8,708 matches
-
timo logică a acestui lexic, a numelor etnice (vlah, slav, latin, e len, basarab, maghiar etc.) și a multor altor denumiri (gospodar, J upit er, Zeus, Roma, Moldova, București, Iași, Ardeal etc.) reconstituie imaginea unui substrat viguros, parte componentă a antichității euroafro asiatice a omenirii. I.N.O.: Cartea dv. este dedicată reconsiderării imaginii științifice a lui Eminescu, minimalizat și chiar desființat ca om de știință tocmai datorită vederilor sale realiste asupra istoriei limbii și poporului român. M.L.: După cum am și spus
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
care să permită intrarea în corpul înalților funcționari de stat? Copil fiind, părinții voștri vă duceau regulat să vizitați muzee? Mergeți la teatru, al concerte sau la Operă în medie cel puțin o dată pe lună? Cumpărați opere de artă sau antichități? Vorbiți cel puțin două limbi străine? 3. Capital familial și social Cunoașteți prenumele străbunicilor voștri? În copilărie ați petrecut vacanțe, împreună cu verii și verele voastre, în case de familie? Participați la dineuri cel puțin de două ori pe săptămână (ca
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
tânărul pleacă totuși la München "pentru continuarea studiilor clasice", spre care "nu se îndreptase dintr-un calcul profesional ci numai dintr-o vocație" "simplu reflex al aspirației lui de totdeauna de a evada din prezent, din actual". Într-adevăr, studierea Antichității îi apare lui Bizu drept o modalitate ideală de a refuza viața și de a se sustrage totodată și sufletește "acțiunii dirimante a prezentului". La München se împrietenește cu un țăran ardelean, Ion Lupu om robust, cu părul negru și
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
nobilul, "omenosul" erou lovinescian. Așa se face că, după moartea tatălui, Bizu pleacă din München, renunțând pentru totdeauna la cariera de clasicist (păstrează totuși o ediție a Georgicelor și una a odelor lui Horațiu "singura lui legătură, pe viitor, cu antichitatea"), și obține mai apoi diploma de doctor în chimie agricolă (ceea ce explică preferința pentru rusticele poeme vergiliene). Vindecat și de boală, hotărăște să se întoarcă în țară, cu gândul de a-și face un rost. Dar nu izbutește să obțină
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
sastisit de viață. Nu reușește însă întotdeauna, ceea ce-l va fi determinat, probabil, să se gândească la "ideea romanțării morții lui Odobescu" (12 dec. 1938) scriitor cu care se simțea afin în multe privințe (temperamentul decadent, de colecționar, pasiunea pentru Antichitate și pentru arheologie, cultivarea eseului erudit, ironia etc.) și de care-l apropia probabil și "accidentul" tardiv, mai precis iubirea melancolică a bărbatului trecut de amiaza vieții pentru o femeie cu mult mai tânără. Gabriela Omăt, editoarea "agendelor", a identificat
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
este descoperită chiar în miezul tragediei clasice, iar modul sentimental este considerat singurul care poate face legătura între operele literare arhaice și sufletul omului modern. Antonio Patraș se folosește de acest pretext pentru a face un periplu erudit în estetica Antichității, coborând în timp până la rădăcina disocierii eticului de estetic, moment prim al esteticii europene și referință fondatoare a gândirii românești asupra literaturii, dintotdeauna obsedată de autonomie. De la estetica aristotelică se revendică și teoreticienii mai noi ai melodramei precum Peter Brooks
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
fine, să trecem în revistă succint și disciplinele de studiu din cadrul acestei facultăți. Potrivit reglementărilor legale din 1835, programa cursurilor era destul de încărcată; se studiau la Facultatea de Filosofie și Litere literaturi orientale, literaturi clasice (greacă, latină), istoria literaturilor moderne, antichitatea română, arheologie, istorie veche, istoria evului mediu, istoria Belgiei, filosofie (logică, antropologie, metafizica, estetică, filosofie morală), economie politică, statistică, geografie fizică și etnografica 57. Se mai adăugau elemente de algebra și de fizica 58. Legea din 1849 completă lista cu
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
română, arheologie, istorie veche, istoria evului mediu, istoria Belgiei, filosofie (logică, antropologie, metafizica, estetică, filosofie morală), economie politică, statistică, geografie fizică și etnografica 57. Se mai adăugau elemente de algebra și de fizica 58. Legea din 1849 completă lista cu antichitatea elina și istoria literaturilor vechi, eliminând istoria literaturilor moderne, statistică și geografia 59. Prin 1857 responsabilii politici ai Belgiei au considerat că programele, cu deosebire cele de istorie, erau prea încărcate, astfel că s-a procedat la o restrângere a
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
avem o anumită structură, o anumită filozofie unificată, iată cum arată ea". Deci el răspundea într-un fel creștinismului, care era în ascensiune și începea să pericliteze tot mai serios tradițiile de gândire și cadrele mentale încă existente în această antichitate târzie. Or, la asta au răspuns la rândul lor oameni cum ar fi Sf. Augustin, părinții capadocieni etc., adică lau preluat și ei pe Plotin și lau "creștinat". Această tradiție a fost transmisă din verigă în verigă; la Sf. Maxim
