2,731 matches
-
aer se oxidează conform reacțiilor... În timpul prăjirii, PbS nu se oxidează total Aceste grăsimi artificiale se oxidează în clipa în care intră în contact cu aerul (c) Minciuna se coclise și se cerea lustruită Se îmbătase boierul de se coclise turtă Imaginea domnului se cam coclise în ultima vreme. În cazul unor verbe de schimbare de stare care exprimă procese durative, intensitatea etc. (accelera, diminua) și al celor trei verbe aspectuale (continua, porni, sfârși), se poate observa preferința pentru formele nonreflexive
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
în cazul magiei terapeutice putem cita mai multe vindecări și purificări realizate de profeții Ilie și Elizeu (2Rg 2,19-22; 4,38-41; 5,1-27; 1Rg 17,17-24), vindecarea regelui Ezechia prin intermediul lui Elizeu (Is 39,21: „Să se ia o turtă de smochine și s-o întindă peste rană și astfel se va vindeca”) sau amenințarea anunțată de Ieremia: „Iată, trimit între voi niște șerpi împotriva cărora nu există descântec” (Ier 8,17) care, indirect, clarifică funcțiunea terapeutică a descântecelor. Înainte de
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
pregătit, în fața camerei de luat vederi, flori de bostan umplute... Tradiții culinare caracterizate prin izolare geografică și culturală („Insula Delta“, cum o numește Radu Anton Roman) ne mai oferă câteva unicate gastronomice, precum ciorba din mațe de morun, „proboi“-ul (turta cu icre negre) și „storceagul“. În privința primei rețete, rafinatul Păstorel, dacă ar fi cunoscut-o, cu siguranță ar fi greșit tratând-o cu dispreț; născută din bucățile ieftine ale marelui pește, măruntaiele și capul, această ciorbă ar fi fost văzută
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
Stropiți patul cu ulei de levănțică și puneți fenicul proaspăt sub așternut. Gândacii urăsc mirosul de fenicul, deci plantați mult fenicul în zona cotețelor animalelor. Puteți să umpleți perna animalului dvs. cu purecariță, eucalipt, mentă, cedru roșu, virnanț sau sassafras. Turte pentru păsări Credem că este important să ne hrănim prietenii sălbatici. Amestecați 1 lingură de unt de arahide, 2 căni de semințe pentru păsările sălbatice, 5 căni de făină de porumb și 1 cană de seu topit. Umpleți niște forme
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
1 lingură de unt de arahide, 2 căni de semințe pentru păsările sălbatice, 5 căni de făină de porumb și 1 cană de seu topit. Umpleți niște forme de brioșe tapetate cu hârtie de copt. Introduceți un șnur în mijlocul fiecărei turte dacă intenționați să le agățați în copaci. Păstrați-le la frigider până în momentul utilizării. Tonic pentru păsări Canarii și papagalii adoră să mănânce traista ciobanului. Rupeți parte de sus a tulpinii cu inflorescența și introduceți-o în colivie. Este un
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
Atena celebra sărbătoarea Bufoniilor, literal „uciderea boului”. În centrul ritualului, un sacrificiu dramatic: profitând de neatenția stăpânului său, un bou de plug se apropie de altarul lui Zeus Polieus și se apucă să mănânce ofrandele depuse pe altar, cerealele și turtele rezervate zeului cetății. În fața acestui sacrilegiu preotul lui Zeus, cuprins de mânie, apucă o secure, lovește animalul și Îl ucide. Îngrozit de fapta abia săvârșită, „ucigașul boului”, bouphonos, fuge În mare grabă lăsând la fața locului arma crimei. Partea a
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
