11,001 matches
-
respins de Strehler și, pe urmele lui, de Grüber, regizori sceptici, regizori care refuză să mai aibă de-a face cu spectacolul după ce au pus punct repetițiilor, redându-i - precum Prospero lui Ariel - libertatea, oferită ca o recompensă pentru serviciile aduse. Supraveghezi din iubire ori de teamă, te retragi acceptându-ți excluderea și dorind să-i acorzi spectacolului tău respectul datorat vârstei adulte. „Stai liniștit, Peter, jucăm mai bine când nu ești tu de față”, i-a spus într-o zi
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
din actualul județ Vrancea 61. Mai multe acte normative cu caracter represiv au fost emise În special În 1958. Așa au fost Decretele nr. 89/17 februarie 1958 și nr. 318/21 iulie 1958, HCM nr. 282/1958, precum și modificările aduse celebrului articol 209 din Codul penal În 1958 și 1960, care au permis regimului să inițieze măsuri punitive Împotriva celor ce i-ar fi contestat autoritatea. Dacă represiunea din anii 1948-1953 a fost motivată de „pericolul reacțiunii interne” și de
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
Jos Ceaușescu!”. O altă tehnică de Înfrângere a rezistenței la anchetă, folosită În special la București, a fost cea a anchetelor nocturne și, implicit, a obstrucționării somnului. Deținuții erau luați la anchetă după ce se ordona stingerea și - cum altfel? - erau aduși Înapoi În celulă dimineața, Înainte de a se ordona trezirea. Pentru că În timpul zilei nu aveau voie să stea decât În picioare sau pe marginea patului, cei anchetați nu au mai putut dormi zile Întregi, devenind din ce În ce mai tensionați și mai doritori de
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
ia În calcul activitatea extraordinară, Însă ține cont de incidența modului de finanțare a Întreprinderilor (prin mărimea dobânzilor la creditele atrase). 7) Rezultatul extraordinar (Rex) este un sold intermediar de gestiune solitar, care nu se determină În cascadă, din modificările aduse indicatorului precedent, ci independent: Rezultatul extraordinar = Venituri extraordinare - Cheltuieli extraordinare De obicei, acest indicator nu are o influență importantă asupra rezultatelor exercițiului. Acțiunea lui este sensibil percepută doar În situațiile În care În activitatea firmei apar evenimente neașteptate (război, calamități
Analiza economică şi financiară a activităţii întreprinderii De la intuiţie la ştiinţă Volumul 2 by Anca Maria HRISTEA () [Corola-publishinghouse/Science/214_a_247]
-
e de așteptat să „stai drept” în scaun, în timp ce în Statele Unite te poți cufunda comod în fotoliu sau poți chiar pune picioarele pe masă. A sta picior peste picior este semnul poziției relaxate în culturile occidentale, dar o gravă ofensă adusă interlocutorului în Turcia. Aceeași diversitate culturală se constată și în cazul gesturilor. Cunoscutul gest în formă de „O”, care în Statele Unite semnifică „OK”, în Japonia și Coreea înseamnă „acum vorbim despre bani”, în sudul Franței - „zero, nimic, absența valorii”, la
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
autorul recomandă celor interesați de domeniul analizei economico-financiare să consulte site-urile de profil sau să se informeze din documentele de specialitate cu privire la ultima variantă în vigoare a formularelor-tip de întocmire a situațiilor financiare anuale și la alte precizări aduse. footnote> are au ca principal scop: informarea cu privire la reglementările contabile și politicile care au stat la baza întocmirii situațiilor financiare; completarea unor informații, insuficient explicate în cadrul datelor oferite de bilanț și contul de profit și pierdere. Principalele note explicative<footnote
Analiza economică şi financiară a activităţii întreprinderii - De la intuiţie la ştiinţă by Anca Maria HRISTEA () [Corola-publishinghouse/Science/213_a_429]
