3,521 matches
-
comunității. Cu această ocazie Sora Caterina Paillard superioara comunității și-a dat dimisia din motive de sănătate și în locul ei a fost aleasă ca superioară cu unanimitate de voturi Sora Valentina Dubois. 4. Pentru terțiarii români uniți Mult onor. Preoți Parohi și Directori locali ai Ord. III Franciscan, Scumpi Frați Terțiari. „Împrejurările au făcut să ne despărțim între noi, din pricina distanței unde m-a așezat Pronia de acum aproape doi ani. Totuși sufletește am rămas cu toți Onorații Preoți și cu
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
sunt pomenile făcute săracilor, vizitarea bolnavilor, sunt un mijloc de ispășire a păcatelor proprii și ale altora, sunt un mijloc de a atrage milostivirile cerurilor asupra lor; - mărturisirea credinței lui Hristos, supunerea față de Pontiful Roman, de Episcopul diecezan și de parohul propriu încadrează pe membrii Ordinului în adevărata Biserică a lui Hristos, îi înrolează în acea armată atât de solid închegată a cărei izbândă e sigură, căci Hristos e în fruntea ei și precum El a biruit, tot așa vor birui
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
în care sunteți deja, ci și în alte parohii, ca astfel spiritul lui Hristos să triumfeze tot mai mult în suflete; împărăția Lui să se lățească tot mai mult spre fericirea multora și spre slava Celui Atotputernic. Mult Onorați Preoți Parohi și Directori locali și terțiari franciscani, să-mi învoiți a vă adresa cu această ocazie și Sfințiilor voastre câteva cuvinte, ca un mai mic tovarăș în apostolatul Evangheliei lui Hristos. Mai întâiu o rugăminte insistentă vă fac. De dragul sufletelor, ce
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
la Revista Terțiarilor români din Moldova, „AURORA FRANCISCANĂ”. Această Revistă de 1 Ianuarie 1939, va fi și organul Ordinului al treilea franciscan român-unit și în ea se va publica activitatea diferitelor noastre comunități. Rog de aceea stăruitor pe Mulți Onorații Parohi și Directori să facă raport amănunțit asupra comunității ce o conduc, de nu se poate lunar, cel puțin trimestrial și să-l trimită mie aici la București, ca să se păstreze la Arhiva Terțiarilor și să se publice în Revista amintită
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
în Revista amintită. Iar pentru o intensificare a activității Ordinului al treilea, cu toată jertfa și îndepărtarea, m-am hotărât să fac o vizită fiecărei comunități, ținând pentru acele zile și un curs de misiuni. În consecință rog pe Onorații Parohi să binevoiască a-mi comunica cât mai în grabă, când cred ca ar fi mai potrivit să mă aflu în parohia proprie, în Postul Crăciunului sau al Paștilor, și anume în ce zile ale lunii. Având răspunsul voi ști cum
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
buchetul de rugăciuni format din: Liturghii, împărtășanii, rozarii, Calea Crucii, vizite la sf. Sacrament, litanii și rugăciuni făcute anume în câteva adunări pentru Sf. Părinte Papa Piu al XII. Toate aceste rugăciuni și împreună cu ale enoriașilor, le-am comunicat Părintelui Paroh pentru a le înainta la București. Din partea terțiarilor s-a oferit de două ori câte 500 de lei pomană pentru răposați, la mănăstirea Sf. Maria. Am dat 900 de lei pentru repararea încălțămintelor unei terțiare sărace. S-a mai dat
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
facă o nouă alegere a Superiorilor. 2) Pentru ca să nu fie nici o nemulțumire între Confrați despre întrebuințarea pomenilor ce se adună după prescrierea Regulei la fiecare adunare, s-a hotărât ca banii să fie depuși ori la Episcopie sau la P. Paroh și despre orice întrebuințare a lor să se dea seama la adunările generale. Scopul pomenilor este determinat în Regulă. „Să pună câte ceva împreună după putința fiecăruia pentru a sprijini mai ales în timp de boală, pe frații nevoiași, sau pentru
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Francisc și al Papilor, care recomandă cu atâta căldură această instituție, Ordinul al treilea este menit să fie o armată de apărare a credinței și a bunelor moravuri, s-a recomandat mult terțiarilor din București ca să ajute mult pe P. Parohi și pe ceilalți preoți întru a conduce la biserică pe atâția rătăciți, mai ales căutând să se reguleze atâtea căsătorii în neregulă ce se află între catolicii din oraș. S-a recomandat de asemenea într-un chip deosebit ca terțiarele
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
din anul 2012 confesori la catedrală au fost frații Anton Roca și Adrian Herciu. În anul 2008 a fost acceptată propunerea Î.P.S. arhiepiscopului Ioan Robu de a fi preluată parohia „Sf. Iosif Muncitorul” din Buftea (din anul 2012 este paroh părintele Eusebiu Pișta). Fundația „Pacea” din Roman, din toamna anului 2014 a început realizarea câtorva dintre numeroasele ei proiecte și în București. Necesitatea înnoirii „Mi-am îndeplinit sarcina; Cristos să vă învețe să o îndepliniți pe a voastră”. (Toma de
