6,178 matches
-
și O de facto în R. Congo și R.D. Congo creola cu baza (ki)kongo (familia nigero-congoleză, subgrupul bantoid) + alte limbi bantu + franceză, portugheză, engleza latină și mandombé (scriere tip silabar, inventată în 1978 pentru a transcrie mai multe limbi africane) 200. kîrgîza O Kîrgîzstan / N Tadjikistan, China, Afghanistan, Rusia familia altaica, ramura turcica, grupul kiptchak meridional; aglutinanta, armonie vocalica; SOV; adj. - subst. arabă (în trecut), latină, chirilica cu litere suplimentare 201. klingoniană limba artificială imaginara creată de Marc Okrand, folosită
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
indian central semi-silabarică gurmukhi și devanagari (India) și shahmukhi / persano-arabă (Pakistan) 288. papiamento O Aruba, Curaçao, Bonaire, Caraibe / Antilele Olandeze creola cu baza lexicala controversată (spaniolă sau portugheză; lexic: 60% din portugheză, 25% din spaniolă, restul din olandeză, franceza, engleză, limbi africane, limba indigenilor arawaks); tonala limba orală 289. papua N Papua Nouă Guinee, Indonezia, Insulele Solomon; familie care cuprinde peste 700 de limbi vorbite în vestul Oceanului Pacific, care nu sînt nici austroneziene, nici australiene; dintre limbile cu cel mai mare număr de
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
sau izolată; tonala (trei tonuri) cu trei clicuri (dental-alveolar, apical postalveolar și lateral alveolar); posibilă filiație genetică cu hadza; SOV transcriere latină 315. sango O și N Republică Centrafricana / N R.D. Congo, Ciad; creola cu baza ngbandi + franceză + alte limbi africane ngbandi face parte din familia nigero-congoleză, ramura adamawa-ubangi; tonala; SVO transcriere latină 8. ANEXE 8.1. ȚĂRILE LUMII ȘI LIMBILE LOR OFICIALE, REGIONALE ȘI NAȚIONALE ȚĂRI ȘI REGIUNI (SEMI)INDEPENDENTE CONTINENT CAPITALA LIMBI OFICIALE, OFICIALE REGIONALE ȘI NAȚIONALE Adîgheia (FR342
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
annobonese (criulo cu baza portugheză) Guyana America de Sud Georgetown engleză; creolese (creola guyaneza cu baza engleză); portugheză, spaniolă, akawaio, macushi, waiwai, arawak, patamona, warrau, carib, wapishana, arekuna Guyana Franceză America de Sud Cayenne franceză; creola guyaneza (cu baza franceză, engleză, spaniolă, portugheză, limbi africane și amerindiene); limbi bushi kondé, limbi amerindiene (arawak, palikur, kali'na, wayana, wayampi, émerillon), hmong Hakasă (Republică ~) (FR) Asia Abakan hakasă, rusă Haiti (Insula Hispaniola) America Centrală Port-au-Prince franceză, creola haitiana (cu baza franceză) Hantî-Mansi (DA-FR) Asia Hantî-Mansiisk rusă; hanti
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
Eva mitocondriala) care a trăit în Africa acum 160.000 de ani. Toți bărbații de astăzi moștenesc cromozomul Y de la un barbat (așa-numitul Adam Y-cromozomic) care a trăit acum aproximativ 140.000 de ani, probabil tot în Africa. Populațiile africane șan și sandawe sînt, genetic, cel mai apropiate de Eva mitocondriala. Teoria Ouț of Africa, adică cea a originii africane unice a omului modern, numită și recent single-origin hypothesis, întrunește după 1990 cvasi-consensul oamenilor de știință. Ea afirmă că homo
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
un barbat (așa-numitul Adam Y-cromozomic) care a trăit acum aproximativ 140.000 de ani, probabil tot în Africa. Populațiile africane șan și sandawe sînt, genetic, cel mai apropiate de Eva mitocondriala. Teoria Ouț of Africa, adică cea a originii africane unice a omului modern, numită și recent single-origin hypothesis, întrunește după 1990 cvasi-consensul oamenilor de știință. Ea afirmă că homo sapiens arhaic a evoluat către homo sapiens modern doar în Africa (cele mai multe opțiuni le are estul Africii) cu 200.000-100
