3,059 matches
-
stângă, spre deosebire de eforturile anaerobe sau mixte (probe sau ramuri sportive cu intensitate ridicată pe perioadă scurtă de timp), care duc la apariția hipertrofiei ventriculare predominant drepte sau hipertrofiei ventriculare globale; creșterea vitezei de circulație a sângelui (permite unui jogger să vehiculeze rapid, cantități crescute de sânge oxigenat, pentru a face față arderilor puternice din timpul efortului; unii specialiști susțin o creștere de până la 3 ori a vitezei de circulație a sângelui la practicanții constanți de activități aerobe de durată comparativ cu
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
avut acces la informație sau la oportunități de dezvoltare locală, altele mai puțin. Datele statistice indică faptul că cele din urmă sunt preponderent satele mai sărace, cu un stoc de educație scăzut, izolate sau periferice în cadrul unei comune. Adesea, se vehiculează ideea „lipsei capitalului social” pentru a explica de ce anumite comunități au întârziat (și întârzie) să se înscrie pe o traiectorie de dezvoltare. Rolul jucat de „capitalul social” nu este însă limpede; evaluări cantitative sau calitative ajung uneori la ipoteze diferite
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
mijloace de definire, ierarhizare și legitimare a problemelor comunitare): „(Primele vizite - interviuri din ușă în ușă) Probleme au, dar se referă la propria gospodărie și la cultivarea ineficientă a pământului. Au mai spus că ar avea probleme cu apa...mai vehiculau ideea unui iaz, pentru vite sau pește. (Vizita a treia) S-au adunat la magazinul sătesc vreo 40 de bărbați. Au identificat mai multe probleme - drum de legătură cu alt sat, [...] amenajarea iazului, dar de asta se ocupă primăria - au
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
FRDS, 2002). Anexa 2. Rețele între comunități Referindu-se la strategiile de dezvoltare durabilă în spațiul rural, V. Mihăilescu (2001) scria că acestea ar trebui să fie „semnificative” - adică să se fundamenteze pe punctele de vedere ale beneficiarilor, așa cum sunt vehiculate în contexte sociale definite, dar și „oneste” -, însemnând să nu fie orientate doar pe termen scurt, căci, astfel, ar risca să se transforme într-o ruletă, „trăgându-i” sau „împingându-i” pe indivizi în proiecte fără perspective. Oarecum în același
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
WDSP/IB/2002/01/10/000094946 01120704034240/Rendered/INDEX/multi0page.txt" http://wwwwds.worldbank.org/servlet/WDSContentServer/WDSP/IB/2002/01/10/000094946 01120704034240/Rendered/INDEX/multi0page.txt, consultat în, februarie 2007. Acest ultim tip de argument, dezvoltat în „teoria jocurilor” și vehiculat adesea sub umbrela „capitalului social” sau a „neoinstituționalismului economic”, are o semnificație aparte în cadrul strategiilor de dezvoltare comunitară: când se poate spune că o comunitate s-a înscris ireversibil pe o traiectorie de dezvoltare astfel încât nu mai este necesar să
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
guvernamentale se dublează, fără efect însă asupra consumatorilor, care reîncep să mănânce carne de vită. Reacțiile publicului sunt dictate direct de tonul emoțional folosit de mass-media. O frazeologie pasională are adesea un impact profund asupra opiniilor și comportamentelor, chiar dacă nu vehiculează o informație adevărată. Dimpotrivă, un comunicat care să cuprindă strictul necesar, cu informații precise, are mai puține șanse să ridice mari mișcări populare. Psihologii consideră că acesta este rezultatul faptului de a avea două moduri de tratare a informației: pe
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
question? Not for long. The statement bias”, Journal of Experimental Social Psychology, în curs de apariție. 23. De ce anumite articole de presă vi se par „tendențioase”? Reacțiile automate la ideologii Avem cu toții tendința să spunem, atunci când nu ne place ideologia vehiculată într-un articol de presă: „Ziarul ăsta e profund tendențios. Nu putem să ne încredem în obiectivitatea informațiilor sale”. Dacă suntem puțin cinstiți cu noi înșine, ne dăm seama poate că această presă „neobiectivă” este în general presa care exprimă
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
bărbaților mai mari și mai puternici, dotați cu puternice concentrații de testosteron, hormonul dominări și al agresivității. Auzindu-i, suntem automat înclinați să le acceptăm autoritatea și, când aceasta trece prin limbaj, suntem înclinați să acceptă informațiile pe care le vehiculează. Concluzie Domnul X îi datorează o parte a credibilității vocii sale. Este liniștitoare, iar zilele ancestrale ale creierului nostru, cele care se încred membrilor mai mari și mai puternici ai clanului de sute de mii de ani, au reflexul de
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