-
contextul economic al momentului analizei. Se vor studia cheltuielile de exploatare pe total, dar și structural, aprofundând fiecare categorie de cheltuială în parte, prin comparație cu veniturile, argumentând măsura în care este oportună modificarea lor în raport cu efectele generate și contribuția adusă. Explicațiile economice depind de mulți factori: de pregătirea și experiența analistului, de corectitudinea datelor culese, de istoricul societății, de starea națiunii etc. Analiza factorială a cheltuielilor la 1.000 de lei venituri din exploatare este următoarea etapă în procesul analizei
Analiza economică şi financiară a activităţii întreprinderii - De la intuiţie la ştiinţă by Anca Maria HRISTEA () [Corola-publishinghouse/Science/213_a_429]
-
examinează pacientul în ortostatism (bineînțeles, dacă este posibil), pentru a urmări eventualele abateri de simetrie și prin disproporție pe care le prezintă pacientul: - la poziția capului: în ce direcție este înclinat și cât de mult este răsucit; - la poziția umerilor: aduși, ridicați, coborâți simetric sau asimetric; - la forma toracelui: în pâlnie, stern înfundat sau este în carenă; - la coloana vertebrală: poate prezenta devieri în plan frontal, scolioze sau sagital, lordoze sau cifoze. Mai poate prezenta spate plan; - la bazin: în anteversie
Kinetoterapia pasivă by Adriana Albu, Constantin Albu, Tiberiu-Leonard Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
o lume postumană”. (Bukatman, 2000, p. 98Ă În primul rând, termenul cyborg a fost creat de către astronauții Manfred E. Clynes și Nathan S. Kline în 1960 pentru a desemna un sistem robotic om-mașină, autoreglabil (self-regulatingă, realizat ca o soluție hardware adusă alterării funcțiilor corporale în diferite medii terestre și extraterestre. Cyborgul ar fi prin urmare mai flexibil decât organismul uman în orice mediu înconjurător datorită capacității sale de adaptare. Cercetarea timpurie a cyborgului se focalizează asupra încercării cosmonautului de a supraviețui
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
un paradox formulat de către Hofstadter (1981Ă: tot ceea ce se întâmplă în minte în mod informal se derulează potrivit regulilor unui sistem formal, astfel încât creierul uman algoritmizat reprezintă un „eu” uman cu toate procesele cognitive implicate. O primă și însemnată critică adusă inteligenței artificiale este faptul că gândirea nu poate să fie computaționalizată, iar mintea nu poate fi pentru creier ceea ce un program reprezintă pentru un computer, adică o procesare de informații. În același timp este criticat modelul funcționalist al minții umane
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
artificialeă. Astfel, prin contraargumentul „camerei chinezești”, Searle (1981Ă dovedește faptul că intenționalitatea și înțelegerea sunt specifice operațiilor creierului uman și rezistă proceselor computerizării: ordinatoarele nu „înțeleg”, în sens semantic, chineza, doar simulează corectitudinea unei fraze în chineză. O altă critică adusă inteligenței artificiale este faptul că, deși există mașini care pot învăța (prin intermediul unor algoritmi specialiă, abilitățile acestora sunt limitate la aspectele logice ale procesului învățării, neputând avea acces la caracteristicile intrinseci ale învățării umane. Conform cu bine cunoscutul stigmat al paradoxului
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
feței duble a progresului, propunându-și să lupte nu doar împotriva ororilor natural-organice, ci și împotriva nerespectării drepturilor omului, a îngrădirii libertății sau a egalității, a deformării valorilor comunitare, democratice și liberale (vezi Bostrom, 2003 pentru o critică a criticilor aduse transumanismuluiă. Dacă pentru bioconservatori mutațiile genetice sunt potențiale manifestări inumane, pentru transumaniști refuzul acestora (de pildă, în tratarea cancerului, a altor boli sau handicapuriă este o dovadă de antiumanism și de iresponsabilitate. În contraponderea discursului bioconservator critic și contrabalansând temerile