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
V. Ruhlen 19871, 19912. 232 Cercetări mai recente vorbesc, de fapt, de două "ieșiri" din Africa: prima a avut loc în urmă cu 800.000 de ani, hominizii răspîndindu-se mai întîi în Asia și apoi în Europa. A doua migrație africană privește specia noastră și a avut loc acum 100.000 de ani. Asia a fost, din nou, colonizata prima, apoi Australia (60.000), Europa (35.000), America (14.000). 233 Émile Benveniste, Vocabularul instuțiilor indo-europene, I. Economia, Editura Paideia, București
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
în care 80% din locuitori sînt infectați (de exemplu: Pakistan sau Indonezia), după cum există țări în care rata de infecție anuală este sub 3%/an, iar incidența tuberculozei este sub 10% (este vorba despre Danemarca sau Norvegia). În numeroase țări africane, riscul mediu anual de infecție tuberculoasă este între 1,5-2,5%, ceea ce corespunde unei incidențe anuale de 75-150 de cazuri noi microscopic pozitive la 100.000 de locuitori (OMS-1997). În fiecare an mor 3.000.000 de persoane pe glob
Curs de pneumoftiziologie by Antigona Trofor () [Corola-publishinghouse/Science/940_a_2448]
-
la timp și este eventual fumător și consumator de etanol. RASA populațiile de rasă neagră sînt mai predispuse la tuberculoză, decît rasa albă. Se pare totuși că o mare contribuție la aceasta o au și condițiile precare socio-economice din țările africane, de exemplu, unde predomină rasa neagră. ANUMITE CONDIȚII SOCIO-ECONOMICE DEFAVORABILE tuberculoza se întîlnește frecvent la persoanele cu venituri reduse și condiții de locuit necorespunzătoare: locuință insalubră, aglomerația locatarilor într-un spațiu foarte mic, absența unor minime condiții de igienă personală
Curs de pneumoftiziologie by Antigona Trofor () [Corola-publishinghouse/Science/940_a_2448]
-
unei corăbii, producând mare panică în rândul atacatorilor. Fațada de piatră a Catedralei Sf. Paul, construită în 1602 și arsă în 1835, rămasă și astăzi în picioare. După un an Guvernatorul olandez Jan Coen a afirmat în esență, că sclavii africani de la Macau, credincioși portughezilor, au fost cei care au înfrânt și alungat armata olandeză. După Războiul Opiului Portugalia a ocupat Taipa în 1851, iar Coloane în 1864. Abia la 1 decembrie 1887 guvernul chinez și cel portughez au semnat un
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
o ipostază. Remarc însă formidabila deschidere culturală și religioasă pe care tânărul președinte o are față de alte tradiții, culturi și religii. În casa noastră Biblia, Coranul și Bhagavad Gita stăteau pe același raft cu cărți de mitologie greacă, scandinavă și africană. De Paști și de Crăciun, mama mă ducea la biserică, așa cum mă ducea și la templul budhist, la festivalul chinezesc de Anul Nou, la altarul șintoist și la cimitirele vechi din Hawaii" (p. 212). Prin urmare, putem spera la o
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
a pluralului nu este una doar gramaticală, ci mult mai complexă, căci elimină din analiză prețuirea, manierele, considerația, elitismul și acordă atribute de valoare dar imposibil de clasificat oricărui tip de asociere umană. Dacă s-a vorbit de civilizația canibalilor africani, de ce nu s-ar putea vorbi și de o civilizație penitenciară? Termenul nu a fost folosit încă de specialiști, deși cel complementar lui cultura penitenciară a fost utilizat frecvent. Dar îl putem folosi pentru că face referire la anumite categorii de
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
