4,293 matches
-
În acest punct, judecătorul conciliator se adresează Curții. Pe 15 iulie 1964, Curtea Europeană de Justiție se pronunță în favoarea guvernului italian afirmând că articolul 37(1) era o prevedere ce nu impunea statelor membre o obligație precisă pentru abolirea monopolurilor statale, dar preciza, în schimb, că trebuie să se ordoneze progresiv într-o perioadă determinată de timp. Dar Curtea a profitat de această ocazie pentru a introduce principiul privind supremația tratatelor: Spre deosebire de tratatele internaționale obișnuite, Tratatul CEE a instaurat o ordine
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
substructurii politice de care depinde buna funcționare a unui sistem democratic și a unui parlament. Și aceste condiții democratice nu pot fi create printr-un simplu transfer al structurilor politice naționale în Europa. Cu alte cuvinte, nu există o "scurtătură statală". Implementarea puterii Parlamentului nu ar produce decât o agravare a deficitului democratic al Uniunii, prin slăbirea legăturii cu statele membre prin intermediul Consiliului, care nu ar fi compensată de către noile legături stabilite între Parlament și populația Uniunii. Jürgen Habermas (1997) împărtășește
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
Europa a fost martoră la o renaștere a naționalismului economic în state precum Spania, Franța și Polonia, cu măsuri protecționiste de apărare a "campionilor lor naționali" (El Mundo, 2006). În acel an au avut loc mai multe cazuri de intervenție statală, cum ar fi obstacolele ridicate de guvernul spaniol în calea ofertei publice de achiziție a companiei electrice spaniole Endesa de către cea germană E.ON, fuziunea Gaz de France cu Suez pentru a opri Enel din Italia sau obstacolele pe care
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
acest aspect atâta timp cât identitatea primară, aceea de a fi oameni, nu este compromisă ca urmare a acelor politici.6 Schimbarea paradigmatică pe care conceptul securității umane o propune prin schimbarea obiectului de referință a politicilor de securitate de la identitatea națională/statală la individ se legitimează prin apelul la valorile morale. În acest sens, Monica Den Boer și Jaap de Wilde scriau că este incredibil cum 'statele-naționale' ne structurează mintea nu doar mintea specialiștilor care studiază suveranitatea statală și identitatea națională, nu
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
securitate de la identitatea națională/statală la individ se legitimează prin apelul la valorile morale. În acest sens, Monica Den Boer și Jaap de Wilde scriau că este incredibil cum 'statele-naționale' ne structurează mintea nu doar mintea specialiștilor care studiază suveranitatea statală și identitatea națională, nu doar mintea politicienilor a căror acțiuni sunt simultan formate și constrânse de stat și de națiune, ci și mintea fiecărui individ sau a fiecărui grup doritor și capabil de a se implica în politică. Oamenii în
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
a Politicii Internaționale 9, dar semnificația noțiunii de identitate este mai problematică decât pare la început, pentru că autorul nu oferă o prezentare satisfăcătoare a acesteia, tocmai acest lucru putând să-i submineze construcția 10 ('identitatea identității'11 este circumscrisă celei statale, astfel că se creează o situație de incompatibilitate pentru că identitatea este în același timp dată, dar și construită). Dată fiind marea varietate a conceptualizărilor și semnificațiilor conferite identității am considerat util să ilustrăm în acest capitol teoriile privind sistemul internațional
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
modul în care oamenii se cunosc pe ei înșiși, precum și felul în care acționează conform acestor idei sau conceptualizări. Cuvintele, ca acte discursive ce creează cunoaștere și acțiuni umane legate de reguli, sunt considerate a fi mai edificatoare decât identitățile statale stipulate de Alexander Wendt. A înțelege modul în care oamenii se cunosc pe ei înșiși și creează condițiile sociale pentru ei și pentru alți actori, precum statele, e probabil prima mișcare potrivită în analizarea fenomenelor politice și, în mod specific
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
de scop moral al statului pentru a conceptualiza valorile justificatoare și a argumentat că diferite idei hegemonice despre scopul moral al statului au conferit suveranității diferite înțelesuri în diverse perioade istorice.114 Un alt subiect cercetat sunt consecințele "naționalizării" actorilor statali într-un sistem teoretic care încearcă să explice schimbările epocale ale sistemului internațional.115 Constructiviștii aduc argumente cu privire la originile suveranității sau impactul normativ al drepturilor omului asupra statelor, dar, pentru a fi generate ipoteze, cercetătorii trebuie să precizeze cine sunt
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
opresivă sau inacceptabilă unui mare actor pentru că atunci actorul va adopta o politică revoluționară. De asemenea, Raymond Aron a atras atenția asupra relației dintre stabilitate și legitimitate 137, considerând că un sistem omogen este unul legitim. Autorul apreciază că sistemul statal european a rămas esențialmente omogen până la Primul Război Mondial, dar această calitate a fost pierdută odată cu Revoluția Rusă din 1917. Autorul caracterizează această situație prin heterogenitatea principiului legitimității și a ajuns la concluzia că un sistem omogen conferă o mai
