerii își alegeau „chemătorii”. Fiecare dintre ei purta semne distinctive, individualizându-se prin floarea de la pălărie
Somușca, Bacău () [Corola-website/Science/300701_a_302030]
-
mama dacă e una femeiască (Ana Bulzan). Se face la o săptămână-două după naștere. Nașa și cineva dintre rudele apropiate ale copilului îl duc la biserica cea mai apropiată după ce l-au îmbrăcat cu hainele duse în dar de către nașă. Nașii copilului pot fi orice persoane care nu au „fost în dragoste” cu vreunul dintre părinți acestuia. De obicei sunt chemați în acest scop nașii de cununie ai părinților, care se aleg tot după același criteriu. Numele copilului îl dau părinții
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]