12,390 matches
-
întreolaltă și cu El”. Printre Sfinții Părinți care au mai scris despre acest lucru se găsește Sfântul Marcu Ascetul, care în limbajul său mistagogic, compară sufletul cu o cetate, templul Ierusalimului, inima cu Sfânta Sfintelor, iar simțurile omului drept curtea templului: „Cetatea este dreaptă socoteala întru Iisus Hristos, care este plină de lumină. Când aceasta chivernisește cu evlavie și după lege lucrurile, viețuiește în pace și dreptate. Dar când greșește, se predă dușmanilor spre dărâmare. Iar templul este locașul sfânt al
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
simțurile omului drept curtea templului: „Cetatea este dreaptă socoteala întru Iisus Hristos, care este plină de lumină. Când aceasta chivernisește cu evlavie și după lege lucrurile, viețuiește în pace și dreptate. Dar când greșește, se predă dușmanilor spre dărâmare. Iar templul este locașul sfânt al sufletului și al trupului, care este zidit de Dumnezeu. În sfârșit altarul este masa nădejdii așezată în acest templu. Pe ea se aduce de către minte și se jertfește gândul întâi născut al fiecărei întâmplări, ca un
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
după lege lucrurile, viețuiește în pace și dreptate. Dar când greșește, se predă dușmanilor spre dărâmare. Iar templul este locașul sfânt al sufletului și al trupului, care este zidit de Dumnezeu. În sfârșit altarul este masa nădejdii așezată în acest templu. Pe ea se aduce de către minte și se jertfește gândul întâi născut al fiecărei întâmplări, ca un animal întâi născut adus ca jertfă de ispășire pentru cel ce-l aduce, dacă îl aduce neîntinat”. Acest sfânt vede omul ca pe
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
Marcu Ascetul spune că gândurile trebuie să fie curate, gândurile curate ale firii noastre păzite de rugăciune, legate de nădejde și îmboldite de încercări și care nu se abat de la calea poruncilor, fiind singurele care ajung la cetate și la templu, unde sunt aduse ca jertfă. Sfântul Maxim Mărturisitorul spune că noi trebuie să despărțim patima de înțelesurile simple ale lucrurilor: „Înțeles pătimaș este gândul alcătuit din patimă și înțeles. Să despărțim patima de înțeles și vă rămâne gândul simplu. Să
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
menționăm că pentru Sfântul Maxim, mintea și sufletul corespund altarului și trupul corespunde naosului și ceea ce este important pentru acesta, reciprocitatea dintre ele: Biserica îl reflectă pe om în constituția lui, iar omul este o Biserică tainică în lume. Ca templu al Duhului Sfânt, omul are datoria de a-și păstra în permanență curate cele două încăperi majore ale sale, naosul ca expresie a dispoziției afective a lui (irascibilitate și concupiscență), iar altarul (sanctuarul, ierateionul) ca partea sa rațională, aflată la
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
sălășluirea Lui Iisus Hristos în noi încă de la Botez, menționând ca o dată cu Botezul primim și trupul lui Iisus Hristos prin Sfânta Împărtășanie. El descrie într-un mod deosebit lucrarea lui Iisus Hristos în noi și angajarea noastră în ea, comparând templul (personal) cu locașul cel sfânt al sufletului și al trupului, care este zidit de Dumnezeu, în care se află și masa nădejdii, unde se jertfește gândul întâi născut al fiecărei întâmplări, iar deschizându-ne inima credincioasă prin nădejde, Arhiereul ceresc
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
Sfânt în cei credincioși, în cei care L-au primit pe Domnul Isus, în cei care trăiesc după învățătura Domnului Isus, astfel încât El să rămână să locuiască pentru totdeauna în noi. Apostolul Pavel spunea: „Nu știți că trupul vostru este templul Duhului Sfânt care locuiește în voi?” Ce înseamnă practic aceasta? Înseamnă că eu nu mai trăiesc doar prin propria mea înțelepciune. Cine îmi dă înțelepciune? Cu siguranță că Duhul Sfânt dă pricepere celui ce se încrede în Hristos.” După cum Duhul