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
în țară prin bunăvoința regelui Carol I, cu orga Gebrüder-Riege cu 26 de registre, cu altare, statui și mobilier de cel mai rafinat gust. În revista „Viața” preotul Iosif Tălmăcel a scris, la 20 de ani de la moartea mult iubitului paroh: „Meritele acestui bărbat mare dintre franciscanii din Moldova, nu se pot restrânge în câteva rânduri de cronică... prin sârguința și dibăcia sa, a lăsat în urma sa, monumentul cel mai măreț din Moldova, chiar și din România veche: Biserica din Săbăoani
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
laicilor întru credință și spiritualitate, educarea familiilor, a copiilor, a tineretului, și, mai ales, ridicarea nivelului spiritual al preoților; a accentuat asupra demnității preoției catolice: rolul ei este ca și cel al lui Cristos: să-i slujească pe toți oamenii. Parohul de atunci din Târgoviște, Pr. Fr. Augustin remarca: „veți rămâne mereu, pentru fiecare, un superior bun și drept, un sfătuitor înțelept”. Moldova, în inima Episcopului „Plângeam cu toții și Preasfințitul, cu ochii în lacrimi, ne-a spus: aș vrea nespus să
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
pentru creștinii din România, cât de frumos a sunat regretul Eminenței Sale, Cardinalul L. Mureșan, că „nu a fost preot de țară”). A semănat cu putere mult Bine, în mii și mii de feluri. De la el și de la alți minunați „parohi de țară”, dăinuie și acum în Moldova salutul creștin: „Lăudat fie Isus! Și Maria în veci!”. Suflet nobil, moralist rafinat, dăruit cu harul versului, al vindecării (vestitele ceaiuri PIT) și al abilităților practice, părintele I. Tălmăcel a contribuit cu devotament
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
student eminent. În Italia a fost și profesor de teologie la Cherso și apoi la San Miniato. În 1912 a susținut la Roma examenul de misionar apostolic și apoi a revenit în țară. A fost numit vicar la Săbăoani, unde paroh era zelosul preot franciscan G. Carpati; împreună au înființat în 1913 revista „Viața”, cel mai important eveniment cultural al localității, după construcția bisericii „Sf. Arhanghel Mihail”. Între 1914-1923 a fost preot la Răducăneni, Galați, Brăila, Huși și Faraoani. Între 1923-1944
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
preot franciscan G. Carpati; împreună au înființat în 1913 revista „Viața”, cel mai important eveniment cultural al localității, după construcția bisericii „Sf. Arhanghel Mihail”. Între 1914-1923 a fost preot la Răducăneni, Galați, Brăila, Huși și Faraoani. Între 1923-1944 a fost paroh la Bacău. A fost profesor de italiană (1923-1929). Între 1944-1946 a fost refugiat. În 1947 (împreună cu opt clerici) a mers la Oradea și a obținut deschiderea Seminarului Franciscan greco-catolic și funcția de rector. După interzicerea cultului s-a stabilit la
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
1925 primul episcop catolic român, Mihai Robu (descendent al lui Ioan Robu, reprezentant al parohiei din Săbăoani în divanul ad-hoc al Moldovei). La Săbăoani a fost înălțată și cea mai frumoasă biserică catolică a vremii „Sf. Arhanghel Mihail” de către multpreavrednicul paroh. C. Liverotti (1880-1902, coleg de studii cu Carol I, care a dăruit în secret orga, și mai apoi patru clopote). În contextul răspândirii ideologiei socialiste, Papa Leon al XIII-lea a clarificat poziția bisericii „față de chestiunea socială” în enciclica „De
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
-lea a clarificat poziția bisericii „față de chestiunea socială” în enciclica „De rerum novarum” (1891). Pe lângă atâtea probleme pastorale, părintele Liverotti s-a mai confruntat și cu răspândirea ideilor socialiste (de către deputatul Morțun, dușman declarat al religiei, care îl critica pe paroh în ziarul „Muncitorul”). În 1881 Carol I a fost încoronat în Catedrala din București, iar în 1883 a fost înființată Arhiepiscopia de București, primul păstor al ei fiind I. De Paoli din Congregația Pasioniștilor. Despre preotul Liverotti vorbesc nu numai
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
rozariului”) pentru care a construit un salon parohial; aici se desfășurau conferințe, spectacole de teatru religios și patriotic. Programul educațional era afișat: 1. Mântuirea sufletului, 2. Luminarea minții, 3. Educația creștină, 4. Sănătatea prin leacuri naturale. Într-un asemenea context, parohul și vicarul său au știut să citească bine semnele timpului și să facă un alt fel de apostolat, prin publicarea Buletinului Parohial de Săbăoani (la început distribuit gratuit), „Viața” la 14.IV.1913. Programul publicației: „vom căuta din răsputeri ca
