270,100 matches
-
este catalogată ca un tip de nebunie (junun) care nu este nici aprobată, nici dezaprobată. Medicina tradițională britanică se raportează la ’ishq ca la o boală mentală cauzată de perceperea frumuseții exagerate a unei persoane. Pentru a evidenția conotația și proprietățile etimologice ale cuvântului ’ishq, lexicografii se raportează la ’ashaqa (iederă, Hedera helix). Iedera este o plantă cu tulpină și ramificații lemnificate subțiri și lungi ce crește agățată de trunchiul copacilor, înconjurându-l și strângându-l atât de tare încât, într-
‘Ishq () [Corola-website/Science/329039_a_330368]
-
618/1121) și Jalal ad-Din Rumi ( d.672/1273) și probabil Flashes (Lama’at) a lui Fachr ad-Din Iraqi (d.688/1289).Aceștia au pus bazele textelor cheie ale așa numitei madhhab ’ishq (școala dragostei)- un fenomen care , indiferent de proprietățile eluzive este considerată ca fiind o construcție a principalului curent al sufismului persan( și probabil al Turciei). Deșii sufiții care au reprezentat Școala Dragostei s-au raportat la întregul Qur’an ca la un manual de ’ishq , ei consideră că
‘Ishq () [Corola-website/Science/329039_a_330368]
-
ca o revoltă împotriva Califatului Abbasid. Organizația era o societate secretă cu un sistem comunitar. Comunitatea se susținea singură dintr-un fond creat prin contribuții, reprezentate de impozite. Întemeietorul a ajuns chiar să instituie sistemul comunitar al soțiilor și al proprietății. Inițierea era necesară pentru a deveni membru, gradele de inițiere amintesc de treptele masoneriei: mai întâi „ascultător”, „ucenic” ("mustajib"); apoi „autorizat” ("ma'zun"); în continuare, „propovăduitor” ("da'i") și în fine „mărturisitor” ("hujja") În teologie, qarmații au urmărit o educație
Ismailiți () [Corola-website/Science/329022_a_330351]
-
Combaterea Terorismului Internațional. Articolul 1 în care este definit terorismul ca fiind „orice act de violență sau amenințare sau intenție de a realiza planuri criminale cu scopul de a teroriza persoane sau care reprezintă un pericol pentru viața, onoarea sau proprietatea lor,ocuparea sau sechestrarea resurselor naționale sau a facilităților internaționale,sau pentru stabilitatea și integritatea teritorială, unitatea politică sau suveranitatea statelor independente” , este văzut de către Human Rights Watch (HRW) ca fiind mult prea vag, lăsând riscul de a eticheta cu
Organizația Cooperării Islamice () [Corola-website/Science/329059_a_330388]
-
secretă, cu un sistem comunitar. Inițierea era necesară pentru a deveni membru. Comunitatea se susținea singură dintr-un fond creat prin contribuții aparent benevole, dar care reprezentau de fapt impozite. Qarmaț instituie de asemenea sitemul comunitar al soțiilor și al proprietății (ar. "الفة , ulfa", uniune, proprietate comună). În teologie, foloseau un catehism bazat pe Coran și presupus a fi adaptat tuturor credințelor, raselor și păturilor sociale. Insistau pe ideea de toleranță și egalitate și organizau lucrătorii pe bresle. Cel mai vechi
Karmațienii () [Corola-website/Science/329061_a_330390]
-
Inițierea era necesară pentru a deveni membru. Comunitatea se susținea singură dintr-un fond creat prin contribuții aparent benevole, dar care reprezentau de fapt impozite. Qarmaț instituie de asemenea sitemul comunitar al soțiilor și al proprietății (ar. "الفة , ulfa", uniune, proprietate comună). În teologie, foloseau un catehism bazat pe Coran și presupus a fi adaptat tuturor credințelor, raselor și păturilor sociale. Insistau pe ideea de toleranță și egalitate și organizau lucrătorii pe bresle. Cel mai vechi document care descrie organizarea unor
Karmațienii () [Corola-website/Science/329061_a_330390]
-