ternare) la inițială: Du pain, du vin, du Boursin. Într-o epocă în care se fabrică serial semne, devine legitimă chestiunea calității intrinseci a semnului (publicitar, pictural, cine-matografic etc.), dar mai cu seamă a ideologiei subiacente, pentru că sistemul de conotații vehiculate de orice tip de mesaj este indiciul ideologiei. În lumea populațiilor de semne este firesc să ne întrebăm pînă la ce punct putem asigna sens obiectelor și în ce sens. Izvorînd din psihologia consumeristă, două alternative par a se contura
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
divinația angajează și pune în mișcare diverse energii. Este prilejul unor inepuizabile dispute și discuții filosofice, teologice. Este, totodată, un inepuizabil teren de cercetare pentru antropolog, etnolog, istoric etc. Legătura sa cu societatea este întreținută de ideile pe care le vehiculează, dar și de consecințele actului divinatoriu în sine. Nu mai este nici un secret faptul că actul decriptării și profetizării evenimentelor contribuie la nașterea legendelor mitologice și la crearea unui univers fantastic. Circulă, în acest sens, o multitudine de legende și
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
divinități inferioare și comunică cu ei printr-un limbaj simbolic. El are la bază, așa cum mărturisesc cei care se ocupă cu citirea astrelor, principiul armoniei universale. Aceasta s-ar manifesta printr-o strânsă legătură între om și cosmos. Astăzi se vehiculează din ce în ce mai mult ideea că astrele și, respectiv, semnele zodiacale dispun, nu predispun. Acest fapt ar schimba caracterul definitiv și implacabil al influenței pe care o exercită ele asupra noastră. Unul dintre cei mai înverșunați dușmani ai astrologiei s-a dovedit
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
predestinarea morții lor în același an. Așa că, grăbindu-se să nu strice această „lege”, în ultima zi din 1889, se stinge în bojdeuca sa, profetic, Ion Creangă. Ceea ce s-a întâmplat „în noaptea aceea de pomină” (C. Săteanu) a fost vehiculat în mai multe variante. Mulți cercetători și critici acceptă varianta potrivit căreia Ion Creangă ar fi murit în debitul de tutun al fratelui Zahei și apoi ar fi fost dus în Țicău, în bojdeuca sa. Vom accepta, însă, varianta mai
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
13: „capul de-ar fi sănătos, că belelele curg gârlă” hotărârea de a trece peste toate greutățile cu condiția de a primi putere și sănătate de Sus; r. 23 24: „Părinții mănâncă aguridă, și fiilor li se strepezesc dinții”idee vehiculată în Vechiul Testament, potrivit căreia unele greșeli ale părinților au repercusiuni asupra copiilor acestora, ca o pedeapsă ce lovește în ceea ce e mai drag omului; r. 27 28: „Ce-i e scris omului în frunte-i e pus” destinul de neschimbat
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
suficientă vieții omului plin de umor; r. 38 : „așa mi-e drag să fie omul: fătat, nu ouat” admirarea calităților femeii voinice, pline de forță și bărbăție, bine făcute; această mentalitate țărănească este opusă principiilor grației, fineții și fragilității feminine, vehiculate în modernitate; p. 24, r. 3 4 : „cum învață nevoia pe om ce să facă...” în situații de criză și necesitate, imaginația și inteligența omului găsesc soluțiile potrivite oricăror probleme; r. 10 11 : „femeia nebătută e ca moara neferecată” violența
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
directe efective ale unui subiect și relațiile directe teoretice posibile cu ansamblul membrilor); centralitatea rețelei (posibilitatea de a ajunge la un individ, accesul individului la rețea); * indicatori interacționali: natura legăturilor (reciprocitate, dependență etc.); intensitatea legăturilor (frecvența, durata etc.); tipul conținuturilor vehiculate în cadrul relațiilor. Analiza rețelelor vizează forme și "etaje" relaționale, între care amintim: relații reale și relații ideale între actori; relații directe și relații indirecte (mediate); relații centrate pe individ și relații centrate pe grup sau comunitate; relații stabile și relații
by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
sisteme desprinse de formele lor concrete. Extragerea se realizează prin reținerea componentelor esențiale, definitorii ale fiecărui tip de sistem. Tinzând la cunoașterea generalului din sisteme teoria generală a sistemelor consideră ca obiect al său de cunoaștere complexitățile organizate. Orice sistem vehiculează materie, energie și informație. Din punct de vedere structural sistemul este o interacțiune dintre obiecte. Obiectele la rândul lor sunt interdependența dintre atribute exprimabile prin relații analitice. Atributele sunt mărimi caracteristice ale sistemelor ce pot fi exprimate în termeni de
by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
exact de comuniune totală. Sângele menstrual este impur, astfel că, în numeroase locuri din lume este tabu. Femeia la ciclu este dată la o parte, exclusă de la anumite lucruri, izolată de ceilalți membri. Pentru că este la ciclul, se consideră că vehiculează o forță sacră periculoasă. Menstruația este de fapt un semn pentru eșecul fecundității și fie suspendă relațiile sexuale, fie le face noncreatoare. Cap, chip Capul și craniul corespund «cerului» corpului. Sunt spațiul gândirii, al spiritului, al sufletului (pentru craniu mai