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
în lucrarea reprezentativă pentru studiile convenționale constructiviste 164, argumentează în favoarea altor tipuri de explicații (ideaționale) date unor rezultate politice care nu pot fi explicate de teoriile realiste sau liberale. Constructiviștii convenționali sunt tradiționaliști nu doar pentru că acceptă conceptul de securitate statală militară, ci și pentru că se conformează programului de cercetare pozitivist care susține că studiile de securitate trebuie să se axeze pe explicațiile comportamentului statului. Securitatea este un comportament care trebuie explicat și nu un concept care este inerent politic și
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
bază non-esențialistă pentru teoretizarea identității care a fost trecută cu vedere. Autoarea face distincția între poziționarea subiectului (subject-positions) și subiectivități. Distincția este crucială pentru că permite abordării prin discurs să fie aplicată diverselor nivele de analiză, de la nivelul individual la nivelul statal. Discursul oferă un mod de studiere a identității statale fără a se prezuma că statul are un Sine. Autoarea pledează în favoarea utilizării discursului pentru studierea identității ca factor în politica internațională. Subiectul este conceptul de bază pentru abordarea discursivă. Critica
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
cu vedere. Autoarea face distincția între poziționarea subiectului (subject-positions) și subiectivități. Distincția este crucială pentru că permite abordării prin discurs să fie aplicată diverselor nivele de analiză, de la nivelul individual la nivelul statal. Discursul oferă un mod de studiere a identității statale fără a se prezuma că statul are un Sine. Autoarea pledează în favoarea utilizării discursului pentru studierea identității ca factor în politica internațională. Subiectul este conceptul de bază pentru abordarea discursivă. Critica lui Lacan cu privire la 'psihologia Ego-ului' servește la evidențierea rolului
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
unele cu celelalte astfel încât să aibă o identitate colectivă care să le predispună la cooperare atunci vor constitui un sistem cu autoritate descentralizată, un "stat internațional" care nu poate fi caracterizat nici ca fiind anarhic, dar nici ierarhic. Dacă actorii statali dezvoltă o identitate colectivă aceasta devine baza pentru scopuri sau interese comune, iar acest lucru este o condiție socio psihologică necesară pentru internaționalizarea autorității politice. Emergența unei autorități internaționale poate fi studiată prin cercetarea formării unei identități colective între state
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
identitatea este conceptul central în susținerea argumentului său sistemic. 301 Dar, pentru că Wendt nu oferă o prezentare satisfăcătoare a conceptului de identitate, tocmai acest lucru poate să-i submineze construcția sa.302 ' Identitatea identității'303 la Wendt este circumscrisă celei statale, astfel că se creează o situație de incompatibilitate pentru că identitatea este în acealși timp dată, dar și construită. Interpretarea pe care Wendt o dă conceptului de identitate se află într-o legătură periculoasă cu concepția constructivismului moderat întrucât această abordare
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
doresc statele să fie. Presupoziția se bazează pe caracterul construit al identității, iar caracterul anarhiei depinde de modul în care identitățile, respectiv interesele sunt definite. Wendt propune o teorie științifică a sistemului internațional, dar conceptualizează identitatea ca fiind circumscrisă identității statale. Cu alte cuvinte, Wendt are nevoie ca identitatea să fie construită și, în același timp, dată. Acest dat necesar nu poate fi susținut decât prin excluderea dimensiunii constructiviste. Conceptul de identitate este impus printr-o excludere, excludere care nu este
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
identităților și intereselor" care variază de-a lungul timpului istoric și care generează schimbări epocale în sistemul internațional. Împotriva argumentului dorinței de putere a statului, Rodney B. Hall postulează dorința de manifestare a identității.308 Acesta analizează consecințele naționalizării actorilor statali pentru compoziția sistemului internațional și modelele de politică din cadrul acestuia. O parte a acestui efort a constat în conceptualizarea și delimitarea actorilor suverani-naționali față de actorii suverani teritorial-statali care au dominat sistemul înaintea secolului al XIX lea. Deși unii au susținut
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
care au dominat sistemul înaintea secolului al XIX lea. Deși unii au susținut că statele s-au comportat pe scena internațională într-un mod uniform, autorul critică această părere, susținând că sistemul "internațional" în secolul XVII era compus din actori statali cu suveranitate teritorială a căror regim s-a bazat pe principiile de legitimare dinastică, în contrast cu situația de la sfârșitul secolului al XIX-lea și din secolul XX când sistemul este compus din actori suverani-naționali având ca principiul de legitimare națiunea.309
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
