3,661 matches
-
în faza de elaborare își conțineau propria poveste, o cantitate de viață trăită sau doar închipuită, preschimbată în zeci și sute de amintiri. Marfa se prezenta vie, neprețuită, perisabilă. Conținutul era fasonat, impuritățile corectate, strălucirea momentului prezervată cu grijă și sfințenie în macheta cortextuală. Pachetele de informații ajungeau pe rafturi, cu preț și coduri. Nu trebuia să fii astrolog, ca să pricepi cu cine ai de-a face. Arhitectura sangvinolentă îmi părea instabilă. Imaginile pâlpâiau ușor, mișcate de degetele inginerilor neuro-digitali: sortate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
ei după dreptul lor propriu, jus Olachale sau Olachorum; o cerere analogă fac moldovenii ce pribegise în Polonia, să se judece după dreptul românesc. Și aceasta cînd? Pe la 1380. Care-a fost acest drept consuetudinar la carele ei țineau cu sfințenie, fie sub coroana Ungariei, fie sub a Poloniei? El n-a fost scris niciodată; era atât de viu în conștiința poporului, atât de necontestat de nimenea, încît nici unul din vechii noștri Domni n-au găsit de cuviință să-l codifice
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
25 iunie și se pretinde a fi în lege numai pentru că s-a antedatat la 20 iunie, aceasta ni se pare o sfruntare nepomenită sau, cum ar zice francezul, du toupet. Această procedare după limbajul roșu este însă: paza cu sfințenie a legii și libertatea absolută în alegeri. {EminescuOpXII 232} Aducem și această călcare de lege la cunoștință membrului care ar izbuti să se aleagă din opozițiune în unul din colegiile regulat convocate, pentru ca să se ceară o anchetă și să se
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
harismatic prin har divin, care schițau chipul frumuseții clasice, li s-au substituit artificiile extravagante ale vieții moderne, diversiunile intelectualiste În spiritul postmodernismului și a „corectitudinii politice” care distrug entitățile și bulversează valorile consacrate, declasificând astfel noțiunea de frumos și sfințenie. S-a trecut astfel la o viață lâncedă, În plăceri și senzualitate, care nu mai are nimic de a face cu omul frumos. Așa că omul frumos nu mai este astăzi eroul, sfântul, omul aoreolat de nimbul cinstei, modestiei, smereniei, credinței
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
în 1975 a fost eliberat, în 1976 și-a luat primul doctorat, în 1994 al doilea (de la prestigioasa University of Southern California). În puținul timp liber rămas între aceste importante evenimente a inventat, în 1966, sărbătoarea afro-americană Kwanzaa, celebrată cu sfințenie de unii americani între 26 decembrie și 1 ianuarie, evident ca alternativă la sărbătoarea creștină a Crăciunului. KAZAN, ELIA (1909 2003) Kazan a fost unul dintre cei mai influenți regizori americani de teatru și film, numele său fiind legat de
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
ca drepții să fie necăjiți pe pământ”36. Dumnezeu rămâne cu adevărat alături de cel drept, atât În durere, cât și În clipa morții. Iar celui cu adevărat cre‑ dincios Îi este Îndeajuns acest lucru. Credința, rugăciunea și viața plină de sfințenie este izvorul nesecat de Întărire, de răbdare, de Îmbărbătare, de pace și de bucurie a drepți‑ lor suferinzi. Și e vorba desigur de acea credință mare și ferventă care i‑a Îmbărbătat pe Sfinții Apostoli și pe Sfinții Mucenici În
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
și a descurajărilor noastre, a revoltei etc. 160 Suferința și creșterea spirituală În Vechiul Testament, Patriarhii, Profeții și toți drepții, cu nimic nu erau preamăriți mai mult, spre lauda virtuților lor, decât pentru faptul că păstraseră răbdare, cu puternică și statornică sfințenie. Abel, făcând Începutul martiriului și a pătimirii celor drepți, nu s‑a Împotrivit fratelui fratricid ci, smerit și răbdător, s‑a lăsat ucis. Tot așa Avraam, Încre‑ zător În Dumnezeu, fiind pus la Încercare cu singurul său fiu, anume ca să
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
urmat pe acest om !” De Îndată cei doi sfinți alergară În ajutorul ei, cu o ceată Îmbrăcată complet În alb, și Îl forțară pe diavol să fugă. De atunci, cei doi sfinți, Cosma și Damian, sunt considerați și protectori ai sfințeniei căsni‑ ciilor creștine, precum și dătători de Înțelegere și de armo‑ nie În viața soților. O a treia minune, cea mai cunoscută, a fost În mod frecvent reprezentată sub numele de „minunea piciorului negru”. Biserica pe care papa Felix a pus
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