cruce, fără nume sau cu mențiunea „moroi”. Mai multe credințe magice Îi asociau cu diavolul, pricolicii sau vârcolacii, precum și cu actele de vrăjitorie malefică). După șase luni sau un an de la naștere, avea loc obiceiul tăierii moțului (băieți) sau ruperii turtei (fete), care marca sfârșitul statutului de nou-născut: acum, diferite microrituri de divinație (copilul trebuia să aleagă Între mai multe obiecte oferite lui) urmăreau să Îi anticipeze abilitățile sau traseul existențial. Riturile de căsătorie După M. Pop (1976, p. 139), ele
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
română unor asemenea schimbări calendaristice, I. Ghinoiu (1988) identifică mai multe familii de rituri: a) sacrificarea unui animal: porcul În ceremoniile calendaristice de iarnă sau mielul, În cele de Paște; b) pregătirea și consumarea unor alimente ritualice: cum ar fi turtele și colacii de o anumită formă (zoomorfe sau antropomorfe, cerc solar sau Încolăcit ca un opt), pregătiți special pentru colindători; c) ospețele ceremoniale: În forme moderate sau orgiastice, acestea celebrau fertilitatea și propițiau, prin consumul excesiv, forțele naturii să dăruiască
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
să dăruiască aceleași roade și În anul sau momentul calendaristic ce urma să vină; d) așteptarea morților: În acest interval de „Între și Între”, duhurile celor dispăruți revin printre cei vii și solicită Îndeplinirea unor rituri de hrănire (alimente precum turte, colaci, grâu fiert Îndulcit sau colivă sunt lăsate peste noapte pentru ca ei să se Înfrupte sau sunt date de pomană celor săraci) sau de luminare (sunt aprinse lumânări acasă sau la cimitir); e) stingerea și aprinderea focului, act de magie
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
în șir prin berării sau în mod nesățios de către "voluptoase"92 coane Lucsițe la Moși. Până și bătrâna cerșetoare din povestirea Calul dracului poate să-i încropească un adevărat festin oaspetelui nocturn din "o costiță de purcel, niște colaci și turtă dulce și mere" la care adaugă știutoare "un clondiraș cu rachiu de izmă"93. Ca și baba din nuvela lui Caragiale, Stamate își pregătește printr-un veritabil ritual aventura erotică și, în necesara etapă a preludiului gastronomic, "se ospătă cu
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
petrecere populară. Cu câteva zile înainte de ziua oficială a bâlciului veneau persoane speciale care montau „călușeii” sau „lanțurile”. Aici copii și tinerii „zburau” pe deasupra mulțimii ce privea de jos. Tot terenul era înțesat de tarabele micilor negustori cu limonadă, turtă dulce, gogoși. Și astăzi se organizează astfel de bâlciuri. O dată pe an, la 10 mai (când aceasta era zi națională) se organiza o petrecere populară la iarbă verde la marginea pădurii Mesteceni. Mulți din locuitorii comunei noastre și ai
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
Acest obicei este specific locului și este pus în legătură cu faptul că în zona de deal și de munte, din cauza înghețurilor târzii de primăvară, pomii nu rodesc în fiecare an. Tot acum, din coca pentru mucenici se făcea o turtă care se sfărâma pe gunoi pentru a fi mâncată de furnici. Exista credința că astfel furnicile nu mai intrau în casă pe timpul verii. Un alt obicei de primăvară era „strigatul fetelor”. În noaptea când se lăsa sec de postul Paștelui
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
