27,989 matches
-
, comuna Isverna, județul Mehedinți, a fost construită în 1829 . Are hramul „Sfântul Gheorghe”. Biserica se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: . Data ridicării bisericii se pierde în negura vremii. Conform datei notate pe icoana Mântuitorului, pictată de Simion Zugravul, biserica a fost ridicată în anul 1831, avându-i ca ctitori pe preotul Nicolae Sălișteanu și frații Barbu și Gheorghe Firan. În Catagrafia din
Biserica de lemn din Turtaba () [Corola-website/Science/320461_a_321790]
-
Bucharest Investment Group. Activitatea sa de investment banking s-a intensificat o dată cu implicarea în proiecte de avengură, în calitate de Președinte al Bank Austria Financial Advisory/IB Austria Securities între 1996-1997 și Președinte al CĂ IB România între 1997-2001, remarcându-se prin ridicarea de fonduri pe piețele financiare internaționale pentru investiții în România și inițierea unor privatizări/ IPO-uri de succes. Corelat cu activitatea să profesională Florin Pogonaru a fost implicat activ și că: În prezent Florin Pogonaru ocupa funcția de Președinte al
Florin-Ion Pogonaru () [Corola-website/Science/320491_a_321820]
-
volumul, cât și presiunea. Există termometre la presiune constantă și la volum constant. La termometrele cu volum constant tubul manometrului permite deplasarea nivelului mercurului pentru menținerea gazului la volum constant. Pentru măsurare se readuce volumul la la valoarea inițială prin ridicarea ramurii manometrului care nu se află în legătură cu rezervorul sau prin adăugarea de mercur dintr-un rezervor auxiliar. Temperatura formula 1 se deduce din relația: unde formula 3 este presiunea măsurată, formula 4 este presiunea la temperatura formula 5, iar formula 6 este coeficientul de variație
Termometru cu gaz () [Corola-website/Science/320493_a_321822]
-
este datat în 1768, aparținând de Fondul religionar al Bucovinei. În acea perioadă satul era administrat de preotul paroh George Ciuntuleac și facea parte din Protopopiatul Siret. În "„Schematismul din 1890”" sunt menționate alte date referitoare la sat și la ridicarea bisericii de lemn, construită anterior anului de ocupație militară habsburgică a Bucovinei. Primul preot paroh amintit de cronica parohială din Grănicești este Ioan Țurcan, decedat în decembrie 1814, la numai 38 de ani. Inițial, biserica ridicată din grinzi de lemn
Biserica de lemn din Grănicești () [Corola-website/Science/320486_a_321815]
-
preocupările sale de reorganizare a Reuniunii Meseriașilor și Comercianților români din Turda. Pe linie administrativă a ocupat funcția de prim-consult județean al Prefecturii Turda (1923), precum și funcția de primar al orașului. În calitate de decan al Baroului avocaților a fost inițiatorul ridicării statuii dr. Ioan Rațiu, realizată în anul 1930 în Piața Regina Maria (azi Piața 1 Decembrie 1918). A făcut jurnalistică la ziarele “Patria”, “Curentul”, Tribuna noastră” și “Arieșul”. Cunoscând limbile maghiară și latină, s-a documentat din arhive și a
Augustin Rațiu () [Corola-website/Science/317980_a_319309]
-
200 g, femelele fecundate pot atinge 300 de grame. Capul viperei este teșit, botul rotunjit, partea dorsală fiind ovală, la baza maxilarelor este mai lat aici găsindu-se glanda cu venin. Ca toate reptilele necesită și ele căldura solară, pentru ridicarea temperaturii corporale. Culoarea viperelor din această specie este variată, de la o culoare cenușie-argintie la galben, roșiatic, cenușiu brun, până la negru (întâlnite în peșteri la vipere în Alpi). Vipere cu nuanțe de culoare mai închisă se întâlnesc în regiunile mai reci
Vipera berus () [Corola-website/Science/317989_a_319318]
-
