3,552 matches
-
primordială care a dat naștere civilizației umane, care se prezintă în prezent sub forme diferite, în cadrul doctrinelor religioase și ale societăților oculte 507. Dacă vreți este puterea de a desăvârși o construcție arhitecturală în limitele și cu ajutorul legilor fizicii. Eram orb și acum văd508, spune orbul vindecat de Isus. Și acesta îi zice: Am venit în lumea aceasta ca să fac judecată pentru că cei ce nu văd să vadă, iar cei care văd509 să devină orbi510. Amalgamul lumilor ascunse Când un mim
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
civilizației umane, care se prezintă în prezent sub forme diferite, în cadrul doctrinelor religioase și ale societăților oculte 507. Dacă vreți este puterea de a desăvârși o construcție arhitecturală în limitele și cu ajutorul legilor fizicii. Eram orb și acum văd508, spune orbul vindecat de Isus. Și acesta îi zice: Am venit în lumea aceasta ca să fac judecată pentru că cei ce nu văd să vadă, iar cei care văd509 să devină orbi510. Amalgamul lumilor ascunse Când un mim vorbește, răspândește înțelepciunea sau își
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
produce ca urmare a unor accidente vasculare cerebrale, tumori sau traumatisme craniene extrem de grave. Persoana în cauză este atunci incapabilă să interpreteze ceea ce ochii săi recepționează și ceea ce nervii săi optici transmit. Aceste câteva explicații demonstrează clar că a fi orb nu înseamnă a fi nevăzător. Orbirea este deci o stare în care, pentru cel puțin aceste trei cauze fundamentale, vibrațiile ce dau naștere vederii nu produc nici un efect asupra conștienței obiective. Același proces poate fi aplicat auzului, pipăitului, gustului și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
vântul În așteptarea cuvântului de-alint mi-e fruntea torță udă. Și când în iubire soarele și luna se întrepătrund O clipă de-ntuneric ne închide ochii. Nu le privi momentul de înălțare în amurg E doar o dimineață, și orb ai să rămâi de-ncerci să furi din flăcările strălucitoarei rochii. Aleargă să ne împreune plângând iar după noi Și stelele, Cuvântul, divinul strop umil din ploi999. Pe curcubeul ce amestecă lumina în muzica sferelor, cristale ale universului, sufletele noastre
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
că nu ești în stare de realizare. Închipuirea este iluzie dar nu este imaginație. Aceasta este o delimitare, o limitare realizată, între imaginație și iluzie. Acoperit de frunze veștede pe-o stâncă zace Pan. Un miel s-apropie prin tufișuri. Orbul îl aude și zâmbește, căci n-are Pan mai mare bucurie decât de-a prinde-n palme-ncetișor căpșorul mieilor și de-a le căuta cornițele sub năstureii moi de lână1217. Și totuși facă acestea par a curge de pe un tărâm
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Admițând chiar că ar fi băut prea mult, ea poate că a făcut acest lucru din disperare sau pentru oricare alt motiv pe care nu am dreptul să-l judec. Merg pe trotuar și văd o persoană ce ajută un orb să traverseze strada. În fața unei astfel de situații, nu pot judeca asupra motivelor profunde ce au împins această persoană să facă acel serviciu. Presupunând că acțiunea ei nu este altruistă, ci motivată de dorința de a părea caritabil în ochii
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de a părea caritabil în ochii tuturor celor ce sunt martorii acelei scene, este vorba de o problemă de conștiință ce o privește numai pe persoana respectivă. Deci singurul lucru pe care trebuie să-l rețin este faptul că un orb a putut traversa strada în totală siguranță. Asta înseamnă că nu avem nici un drept să judecăm intențiile pe care le atribuim altora. Ele sunt doar atributele Cosmicului, singurul ce are puterea de a citi în inimi și în gânduri. Trecerea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
decât să fii „rom” pe banii statului român, mai bine să fii țigan pe munca și pe demnitatea ta, ca cetățean cu drepturi, dar și cu obligații. Și acum să le deschidem ochii și la cei care, cu seninătate și orbul găinilor, din democrație și toleranță, au acceptat fără să se întrebe dacă în țara noastră e bine să avem o etnie în plus și să susținem, în același timp, și caracterul unitar al statului. Etnia huțănească, etnia lipovenească mai treacă-meargă
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
are de unde lua banii pentru salarii. Guvernanții liberali nu pot fi absolviți de vina de a fi declanșat această isterie a creșterii salariilor cu 50%. Amețiți de mai mult pretinsa decât reala creștere economică, au căzut într-un soi de orbul găinilor, fără să mai poată observa ce se petrece în economia U.E. și în cea a S.U.A. Stai și te întrebi, cum să crești veniturile la toți cei care merită și mai ales la cei care nu merită pe