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
de-a lungul timpului, din rațiuni de supraviețuire, de conservare și dezvoltare a vieții în Univers. Educația s-a dezvoltat ca fenomen și act social de-a lungul timpului, odată cu creșterea posibilităților de comunicare, cu creșterea cantității și calității informației vehiculate de comunitate. Odată cu apariția diferitelor forme de comunicare socială apar tot atătea forme de educație socială: astfel se poate vorbi de o educație civică, economică, tehnologică, muzicală, literară, științifică, morală, religioasă etc. Fiecare act social ce are în centrul său
Leadershipul în unitățile de învățământ preuniversitar by Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1615_a_3089]
-
al compatrioților săi din mileniul al III-lea. S-a spus că limba pocită a personajelor lui Caragiale e rezultatul prostiei și inculturii; românii de azi își propun să obțină același rezultat în urma unui efort intelectual și a achizițiilor culturale vehiculate de noii vectori ai comunicării. Las cititorului întreaga plăcere de a descoperi și savura funcționarea mecanismului, limitîndu-mă a desfășura o serie de scurte citate selectate din volumele unor harnici antologatori: Lucrări scrise la examene de capacitate și bacalaureat " Optica se
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
du Célibat, ce précepte ancien: Mulier, perpetuus infans et au-dessous, le vers d'Alfred de Vigny: La femme, enfant malade et douze fois impure!" [Maupassant, Le verrou, în La Parure, p.266]. 29 " Într-o societate tradițională, codul social oficial vehiculează o retorică a femininului unitară, pe care o numim marianică. Trăsăturile unei astfel de retorici sunt: fragilitatea, pietatea, virtutea, sacrificiul, pudoarea, iubirea casta, contemplarea. Conjugate, ele alcătuiesc o ideologie a dependenței femininului, care conduce la opacizarea, non-vizualizarea femeii că actant
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
fouettée, toujours poussée en avânt par son insatiable besoin de savoir et de sentir" [Zola, La Сurée, p.162]. 124 Cum arata Robert Muchembled în Societatea rafinată, codul de politețe ia naștere nu la Curtea lui Ludovic XIV, cum se vehiculează de obicei, în mod esențial, el provine din capitală că fuziune între curtoazia urbană și puterea aristocratica "și poartă mărcile urbanității" [p.142, subl.n.]. Politețea constituie liantul identității franceze, cimentul, limba comună, ea topește treptat diferențele, constituind un anumit
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
sau, cu termenul batjocoritor consacrat în timpul războiului franco- prusac din 1870, les Boches, „nemțălăilor”. Dar imaginile prizonierilor germani - prezentate în jurnalele de actualități, firește, pentru a glorifica victoriile trupelor franceze - nu înfățișau niște monștri sângeroși, ca aceia pe care îi vehicula propaganda oficială. Aparatul de filmat nu mințea. Expresiile fețelor inamicilor, surprinse realist, sugerau cu totul altceva decât discursurile germanofobe : dușmanul e om ca și noi. Un alt exemplu semnificativ de utilizare inversă a unui film de propagandă este The Exploits
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
inteligența farmaceutică românească. Vitogenul, o variantă turbo a Gerovitalului, pune în mișcare o întreagă rețea de spioni industriali cu ramificații în țară și în străinătate. Rețea arestată en gros, firește, în final de „autoritățile române”. Fiecare dintre aceste fantasmagorii filmate, vehiculând prefabricate vizuale și de situație ale filmelor occidentale de gen, sunt menite justificării existenței unui aparat represiv de poliție politică din ce în ce mai dezvoltat. Direcția de Informații Externe (DIE), condusă de generalii Doicaru și Pacepa, acționează în forță pentru promovarea imaginii cuplului
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
inverse); când se scurtează coastele sunt împinse în jos, în spate și spre interior, ducând la scăderea diametrelor toracice antero posterior și lateral. 18.4.3. Volume și debite respiratorii Prin tehnica spirografică se pot înregistra grafic volumele de aer vehiculate prin căile aeriene în diferite condiții (fig. 71). Volumele pulmonare reprezintă cantitățile de aer care pătruns și ies din plămân în cursul excursiei cutiei toracice între diferitele sale poziții ventilatorii. Volumul curent (VC) reprezintă volumul de aer vehiculat la fiecare
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
de aer vehiculate prin căile aeriene în diferite condiții (fig. 71). Volumele pulmonare reprezintă cantitățile de aer care pătruns și ies din plămân în cursul excursiei cutiei toracice între diferitele sale poziții ventilatorii. Volumul curent (VC) reprezintă volumul de aer vehiculat la fiecare inspir și expir obișnuit (de repaus) și are o valoare de aproximativ 500 ml. Volumul inspirator de rezervă (VIR) reprezintă volumul de aer maxim care poate fi introdus suplimentar în plămân după un inspir obișnuit și are valori
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]