Pr. Isidor Iacovici, noul paroh de Pașcani (1991-1999), a continuat lucrările, fiind ajutat de enoriașii care, după ce se întorceau de la fabrică, rămâneau până seara târziu să lucreze la construirea bisericii și a casei parohiale. În anul 1993 s-a început ridicarea turnului, lucrare terminată în 1995. După câțiva ani de muncă s-a reușit construirea unei biserici cu turn și sacristie, precum și a casei parohiale cu garaj. Noul lăcaș de cult a fost sfințit la 10 noiembrie 1996 de către episcopul Petru
Biserica romano-catolică din Pașcani () [Corola-website/Science/323387_a_324716]
-
și spațiu a obiectelor fixe, mobile sau deformabile și cu reprezentarea lor fotografică, grafică sau numerică (prin coordonate) pe bază de fotografii speciale numite fotograme. Numele de fotogrammetrie provine din limba greacă: "photos"=lumină, "gramma"=scriere și "metron"=măsură. Primele ridicări fotogrammetrice se datoreaza nevoii de a se pune la dispoziție științei și tehnicii măsurătorii și reprezentării în plan a scoarței terestre noi căi și mijloace. Începutul se identifică cu descoperirea legilor perspectivei și utilizarea lor în pictură. Medicul și cercetătorul
Fotogrammetrie () [Corola-website/Science/323426_a_324755]
-
intersecției spațiale. Inventarea fotografierii (1839) că procedeu optic pentru obținerea perspectivei centrale riguroase a deschis și calea dezvoltării fotogrammetriei. Prima cameră fotogrammetrica a fost construită de inginerul francez Aimé Laussedat (1851) și s-a folosit în cadrul unui procedeu propriu de ridicare (reprezentare) numit de el „metrofotografie”. La începutul secolului al XX-lea fizicianul german Carl Pulfrich a construit stereocomparatorul și a conceput principiul de măsurare pe fotograme, fără a mai fi necesare măsurători de direcții cu un aparat de măsurat unghiuri
Fotogrammetrie () [Corola-website/Science/323426_a_324755]
-
necesar ca ea să îndeplinească anumite condiții speciale metrice. Primul principiu și prima condiție în măsurătorile fotogrammetrice propriu-zise este aceea că fotografiile utilizate să fie proiecții centrale cu caracteristici perfect cunoscute. Astfel de fotografii sunt numite „fotograme”. Făcând referire la ridicări,se înțelege că fotogrammetria trebuie să se supună legilor de bază a topografiei de unde rezultă că plecând de la proiecții centrale(fotograme) trebuie să se ajungă la proiecții paralele(planuri,hărți).Intradevar,fotograma și planul sunt imagini plane ale suprafețelor de
Fotogrammetrie () [Corola-website/Science/323426_a_324755]
-
Sufletul Suprem și navele sosite de pe Pământ în urmă cu 40 de milioane de ani, are loc o schimbare în organizarea socială. Femeile capătă tot mai multe responsabilități legate de copiii pe care-i nasc, în timp ce bărbații se ocupă de ridicarea și strângerea taberelor, de procurarea hranei și de toate întreprinderile dificile pe care le presupune călătoria și cărora femeile le fac mai greu față. Astfel, în "Navele Pământului", polul puterii începe să migreze spre bărbați, spre nemulțumirea femeilor. Acest lucru
Întoarcerea acasă () [Corola-website/Science/323439_a_324768]
-
aducându-i indigenii în stare de sclavie. Primii de pe Beta au început să se modifice prin manipulări genetice și îmbunătățiri mecanice, scăpând de sub controlul Primilor Alfa, ceea ce a dus la un război între cele două sisteme. Războiul a continuat până la ridicarea barierelor în jurul celor două stele. După capturarea a doi membri din "A doua șansă", unul dintre ei fiind Dudley Bose, Primii descoperă locația Commonwealth-ului. Odată cu aflarea acestui lucru, grupul stabil dominant - LuminăDimineațăMunte - își impune ca obiectiv primar distrugerea Commonwealth-ului. El
Steaua Pandorei () [Corola-website/Science/323496_a_324825]
-