TRAIND PREZENTUL IN LUMINA VIITORULUI DE IOSIF TON SAU DESPRE VIITOR LA TIMPUL PREZENT de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341573_a_342902]
-
și nu Te simțeam, / îmi îmblânzeai inima și nu Te știam, / plângeam de dorul Tău și nu știam că Te caut / Doar când mi-a ajuns suferința până la os, / am simțit cum Îți cobori Lumina / în mine ca într-un templu” (Ce nuntă, Doamne, Mire Miezonoptic). Că scriitoarea a ajuns la acel catharsis râvnit de fiecare, că s-a făcut pace și lumină în sufletul ei, e lesne de văzut și închipuit. Toate acestea sunt posibile, doar cu ajutorul și sub puterea
DE OLGA ALEXANDRA DIACONU (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 724 din 24 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341521_a_342850]
-
să scrie-n locul meu - / eu sunt doar scrib, El este Dumnezeu, / ce eu aștern El îmi presară-n suflet - / să fie scrisul meu vrăjitul sipet, / năstrapa / nevăzută ce se cerne / ca spre evlavie să ne îndemne - / să fim toți temple luminoase, - aprinse, / prea bucuroase suflete, nu-nvinse” (M-a vizitat în noaptea asta Christ). Tot autoarea este conștientă de nevrednicia omenească: noi nu suntem vrednici, așa cum spune cântecul religios, nici să-i legăm sandaua lui Cristos, după cum a mărturisit Ioan
DE OLGA ALEXANDRA DIACONU (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 724 din 24 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341521_a_342850]
-
vremuind pe Someș povești curgând la vale. Bat clopotele din ceață, vin parcă de departe; agit poeme prin redacții, vizionar... închid orașul-n suflet ca pe un vers în carte, cu vete-n alb, crucificate doruri pe cerul clar. Bibliotecile sunt temple la care ne întoarcem iar, cu ferestrele deschise spre cetatea de pe râu, Fetele se-aud urcând în anfiteatre pe scări de jar Unde cavalerii sonetelor poartă floreta iubirii la brâu. Aici, în cetatea științei miroase a câmpie, Lecția se dezbate
DIN STAMPE, CLUJUL... de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 740 din 09 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341714_a_343043]
-
Ediția nr. 392 din 27 ianuarie 2012 Toate Articolele Autorului O pagină Din nou concertul verii din calde violine, Totală fuziune între Pământ și Cer, Iar nourii își plimbă profiluri leonine - Un gând în căutare de puncte de reper. Tot Templul se încarcă de sacra Simfonie Și cară laitmotive neobosite valuri. O pagină în Cartea de idealuri scrie Lung foșnet de visare, sclipire de cristaluri. Din coame, lănci de stâncă țintesc spre infinit, Mulțime citadină revarsă autobuzul, Veghează peste vreme, simbol
O PAGINĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340589_a_341918]
-
100 (o sută) ► martie (100) vizitatori: Free Counters înapoi la pagina principală Sunetul 100 (o sută) Când tu lipsești, lumea dispare Oriunde ai fi, pe țărm, departe -n zare Pe alte continente, alte-oceane Sunt pulbere rotindu-se sub soare Sunt templul antic, veșnic doar coloane Din care zeii au fugit, fără de taine Mă vizitează doar turiștii, mă filmează Doar tu lipsești, regina mea vitează In transparente văluri, invizibil Ți-e trupul, sufletul e nimbul Pe care îl zăresc sub pleoapa-n
SUNETE de BORIS MEHR în ediţia nr. 975 din 01 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/340546_a_341875]
-
Putna este, totodată, o carte deschisă. Pagina pe care și-a scris ultimile cuvinte voievodul nu e ultima, n-a rămas colbuită. Dimpotrivă mereu s-a adăugat ceva. Sporirea aparține celor mulți care vin la Putna aidoma celor vechi la templu. Pășești aici pe meleag renăscător... Aceeași stare de vibrație lăuntrică i-a purtat în părțile acestea depărtate pe Mihai Eminescu, Ciprian Porumbescu, iar mai târziu pe Alexandru Zub și concitadinii săi ieșeni, cei care au sfidat teroarea roșie, când au