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
stăpânește corpul nostru, dă viață și asigură perenitatea vieții celulare. În momentul în care comunicăm cu ceilalți, nu facem schimb de Qi, ci de elemente constitutive ale propriului Qi care sunt pentru ceilalți energie externă, fiecare transformând în Qi elementele aduse de celălalt sub formă de sunete, de idei și/sau de senzații foarte diferite. Qi-ul nostru poate scădea în caz de: • pierdere de apă (transpirație, diaree, vărsături); • pierdere de sânge (hemoragie); • traumatisme accidentale sau chirurgicale, leziuni, fracturi; • reacție împotriva bolii
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
sânge al ficatului, ruptura axei Shao Yin Vid de Qi al ficatului, slăbirea Yang-ului renal, factori psihici patogeni Foc la ficat sau căldură-plenitudine a ficatului cu stagnarea locală a energiei Ejaculare precoce Spermatoree Sterilitate temporară Vid de Yin renal, daune aduse Jing-ului Vid de Yang renal Gleră în uter, poziție anormală a uterului provocând o stagnare a energiei locale, vid de sânge al ficatului, stagnarea Qi-ului la ficat Psihism Răspunsuri la întrebări Interpretări Tendință spre mânie și iritabilitate, incapacitate de a
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
1.3 ÎNDOIALA CA PRINCIPIU METAFIZIC PAGEREF Toc40175067 \h 16 HYPERLINK \l " Toc40175068" 2 HYPERLINK \l " Toc40175069" COGITO PAGEREF Toc40175069 \h 18 HYPERLINK \l " Toc40175070" 2.1 COGITO, ERGO SUM PAGEREF Toc40175070 \h 19 HYPERLINK \l " Toc40175071" COMENTARII ȘI OBIECȚII ADUSE COGITO-ULUI PAGEREF Toc40175071 \h 21 HYPERLINK \l " Toc40175072" 2.2 COGITO-UL CA PRINCIPIU METAFIZIC PAGEREF Toc40175072 \h 33 HYPERLINK \l " Toc40175073" 3 HYPERLINK \l " Toc40175074" DUMNEZEU PAGEREF Toc40175074 \h 39 HYPERLINK \l " Toc40175075" 3.1 DUMNEZEU ÎN FILOSOFIA
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
stabil și atât de sigur Încât cele mai extravagante presupoziții ale scepticilor nu erau În stare să-l zdruncine, am considerat că pot să Îl adopt fără ezitare ca prim principiu al filosofiei pe care o căutam”. COMENTARII ȘI OBIECȚII ADUSE COGITO-ULUI Încă de la apariție, enunțul referitor la cogito a provocat felurite comentarii, Întâmpinări și obiecții. Ele au fost făcute de către contemporani ai filosofului, prieteni și adversari, dar și de către filosofii de mai târziu care s-au aplecat asupra operei
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
de a fi, și nu doar o simplă posibilitate ideală. În același timp, acest mod de a argumenta se constituie În caracteristica fundamentală care Îi va permite lui Descartes să transforme ideea despre Dumnezeu În principiu al metafizicii sale. Obiecții aduse argumentului ontologic cartezian După cum era de așteptat, argumentul asupra existenței lui Dumnezeu a născut vii discuții și a generat obiecții care, Împreună cu răspunsurile lui Descartes, s-au adăugat de la o ediție la alta a Meditațiilor metafizice, până acolo Încât corpusul
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
Nici nu vreau... sau, dacă e să fie, am să mă mărit cu un soț, nu cu tine. El 1: Iei lucrurile prea simplu. Ea 1: Chiar așa. De ce le-aș complica?! El 1: Dar ele sînt complicate. Ea 1: (adusă acolo unde judecățile nu au în vedere excepția, deci îngrijorată) Îmi pare rău. Ești necăjit? El 1: Te-aș minți dacă ți-aș spune că nu. Ea 1: Și? Cu noi ce-o să fie? Noi ce-o să fim? El 1
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