și de ceea ce voia el să transmită. Iarba și drumul din prim-plan au fost pictate rapid, dar podul a fost lucrat mai în detaliu, cu elemente clar reprezentate (pilonii de piatră și grinzile de lemn). Și obiectele folosite pentru ridicarea trecerii au fost lucrate în mod detaliat, fiind vizibilă legătura dintre frânghii și roata de ridicare. Van Gogh acordă atenție și reflecției podului din apă. În depărtare se vede alt pod mobil. Van Gogh a considerat-o „ceva ciudat... [ce
Podul lui Langlois din Arles (seria lui Vincent van Gogh) () [Corola-website/Science/323501_a_324830]
-
rapid, dar podul a fost lucrat mai în detaliu, cu elemente clar reprezentate (pilonii de piatră și grinzile de lemn). Și obiectele folosite pentru ridicarea trecerii au fost lucrate în mod detaliat, fiind vizibilă legătura dintre frânghii și roata de ridicare. Van Gogh acordă atenție și reflecției podului din apă. În depărtare se vede alt pod mobil. Van Gogh a considerat-o „ceva ciudat... [ce] nu voi crea în fiecare zi.” A existat ceva în legătură cu crearea acestei lucrări care i-a
Podul lui Langlois din Arles (seria lui Vincent van Gogh) () [Corola-website/Science/323501_a_324830]
-
începutul unei noi epoci a dinastiei Tudor. Între secolele al XV-lea și al XVIII-lea, bătălia a fost prezentată ca o victorie a binelui în fața răului, iar ca punct culminant al piesei de teatru a lui William Shakespeare despre ridicarea și căderea lui Richard, a devenit un punct de interes pentru critici în adaptările cinematografice ulterioare. Locul exact al bătăliei nu este cunoscut cu siguranță din cauza lipsei de date concludente, și în mai multe locuri s-au ridicat monumente. În
Bătălia de la Bosworth () [Corola-website/Science/323458_a_324787]
-
Pământ, pietre uriașe asamblate într-o formă geometrică precisă. La un moment dat, atunci când oamenii preistorici care au trăit acolo ar fi început să construiască locul ăsta, fiind vitală idea de a se concepe mutarea pietrelor, cu un echipament de ridicare. Fără asemenea lucruri, montarea unor asemenea pietre masive ar fi fost imposibilă, atunci cine..., sau ..., le-a pus acolo? Și poate mai important, de ce? Știm că anticii au căutat locuri generatoare de energie și Baalbek este clar unul. El este
Baalbek () [Corola-website/Science/322883_a_324212]
-
Bujoreni, fost Asan Aga sau Costieni, dintr-un sat din zona muntoasă a Munteniei. Chiar dacă locația inițială nu se cunoaște cu certitudine, pisania de la intrare și pomelnicul ctitorilor de la altar stau drept mărturii prețioase asupra vechimii și actorilor implicați în ridicarea lăcașului. Pisania se păstrează în întregime iar textul în română, scris cu chirilice, se poate citi astfel: "„ Ridicatu-sau această sf[ă]ntă și Dumnezăiască beserecă în zilele prea luminatului d[o]mn Ioan Costandin B[râncoveanu] ipotrudis Oprea prcălabu dni
Biserica de lemn din Bujoreni, Teleorman () [Corola-website/Science/322898_a_324227]
-
se află în cătunul Groșeni, localitatea Teleormanu din comuna Mârzănești, județul Teleorman și poartă hramul „Sfântul Nicolae”. Momentul ridicării lăcașului nu se cunoaște, însă construcția este antedatată de inscripții din anii 1800 și 1815. Biserica din Groșeni este una dintre multele biserici călătoare din zonă, fiind adusă înainte de anul 1864 din cătunul Hârlești, astăzi cuprins în localitatea Depărați. Se
Biserica de lemn din Teleormanu-Groșeni () [Corola-website/Science/322933_a_324262]
-
zet Ion Coșoi, și sau scris de Tudor Dal 1 av[gu]st 1819”", pe latura stângă: "„Vlada, Stana, Ana, Toader, Nicolai, Chiliuță, Radu, ... Maria ...”". Din aceste inscripții reiese rolul principal jucat de preotul Ion și de preoteasa Manda, la ridicarea acestui lăcaș în anul 1819. Numele lor și al neamului lor apar și pe o icoană a bisericii din anul 1830. Tatăl preotului Ion, Toader sin Ion Coșoi, care pe cruce apare și cu supranumele boegiu, a închinat bisericii icoana