înființate, la Porquerolles, "Conservatorul Botanic Național" (în fostul domeniu și grădină botanică Fournier) și, la Port-Cros, "Rezervația naturală integrală" (Parc Național) care astăzi cuprinde deasemenea insulele Bagaud și, din 1971, Porquerolles. În 1985 statul i-a transferat Rezervației, în deplină proprietate, 80% din suprafața insulei Porquerolles și 100% din cea a insulelor Bagaud și Port-Cros. În 2013 Rezervația dispune pe deasupra, prin convenție cu comunele de pe litoralul din fața arhipelagului, de o "zonă de concertare și de gestiune integrată" de-a lungul coastei
Insulele de Aur () [Corola-website/Science/329052_a_330381]
-
că în timpul vieții sale Rashid al-Din a reușit să strângă o avere impresionantă și că o mare parte din aceasta a fost canalizată spre cumpărarea de pământuri și dezvoltarea acestora. Conform "Waqf Nama-i Rab’i Rashidi" (1310) Rashid al-Din deținea proprietăți în Iranul central-vestic și în Azerbaijan: Abarquh, Hamadan, Isfahan, Maragha, Mawsil, Sultaniyya, Shiraz, Tabriz și Yazd. O parte din veniturile sale erau folosite în scopuri caritabile - madrasate (școli), ospicii și lucrări publice -, iar o alta a ajutat la crearea și
Rashid al-Din () [Corola-website/Science/329064_a_330393]
-
din populația urbană a orașului trăia nu din meșteșugărit ci din valorificarea pământului pe care țăranul îl avea în folosință. Potrivit legii coranice, sultanii erau proprietarii pământului și ai subsolului însă dădeau pământul în folosință țăranilor, uneori chiar în deplină proprietate, rezervându-și dreptul de a reveni asupra acestor concesionări: astfel, [Mahomed al II- lea] a transformat proprietățile în "timâr-e". Țăranii nu dispuneau decât de o suprafață arendată "(çift)" de câteva hectare, pe care nu o aveau decât în folosință și
Organizarea statală a Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/329071_a_330400]
-
avea în folosință. Potrivit legii coranice, sultanii erau proprietarii pământului și ai subsolului însă dădeau pământul în folosință țăranilor, uneori chiar în deplină proprietate, rezervându-și dreptul de a reveni asupra acestor concesionări: astfel, [Mahomed al II- lea] a transformat proprietățile în "timâr-e". Țăranii nu dispuneau decât de o suprafață arendată "(çift)" de câteva hectare, pe care nu o aveau decât în folosință și care, la începuturile statului otoman, nu era transmisibilă decât pe linie masculină. Raiaua (țăranul musulman sau creștin
Organizarea statală a Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/329071_a_330400]
-
reședința episcopului fiind la etajul întâi al aripii de sud a castelului. Însă episcopul Ioan Giurgiu Patachi a preferat să locuiască la Castelul Brukenthal de la Sâmbăta de Jos, iar Inocențiu Micu-Klein și-a mutat reședința episcopală, printr-un schimb de proprietăți, de la Făgăraș la Blaj, în 1737. Nicolae Iorga a vizitat cetatea în anul 1903 și a găsit-o aproape de ruină. Între 1948 și 1960 cetatea a servit de închisoare pentru oponenții sistemului comunist din Țara Făgărașului, deținuți politici, Făgărașul devenind
Cetatea Făgărașului () [Corola-website/Science/329105_a_330434]
-
comunităților păgâne arabe, care nu mai sunt considerate morale în societatea musulmană. De exemplu, o secțiune a acestei sure se ocupă destul și de practica arabă preislamică de a se căsători cu fetele orfane, în scopul de a le lua proprietățile (4:2-4). Tematic, "An-Nisa" se adresează nu numai preocupările legate de femei, de asemenea, se discută și despre moștenire, legile căsătorie, cum să se ocupe de copii și orfani, practicile legale, jihad, relațiile dintre comunitățile musulmane și oameni de carte
Condiția femeii în islam () [Corola-website/Science/329070_a_330399]
-