Ulei de măsline 15411120-9 Ulei de susan 15411130-2 Ulei de arahide 15411140-5 Ulei de cocos 15411200-4 Ulei pentru gătit 15411210-7 Ulei pentru prăjit 15412000-9 Grăsimi 15412100-0 Grăsimi animale 15412200-1 Grăsimi vegetale 15413000-6 Reziduuri solide de grăsimi sau uleiuri vegetale 15413100-7 Turte de la extracția uleiului 15.42 Uleiuri și grăsimi 15413000-6 Reziduuri solide de grăsimi rafinate sau uleiuri vegetale �� 15420000-8 Uleiuri și grăsimi rafinate 15421000-5 Uleiuri rafinate 15422000-2 Grăsimi rafinate 15423000-9 Grăsimi sau uleiuri hidrogenate sau esterificate 15424000-6 Ceri vegetale 15.43
EUR-Lex () [Corola-website/Law/183250_a_184579]
-
Ulei de măsline 15411120-9 Ulei de susan 15411130-2 Ulei de arahide 15411140-5 Ulei de cocos 15411200-4 Ulei pentru gătit 15411210-7 Ulei pentru prăjit 15412000-9 Grăsimi 15412100-0 Grăsimi animale 15412200-1 Grăsimi vegetale 15413000-6 Reziduuri solide de grăsimi sau uleiuri vegetale 15413100-7 Turte de la extracția uleiului 15.42 Uleiuri și grăsimi 15413000-6 Reziduuri solide de grăsimi rafinate sau uleiuri vegetale 15420000-8 Uleiuri și grăsimi rafinate 15421000-5 Uleiuri rafinate 15422000-2 Grăsimi rafinate 15423000-9 Grăsimi sau uleiuri hidrogenate sau esterificate 15424000-6 Ceri vegetale 15.43
EUR-Lex () [Corola-website/Law/183247_a_184576]
-
de fructe tropicale 2009.90.97 33 - Concentrate de proteine și substanțe proteice texturate 2106.10 34 - Făină, pudra și aglomerate sub formă de pelete, din peste sau crustacee, din moluște sau din alte nevertebrate acvatice 2301.20.00 35 Turte și alte reziduuri solide, chiar măcinate sau aglomerate sub formă de pelete, rezultate din extracția uleiului de soia 2304.00.00 36 ----- Care nu conțin amidon sau fecule, glucoză sau sirop de glucoză, maltodextrine sau sirop de maltodextrine și care
EUR-Lex () [Corola-website/Law/154865_a_156194]
-
Advent și scena asta absolut divină a nașterii... Duc fursecul la gură și mușc. — Am planificat totul, cum să fie În noua casă. O să punem un brad mare În hol, cu coronițe peste tot, și o să avem și omuleți de turtă dulce pe care-i putem agăța cu panglici roșii... Se aude soneria și mă duc spre ușă. O deschid și În fața mea se află doi bărbați cu niște cutii masive de carton În brațe, plus un pachet voluminos În care
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
jertfe, pentru a nu se lepăda de poporul Său. Reproșa poporului său Jahve: Nu vezi tu ce fac ei prin cetățile lui Iuda și pe ulițele Ierusalimului? Copiii adună lemne iar părinții ațâță focul și femeile frământă aluatul ca să facă turte pentru zeița cerului și să săvârșească turnări în cinstea altor dumnezei, ca să Mă rănească pe Mine. (Ieremia, 7: 17-18). Zeități egiptene Nut este zeița egipteană a bolții cerești despre care se spune că a născut clandestin cinci copii cu zeul
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și puteau efectua diferite dansuri și mișcări ritmice. b) Jertfele (ofrandele) În temple se aduceau, deși mai rar decât la alte popoare antice, și jertfe de animale. În general erau foarte apreciate ofrandele de hrană (carne friptă sau fiartă, pește, turte, miere, legume, fructe), băuturi (bere, vin, lapte etc.) și parfumuri. Aceste oferte erau considerate „hrana zeilor”. Ofrandele erau puse În vase, platouri, blide și alte recipiente și așezate pe mese (pășș¿ru) de lemn, trestie sau piatră, acoperite cu o
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Coraxe "Cora" și Dionysosxe "Dionysos". Credincioșii mergeau În procesiune până la Eleusis, unde femeile celebrau o secretă ceremonie nocturnă În cursul căreia trăgeau după ele falusuri, se dedau la acte obscene și pregăteau mese acoperite de tot felul de mâncăruri și turte În formă de organe genitale. Caracterul transgresiv al lui Dionysos Întâlnește aici dimensiunea feminină, iar sărbătoarea devine un mijloc de a canaliza potențialele forme de distrugere. Aloele sunt un spațiu acordat femeilor, spațiu În care este exprimat simbolic raportul lor