IOAN GURĂ DE AUR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340567_a_341896]
-
regizorului Gheorghe Vidanidis, când a turnat filmul Burebista. Așa i s-a părut lui că este bine. Reconstrucția nu are nici un suport real, științific. Locul stâlpilor este respectat, dar forma și înălțimea lor sunt doar fantezii tolerate de lumea științifică . Templul este cu adevărat monumental, iar scara are mai multe trepte. Pe terasa a X-a, marele templu cu coloanele de andezit pare surpat în propriile-i temelii: un câmp de plinte imense, cu diametru de peste doi metri, martore ale unei
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
Reconstrucția nu are nici un suport real, științific. Locul stâlpilor este respectat, dar forma și înălțimea lor sunt doar fantezii tolerate de lumea științifică . Templul este cu adevărat monumental, iar scara are mai multe trepte. Pe terasa a X-a, marele templu cu coloanele de andezit pare surpat în propriile-i temelii: un câmp de plinte imense, cu diametru de peste doi metri, martore ale unei grandori apuse. Un cercetător englez care a vizitat cetatea-inimă a Daciei a comparat vasul de andezit cu
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
între Pământ și Cerul zeilor. Iar când te și nuntești, când te legi pe viață de femeia iubită într-o asemenea biserică de arbori ... nu știu ... Ce poate fi mai nobil, mai sublim (p. 605). Bisericile din lemn au fost templele dacilor . Biserica este în inima Munților Parâng, din ținutul momârlanilor . Mânăstirea Dintr-un Lemn este un așezământ monahal din comuna Frâncești, județul Vâlcea, la aproximativ 25 de km Sud de municipiu Râmnicu Vâlcea și 5 km de orașul Băbeni, Vâlcea
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
mai totalizator. Crucea este simbolul intermediarului, al mijlocitorului, al celui care este, prin chiar natura sa, permanenta aducere laolaltă a universului, și comunicarea între pământ și cer, de sus în jos și de jos în sus . Crucea măsoară spațiile sacre, templele, marchează piețele orașelor, străbate câmpurile și cimitirele, iar întretăierile brațelor crucii marchează răspântiile. Puterea ei este centripedă și centrifugă. Ea explicitează misterul centrului. Crucea înseamnă împrăștiere, emanare, dar și adunare, recapitulare . Crucea este un simbol apărut în preistorie. În spațiul
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
este imaginea perfectă a ceea ce nu are nici început, nici sfârșit: reprezintă sufletul care este veșnic, provenind din substanța spirituală a zeilor; anh-ul figurează starea de transă în care se zbătea inițiatul, mai exact, înfățișează moartea, răstignirea alesului, în anumite temple, inițiatul fiind chiar culcat de către preoți pe un pat în formă de cruce ... Cel ce deținea cheia geometrică a misterelor ezoterice, al cărei simbol era tocmai această cruce cu toartă, știa să deschidă porțile lumii morților și putea pătrunde semnificația
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
om păstra sub jurământ, Din jertfele ce le făcurăți, noi facem astăzi un crez sfânt. Și-n fiecare an de-acum, în ziua aceasta, fiecare, Din călăreți, urmași ai voștri, vom face-a șarjei sărbătoare. Plecați, smeriți, pe-al vostru templu, depunem laurii, ca floare, Strigând în fața morții voastre: Să știți că șarja-n veci nu moare! NOTA: În ziua de 16 noiembrie 1916, escadronul 3 din regimentul 9 Roșiori, comandat de căpitanul Alexandru Filitti, a primit ordinul să șarjeze o
ROMANII DIN LACRIMA GLIEI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340706_a_342035]
-