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
regim opresiv de tip Voronin, așa cum lasă să se înțeleagă din declarațiile ministrului nostru de externe. În altă ordine de idei, dacă mai spune cineva că opoziția de la Chișinău nu-i formată din români sadea, se înșeală amarnic sau are orbul găinilor. Păi, dacă nu se înțeleg între ei, că nu se pot uni, nici când e în joc soarta Basarabiei, că dezbinarea e ținută ca marfă de mare preț, înseamnă că sunt români. De ce a dat această opoziție înapoi, a
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
consideri că e suficient să paști iarbă și să te duci la tăiere, nu poți fi mai mult decât ești: pensionar de boală închipuită, pe certificat dat de eroica noastră doctorime, care, după ce-a luat banii, pleacă din țară, orb de orbul găinilor (împrumută, bă, lumânarea de la Diogene ca să vezi ziua!), surd, mut și șchiop și, mai ales, erou, erou de război și de revoluție. De unde măta-n ... să ți se tot dea bani? Pentru voi, lipitorilor, moțiune de cenzură
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
e suficient să paști iarbă și să te duci la tăiere, nu poți fi mai mult decât ești: pensionar de boală închipuită, pe certificat dat de eroica noastră doctorime, care, după ce-a luat banii, pleacă din țară, orb de orbul găinilor (împrumută, bă, lumânarea de la Diogene ca să vezi ziua!), surd, mut și șchiop și, mai ales, erou, erou de război și de revoluție. De unde măta-n ... să ți se tot dea bani? Pentru voi, lipitorilor, moțiune de cenzură, până când mă
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
arată câteva exemple de felul talmudic al interpretării Legii: „ Vai vouă, călăuze oarbe, care ziceți: Cel ce va jura pe Templu, nu este cu nimic legat (prin jurământ), dar cel ce va jura pe aurul Templului, este legat. Nebuni și orbi! Ce este mai mare, aurul sau Templul care sfințește aurul?. Ziceți iar: Cel ce se va jura pe Altar, cu nimic nu este legat, dar cel ce se va jura pe darul ce este deasupra Altarului este legat. Nebuni și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Ce este mai mare, aurul sau Templul care sfințește aurul?. Ziceți iar: Cel ce se va jura pe Altar, cu nimic nu este legat, dar cel ce se va jura pe darul ce este deasupra Altarului este legat. Nebuni și orbi! Ce este mai mare, darul sau Altarul care sfințește darul?" (Matei 23, 16-20). Interpretarea talmudică grosolană le-o pune Mântuitorul în față cu privire la aju torul pe care trebuie să-l dăm părinților când aceștia sunt în necaz sau în nevoie
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
un bolnav să ia masa. Nu se putea servi de mâini, era aproape paralizat. Alături mă aștepta altul nu numai paralitic, dar și orb. În acest salon am avut pentru prima dată în viață imaginea cea mai autentică a Vitezdei: orbi, șchiopi, uscați, muți, surzi, strâmbi, cocoșați așteptând „mișcarea apei”. Mai sperau acești oameni? Și dacă sperau, ce sperau? O ușurare prin moarte a suferinței? O vindecare miraculoasă? Un Înger izbăvitor măcar de lanțul detenției? Atâtea vaiete, atâtea gemete, scrâșniri de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
carne, mațe și zgârciuri. Era ceva neobișnuit și speranța că moartea va fi cel puțin amânată renăștea cugetele muribunzilor. Doctorul a observat că țăranul, înainte de a-i da muncitorului porția, pescuia carnea din propria gamelă și o punea în gamela orbului, apoi îl îndemna să mănânce: Ia, frate, că și-a adus aminte Dumnezeu și Maica Domnului de noi și ne-a mai îndulcit suferința... Muncitorul însă se epuiza pe zi ce trecea; după câtva timp a devenit inconștient. Atunci doctorul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
el nu numai păcatele lui, ci și cele neștiute ale neamului românesc. Doisprezece ani se chinuise femeia cu scurgere de sânge. Optsprezece ani stătuse altă femeie gârbovă. Doisprezece ani fusese muncit copilul lunatic. Fiica canaaneencii se vindecase, surzii și muții, orbii și leproșii asemenea, fiul văduvei din Nain înviase, Lazăr înviase după ce intrase în putrefacție. Pentru Maxim, care era scadența? În ochii celor ce-l chinuiau, aștepta; acesta era răul?! Pentru așteptarea minunată a intervenției supranaturale primea acum ofense. Da, le
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