iar șefului ei îi era groază să le semneze. Și nu din motivul la care vă gândiți dumneavoastră. El credea cu adevărat că oamenii săi cei mai buni câștigaseră, meritau și ar fi trebuit fi plătiți mai mult pentru contribuția adusă companiei. Realiza, de asemenea, că leneșii și cei ce se plângeau furau - fără nici o diferență față de situația în care ar fi golit seiful. A hotărât că cei care nu își fac treaba vor fi concediați. +++ TEMĂ Atunci când descoperiți leneși care
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
social subscris și cel vărsat, cu precizarea că la constituire, capitalul social vărsat nu poate fi mai mic de 30% față de cel subscris, restul capitalului trebuind să fie vărsat în termen de 12 luni de la data subscrierii capitalului; valoarea bunurilor aduse ca aport în natură, evaluarea lor și numărul de acțiuni ce corespunde acestora; numărul și valoarea nominală a acțiunilor, cu precizarea dacă sunt nominative sau la purtător; datele personale ale administratorului, garanția pe care acesta trebuie să o depună, drepturile
Contabilitate financiara by Adela BREUR, Mihai LESCONI-FRUMUSANU () [Corola-publishinghouse/Science/191_a_176]
-
Pentru a-l vindeca pe copil de "ceasul rău", descântătoarea merge dis-de-dimineață, până a nu răsări soarele, la un pârâu sau la o fântână și aduce "apă neîncepută", nevorbind cu nimeni și având grijă să nu o vadă cineva. Apa adusă este descântată cu ajutorul cuvântului: "Ceasul rău cu spăriat / Ceasul rău cu duh necurat / Ci te ia pe cale, / Pe cărare / Și du-mi-te-n mare; Că acolo este / O mreană galbenă / Cu coada geamănă / C-un ochi de foc / Și cu unul de
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
s-a logodi / Să se bată de-a plesni, / Și până cu mine nu s-a cununa / Să se bată de-a crăpa." După ce au rostit vraja, fetele iau apă în gură, merg acasă, iar din făină și din apa adusă fac o turtiță pe care o coc în "gura cuptorului; după ce s-a copt, o iau cu lopata și o pun în mijlocul casei sau pe prag; dacă o mănâncă mâța sau câinele, fata se va mărita, în caz contrar, nu
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
și nonele cădeau la o dată fixă. În cinstea lui Iulius Caesar, numele lunii Quintilis, din vechiul calendar, a devenit iulie, iar în anul 8 î. d. Hr., Sextilis devine august, preamărindu-l pe împăratul Augustus. Calendarul roman, ca o ofrandă adusă divinităților fiecare lună primind numele unui zeu, Ianus, Marte etc. stabilea sărbătorile pentru cinstirea zeilor, chiar și anotimpurile fiind considerate etape din viața unor zei ai naturii care reînvie primăvara, se maturizează vara și toamna și mor iarna, în același
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
al nostru. / Numai io-oi scăpa / Sub stână de piatră, / De cal bun călcată, / De biciu urzicată, / De voi-ncă mustrată!"142 Simbol solar, leul reprezintă renașterea, împrospătarea energiilor cosmice, "înapoierea soarelui".143 Prinderea și uciderea lui este o ofrandă adusă lumii întregi, reînvierea Soarelui și reluarea drumului înspre "crângul cerului": "Dailerui / Dar n. / De bun cal ce hrănește, / Hrănește, / Nici vestește, / Că lui vestea i s-a dus / Pân` la umbra de schinduf. / Îmi plecară la vânătoare. Vâna ziua, / Toată
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
pe apele oceanului primordial: din partea superioară a cojii apare cerul, din cea inferioară, pământul, iar gălbenușul se transformă în soare. Prezent în majoritatea sărbătorilor dedicate renașterii naturii, oul este un simbol al regenerării și al fecundității, dar și o ofrandă adusă divinităților htoniene. Ca simboluri ale fertilității, fiind prezente în ceremonialul agrar și în riturile de trecere, ouăle erau purtate în buzunar de plugarul finlandez, în timpul semănatului, estonienii mănâncă ouă în timpul lucrării pământului, iar țăranul român îngropa cojile de ouă în
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]