sufletești a creatoarei, în primul rând, și coabitarea sa cu natura și idealul, la înălțimea maximă de vizualizare. Realitatea vieții se îngemănează cu adevărul uman, când crud, când blând, dar expoziția de tablouri plastice de la Galeria de Artă situată în templul teatrului românesc de revistă „Constantin Tănase” înfățișează plămada finită a frumuseții fremătânde și foarte optimist colorate. „Oglinda timpului” e, firește oglinda timpului viu, nu al celui amorf. Culorile surâd și înveselesc, sugerează timpul și actul dinamic al vieții, nu posturi
STELA VESA. EXPOZIŢIE LA GALERIA DE ARTĂ CALEA VICTORIEI 33 de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1376 din 07 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341066_a_342395]
-
pe nimeni absolut fericit”. Mai târziu chiar marele dramaturg William Shakespeare amintește în tragedia Macbeth despre lăstunul de casă, atunci când conducătorul de oști Banquo descrie castelul, adresându-se către regele Duncan (act I, scena VI): „Acest oaspe Al verilor, de temple găzduit, Lăstunul, cu-al său gingaș cuib ne-arată Că răsuflarea cerului își lasă De drag mireasma ei pe-aceste locuri. Că nu-i ungher, nici streașină, nici boltă, Să nu-și atârne-această zburătoare Culcușul ei și leagănul cel
LASTUNUL de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341100_a_342429]
-
nevoia să-ți mai spun ceva legat de tatăl meu, prietene Hasim. De pildă, tatăl meu n-a fost pe vremuri omul pe care l-ai cunoscut. Cam acum vre-o douăzeci de ani în urmă s-a dus la Templu ca să se închine. Pe când se închina, a venit lângă el un vameș care s-a aruncat la pământ rugându-se în legea lui. Tatăl meu l-a privit cu luare aminte fiindcă îl cunoștea și cunoștea mai ales câte făcuse
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- PRIMUL FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1391 din 22 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341129_a_342458]
-
dându-i un titlu de respect în ierarhia lor. Acest vameș însă era și viclean nu numai harnic. Din ceea ce impozita el își lua partea sa întotdeauna, și astfel ajunsese un om bogat. Tatăl meu l-a privit atunci în Templu cum se căina și era foarte surprins fiindcă știa cine este, precum ți-am mai spus. De aceea tatăl meu gândi în clipa aceea următorul lucru, spunându-și în sine : ,,Îți mulțumesc Doamne că nu sunt ca acest vameș, nedrept
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- PRIMUL FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1391 din 22 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341129_a_342458]
-
pumnii în piept spunând: ,, Doamne fii mie milostiv, păcătosul.” Trecând pe lângă el, tatăl meu nu mai știa ce să creadă, era indignat de fățărnicia acestui vameș și considera că acesta trebuia luat îndată pe sus și dat afară imediat din Templu. Pe când gândea el acestea iată un copil ca la vre-o doisprezece ani a stat în fața lui apărând de nicăieri de prin Templu și ceea ce l-a impresionat la acel băiat era maturitatea cu care acesta i-a vorbit. Băiatul
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- PRIMUL FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1391 din 22 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341129_a_342458]
-
fățărnicia acestui vameș și considera că acesta trebuia luat îndată pe sus și dat afară imediat din Templu. Pe când gândea el acestea iată un copil ca la vre-o doisprezece ani a stat în fața lui apărând de nicăieri de prin Templu și ceea ce l-a impresionat la acel băiat era maturitatea cu care acesta i-a vorbit. Băiatul îi spuse deci aceste cuvinte: De ce te miri oare de cuvintele acestui om? N-ai citit oare în cărțile sfinte: Că cenușă am
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- PRIMUL FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1391 din 22 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341129_a_342458]