palatului slăvesc familia Sobieski, în special triumfurile militare ale regelui. După moartea lui Ioan al III-lea Sobieski în 1696, palatul a fost deținut de fiii acestuia, iar ulterior de celebrele familii Sieniawskis, Czartoryski, Lubomirski, Potocki și Branicki. În 1720 proprietatea a fost achiziționată de politicianul polonez Elżbieta Sieniawska, care a extins palatul. Între 1730 și 1733 acesta a fost reședința lui August al II-lea cel Puternic, tot un rege al Poloniei (a fost schimbat pentru Palatul Albastru de pe Strada
Palatul Wilanów () [Corola-website/Science/329120_a_330449]
-
s-a propagat în toată Prusia Occidentală și Prusia Orientală. Dreptul urban își are în general rădăcinile în cutumele negustorești, în privilegiile acordate de semnatar și în regulile stabilite de comunitate. În interiorul orașului, se garanta cetățenilor libertatea personală, dreptul de proprietate, integritatea fizică și viața; și se reglementa activitatea economică. Primul izvor scris ce atestă existența privilegiilor orașului Magdeburg este un privilegiu al arhiepiscopului Wichmann, din 1188, care simplifica procedurile judiciare urbane. O asemenea modificare presupune, evident, că privilegiile de oraș
Drepturile Magdeburg () [Corola-website/Science/329134_a_330463]
-
unde Kossak a obținut o poziție ca ilustrator și gravor pentru revista Tygodnik Illustrowany. S-au mutat la Munchen pentru un an și în 1868 s-a stabilit în Cracovia, fiind deja binecuvântat cu cinci copii. Kossak a cumpărat o proprietate mică acolo, cunoscut sub numele de Kossakówka, renumit pentru salonul său artistic și literar frecventat de Adam Asnyk, Henryk Sienkiewicz, Stanisław Witkiewicz, Józef Chełmoński și mulți alții. a trăit și a lucrat acolo până la sfârșitul vieții sale. În 1880 el
Juliusz Kossak () [Corola-website/Science/329148_a_330477]
-
august 1944 a fost din nou rănit, de data aceasta serios, trebuind să-și petreacă următoarele șapte luni la . După război, și-a finalizat studiile medicale la Paris, unde a obținut titlul de doctor în 1947 cu o teză despre proprietățile tirotricinei, un antibiotic pentru uz local care fusese izolat în 1939 de către și care fusese primul antibiotic comercializat. În același an s-a căsătorit cu pianista Lise Bloch, cu care a avut patru copii: Pierre, care a devenit filozof, gemenii
François Jacob () [Corola-website/Science/329140_a_330469]
-
asemănările remarcabile dintre lizogenie și posibilitatea de a induce sinteza de lactază (o enzimă care realizează degradarea lactozei) la anumite bacterii au permit lui François Jacob și elucidarea mecanismelor genetice responsabile de schimbul de gene între bacterii. Aceste schimburi conferă proprietăți noi bacteriilor permițându-le, de exemplu, sintetiza de proteine. Astfel, ei au descoperit operonul lactoză la bacteria "Escherichia coli", descoperire care a revoluționat înțelegerea mecanismelor de regulare a expresiei genelor la bacterii și care a fost la originea dezvoltării ingineriei
François Jacob () [Corola-website/Science/329140_a_330469]
-
, efectuat de fizicienii germani Otto Stern și Walther Gerlach în 1922 în clădirea asociației "Physikalischer Verein" din Frankfurt pe Main, a demonstrat că sistemele microscopice (electroni și atomi) au "proprietăți intrinsece", independente de mișcarea lor orbitală. Aceste proprietăți, care nu pot fi explicate în cadrul fizicii clasice, ilustrează principii fundamentale ale fizicii cuantice. Scopul imediat al experimentului era testarea ipotezei Bohr-Sommerfeld din teoria cuantică veche, conform căreia momentul cinetic al unui
Experimentul Stern-Gerlach () [Corola-website/Science/329167_a_330496]
-
, efectuat de fizicienii germani Otto Stern și Walther Gerlach în 1922 în clădirea asociației "Physikalischer Verein" din Frankfurt pe Main, a demonstrat că sistemele microscopice (electroni și atomi) au "proprietăți intrinsece", independente de mișcarea lor orbitală. Aceste proprietăți, care nu pot fi explicate în cadrul fizicii clasice, ilustrează principii fundamentale ale fizicii cuantice. Scopul imediat al experimentului era testarea ipotezei Bohr-Sommerfeld din teoria cuantică veche, conform căreia momentul cinetic al unui atom se supune unor reguli de cuantificare în