chiar Buddha a permis inițierea unui ordin distinct de c]lug]rițe. În sfera vieții de familie, femeia este asociat] ideii de stabilitate, grij], r]bdare și compasiune. Cu toate c] și femeia are posibilitatea de a atinge starea de sfințenie (arahat), conceptul de „Buddha” este limitat la reprezentanții sexului masculin, fapt care a constituit subiectul dezbaterilor în tradițiile de mai tarziu. Respingând discrimin]rile rasiale și pe cele impuse de sistemul castelor, Buddha a afirmat c] originea natural] constituie un
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
porunci care se refer] la aspecte morale (cinstirea p]rinților, caritate, justiție, onestitate, generozitate fâț] de cei s]rmani etc.), canonice (cinstirea zilei de sabat, sacrificiile etc.) și teologice (a nu lua numele Domnului Dumnezeu în deșert). Această înseamn] c] sfințenia se dobândește prin respectarea poruncilor lui Dumnezeu sau, dup] cum se spune în Deuteronom, dac] umbl]m în c]ile Sale. Dat fiind c] iudaismul acord] prioritate aspectelor de ordin practic, si nu metafizic, în momentul în care se introduce
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Ar trebui s] ne în]lt]m dinspre p]mânt înspre Răi cât de repede putem: prin aceast] în]lțare, ne asem]nam lui Dumnezeu, în m]sura în care acest lucru este posibil; iar asem]narea cu Dumnezeu implic] sfințenia, dreptatea și înțelepciunea”. Departe de a îndemna la în]lțarea de pe p]mânt, Tora cere evreilor s] Îl imite pe Dumnezeu chiar aici, pe p]mânt, prin îndeplinirea poruncilor Sale. Nu devenim că Dumnezeu, ci umbl]m în c]ile
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Discuțiile practice asupra drepturi la care am f]cut referinț] mai sus implic], desigur, ceea ce ast]zi numim drepturile omului. Justificarea unor asemenea drepturi este etic] în mod esențial, desi comunitatea internațional], în încercarea de a le p]stră cu sfințenie sub form] de legi, caut] a le schimbă justificarea într-o chestiune ce ține de fapte și de practic]. În acest sens, în cadrul statelor suverane, multe drepturi fac deja parte din activit]țile legale. Dar nu toate drepturile legale sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Dac] s-ar afla c] donez 90% din venitul meu unei instituții de caritate precum Oxfam, în timp ce copiii mei sunt nevoiți s] ia masa la cantină gratuit] a Armatei Salv]rii, e puțin probabil s] m] considerați un candidat la sfințenie. Ați fi mai degrab] indignați de eșecul meu de a-mi îndeplini propriile obligații. În acest context, merit] amintit mesajul moral clar pe care îl transmite românul Casă umbrelor de Dickens. Doamna Jellyby își petrece timpul preocupându-se de bun
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Teoriei Poruncii Divine” eșueaz]. În afar] de aceast] problem] legat] de menținerea echivalentei, „Teoria Poruncii Divine” se confrunt] cu probleme mai serioase, v]zute în mod tradițional că ap]rute din dilemă pus] de Platon în Euthyphros (10a): „Iubesc zeii sfințenia pentru c] este sfânt] sau este sfânt] pentru c] o iubesc ei?”. Sau, în discuția de fâț], poruncește sau voiește Dumnezeu binele pentru c] este bine sau este bine pentru c] îl poruncește sau îl voiește El? Întrebarea poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Mai relevantă pentru deschiderea manifestată de U.l. este contribuția colaboratorilor. Între aceștia primul loc revine „gândiriștilor” Nichifor Crainic (care publică, până în 1939, eseurile Închinare lui Eminescu, Grigorescu, interpret ideal al frumosului românesc, Fr. Jammes și poezia catolică, Genialitate și sfințenie, Arta în artist), Ovidiu Papadima (Poezia sentimentelor mari, Folclor și clasicism, Între povestire și roman, O ordine creștină a noastră: rânduiala etc.), N. Roșu, Toma Vlădescu, Radu Gyr (Adevăruri simple despre poezie, D’Annunzio artistul, Fericirile stalactitare, o suită de
UNIVERSUL LITERAR-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290365_a_291694]
-
Și Al. Cerna-Rădulescu, cronicar literar în câteva numere de început, scrie articolul Elogiul științei sovietice ori glosează festiv, ca în Un titan al muncii: Alexei Stahanov, iar Gala Galaction, prezență altminteri întâmplătoare în revistă, i se alătură cu însemnările intitulate Sfințenia muncii. Laurențiu Fulga, și el autor al unor articole conjuncturale, publică și fragmente din romanul în lucru Focul negru (Sfertul de oră dinaintea morții), în timp ce Ury Benador oferă un eșantion din Ghetto veac XX. Mai colaborează cu proză, versuri, articole
VESTEA NOUA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290506_a_291835]
-
este rotirea globilor oculari câtva timp, pentru a ne trezi deplin și a ne Înviora. O tradiție veche În China este o scurtă perioadă de somn după prânz. Aproape toată lumea, de la Împărați și președinți până la oamenii de rând, respectă cu sfințenie această tradiție. Faptul că suntem prea ocupați pentru a dormi nu este o scuză. Ba chiar putem fi priviți cu suspiciune dacă Încălcăm tradiția și ne plimbăm pe stradă În plină zi atunci când lumea e În pat. Dacă mergeți În
