12,728 matches
-
imbolduri swiftiene se simt în crochiurile savanților ignoranți, al feministei, în satira găunoșeniei din viața intelectuală (Mya Lak, În preistorie, Explorări, Prezidenta). Eliberat parcă de orice constrângere, pamfletul dă curs slobod elementului monstruos și trivial, cerând ex negativo respectul structurilor vitale. Tableta este genul care, în literatura română, îi aparține: A. îl creează și îl consacră. Mărturisind aversiune față de compunerile dezlânate și inexpresive, își propunea să releve substanța, ponderea faptului insignifiant, explorând concentrat semnificațiile unui crâmpei. Tableta este matricea stilistică prin
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
dintre un acolo, sus și un aici, jos se vor dovedi extrem de fecunde pentru lirica barbiană. Un poem se intitulează chiar Nietzsche, un altul, Panteism, se încheie cu două versuri definitorii („Cutremurând vertebre de silex ori granit, / Va hohoti, imensă, Vitala Histerie”); sufletul universal vorbește - și se exprimă - prin glasul „munților” (soliditate, „supremă încordare de granit”), al „lavei” (fluid solidificat), al „banchizelor” (soliditate aparentă, ascunzând de fapt „verzi și stătătoare pustietăți lichide”), al „râului” (lichid „gigant clocotitor”, devenit „ușoară spumă”), iar
BARBU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285623_a_286952]
-
au opus catolicilor, hughenoții au reușit să obțină libertatea de cult, locuri în parlament și cca. 100 de fortărețe. footnote>. La început, Richelieu"a tolerat diferențele religioase pentru a păstra unitatea națională. Cu toate că a privit nobilimea că pe un factor vital în bunul mers al politicii interne, a anticipat pericolul reprezentat de acei nobili care se considerau excluși din politica centrală și care ar fi putut emite pretenții de autonomie teritorială."<footnote D. H. Pennington, Seventeenth-Century Europe. A General History of
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
D. H. Pennington, Seventeenth-Century Europe. A General History of Europe Denys Hay. Longman Group, Londra 1970, p. 266-67 " He did șo by tolerating religious differences în order to preserve național unity. Although the Premier Minister considered the noblesse aș a vital factor în the state machine, he foresaw the danger of those nobles that were considering themselves excluded from a share of central power and thus could revert to territorial independence" footnote> (ț. n.) Hughenoții, prin interesele lor care vizau autonomia
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
prima fază (în speță de Lucian Blaga). Așadar, el acordă prioritate elementului originar, arhaic, ca factor regenerator și de autenticitate, cultivând tentația vieții primitive, exuberanța vitalistă trăită cu ardoare și frenezie. „Revărsarea” în natură, voluptatea cufundării în biologic, exaltarea instinctelor vitale vin dintr-o arzătoare dorință de plenitudine, de conectare la ritmurile eterne ale vieții. Sensul complex al tradiției transpare în mai multe straturi. Matricea geografică este evocată cu venerație în largi tablouri ale împrejurimilor satului, ale câmpurilor și activităților agreste
CIUREZU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286287_a_287616]
-
Odată săvârșită uniunea între tineri, totul se armonizează, tensiunile dispar, începe un basm cu orații de nuntă, cu petreceri fabuloase (înrudite cu cele eminesciene și coșbuciene), după care se intră într-un crug al împlinirii totale, îmbelșugate. Când marile elanuri vitale se mai atenuează, sunt sesizate și alte valori ale existenței. Lumina nu mai e percepută doar ca o beție de energie, ci capătă o conotație spirituală, de registru existențial superior, tărâm al bunătății și altruismului. Luminat interior, poetul se oprește
CIUREZU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286287_a_287616]
-
ce dirijează toate activitățile și transformările din natură și din univers, de la cele galactice la cele microscopice, de la nașterea, creșterea, deteriorarea și moartea stelelor până la formarea și dezintegrarea atomilor, a moleculelor și a celulelor din corpul uman; qi este forța vitală fundamentală a tuturor celor trei niveluri ale existenței umane - corpul, energia și mintea. Acesta constituie factorul definitoriu în toate aspectele și fazele vieții umane, de la nivelul molecular al metabolismului și diviziunii celulare, până la funcțiile organice mai complexe, cum ar fi
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
complexe, cum ar fi digestia și excreția, respirația și circulația, și până la cele mai înalte facultăți, cum ar fi sentimentele și gândurile, conștiința și percepția. Qi este matrița principală invizibilă care stă la baza tuturor formelor vizibile și a funcțiilor vitale ale sistemului uman și, în consecință, e cel mai important factor răspunzător pentru sănătatea și bolile omului, măsura principală a vitalității și longevității, puntea de legătură între corp și minte și numitorul comun în toate ecuațiile complexe ale vieții fizice
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