și arabă încarcerată, în Spania o populație bască, în Marea Britanie o populație nord-irlandeză. Mai mult decît atît, numărul străinilor arestați este mult mai mare în țările civilizate decît în celelalte țări. În Franța 24% din arestați au cetățenie străină, preponderent africană. Justiția pare preocupată de apărarea valorilor etniei dominante din societate. Un studiu efectuat de Cristian Lazăr și Ioan Durnescu 184 demonstra că proporția deținuților minori în funcție de originea etnică este de 51,2% români, 39,5% rromi și 9,3% alte
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
străzile de muzică și reclame. În față, pășea încet, imperturbabil un elefant ce purta la gât o pancartă uriașă: "Vă invităm să petreceți clipe de neuitat alături de noi. Numai anul acesta veți vedea o dresură de struți, pinguini și zebre africane". Și orașul se golea, toată lumea pleca spre bâlci. Cu autobuzul, cu mașinile, pe jos, toți mergeau într-acolo. Vacarmul creștea continuu. Noapte de noapte orașul dormea liniștit, doar bâlciul își trăia cu o intensitate maximă timpul său, până se sfârșea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
îi vedea pe suflători cu brațele laterale încordate, aplecându-se în față și în spate, cu picioarele aflate într-un tremurat continuu, năvalnic; exista ceva ancestral în dansul și muzica lor. Își imagina acei saxofoniști, negri poate, dansând în ritmuri africane, alături de semenii lor din Sudan sau Africa Centrală. Nu i se părea o ruptură, o incompatibilitate era aceeași chemare, poate același scop nedeslușit. Drumul devenise drept, încât mașina prinse viteză fără voia lui. Câmpul se arăta pe alocuri negru, plin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
pentru cine se agitau atât. Asemănarea între cântăreții de jazz și negrii dansatori din Africa era neîndoielnică, deosebirea una singură: îmbrăcămintea și instrumentele muzicale. Avea impresia că acei negri nu se mai aflau într-un bar american, ci în savanele africane, noaptea, frământând cu picioarele pământul în ritmul dansurilor ancestrale. Imaginile contrastau cu atmosfera din cameră, rece, inospitalieră și cu cea de afară friguroasă și întunecată. Se hotărî să încerce pe propria piele vremea de pe stradă. Avea și o întâlnire importantă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
la ce se întâmplă în jurul lui, din instinct de conservare sau adaptare, cine știe, apariția aceea părea nepotrivită locului, orașului, derutantă poate. N-a plecat imediat, deși jazz-iștii erau cântăreți obscuri, anonimi. Dar el îndrăgea jazz-ul și tam-tam-urile africane, muzica live, le simțea ca o chemare obsesivă, poate o chemare atavică de la strămoși îndepărtați. Plictiseala și solitudinea dispăruseră parcă, avea în minte doar imagini luminoase, binevenite. Putea să plece liniștit, nici frigul de afară nu-l mai deprima. În
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
cerși „bunăvoința străinilor”, de a ne oferi nouă ceea ce le prisoseau lor. Câți români nu "colindă" meleaguri străine ca să-și găsească un loc de muncă, pentru a avea cele necesare întreținerii familiei! Suntem compătimiți chiar până și de unele state africane sau asiatice care nu au nici a 7-a parte din posibilitățile noastre. Din păcate, unii au distrus și vândut tot ceea ce le-a căzut în mână din patrimoniul 21 statului, devenind astfel multimiliardari, iar muncitorimea se reprofilează pe meserii
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
ne conecta cu alți oameni: „Rețelele sociale formate online pot fi abstracte, largi, complexe și supermoderne, dar ele reflectă totodată tendințe umane fundamentale și universale apărute în trecutul nostru preistoric, când ne spuneam unul altuia povești în jurul focului, în savana africană. Nici chiar progresele uimi toare în tehnologia comunicațiilor, ca tiparul, telefonul sau Internetul, nu ne îndepărtează de acest trecut; dimpotrivă, ne aduc mai aproape de el“.83 Cât despre persoanele conectate la tehnologie, dar deco nectate de lumea din jurul lor, despre