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
dialog. Începând cu secolul al V-lea î.d.Hr. începe să se impună conversația maieutică, inițiată de marele filozof Socrate, metodă astfel concepută încât să conducă la descoperirea adevărului printr-un șir de întrebări bine și oportun puse. În antichitate, odată cu apariția alfabetului și a scrisului pe papirus, s-a făcut un important pas înainte prin sistematizarea și răspândirea treptată a limbajului scris. În toată antichitatea, ca de altfel și în tot evul mediu, paralel cu practicarea unui învățământ mecanic
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
conducă la descoperirea adevărului printr-un șir de întrebări bine și oportun puse. În antichitate, odată cu apariția alfabetului și a scrisului pe papirus, s-a făcut un important pas înainte prin sistematizarea și răspândirea treptată a limbajului scris. În toată antichitatea, ca de altfel și în tot evul mediu, paralel cu practicarea unui învățământ mecanic, bazat pe metode scolastice, autoritare, de învățare prin memorare, începe să se dezvolte un nou tip de învățământ - cel explicativ. În universități începe să se întrebuințeze
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
împărtășită și utilizată pentru a genera prosperitate și bunăstare tuturor membrilor săi” (Legea educației naționale nr.1/2011). Viorel Paraschiv -22 decembrie 2011 1. EDUCAȚIA CA PROCES SISTEMIC ȘI CALITATEA 1.1. Introducere. școala între acțiune și retroacțiune Încă din antichitate problema managementului școlilor a constituit o preocupare constantă pentru învățații vremii: „dar, fiindcă scopul oricărei cetăți este unic, e evident că în mod necesar va trebui urmată una și aceeași educație pentru toți și că grija pentru ea, trebuie să
Mentoratul în geografie: Ghid metodologic pentru practică pedagogică - studenţi, absolvenţi şi profesori-mentori by Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/1702_a_3117]
-
permanentă. ”Postmodernismul generează și o hermeneutică constructivistă, conform căreia spune-mi ce gândești, iar eu am să mă gândesc ce vrei să spui” (L.șoitu, 2001 citat de Oprea, 2007:90). Constructivismul didactic nu este o noutate absolută, încă din antichitate Socrate și discipolii săi urmăreau ca prin întrebări frontale să-i stimuleze pe elevi să sesizeze propriile erori în procesul de gândire. Apoi, Piaget, Dewey, Vâgotski, Bruner și Ausubel au determinat și consacrat teoretic și practic orientarea constructivistă. Ideea centrală
Mentoratul în geografie: Ghid metodologic pentru practică pedagogică - studenţi, absolvenţi şi profesori-mentori by Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/1702_a_3117]
-
să se descurce cu ele. Din toate acestea, a rămas prizonierul propriei pasiuni, dar în timp a devenit ceea ce a gândit cu adevărat! Peregrin prin străvechea istorie a Depresiunii colinare VASLUI DĂNEȘTI, învățătorul a adus la lumină cele mai valoroase antichități, continuând tradiția cercetărilor arheologice și istorice făcute de strămoșii săi. De la acești înaintași a învățat meserie și a înțeles că ei sunt modul prin care Dumnezeu îl are în grijă. I-a prețuit și i-a cinstit deopotrivă, la rându
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
vestigii arheologice pe care le-a descoperit și le-a valorificat științific stau drept mărturie a îndelungatului drum pe care istoria și l-a croit în acest ținut vasluian de legendă, marcându-i existența cu importantele sale evenimente. Particularitatea acestor antichități denotă o mare emulație de valori materiale, spirituale și cultural artistice, care probează capacitatea creatoare a oamenilor din zonă și specificitatea cu care DĂNEȘTII s-a remarcat în cultura regională. Atestarea celor mai vechi urme ale existenței umane pe aceste
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
fine, despre învățătorul COSTACHE BURAGA se poate vorbi foarte mult, dar ceea ce contează cu adevărat este faptul că ne-a lăsat un prețios tezaur al trecutului, iar oamenii ar trebui să-l aprecieze pentru curajul de a nu lăsa aceste antichități la marginea lumii, reînviindu-le și recuperându-le pe veșnicie! De aceea, putem să-i admirăm pasiunea și vioiciunea sa culturală, simțindu-ne mereu mândri de valoarea acestui autentic cărturar. în orice caz, pentru noi rămâne un stimabil căutător al
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
în vedere curentul manifestat în literatură și în arta plastică, inițiat în Franța, conturat difuz la limita secolelor al XVIIIlea și al XIXlea, teoretizat abia în 1857 de Champfleury în volumul de eseuri intitulat Realismul. Reactualizând conceptul de „mimesis“ al Antichității grecești, criticul definește realismul prin antiteză față de romantism, optând pentru doctrina pozitivistă, folosind metodele specifice științelor naturii, reflectând ideile unei clase sociale dinamice, burghezia. Trăsături ale realismului - Năzuința de a oglindi veridic realitatea contemporană se realizează prin „decu parea“ unor