bolile omului, măsura principală a vitalității și longevității, puntea de legătură între corp și minte și numitorul comun în toate ecuațiile complexe ale vieții fizice, emoționale și spirituale. Qi gong oferă un mod eficient de mediere și manipulare a energiilor vitale ale vieții pentru a le echilibra și armoniza pentru a avea o sănătate optimă și longevitate, echilibru emoțional și conștiință spirituală; qi alcătuiește și domeniul polar dinamic în care se deplasează toată energia și din care se emană toată puterea
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
sexuale masculine sau feminine și e apoi terminată mai departe din generație în generație, prin reproducerea sexuală. Esența postnatală este produsă în timpul vieții, din hrană, apă și aer, și ia forma sângelui, a hormonilor, a limfei și a altor fluide vitale ale corpului. În același mod, energia prenatală, cunoscută în limba chineză și sub numele de yuan-qi (energia primordială), este energia transformată din esența prenatală a glandelor, ca și energia asimilată din sursele cosmice din Cer. Energia postnatală vine din sursele
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
iar nemișcarea reflectă calmul, liniștea reconfortantă a princiupiului yin. Activitatea agitată a vieții de fiecare zi face ca Focul să se aprindă și să consume rezervele de esență și energie, în timp ce nemișcarea meditației calmează sistemul, răcește Focul și conservă resursele vitale. Astfel, practica nemișcării constituie una dintre metodele principale de conservare a sănătății și de prelungire a vieții în practica qi gong. Nemișcarea nu se referă doar la nemișcare fizică, ci presupune și pace a minții și liniște emoțională. În qi
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
gong oferă un mecanism cu ajutorul căruia se pot dirija și echilibra cele Cinci Energii Elementare ce alcătuiesc sistemul uman, utilizând ciclul de control și pe cel creativ pentru a recăpăta echilibrul normal și pentru a menține balanța naturală între energiile vitale care controlează organele interne și reglează funcțiile și țesuturile corespunzătoare acestora. Toate organele vitale sunt perechi yin și yang și fiecare pereche este asociată uneia dintre cele Cinci Energii Elementare. De exemplu, inima yin și intestinul subțire yang, ca și
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Elementare ce alcătuiesc sistemul uman, utilizând ciclul de control și pe cel creativ pentru a recăpăta echilibrul normal și pentru a menține balanța naturală între energiile vitale care controlează organele interne și reglează funcțiile și țesuturile corespunzătoare acestora. Toate organele vitale sunt perechi yin și yang și fiecare pereche este asociată uneia dintre cele Cinci Energii Elementare. De exemplu, inima yin și intestinul subțire yang, ca și funcțiile conexe ale circulației și asimilației, plus emoția asociată de bucurie și culoarea roșie
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
țesuturile asociate ale oaselor, creierului și măduvei, reglează fluidele cum sunt urina și sperma, adăpostește emoția fricii și se reflectă în culoarea neagră. Având în vedere că există anumite exerciții qi gong speciale pentru influențarea energiilor fiecărui sistem de organe vitale prin intermediul meridianelor lor, o inimă slabă poate fi tonifiată prin exerciții care stimulează energia sa de Foc și, invers, o inimă hiperactivă poate fi controlată făcând exerciții ce stimulează energia de Apă a rinichilor, ce apoi domolește Focul excesiv al
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Sud Centru Vest Nord Anotimp Primăvară Vară Vară târzie Toamnă Iarnă Activitate Generează Extinde Stabilizează Contractă Conservă Microcosmos uman Organ yin Ficat Inimă, pericard Splină Plămâni Rinichi Organ yang Vezică biliară Intestin subțire, Triplu Arzător Stomac Intestin gros Vezică Funcție vitală Sistem nervos Sânge, aparat endocrin Digestie, sistem limfatic, sistem muscular Respirație, piele Aparat excretor, reproducător Secreții corporale Lacrimi Transpirație Salivă Mucus Urină, fluide sexuale Emoție Furie Bucurie Obsesie Jale Frică Deschideri la exterior Ochi Limbă, gât Buze, gură Nas Urechi
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Frică Sistemul energetic uman este constituit dintr-o rețea de canale invizibilă, dar deosebit de funcțională, care străbate întregul corp uman - un fel de matriță principală, atât pentru sistemul circulator, cât și pentru cel nervos, ca și pentru toate celelalte organe vitale și pentru funcțiile lor. Orice congestie sau obstrucție în sistemul circulator sau în cel nervos poate fi, de obicei, pusă pe seama unui blocaj sau dezechilibru în rețeaua energetică și deci tratată prin eliberarea respectivului canal și reechilibrarea fluxului de energie
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
și cel Pătrunzător (central) și Câmpurile Elixirelor Superior (capul) și Inferior (abdomenul) Cele douăsprezece căi organ-energie, cunoscute și sub numele de „meridiane” (jing), ocupă următorul loc în ordinea puterii și a importanței. Fiecare este asociată unuia dintre cele douăsprezece organe vitale recunoscute în practica MTC, inclusiv Triplul Arzător∗ și pericardul, care nu sunt considerate organe în medicina occidentală. Aceste douăsprezece meridiane curg asemenea râurilor, de-a lungul întregului corp, transportând energie organelor și glandelor corespunzătoare, reglând funcțiile și calitățile asociate acestora