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Tale, Doamne, sunt duh și viață; Tu ai cuvintele vieții veșnice”. (In. 6, 64b, 69b) Bunicul meu dinspre mamă, Gh. Bartic (1887-1973), fiu al satului „în care au venit regii” (Carol I la sfințirea bisericii și Monseniorul Ghika, când era paroh A. Bișoc) „s-a ridicat” în școli și a urmat treptele ierarhiei militare, ajungând la gradul de colonel în armata regală. Era fiul „doftoresei” Margareta (sora primarului Ambrozie Sescu) și a luptat în cele două războaie mondiale („făcând cinste nu
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
în lumea întreagă și predicați Evanghelia la toată făptura!” (Mc. 16,15). La 29 Iunie, în fiecare an se celebrează Preasfânta Inimă a lui Isus și totodată, sărbătorim și Ziua Mondială a Sfințirii Preoților. Anul sacerdotal 2009-2010 stă sub însemnul Parohului din Ars, Sfântul Ioan Maria Vianney, patronul tuturor preoților, de la a cărui moarte s-au împlinit 150 de ani. Atât de mare a fost teama lui de iad și de păcate, încât, atunci când credincioșii îi mărturiseau teama lor de Judecata
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
frecventam Biserica. După repatrierea părintelui în Germania (1972), mama mea și cu mine am ținut legătura cu dumnealui prin câțiva intermediari și prin corespondență. Avea 52 de ani, atunci când a venit la Roman, unde fratele său, Pr. Eugen Baltheiser era paroh, și unde trăiau și mama („Frau Mutter”) și sora lor. Deși a fost eliberat pe 4 august 1964, numirea lui în funcția de vicar, la parohia catolică din Roman a venit la 1 iunie 1965, de la Ministerul Cultelor. A fost
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
până la 1 iunie 1972). Perioada de la Roman a fost considerată de Părinte, ca fiind „o etapă importantă din viața mea”. Monseniorul Francisc Augustin, într-o caracterizare a preotului Ioan Baltheiser, din 29.10.1971, semnalează: „Din declarația preotului Baltheiser Eugen, parohul din Roman, rezultă că fratele său, Ioan Baltheiser, este grav bolnav de cancer intestinal, dar, cu toate acestea, își îndeplinește bine îndatoririle.” Comunitatea, „mica turmă”, l-a înconjurat de la bun început, cu multă dragoste și respect pe acest om blând
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
ocazie mi-am dat seama de marea importanță a momentelor pe care le trăiam” (Jurnal). Arhiepiscopul Netzhammer l-a rugat pe mitropolitul de Blaj al uniților, să-l numească pe preotul Ioan Bălan, care îi făcuse o impresie puternică, ca paroh la această biserică. Imaginea ctitorului îngenuncheat, se află pe peretele opus altarului. La sfințirea frumoasei biserici, arhiepiscopul a mulțumit, în rugăciunea colectivă, tuturor sufletelor, de atâtea generații ale uniților, care au contribuit și au dorit o biserică, rugându-se pentru
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
p. 780. D. Vatamaniuc, Eminescu și Transilvania, Ed. Dacia, pp. 72-74. Constantin Mălinaș, art. Eminescu și Bihorul, în Eminescu și Oradea, Biblioteca Jud. "Gh. Șincai", Bihor, Oradea, 2000, pp. 31-32. G. Vulturescu, op.cit., Dicționar 1700-2000, pp. 219-220. 2. MARCHIȘ, George Paroh și protopop de Carei, poet, redactor. Scris adesea și Georgiu Marchișiu, (Georgiu Marcisiu, în Diorile Bihorului, 1854), s-a născut în Tămaia la 16 aprilie 1836. În 1885 termină liceul la Oradea și urmează studii de teologie la institutul "Sf.
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
1859 este hirotonit preot, căsătorit cu Iulia Vultur, descendentă a unei vechi familii ardelene. Până în 1861 lucrează ca profesor în Beiuș. Din 1862 va funcționa la parohiile din Sarcău (jud. Bihor), Resighea și Homorodul de Mijloc din județul Satu Mare. Ajunge paroh și protopop greco-catolic la Carei unde și moare, ca arhidiacon al părților sătmărene, la 28 aprilie 1884. Va avea doi fii străluciți: pe Romul George Marchiș (1865, Homorodu de Mijloc m. în 1925, Carei) și pe Otilia-Cosmutza / Bölöni, (n. 1873
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
lui M. Eminescu. Critica de specialitate nu a îmbrățișat, în totalitate, ideea. Optăm, de asemenea, pentru paternitatea poeziilor lui G. Marchiș. Iată motivele noastre: semnătura "din Resighea" este o dovadă indubitabilă că Eminescu nu o putea avea; în 1864, când parohul G. Marchiș era la Resighea, el avea deja legături cu gruparea literară din cercul Aurora Română Familia. M. Eminescu în acel moment era elev la Cernăuți și primele sale poezii cu care iese în public vor fi cele din Laecrimioarele
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]