Biserica de lemn din Videle-Cârtojanca () [Corola-website/Science/322991_a_324320]
-
Ion, Toader sin Ion Coșoi, care pe cruce apare și cu supranumele boegiu, a închinat bisericii icoana de hram, la o dată necunoscută. Biserica din Cârtojanca este, așadar, o ctitorie de moșneni, din care se desprinde familia preotului, implicat atât în ridicarea construcției cât și în înzestrarea ei ulterioară cu odoare. În istoria bisericii apare o etapă mai puțin cunoscută, cea în care a fost îmbrăcată la exterior în zidărie, și apoi a fost zugravită cu icoane. Tot atunci a fost adaus
Biserica de lemn din Videle-Cârtojanca () [Corola-website/Science/322991_a_324320]
-
pridvor cu patru stâlpi de zidărie în fața intrării, iar peretele dintre tindă și naos a fost înlocuit cu unul de zid. În această etapă a fost acoperită pisania din dreapta intrării, de aceea îmbrăcarea cu zidărie nu poate fi datată odată cu ridicarea bisericii, în 1819. Se poate presupune, că această importantă etapă a avut loc în secolul 19, înainte de 1883, când funcția de biserică parohială a fost preluată de o biserică de zid. În secolul 20, biserica a funcționat ca și capelă
Biserica de lemn din Videle-Cârtojanca () [Corola-website/Science/322991_a_324320]
-
1937-1943. În interiorul bisericii se află mormântul lui Simion Bărnuțiu și Alimpiu Barbulovici, monument istoric clasificat sub codul SJ-IV-m-B-05156. În perioada interbelică Biserică de lemn din Bocșa era derăpănată, acoperișul a cedat, iar turnul stătea să cadă și el. Demersurile pentru ridicarea noii biserici au aparținut preotului paroh Simion Barboloviciu, fiul vicarului Silvaniei Alimpiu Barboloviciu, încă din primii ani dupa Unirea Transilvaniei cu România. Astfel, la data de 29 iulie 1923 a avut loc adunarea credincioșilor din Bocșa, a cărei scop a
Biserica greco-catolică din Bocșa () [Corola-website/Science/323966_a_325295]
-
Acesta e un loc destul de crâncen și teribil pentru care am muncit fără să avem răsplata priorității.” A încheiat cu înregistrarea: „Acum o luptă disperată [de a duce veștile primii]. Mă întreb dacă putem reuși.” După confirmarea locației lor și ridicarea steagului britanic, echipa lui Scott a pornit spre casă a doua zi. În timpul următoarelor trei săptămâni s-a realizat un progres important, jurnalul lui Scott menționând câteva „marșuri excelente”. Totuși Scott a început să își facă griji în privința stării colegilor
Expediția Terra Nova () [Corola-website/Science/323960_a_325289]
-
de pe care un popor de navigatori pricepuți navigaseră în toată lumea, cu milenii înaintea fenicienilor (considerați primii mari navigatori). Această civilizație atlantă, conform lui Thompson, s-a dezvoltat pe insule mai mari și mai mici dintre Africa și America și după ridicarea apelor au mai rămas doar câteva insule: Bahamas, Canare, Capul Verde, Azore, Madeiras. Dacă atlanții din metropolă au dispărut, unele colonii ale lor din lumea întreagă (bazinul Mediteranei, vestul Africii, America, etc.) au supraviețuit și au jucat un rol major, uneori
Terra - planeta vieții () [Corola-website/Science/319386_a_320715]
-
eventuală reconstruire ulterioară, au dispărut în timp. Biserica a fost înscrisă în vechea listă a monumentelor istorice, din 1955, cu numărul 39B0278. Ea a fost înscrisă și pe noua listă a monumentelor istorice, LMI 2004: , deși dispăruse între timp. Momentul ridicării bisericii este cunoscut dintr-o inscripție culeasă înainte de al doilea război mondial de neobositul cercetător al satelor Olteniei, Ioan Popescu-Cilieni, înainte ca biserica de lemn să dispară definitiv. Din inscripție aflăm următoarele: "„Această sfântă și dumnezăiască biserică, ce se prăznuiește
Biserica de lemn din Prundeni-Tătăroaia () [Corola-website/Science/319468_a_320797]