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
unor filamente fine, o rețea complicată de vase mai mici numite luo sau „capilare”, care transmit energie fiecărui țesut fiecărei celule ale corpului. În diferite puncte din corp sunt localizate terminale energetice sensibile, cunoscute sub numele de shueh sau „puncte vitale”, ce servesc drept stații-releu prin care energia din canalele aferente poate fi amplificată sau atenuată prin intermediul acupuncturii, al moxibustiei, al presopuncturii sau al masajului. Sensibilitatea acută în aceste puncte servește ca indicator de avertisment al dezechilibrelor în respectivele meridiane și
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
naștere. Aceasta este dată de plasma sexuală a tatălui și a mamei la concepție și e stocată după naștere în testicule la bărbați, în ovare la femei și în cortexul suprarenal în cazul amândurora. Ea constituie o rezervă de energie vitală pe care corpul o poate folosi atunci când resursele normale de energie postnatală de Foc extrasă din hrană, apă și aer se împuținează. Totuși, din moment ce fiecare individ se naște cu un potențial limitat de yuan-qi, cu cât o folosiți mai repede
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
la conservarea depozitelor valoroase de yuan-qi, prin mărirea resurselor de jen-qi ale corpului. Energia veritabilă adoptă două forme funcționale de bază în sistemul uman: energia nutritivă și energia protectoare; ying-qi (energia nutritivă) - ying-qi este combustibilul metabolismului și al altor funcții vitale ale organelor și celulelor și circulă prin vasele de sânge și prin meridianele de energie care o distribuie la fiecare organ, glandă, țesut și celulă din corp, oferind nutriția și energia de bază ce activează întregul sistem. Forța sa depinde
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
generală a corpului la factorii externi cu energie dezechilibrată, care provoacă boli. Wei-qi reacționează automat la schimbările energiilor din mediul ambiant, pentru a menține echilibrul optim între forțele interne și cele externe. Respirația, porii, nivelul pH-ului și alte funcții vitale ale pielii au un rol esențial în modul în care energia Protectoare reacționează la provocările ridicate de mediul înconjurător. Din moment ce pielea este o prelungire la exterior a plămânilor, respirația qi gong ajută la menținerea unei aure defensive puternice de energie
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
a celor goale pe dinăuntru) - acestea sunt energiile asociate organelor „masive” yin (dzang) și celor „goale pe dinăuntru” yang (fu), dintre care fiecare pereche este controlată de una din cele Cinci Energii Elementare. Aceste energii sunt implicate în toate funcțiile vitale ale corpului și au asociate anumite calități, după cum s-a schițat în tabelul 1 (vezi pagina 18). Căile organ-energie vitale ale organelor masive și goale reacționează la sursele externe ale celor Cinci Energii Elementare extrase din natură prin intermediul hranei, apei
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
dintre care fiecare pereche este controlată de una din cele Cinci Energii Elementare. Aceste energii sunt implicate în toate funcțiile vitale ale corpului și au asociate anumite calități, după cum s-a schițat în tabelul 1 (vezi pagina 18). Căile organ-energie vitale ale organelor masive și goale reacționează la sursele externe ale celor Cinci Energii Elementare extrase din natură prin intermediul hranei, apei, aerului, factorilor care țin de vreme, culorilor și plantelor medicinale, ca și la factorii interni corespunzători, cum ar fi emoțiile
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
utilizate cel mai frecvent în qi gong sunt descrise pe scurt în cele ce urmează: shi-qi (atragerea energiei în interior) - acest termen se referă la metodele prin care energia este atrasă în sistem din surse externe, prin intermediul porților de energie vitală din corp. Punctele cel mai frecvent folosite în acest scop sunt yung-chuan (Izvorul Clocotitor) de pe tălpile picioarelor, lao-gong (Palatul Muncii) de pe palme, ni-wang-gong (Palatul Medicinei) și bai-hui (O Sută de Confluențe) de pe creștetul capului, hui-yin (Confluența Yin) din perineu și
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
pentru practică, vizualizarea energiei ca lumină care trece prin punctul respectiv și aplicarea concentrată a voinței pentru atragerea energiei prin porți; shing-qi (circulația energiei) - această metodă este folosită pentru a face ca energia să circule prin canalele majore, prin meridianele vitale și prin capilarele minore ale rețelei energetice umane. Scopul este acela de a îndepărta obstacolele și de a elimina energia stagnantă din canale, de a iriga organele și țesuturile cu energie proaspătă, de a echilibra polaritatea yin-yang în întregul sistem
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]