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
pentru Zeusxe "Zeus". În orice caz, sacrificiul olimpian, thysìa, constituia actul religios cel mai semnificativ pentru societatea greacă. O procesiune conducea animalul În fața altarului, procesiune În fața căreia mergea o tânără fecioară ce purta un coș În care, ascuns Între pâini, turte și cereale, se găsea cuțitul de jertfă, màchaira. După invocații și rugăciuni și după ce erau așezate pe altar boabe de cereale și victima, oficiantul tăia un smoc de păr din capul animalului care putea abia atunci să fie Înjunghiat. După ce
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
după vârstă, culoare, sex; nu se foloseau pești). Plante: flori - cununi - fructe; parfumuri vegetale (thus); pentru purificare: tulpini de bob sec; cereale, fructe; lemn: lemnul unui arbor felix. Uleiuri, grase (adeps); minerale (sulf/sulphur pentru purificare). Aluaturi: pâini, prăjituri, plăcinte/turte (popana, phthies), găluște, pâini modelate; mola salsa. VI. Acțiuni/acte (actiones) 1. Limba și limbajul corpului: (a) a vorbi - a cânta (singur/În grup: cu/fără instrumente); (b) a acoperi/descoperi capul; a se Îmbrăca/dezbrăca („haina nouă”); (c) a
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
scroafă Înainte de a oferi următoarele produse, grâu, orz, bobi, sfecle, A: cu tămâie și vin oferi o jertfă premergătoare lui Ianusxe "Ianus" și Jupiter (Ceresxe "Ceres"?), Înainte să sacrifici porca praecidanea. B I: 1a Lui Ianusxe "Ianus" oferă-i o turtă sfințită (și cinstește-l) În felul următor: „Ianus, părinte, aducându-ți această turtă Îndrept către tine o rugăciune bună, ca tu să fii favorabil și binevoitor față de mine și fiii mei, familia mea și sclavii mei. (Fie ca tu să
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
și vin oferi o jertfă premergătoare lui Ianusxe "Ianus" și Jupiter (Ceresxe "Ceres"?), Înainte să sacrifici porca praecidanea. B I: 1a Lui Ianusxe "Ianus" oferă-i o turtă sfințită (și cinstește-l) În felul următor: „Ianus, părinte, aducându-ți această turtă Îndrept către tine o rugăciune bună, ca tu să fii favorabil și binevoitor față de mine și fiii mei, familia mea și sclavii mei. (Fie ca tu să fii cinstit de această turtă)”. 1b Oferă-i o turtă lui Jupiter și
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
În felul următor: „Ianus, părinte, aducându-ți această turtă Îndrept către tine o rugăciune bună, ca tu să fii favorabil și binevoitor față de mine și fiii mei, familia mea și sclavii mei. (Fie ca tu să fii cinstit de această turtă)”. 1b Oferă-i o turtă lui Jupiter și cinstește-l În felul următor: „Jupiter, aducându-ți această turtă Îndrept către tine o rugăciune bună, ca tu să fii favorabil și binevoitor față de mine și fiii mei, familia mea și sclavii
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
aducându-ți această turtă Îndrept către tine o rugăciune bună, ca tu să fii favorabil și binevoitor față de mine și fiii mei, familia mea și sclavii mei. (Fie ca tu să fii cinstit de această turtă)”. 1b Oferă-i o turtă lui Jupiter și cinstește-l În felul următor: „Jupiter, aducându-ți această turtă Îndrept către tine o rugăciune bună, ca tu să fii favorabil și binevoitor față de mine și fiii mei, familia mea și sclavii mei. Fie ca tu să
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]