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
anul 1799, Îl pomenește pe Toma Cornea XE "Cornea" , paroh unit de Ileni. Alți Cornești au rămas ortodocși. Nu intenționez să fac aici istoria Întregii familii. Dar Întotdeauna m-a emoționat gestul anonim al atâtor Înaintași, care au păstrat cu sfințenie aceste hârtii și pergamente, mărturii ale identității noastre, și le-au transmis din mână În mână, până când au ajuns la mine. Iar astăzi, când scriu despre aceste lucruri, aceleași documente Îngălbenite se odihnesc lângă laptopul meu, așa cum au stat, probabil
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de la 1812. Dar Viena lui nu mai era capitala suveranilor din Casa de Habsburg, ci metropola decadentă În care tocmai Își săvârșise ucenicia ideologică Adolf Hitler. Bunicul Traian, Însuflețit de convingerile sale de naționalist român ardelean, păstrate și transmise cu sfințenie În familie, a parcurs o zbuciumată carieră politică legionară. A fost comisar de românizare, șef de regiune și de județ (evident, tot În Aradul străbunicilor săi), și a făcut pușcărie sub toate regimurile pe care le-a cunoscut, sub Carol
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
respectivă, nu contesta deschis autoritatea imperială, incluzând aici guvernul maghiar al contelui Batthyány XE "Batthyány" , confirmat de Împărat. Extrem de solicitantă era invocarea jurământului militar de fidelitate depus de grăniceri, care avea pentru ei o valoare deosebită și era respectat cu sfințenie. Cu gândul la ruptura care se va petrece În toamnă, am putea crede că textul este scris de pe poziții „pro-austriece” și „antimaghiare”, iar „instigatorii” care trebuie urmăriți cu vigilență ar fi militanții kossuthiști. Nimic mai fals Însă, deoarece acestă circulară
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
asemenea ordin și În nici un chip să nu Încerce de a sfărâma prin astfel de lupte legăturile de concordie care existau Între trupele grănicerești. Este evident că În lunile următoare soldații batalionului nu au făcut altceva decât să respecte cu sfințenie acest ordin, primit la plecare din partea comandantului lor. Un indiciu și mai transparent ne este furnizat de Îndelungata ședere a lui Urban XE "Urban" În capitala imperiului, pe parcursul lunii august, Într-o perioadă În care agravarea situației din Transilvania ar
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
dă ani, el a crescut În douăzăci dă zâle. A fost un băiat năzdrăvan. Bogata iconografie creștină ne arată prin nenumărate exemplare imaginea lui Iisus sub aspecte agrare. Asocierea Sa cu grâul (și cu vinul) a dat un nimb de sfințenie grâului, singularizându l În lumea vegetală. Busuiocu este un alt element cu rol fertilizator frecvent Întâlnit În povești. În Povestea cu Busuioc Verde-nflorit, Împăratul Verde ajuns la vârsta de 60 de ani fără copii, pleacă la vânătoare, poruncindu-i
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
afirmă, ci și proclamă și chiar celebrează credința Bisericii, pe când cele de rangul doi sunt acceptabile în virtutea faptului că o ilustrează într-un mod adecvat. Mai sunt, desigur, și textele respinse cu totul, ca unele «răspândite de cineva sub înfățișarea sfințeniei, spre paguba poporului și a clerului».“ Remarcăm că analiza scrierilor religioase pornește de la clasificarea acestor opere în canonice, necanonice și apocrife. Astfel, scrierile canonice sunt recunoscute și sacralizate de către biserică, fiind considerate de inspirație divină. Acestea sunt reprezentate de totalitatea
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
În același timp era dedicat familiei, mai ales că în acele timpuri primul născut trebuia să împartă cu tatăl în mod egal responsabilitățile privind creșterea, educarea și asigurarea unui venit fraților și surorilor mai mici. Giulio și-a îndeplinit cu sfințenie aceste îndatoriri, întâi prin alegerea unor școli bune pentru frații săi, apoi prin sporirea zestrei celor patru surori cărora le-a asigurat mai apoi căsătorii reușite. Dintre surori, numai Ana Maria a preferat viața monahală, fratele său reușind să o
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
viața strictă impusă de orânduirea problemelor în stat și, după câtva timp, cu siguranță, va numi un prim ministru. Însă chiar și cei mai cinici detractori ai săi au avut surpriza să constate că Ludovic și-a îndeplinit misiunea cu sfințenie, zi de zi, vreme de cincizeci și cinci de ani, urmând un program strict și riguros. Moștenirea rămasă după cei doi cardinali, Richelieu și Mazarin, nu era deloc ușoară. Nu putem să negăm meritele acestor doi mari politicieni: crearea condițiilor
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]