2,724 matches
-
de serie imprimat sau stampilat, cu ajutorul căruia să poată fi identificat. ... Articolul 51 Formularul de cerere și certificatul de origine se completează prin procedee mecanografice sau de mână cu litere de tipar, în mod identic, în limba română sau, în funcție de uzanțele și cerințele comerciale, într-o limbă de circulație internațională. Articolul 52 Fiecare certificat de origine prevăzut la art. 48 are un numar de serie prin care să poată fi identificat. Cererea pentru certificat și toate exemplarele certificatului trebuie să aibă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/189895_a_191224]
-
de autoritățile competente) REGULI CE TREBUIE RESPECTATE LA COMPLETAREA CERTIFICATULUI DE ORIGINE ȘI A CERERII PENTRU OBȚINEREA UNUI ASTFEL DE CERTIFICAT │ │ │ │1 Formularele se completează la mașină de scris sau de mână, în mod identic, în limba română sau, în funcție de uzanțele │ │ și cerințele comerciale, într-o limbă de circulație internațională. În cazul în care formularele se completează de │ │ mâna, acest lucru se va face cu cerneală și majuscule. │ │2 Certificatul și cererea nu trebuie să conțină ștersături sau adăugiri. Modificările se
EUR-Lex () [Corola-website/Law/189895_a_191224]
-
activitatea unor direcții de securitate din aparatul central sau regional și altele; - Au fost prinși în timp ce culegeau informații diplomați, din care trei au fost declarați persoane (sic!) non grata; - Atașații militari ai S.U.A. și Marii Britanii au fost avertizați pentru încălcarea uzanțelor diplomatice; - Au fost descoperite 21 elemente din rândul turiștilor, care se ocupau cu culegerea de informații. Regiunile Banat și Brașov au descoperit doi agenți ai unor servicii de spionaj străine; - S-a prevenit încheierea unor contracte dezavantajoase pentru țara noastră
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
Se observă o centrare pe o anumită simbolistică a culturii organizaționale, fie de suprafață, care dă imaginea publică a organizației (aspecte cum ar fi emblema organizației, strategia declarată, raportul anual etc.), precum și o simbolistică profundă, greu observabilă (relații interpersonale, obiceiuri, uzanțe, relații cu beneficiarii etc.), alături de elemente ce țin de comportamentul social și atitudinile membrilor ei. Dintr-o perspectivă sintetică, se identifică trei sensuri ale conceptului: - cultura organizațională ca variabilă anterioară în relație de izomorfism cu cea a ambientului (cultură de
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
Se observă o centrare pe o anumită simbolistică a culturii organizaționale, fie de suprafață, care dă imaginea publică a organizației (aspecte cum ar fi emblema organizației, strategia declarată, raportul anual etc.), precum și o simbolistică profundă, greu observabilă (relații interpersonale, obiceiuri, uzanțe, relații cu beneficiarii etc.), alături de elemente ce țin de comportamentul social și atitudinile membrilor ei. Dintr-o perspectivă sintetică, se identifică trei sensuri ale conceptului: - cultura organizațională ca variabilă anterioară în relație de izomorfism cu cea a ambientului (cultură de
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
care a supraviețuit doar unul. Așa s-a născut Matilda, în ziua de 14 ianuarie 1994, inaugurând o nouă pagină în istoria medicinii: copil născut dintr-un embrion fecundat „in vitro” și conservat o perioadă mult mai lungă decât îngăduie uzanțele procedurii și, mai ales, având o mamă care a traversat înainte de sarcină un laborios și dur tratament oncologic. A fost o naștere prematură, prin cezariană, care semnifică însă un eclatant eveniment ce evocă nu numai minunatele progrese ale medicinii, ci
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
prețioase: aparținătorul să-l vadă pe cel decedat; să-și poată exprima liber suferința; să-și rememoreze relația cu defunctul prin poze, scrisori etc.; să-i fie permisă practicarea unor ritualuri de doliu personale, chiar dacă ele nu se pliază pe uzanțele standard; supraviețuitorul să-și conștientizeze faptul că amintirea celui drag va rămâne deplină în sipetul său lăuntric, chiar dacă între timp se lasă purtat de provocările seducătoare ale vieții. Vizionarea de spectacole, călătoriile, întreținerea unui jurnal intim, promovarea gândirii pozitive, practicarea
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
că, desigur, codificările marchează punctul de ruptură decisiv al unității juridice europene, dar că este greu de stabilit cu precizie conținutul și măsura exactă a acestei unități, având în vedere faptul că, în Europa, diferențele dintre normele juridice locale, dintre uzanțe și cutume fuseseră dintotdeauna foarte mari. Profesorul Constantinesco conchide însă că, totuși, istoria dreptului Europei reprezintă, în realitate, o unitate, iar istoria sistemelor de drept naționale, creații științifice tardive care nu sunt decât părți componente. Marile evenimente și factorii care
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