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
ca premisă diversitatea tipurilor umane, fiind în același timp motivată de principiile estetice ale „școlilor literare“ și de alegerile fiecărui scriitor. Personajul tipologic este eroul reprezentativ pentru o largă categorie umană sau estetică: - Tipologiile generalumane sunt configurate încă din literatura Antichității și perfecționate de clasici (eroul, avarul, ipocritul, lăudărosul, soțul încornorat, naivul, visătorul, cugetătorul, fata ingenuă ori fata bătrână, cocheta etc.). - Tipologiile sociale (țăranul, soldatul, aristocratul, burghezul parvenit, intelectualul, artistul etc.) sunt „obiectul de observație“ al realiștilor, iar în versiuni parodice
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
dramatic Comedia (lat. comoedia, gr. komoidía - cântec de sărbătoare) este o specie a genului dramatic în care sunt zugrăvite întro manieră satirică tipuri umane, carențe de caracter, moravuri ale societății, situații hazlii, având întotdeauna un final fericit. Născută încă din Antichitate, pentru a sancționa scenic vicii ale naturii umane, această specie dramatică dezvoltă categoria estetică a comicului. Comicul constă în valorificarea artistică a unor acțiuni, situații, replici, tipuri umane, moravuri care provoacă râsul, fiind generat, de re gulă, de un contrast
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
răspândirea Evangheliei pe meleagurile noastre strămoșești. Aduc mulțumiri celor ce au sprijinit tipărirea acestei cărți, spre folosul didactic și sufletesc al tuturor. I. DOI MARI MISIONARI ȘI PĂTIMITORI PENTRU HRISTOS LA DUNĂREA DE JOS: SFINȚII EPICTECT ȘI ASTION Încă din antichitatea creștină, MARTIROLOGIILE răsăritene redactate în limba greacă făceau mențiune despre Epictect și Astion, doi mărturisitori de la Dunărea de Jos, mai precis din nordul Dobrogei, care în vremea împăratului roman Dioclețian au fost martirizați în cetatea Halmyris. Aceste martirologii au stat
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
și care este transcrierea latinească a grecescului Halmyris. Faptul a fost observat și de alți cercetători (Netzhammer, V. Pârvan, etc.). De altfel, în izvoarele posterioare veacului III, cuvântul Salmorus era tot mai frecvent înlocuit cu Halmyris. Un bun cunoscător al antichităților dobrogene, inginerul topograf Pamfil Polonic, făcea pe la anul 1917 o exactă descriere a ruinelor cetății antice Halmyris (Murighiol), județul Tulcea. Descriind ruinele cetății și ale turnurilor de apărare și, mai la sud, urmele „orașului civil”, adaugă că localnicii o numeau
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
o numeau „Cetatea Saci”. În anul 1935, Pamfil Polonic face precizări și mai largi asupra descoperirilor sale cu privire la cetatea Halmyris. În anul 1958 arheologul Expectatus Bujor a publicat câteva pagini importante asupra rezultatelor cercetărilor sale, sub egida Muzeului Național de Antichități din București, cercetări începute încă din octombrie 1954. Prin osteneala sa au fost salvate la Halmyris numeroase mărturii expuse distrugerii și s-a identificat un cimitir de incinerație aparținând unei populații locale geto - dace, care era în legătură cu așezările grecești de pe
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
studiind pe marii clasici deja amintiți (Virgiliu, Horațiu, Persiu, Sallustin și Cicero) și a căror artă literară l-a influențat decisiv și într-o așa măsură încât îi reveneau în minte legendele și istoria războaielor ilustrate în producțiile poetice ale antichității chiar în timpul rugăciunii și al cântărilor. Faptul că a putut fi atât de ușor receptat atât de către creștinismul răsăritean cât și de către cel apusean, se justifică doar prin bilingvismul său. Deși destinul său a fost să stea în
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Augustin și pe Faust față în față cu textele alese, militând pentru poziția marelui teolog african și anume că credința este un dar al lui Dumnezeu și înfierând susținerea lui Faust, potrivit căreia credința este în noi înșine. Controversată în antichitate, la început neacceptată, dar mai târziu acceptată și de Roma la cererea împăratului Justinian (534), bine primită și de episcopii africani, provocând reacții diverse în general, doctrina hristologică și îndeosebi formula „Unul din Treime a suferit cu trupul” era printre
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
în manieră proprie, subsumându-se unor factori sociali și istorici diferiți. În această ordine de idei, trebuie făcute câteva precizări cu privire la maniera în care sunt percepute ca individualități estetice cele două importante repere clasice din istoria literaturii: cel privitor la Antichitatea greco-latină și cel privitor la secolul al XVII-lea francez. O sintetizare a numeroaselor opinii critice ar duce la evidențierea a trei mari direcții, în funcție de perspectiva diferențiată în ceea ce privește axul fundamental al clasicismului. Astfel, considerarea Antichității, mai ales a celei eline
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]