teritorială a căror regim s-a bazat pe principiile de legitimare dinastică, în contrast cu situația de la sfârșitul secolului al XIX-lea și din secolul XX când sistemul este compus din actori suverani-naționali având ca principiul de legitimare națiunea.309 "Naționalizarea" actorilor statali a determinat schimbări în sistemul internațional. O investigare a consecințelor la nivel sistemic a identității colective naționale și conturarea formelor anterioare care au susținut sistemul statal ajută la clarificarea mai multor aspecte importante, incluzând originile sistemului statal-național modern, variațiile istorice
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
este compus din actori suverani-naționali având ca principiul de legitimare națiunea.309 "Naționalizarea" actorilor statali a determinat schimbări în sistemul internațional. O investigare a consecințelor la nivel sistemic a identității colective naționale și conturarea formelor anterioare care au susținut sistemul statal ajută la clarificarea mai multor aspecte importante, incluzând originile sistemului statal-național modern, variațiile istorice în formele instituționale ale acțiunii colective, precum și distincția dintre suveranitatea teritorială și suveranitatea națională. Avantajul integrării literaturii privind naționalismul cu literatura privitoare la relațiile internaționale permite
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
în discursul pozitivist) dependente de variabila independentă a schimbării identității colective societale. Relativa modernitate a identității colective naționale are implicații semnificative pentru structura modernă, actuală a relațiilor internaționale. Auto-identificarea societală se demonstrează a avea semnificații cauzale pentru identitățile și interesele statale în tranziția de la identitatea "suveranității-teritoriale" la identitatea "național-suverană". Interesele statale, formele instituționale și comportamentele emerg, conform acestei analize, ca produse variabile ale evoluției identității colective societale.311 Suveranitatea națională este un model de instituție socială diferită de cea a suveranității
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
colective societale. Relativa modernitate a identității colective naționale are implicații semnificative pentru structura modernă, actuală a relațiilor internaționale. Auto-identificarea societală se demonstrează a avea semnificații cauzale pentru identitățile și interesele statale în tranziția de la identitatea "suveranității-teritoriale" la identitatea "național-suverană". Interesele statale, formele instituționale și comportamentele emerg, conform acestei analize, ca produse variabile ale evoluției identității colective societale.311 Suveranitatea națională este un model de instituție socială diferită de cea a suveranității statale. Naționalismul este un principiu de legitimare specific autodeterminarea națională
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
în tranziția de la identitatea "suveranității-teritoriale" la identitatea "național-suverană". Interesele statale, formele instituționale și comportamentele emerg, conform acestei analize, ca produse variabile ale evoluției identității colective societale.311 Suveranitatea națională este un model de instituție socială diferită de cea a suveranității statale. Naționalismul este un principiu de legitimare specific autodeterminarea națională care are consecințe profunde pentru constituirea și transformarea sistemului.312 Apariția, în secolul XIX, a identității și intereselor naționale a problematizat principiile de legitimare ale suveranității teritoriale și, subsecvent, a transformat
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
legitimare specific autodeterminarea națională care are consecințe profunde pentru constituirea și transformarea sistemului.312 Apariția, în secolul XIX, a identității și intereselor naționale a problematizat principiile de legitimare ale suveranității teritoriale și, subsecvent, a transformat structura intereselor, practicilor și instituțiilor statale, având ca rezultat inclusiv înlocuirea principiului de legitimare a rațiunii de stat cu cel al suveranității și autodeterminării naționale. Emergența identității colective naționale a creat probleme privind secesiunea și iredentismul și, prin urmare, noi surse de conflicte interstatale. A transformat
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
internațional, dezbaterea se mută de la problema naționalismului la modul în care normele și practicile de la nivel sistemic, cele precum acceptarea în ONU, constituie identitatea statelor. Dacă se respinge rolul constitutiv al naționalismului trebuie să se găsească legătura dintre sursele identității statale externe (sistemice) și interne.335 Unii autori arată faptul că fundamentele filosofice și înțelesul suveranității au variat de-a lungul timpului. Barkin și Cronin 336 analizează sintagma "stat-națiune" și observă că aceasta cuprinde două ideal-tipuri de autoritate, pe de o
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
politici externe coerente. În primele zile ale independenței, liderii SUA au încercat să definească noile relații post-coloniale cu Franța și Marea Britanie prin intermediul regulilor europene în privința comerțului și războiului. Neutralitatea ca rol a legat sursele interne de cele externe ale legitimității statale pentru că neutralitatea implica recunoașterea de către alte state, precum și includerea în sistemul legal intern. Aceste roluri, internalizate, creează identități stabile prin stabilirea consensului asupra principiilor politice fundamentale.350 De asemenea, autoarea își îndreaptă atenția către ideile care constituie și conferă autoritate
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]