rigoare, am ajuns sâmbătă d.a. târziu. Am fost întâmpinați într-o atmosferă glacială de Malțev, Zorin și Mendelevici. Am purtat cu aceștia o convorbire tensionată și epuizantă până către miezul nopții, în jurul unei mese pe care, contrar celor mai elementare uzanțe diplomatice, nu s-a aflat nimic o ceașcă de cafea, de ceai, sau un pahar de apă. În mod concret, interlocutorul lor eram eu, Romulus Neagu asigurând traducerea în limba rusă limbă pe care o vorbea foarte bine, întrucât făcuse
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
percepția obișnuit] și cea extrasenzorial] sunt mai degrab] de nivel decât de tipologie. Noțiunea de „fapt”, despre care vorbește Buddha, precum și relevanță faptelor în raport cu valorile sunt aspecte care au ap]rut în contextul acelor timpuri. Uneori, omenirea încearc] s] transforme uzanțele obișnuite în enigme extrem de greu de elucidat, atribuindu-le o anumit] rigoare formal]. Nici Buddha însuși nu s-a declarat a fi de partea tradiționaliștilor sau a metafizicienilor raționaliști, care considerau c] logică poate da un r]spuns tuturor problemelor
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de față, cît comportamentul general, asumat de cei care înfiripă acum stratul de mijloc, atît de vital-necesar recuperării statului modern. E o carență supărătoare, ținînd de civilitate. Cei mai mulți dintre partenerii mei de dialog, situați în perimetrul bunăstării, nu au încă uzanța cuvîntului dat și, implicit, respectat. E adevărat că a promite e (și nu e) nobil, dar cînd momentului de prim contact, cu promisiunile deja făcute, punctualizate (și asta în termenii cei mai convingători), îi urmează amnezia cea mai de rînd
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
biologic, își etalează fără emfază farmecul frust, pășind ușor cabrat și conversînd minim. Cu partenerul care-și temperează cu grijă alura sportivă. Ce-și vorbesc? Să nu ne facem iluzii prea mari. Altceva e important. România pierzînd, prin dictatură comunistă, uzanța mondenității firești, neparvenite, și-o poate recupera acum, prin acest cuplu de proveniență modestă, doritor însă de rafinare. Garantul pare a fi, înainte de orice, candoarea. Una autentică. Performanță în a suferi din cauza femeii iubite. Am văzut/am citit mult în
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
plată electronică cu acces la distanță de tipul aplicățiilor informatice home-banking, internet-banking și mobile-banking, instituția acceptanta este întotdeauna și emitentul instrumentului de plată electronică respectiv, aceasta furnizând serviciile specifice acestor instrumente de plată electronică numai deținătorilor. 12. Imprinter, denumit conform uzanțelor internaționale imprinter voucher, este dispozitivul mecanic ce permite preluarea unei amprente a elementelor confecționate în relief pe aversul cardului, pe suprafața unui document pe suport hârtie care certifică executarea tranzacției, de obicei o chitanță (voucher), care urmează să fie semnat
EUR-Lex () [Corola-website/Law/182482_a_183811]
-
principal, se referă la tehnicile de optimizare a investițiilor și eficiența lor (maximizarea efectelor și minimizarea eforturilor), precum și la tehnici de abordare a riscului și incertitudinii prin prisma teoriei probabilităților și a jocurilor strategice. În acest sens, subliniem necesitatea, potrivit uzanțelor unanim acceptate, de a determina pentru fiecare proiect investițional unii indicatori vizând costurile și veniturile actualizate totale, rata internă de rentabilitate (economică și financiară) etc. Investițiile reprezintă cel mai complex și important factor de promovare a progresului științific și tehnologic
Economia României sub impactul investiţiilor străine directe by Marinela Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/225_a_443]
-
ref>, de tot mai frecvente studii și articole. Firește, rezolvarea temei Monarhiei la români nu ar putea ține doar de un spor În sine de considerare istoriografică a momentelor 1866 și 1881, cel dintâi menționat suscitând și el, conform unei uzanțe Înrădăcinate, celebrarea Împlinirii unui număr de ani, reductibil prin lustri, de la petrecerea lui. O temă subiancentă și de interes special pentru rezolvarea celei menționate este cea a „prințului străin”. S-au făcut simțite Înclinații ale unor specialiști de a vedea
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by GH. CLIVETI () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1246]
-
politeții pentru noua clasă burgheză 8. Mâncatul era un lucru obișnuit În Europa medievală. Cina era adeseori un eveniment obscen și, cel puțin În casele nobililor, un spectacol cu trubaduri, clovni, acrobați și diverse animale domestice cutreierând prin Încăpere. Pentru uzanțele moderne, mesele medievale erau adunări zgomotoase și greu de controlat, care reaminteau de bacanalele romane. Mesenii stăteau pe bănci lungi și plate - alții se Învârteau pe margine intrând În conversații zgomotoase. Podeaua era plină de gunoi atât de la prânzul În
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