suntem de când ne luaserăm. În final ce le-ai spus? Că nu pot interveni în viața sufletească a copiilor mei, deoarece sunt maturi și pot să-și dea seama singuri de ce trebuie și ce nu trebuie să facă. Ca părinții orbului din evanghelie? Exact! Îți mulțumesc, tată. Închipuie-ți ce durere ai fi provocat în sufletul meu. Mai mare decât aceea a suferinței îndurate în anii de temniță, știindu-te prăbușit sufletește și încercând, în disperarea dumitate, să mă târăști și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
dăruiește-mi-l mie, slugii Tale. Așa, Doamne, Împărate, dăruiește-mi (puterea) ca să-mi văd păcatele mele și să nu osândesc pe fratele meu că binecuvântat ești în vecii vecilor. Amin. Dar poți îndrepta spre Iisus o singură strigare, ca orbul din drum, ca vameșul, ca leprosul: „Iisuse, milostiv fii mie, păcătosul!”. Desăvârșirea (capitol special) Într-o discuție exegetică asupra versetului din Psalmul 1 care zice: „Strâng Cuvântul Tău în inima mea, ca să nu păcătuiesc înaintea Ta”, Anghel Papacioc, după multe
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
sidef, hoinărind languros peste mare, și irizând lumină. Îi priveam și mă miram singur că mă lăsasem atât de copleșit de obsesie, încât nu mai eram în stare să admir minunățiile din jur. Dar faptul că știam cât sunt de orb, nu mă ajuta să văd. Uneori mai scrutam marea, încercând să zăresc foci, dar nu se ivea nici una. Nu aveam inimă să înot și mă întrebam dacă voi mai putea înota vreodată. Încercam să nu mă gândesc la Titus. Și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
noapte ne-au transbordat în Securitatea nouă. Deosebirea a fost... și așa mi-am dat seama că e altceva, că, atunci când mă scoteau la anchetă, veneau, mă trezeau, îmi puneau ochelarii la ochi, și mă luau de mână ca pe orb. De data asta mi-a spus să-mi iau paltonul. Am îmbrăcat paltonul, mi-am pus ochelarii și m-au luat. Primul gând a fost: „Mi-am luat paltonul, înseamnă că nu mai mă duc la anchetă... Ce se întâmplă
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
încă unul, dar nu s-o mai vorbit despre ce am vorbit noi amândoi... Și o ajuns că i-o bagat și pe ăia, dar ăia n-o asistat la discuțiile noastre... Și unu’ săracu nu vedea bine, că avea orbul găinii... vedea până ’sfințea soarele, apoi nu mai vedea nimic... Și l-o’ băgat și pe nenorocitu’ ăla... Comuniștii o făcut o ședință în școală și o alcătuit conducerea pentru pornirea întovărășirii... Asta o fost un fel de acaparare, ca să
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
și eu trăgem. Și o venit NKVD-ul ne-o prins și ne-o băgat în ceva celule, în pușcărie la Constanța. ăștia doi cu care eram, noaptea s-o dus. I-o cătat rușii dimineața că unde-s. Prinde orbul scoate-i ochii. Acuma ca să faci armata la marină și să nu știi toate dichisele cum se mișcă, înseamnă că tare prost trebuie să fii. Și în veci n-o mai auzit de ei. Și ăsta o fost condamnat pe
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
casnic; publicată în Monitorul Oficial Nr. 240 din 17 Octomvrie 1947. b) În materie de asistență socială: ... Identifica cazurile de asistență determinate de desorganizarea familiei (orfani, familii împovărate, abandon, copii în pericol moral sau sanitar, etc.), de deficiență fizică (invalizi, orbi, surdo-muti) sau de deficiență morală (vagabonzi, cerșetori, prostituate); Fac anchete sociale: Rezolva cazurile de asistență, în limitele date de Secțiunea de muncă și prevederi sociale de județ; Controlează condițiunile de viață și educație a copiilor aflați în plasament familial; Urmăresc
DECIZIE nr. 118.785 din 21 iulie 1949 privind atribuţiunile Ministerului Muncii şi Prevederilor Sociale, atribuite Sfaturilor Populare de judeţ, plasa şi oraş, prin Secţiunile de Muncă şi Prevederi Sociale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/128952_a_130281]
-
la trecerea pe lînga grupuri de cicliști, de pietoni, cirezi sau turme, precum și atunci cînd drumul este alunecos din cauza ploii, zăpezii sau înghețului sau cînd are gropi. De asemeni, se va micșora viteza în apropierea școlilor, azilelor de batrani sau orbi și spitalelor. În general, conducătorul oricărui vehicul trebuie să rămînă în permanență stăpân al vitezei sale și trebuie să micșoreze viteza sau chiar să oprească în toate cazurile în care împrejurările îl obligă în special atunci cînd vizibilitatea nu este
DECIZIE nr. 295.940 din 16 august 1949 privind obligaţia tuturor cetăţenilor de a respecta dispoziţiunile decretului pentru circulaţia pe drumurile publice, normele stabilite prin deciziunile Ministerului Afacerilor Interne şi ordonanţele Directiunii Generale a Militiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/129429_a_130758]