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
Cristian Radu, un alt membru al Centrului Român pentru Jurnalism de Investigații, se ocupă, între altele, de construirea unor aplicații online ce permit coordonarea jurnaliștilor de investigație din diverse țări. Radu și Justin Arenstein, de la Forumul Reporterilor de Investi gație Africani (FAIR), au dezvoltat, în 2010, când se aflau, cu burse Knight, la Stanford University, un site intitulat Investi gative Dashboard (în traducere, Tablou de bord pentru investigații). Site-ul cuprinde metodologii avansate de investigație, resurse, link-uri către site-uri
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
China, India, Persia etc., editate de Eugen Diederichs, în eleganta legătură de altădată, sau, în treisprezece volume mari, legate în pergament, la Insel-Verlag, o antologie a misticii germane, sau o antologie poetică a popoarelor „primitive“, legată în stilul tradițiilor plastice africane; le știu atât de bine, pentru că - după stabilirea mea în Germania - m-am străduit, cu precarele mele mijloace, să le achiziționez și eu, în noile ediții postbelice. Sau, între cele franceze, poeziile lui Cocteau, la Gallimard, pe care mi le-
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
inginerie ale marilor grupuri 423 asupra resurselor aflate la dispoziția serviciilor municipale, chiar și într-un oraș mare. "Rareori întâlnim într-un serviciu municipal de distribuție a apei un inginer de exploatare care a fost în post într-un oraș african, două franceze și, eventual, unul din Oceania sau Antile", afirmă Jean-François Verjeat 424. Mai mult, aceste firme au recrutat numeroși funcționari de stat (fostul prefect al regiunii, tehnicieni de direcții departamentale ale echipamentului) care dețineau monopolul asupra lucrărilor de infrastructură
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
fascinația pe care o încearcă Robert Linhart descoperind, în 1969, în vestiarele uzinei Citroën, metamorfoza colectivă care are loc atunci când muncitorii își lasă hainele de lucru pentru a le îmbrăca pe cele de oraș. Din atenția specială pe care negrii africani o au pentru eleganța lor, Robert Linhart reține că aceasta este legată în special de speranța de a fi numit "Domnule" (Robert Linhart, L'établi, Paris, Éditions de Minuit, 1978, pp. 69-70. 6 Vezi Michel Verret, L'espace ouvrier, Paris
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
T.S. Eliot supraviețuiește și el cu câteva vorbe de neînțeles: fragmente [ei] au *ruine *ieronimo **iar **Eliot (p. 78) Se deduce că ele provin dintr-un "scenariu vechi englezesc", iar Platon consideră că ele sunt parte din "opera unui cântăreț african pe nume George Eliot" (p. 79). Ackroyd rescrie literatura, istoria, filmul, critica, tot ce a fost deja scris o dată. Rescrie cu un ochi care râde (ironia) și altul care plânge (tot ce creează omul se pierde). Ackroyd se pune în
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
viziune, fiindcă am fost crescută în afara hotarelor Angliei. Nici că se putea o combinație mai fericită. Pentru a folosi chiar imaginea lui Lessing, urechea ei a perceput din primii ani de viață muzica lui Chopin pentru pian acompaniată de tobele africane: Am crescut într-o fermă din Africa, am avut o copilărie extraordinară. O ascultam pe mama cântând Beethoven și Chopin la pian pe când în sat răsunau tobele: cele două tipuri de muzică se împleteau. Copil fiind, găseam alăturarea firească. Doar
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]