astfel, au fost suprimate. Probabil din acest motiv s-au pierdut aproape toate. Mai târziu, însă, imnografia a reînflorit în mod și mai puternic. În mod progresiv, mai întâi în Orient și apoi în Occident, sub impulsul Sf. Ambroziu, începe uzanța imnodiei strofico-metrice, de natură populară, cu conținut scripturistic, mesajul vehiculat având ca scop și apărarea ortodoxiei credinței de ideile eretice. Imnul vechi cel mai celebru este Gloria. Ritmica, formularea literară și conținutul teologic i-a determinat pe specialiștii în domeniu
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
francezi, experți în contrapunctul în vogă de atunci, și nu a mai simțit nevoia de a readuce la viață desființata schola cantorum din Lateran”. Astfel, pontiful avea capela sa muzicală, care executa noul gen de muzică polifonică; și tocmai pentru că uzanța de a celebra funcțiunile liturgice pontificale în capelă s-a instaurat și la Roma, tot aici s-a născut și figura cantorului de capelă, diferit de cel din vechea și abolita schola cantorum, fie datorită tipului de muzică pe care
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
mișcă observatorul, el poate deveni, la rândul său, „observator observat”. Iată, practica vânătorii cu câini: se prezintă ca un „fapt social total” care pune În scenă indivizi și norme fixate În timp, sub forma unor cutume ce scapă neavizatului. Nestiind uzanțele, observatorul se expune, devine element străin. El nu poate Înțelege, de pildă, de ce vânătorii - actori Într-un spectacol la care participă gonaci, câini, public - Își maschează emoțiile, motivațiile, trăirile. Vânătoarea cu gonaci este un subiect care trezește controverse și emoții
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
arheologice care dovedesc practica ofrandelor de tip minḥâ și în perioada preexilică, precum deja menționatul „unghi de cult”, locus 2081, de la Meghido (cf. Cap. 4, p. 54) unde a fost găsită o cantitate mică de grâu ars în fața unui altar. Uzanța de a arde tămâie în onoarea divinității are, de asemenea, o relevanță deosebită. În câteva situri israelite și iudaice din epoca monarhică s-au descoperit casolete de ars mirodenii de diferite tipuri (Zwickel, 1990; Nielsen, 1986) precum suporturi pentru obiecte
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
mai propice conceperii, cf. 2Sam 11,4-5), prin remedii medicinale (ierburi sau fructe afrodiziace, cf. Gen 30,14-16) sau propriu-zis religioase precum rugăciunea, exorcismele sau amuletele. În literatura cuneiformă s-au păstrat multe exorcisme, astfel că se presupune că această uzanță a fost cunoscută și practicată și în Vechiul Israel. Sutele de figurine așa-numite „în pilastru”, care reprezintă o femeie cu sâni mari, găsite în Iudeea, datând din jurul secolelor al VIII-lea - al VII-lea î.C. (cf. Cap. 4
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
explicată de dicționare ca formă gramaticală tipică de verba dicendi, traductibilă prin „a invoca”; cu alte cuvinte, această expresie nu arată o acțiune intelectuală, ci se referă la plângerea funebră făcută de fiul defunctului prin care invocă numele celui mort. Uzanța de a invoca cu voce tare numele propriului strămoș este foarte cunoscută în textele babiloniene, în cetatea Emar și Ugarit (secolul al XIV-lea î.C.), și în cele aramaice (KAI 214, liniile 15 ș.u.). Alături de plâns și lamentație
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
introduse spre epoca monarhică târzie prin influența asiriană, s-au răspândit destul de mult pe tot teritoriul palestinian (de exemplu, în Samaria, în câmpia Șaron, în Filisteea și Fenicia), dar mai ales în Iuda și în Idumeea (Stern, 2001, p. 513). Uzanța de a arde tămâie pe aceste altare este confirmată, fie de urmele de combustie relevate pe unele dintre ele, fie de o inscripție aramaică trasată pe una din laturile unuia dintre aceste altărașe provenite din Lachiș în care se vorbește
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
global al termenului de cultură al unei societăți. Orice tip de societate/comunitate, cuprinde toate componentele majore (Lundberg, Schrag, Larsen, Catton, 1968, 172): a) un sistem de acțiune ce cuprinde totalitatea modelelor de realizare a activităților, printre care obiceiuri, deprinderi, uzanțe etc.; b) un sistem normativ ce specifică în ce mod trebuie să acționeze membrii unei societăți și conform căror norme pentru a-și exercita drepturile, îndatoririle și responsabilitățile; c) un sistem de produse materiale și simbolice apărute ca rezultat al
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
la lettre (oare de la ei l-au luat rușii?), caracterizat prin prezentarea secvențială a mâncărurilor, ordinea apariției lor pe masă fiind în funcție de gust, savorile sărate precedându-le pe cele dulci, în timp ce Occidentul, până la începutul secolului al XIX lea, a păstrat uzanța medievală de a servi, la un banchet, „șarje“ succesive de feluri de mâncare cuprinzând, la un loc, toate savorile; meseanul înfuleca o ciozvârtă de berbec și, între două înghițituri de carne, mai gusta și dintr-un desert. După cum afirmă medicul
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]