Experimentul Stern-Gerlach () [Corola-website/Science/329167_a_330496]
-
1826, o folosește în distrugerea ienicerilor, eveniment care a dus la diminuarea influenței ordinului Bektașī, cu atât mai mult cu cât s-a început și o campanie de eliminare a acestuia din viața publică. Majoritatea liderilor au fost executați, iar proprietățile lor confiscate, adepții au fost deportați și strămutați în alte regiuni, lăcașurile ordinului au fost transformate în moschei, "madrasa" (școli coranice), spitale și caravanseraiuri, iar funcțiile militare ale membrilor Bektașī au fost preluate de un alt ordin important, dar de
Ordinul Bektași () [Corola-website/Science/329186_a_330515]
-
Jan Matejko. În 1909 a devenit rector al Academiei de Arte Frumoase, poziție pe care a păstrat-o între anii 1909 - 1910. În 1911 se pensionează pe motiv de boală. Izbucnirea primului război mondial l-a prins în Lituania pe proprietatea privată Malinowszczyzna, unde studia peisagistica. A revenit pentru un an la Varșovia, după care pictează pe lângă legiunea Pilsudski de lângă Cracovia. După câteva luni, în 1916 pictează lângă un regiment de infanterie aflat la o tabără de lângă Varșovia. În anul 1922
Leon Wyczółkowski () [Corola-website/Science/329179_a_330508]
-
concurență neloială" în problemele de afaceri. În plus, a doua lege, Antitrust Act Clayton, a interzis multe practici corporative, care le-au scăpat până acum direcțiile condamnare-centralizare specifice, discriminând prețul între cumpărători, utilizând ordin în litigii de muncă și de proprietate de o corporație din stoc în întreprinderi similare. După 1914, problema încrederii s-a stins în politica Actul Adamson din 1916 a stabilit o zi de opt ore de muncă în cârile ferate și a consolidat legăturile dintre sindicate și
Istoria Statelor Unite (1918-1945) () [Corola-website/Science/329144_a_330473]
-
mențiune documentară vine din anul 1158, an în care se atestă o jefuire a satului. În 1449 purta numele de Reichartstorff. Satul a aparținut în secolul al XVII-lea mai multor familii nobiliare, iar la sfârșitul anului 1845 trece în proprietatea familiei Friedrich Wilhelm Reimnitza. În sat există un monument al naturii - un stejar cu circumferința de 750 cm. Palatul clasic a cărui arhitectură aduce cu palatele construite în secolele al XVII / XVIII- lea, din cărămidă, a fost construit în secolul
Grabice, Lubusz () [Corola-website/Science/329263_a_330592]
-
regiune înființarea unor comisii școlare cu misiunea de a organiza și conduce învățământul din raza lor de acțiune. Deoarece autoritățile de la Viena aveau nevoie de oameni instruiți, sunt înființate trei feluri de școli: În jurul anului 1783 Gura Humorului trece din proprietatea Mănăstirii Voroneț în cea a Mănăstirii Humor. Localitatea cunoaște o creștere a numărului populației prin stabilirea a numeroși coloniști. În 1794, în Gura Humorului există 59 de case, 47 de familii și 230 de persoane. În anul 1800 așezarea are
Școala Gimnazială nr. 1 din Gura Humorului () [Corola-website/Science/329237_a_330566]
-
1554 aparținea de familiile von Sehlstrang, 1554 - 1765 von Polenz și von Kleist. Primul proprietar al satului a fost familia von Kleist, prin August Wilhelm, care cu sprijinul financiar al mamei a dobândit și conacul din sat. După moartea sa, proprietatea a fost moștenită de cei doi fii ai săi. Al treilea proprietar al satului a fost contele von Kleist. În anii 1929 - 1930 familia a trebuit să-și declare falimentul. În 1952, în Czarnowice trăiau 277 de oameni, în localitate
Czarnowice, Lubusz () [Corola-website/Science/329259_a_330588]